假日回娘家，在村莊入口的井邊看到白髮皤皤的嬸婆，乃趨身前往問候致意，並探頭往井底一瞧，哇！水好淺好清，彷彿手一伸就可以掬著喝，心底雀躍不已！這若是以前多好，汲水也不必那麼費勁辛苦了。

民國五、六十年，金門地區自來水還不普遍，「井」就是島上居民的生命泉源，民生用水靠它，作物生長賴它。根據文獻記載，當時大小金門島上的飲水井有二四四三口，灌溉用井六六九三口，總計九千一百三十六口，平均每平方公里六十一口，堪稱水井密度極高的地區。

只是筆者小時居住的后浦頭村，東面二十多戶人家僅仰賴兩口井，一口是圓形的，用人工印製的水泥圈砌成井垣，由井底至井口，約十二公尺深；另一口是方形的，用紅磚砌成的，也有十公尺深，井口上方有井欄圍著，以策安全，周邊則鋪了水泥，有石板供村民洗衣之用。也許是地勢高且靠海之故，這兩口井皆很深且水帶鹹性。時村民俚語：「浦頭水鹹(因臨近湖泊池塘，今榮湖所在)、浦頭路黏(皆是泥土路，天雨泥濘不堪)、浦頭家姑(婆婆)嚴、浦頭女兒沒人嫌(較勤快)」還瞞有意思的，也凸顯了當地村莊的特色。

每當清晨或傍晚，井邊就擠滿了人潮，有小孩兩人來扛水的、有大人自已挑擔的、也有剛從山上工作回來沖涼的莊稼漢，加上偶爾提著衣服來刷洗的婦女(通常是少量衣服，若是被單類或量多者，則移往溪邊洗，因為井水不夠用)、伴隨著來嬉戲、打水仗的囝仔，一時井邊談笑聲、流水聲、洗衣聲充斥，熱鬧滾滾！尤其一些三姑六婆的女性聚在一起，就東家長、西家短的聊個沒完，井邊也成了她們閒話家常、紓解情緒的好地方。

汲水的過程是很辛苦的，通常在村莊內的水井汲水，是將細繩綁在小桶上，置入井內，接近水面時，水桶得技巧地懸空側拋一下，水才能進入桶內，接著使勁的右手左手交換著，把繩子收回來，由於井深，繩子有一大綑，抱在胸前，很是吃力！尤其幾桶水打上來，再盈滿二大桶挑回家，通常已是手掌紅腫，汗流浹背、氣喘吁吁的，而若遇到枯水期，井裡打不到水(舀上來只有一小碗，且呈濁黃色，必須沈澱後才能使用)，則得到一公里外的田野郊外去取水。這裡的井較淺、水量豐，一種是利用槓桿原理，由石柱架著竹竿懸掛水桶的汲水方法，就是鄉下所謂的「弔烏」；另一種則是用二根直立水泥柱橫插鋼筋掛上轉輪，綁著水桶取水的「加碌」，這二種方法比在村內井裡汲水省力多了。只是路途遙遠，往返不便，我常會在肩挑二桶之外，手上再提一小桶，搞得上氣不接下氣的，中途得停頓休息多次才能抵達家裡，所以小時鄰居都笑我說是被壓扁的，才會長不高。爾後懂得用手推車載著四個空桶去裝水，但因山路顛簸不平，車子晃來晃去的，桶內水溢出水來，到家裡只剩四個半桶，也是美中不足之處。

而由於金門降雨量少，集水區坡度陡，面積小，大部分降雨產生之逕流直接排入海，每逢旱季，井水接近乾涸狀態，此時就得展開「搶水戰」，這方面由於經驗累積，讓我成了個中好手，就是利用中午「日正當空」人們休息時，或是夜深人靜村民好夢方酣時，挑起水桶去汲水，此時井底「出泉」水量豐沛，很快的盈滿一大缸，並且因為憂患意識，家裡的所有容器都拿來裝水，包括大缸、小甕、臉盆、鍋子等，擺得整個天井都是，蔚為一大奇觀。只是中午燠熱難當、皮膚成了古銅色，深夜風聲樹影(沒有路燈)、膽顫心驚的，也得付出相當的代價。

走過從前，一口水井，解決了人們的民生需要，聯絡起人們的感情，是勞苦功高的無名英雄。而夏天的井水涼透心脾，冬天的井水溫暖心窩，以及「井水疼媳婦」的貼切說法也增加了人世間的溫馨甜蜜。尤其昔日泡在天然冰塊：：：的綠豆湯、西瓜更是永難忘懷的消暑聖品，今日拜自來水普及之便，井水服務人群的任務已經功成身退，但我們仍應效法其犧性奉獻精神，做人做事飲水思源、滿懷感情。不但要感謝，更要發揚光大，回報社會，否則就白費了一生。