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發布日期:
作者: 王世勤。
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人生這一輩子最親近的人除了父母兄弟姐妹外,應屬「朋友」。而同學的情誼應可歸納在朋友範疇之中。也因為朋友時常圍繞在身邊,因而影響言行、風格、人格形塑、性格養成,可以幫助你前程似錦,也可以讓你淒慘落迫甚至身陷囹圄,自古至今多少鮮明的實例殷殷可鋻,是故應結交益友,拋棄損友;追求前程光明、品格高尚,而遠離失命失身、聲名狼藉之命運,所以「擇友」何其重要,不可不慎。
孔子在論語季氏篇明明白白闡述益者三友,損者三友。所謂友直、友諒、有多聞。結交正直的朋友能時時規觀你的過失;結交信實的朋友能形塑與陶冶你的真誠;而結交博學多才的朋友能開增你的見識見聞,是為益者三友。反之,結交那種「巧言」「口柔」不學無術、游談無根的朋友,會迷亂我們的見識,導致我們常誤判形勢。結交「令色」「面柔」虛情假意討人喜歡的朋友,沾染了其習氣,會汨沒我們的真誠,而結交了那種「足恭」、「體柔」周旋世故擅於逢迎的朋友會助長我們的過失,是為損者三友。
除了損者三友不能交往外,還有十種型態朋友會讓你道德意志淪喪、令你失真、影響情緒、降低快樂生活指數,也不宜結交。一、會讓你生氣的人不能結交。二、喜歡惹事生非的人不能結交。三、不懂感恩的人不宜結交。四、喜歡抱怨發牢騷的人不能結交。五、喜歡批評別人炫耀自己(貶人褒己)的人不能結交。六、言而無信不守承諾的人不能結交。七、敷衍你耍弄你(黑龍繞桌型)的人不能結交。八、說慌成性慌話連篇的人不能結交。九、自私自利全為自己著想的人不能結交。十、容易與人翻臉、情緒控管不好的人不能結交。
論述前面諸多損友,就知道要找尋真正的益友有多麼不容易。其實也不難,只是我們常被周遭一些口蜜腹劍、坑朦拐騙的小人所朦蔽,所謂當局者迷,尤其忠厚樸實的性情中人,總是對人推心置腹、刨肝挖心視為情義相交的鐵捍兄弟,殊不知這些知根無底的朋友對你是瞭若指掌,也就因為知之其詳往往害你最慘也就是這些人。韓非子有云:夫以妻之近,子之親猶不可信,則其餘無不可信者矣!意思是告誡世人不要相信任何人。每個人都會為自己的利益來算計你,連老婆小孩如此親近的人都如此,遑論是個外人。
在金門家鄉從小就耳聞金門倒會風氣很盛,被倒會的盡是一些老實樸質的艱苦人,辛辛苦苦省吃儉用存了些老本,碰到周遭親朋好友僅憑三寸不爛舌,胡亂吹噓,什麼好康報乎你知,什麼跟他的會利息特別高,總以為是多年鄰居好朋友不至於如此狠心,結果將辛辛苦苦攢下的一點辛苦錢被倒了,有的急得發瘋,有的想不開跳了太湖,造成了一輩子的後悔遺憾事。前些時日某位網友傳了一首打油詩分享予我,我覺得頗有警世意味,將之命名為勸世銘,分享諸君:
一、家學淵源倒會是家傳,公職掌權歪哥是高手,東窗事發囹圄陷全家臭名臭聲臭透金門山。
二、作人規規矩矩卡實在,吃好吃壞糞屎一個樣,子孫出賢光宗又耀祖,好名好聲鄰里都讚聲。
  所以這種會算計朋友以及將倒會當成吃飯的人種也不宜結交,以免遇到物以類聚,蛇鼠一窩的笑評。
朋友相交貴在知心,孔子曰:小人之交甜如蜜,君子之交淡如水。朋友相交往來互動不宜太火熱,應淡淡如白開水,保有一定人際距離,也就是尊重。因為尊重別人是教養的最大體現。一些相當熟稔的同學朋友相處久了,便失去了那份基本的尊重,一起閒聊,互聊彼此家中情事傾吐心中怨氣,然卻將人家家裡一些隱私半知半解胡亂臆度加油添醋,轉傳了另外一批茶友,造成朋友的難堪與被誤解實屬不該,所以這種大嘴巴口不遮攔的朋友也不宜結交。
當今社會上還有一類人種,這種人不學無術整天胡說八道自吹自雷,對任何事都一知半解卻混沖萬事皆通的博士博,自認天上知一半地上全懂,喜歡捕風捉影以訛傳訛,亂放假消息,號稱股市先知,指導朋友投資理財買賣股票基金還打包票妥當,結果也讓人虧一屁股,這種典型不學無術游談無根便佞掽風類型朋友也不宜交往以免被害,失財淒慘下場。
金門自古以來號稱海濱鄒魯,詩禮傳家,可近幾十年來偌大社會型態產生了變化,教育本質與內容也跟著驟變,長輩對晚輩教化從以往忠孝節義、仁義禮教,變成了溺愛縱容而姑息,以往是律己嚴寬待人,而今是嚴待人寬待己,連身為春風化雨的教育工作者也沈淪為姑息寵溺,別人犯錯聲嚴厲色,百般指謫,而自己晚輩犯錯則是百般護短,一味溺寵,殊不知姑息足以養奸,寵子不孝寵豬舉灶,這對一生從事春風化雨的「教育人」是何等諷刺。所以與這種是非不分、黑白不明的人交往也應考慮,以免沾其鄉愿氣息而混淆了自己角色扮演,也影響了自己的價值判斷。
年青時由於閱歷不足經驗不夠,對人總是情義相交,將來往頻繁的朋友視為兄弟,為了這些所謂的朋友兄弟往往遭到老婆勸阻而鬧得相當不愉快,等到後來吃了大虧才後悔當初沒有聽從旁觀者清的老婆勸告。其實真正的朋友應該是能相互幫助、互相砥礪、一起成長的朋友,如果只是一味整天貓膩在一起吃喝玩樂或刨你後根、擾你心扉、製造生活上一些困擾與不愉快事件,這類朋友也屬損者之友也不宜結交。
職是之故吾人對擇朋其友真該慎重其事,選擇益友而棄損友,這樣在往後的日子中與生活上才得祥安、愜意,也才會避免失真失財或失德的遺憾事發生而福壽綿延,順順當當。

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