2019年耶誕節前夕，阿根廷籍的高睿煦Resurreccion修女為安靜寫博士論文而來金門。
　2020年，高修女原本要派往菲律賓，因新冠病毒流行全球，續留金門一年多。
期間，我多次請教高修女讀《聖經》的問題。外籍的高修女總能以流暢的中文，對抽象的教理深入淺出、侃侃而談。
　 這樣的機緣，引動了我邀請高修女作《天主教要理》的訪談。　
「厚厚的一本《天主教要理》令人生畏，高修女能否簡要地說出其精義？」
「好的。一般人常說：各種宗教信仰都是差不多的，都是教人為善，我不以為然。天主教有很豐富、很美麗的教理寶藏，此寶藏來源有三：
1.教會傳統。藉歷代的宗徒們口耳相傳下來；
2.教會訓導。經主教們、神學家們會議而形成的訓示教條；
3.聖經。包括《舊約》、《新約》。
　　1992年，教宗若望保祿二世接納了主教們審查梵二教義的應用過程後所提的建議，主持出版《天主教要理》。後來，各國再以這本要理為基礎，按照自己的需求寫出各式各樣適用的簡要理本。其目的是以系統和統一的方式來介紹天主教義，以促進全球福音的傳播。
《天主教要理》是「信仰的教育」，其內容包含四大部分：
1.我們該信什麼？透過天主的啟示，我們的信條總結於<信經>：「我信全能的天主父，天地萬物的創造者……」。
2.該做什麼？遵守十誡命：「欽崇一天主在萬有之上……孝敬父母……」。這是
我們道德生活的總結。
3.該領什麼？基督徒生活每個時期都有不同的需求，天主的恩寵，通過七聖事
而實現：聖洗、堅振、結婚、感恩、和好、聖秩、傅油。
4.該如何祈禱？除了耶穌教導我們以<天主經>作為祈禱的典範：「我們的天父，願祢的名受顯揚……」，此外，還有一些共唸的祈禱文，如<聖母經>：「萬福馬利亞，妳充滿聖寵……」。至於個人的祈禱則自由不拘，可歌唱，可交談，可與天主默默相處……等等。」
「能否請高修女舉例，進一步詳說要理中最重要的三個概念？」
「我來談談靈魂、天主、彌撒吧。
一.靈魂
　 靈魂來自拉丁文的anima，是生命原理。生命的三等級來自不同原理：植物之魂、感性之魂、靈性之魂。靈性的魂是最高級的。
　 因為人有「靈魂」，所以人與動物有所差別，人的特有行動有兩個：
1.理解：唯有人能理解事物的本質，發展出文學、科學、藝術……等等學問；
2.愛：愛不是感情，愛是一個決定，來自於自由選擇。動物不得不跟隨本能，有喜歡和感情，但不能愛；只有人是自由的，穿衣、吃東西、愛人……都能有所選擇。
　 理解與愛不依賴身體器官，是靈性的，是理智和意志，這些靈性的能力構成人的靈魂。靈魂是精神體，非物質，靈魂都在身體的每部分，靈魂使身體能活生。精神體的靈魂不腐不滅，換句話說，因為有靈魂，人才可以得到永生！
　 靈魂是天主給人最實貴的禮物，比身體更重要。可惜，因為看不到，所以很多人忽略了靈魂，反而以身體的事為生活的中心。
二.天主
　 明白靈魂的本質會幫助我們理解天主是誰？
　 所謂的天主，或宇宙的第一原因與終向，就是存有本身：凡存有者來自於祂。
所以祂無所不能，無所不知，也無所不在，無所不臨。祂就是智慧、愛和自由本身。由於其完全的完美，我們得推斷出：天主是唯一的，只有一個。
《聖經》說：「天主就是愛」（若前書4，8）。天主因為愛而創造了一切，且為了分享祂豐盈的生命，期望人透過自由的選擇，回應祂的邀請，人與天主合一，達到永恆的生命福樂。
三.彌撒
　 耶穌把自己奉獻給天父，為了賠補整個人類的罪過。彌撒禮儀臨現了耶穌基督由生活、死亡和復活所完成的救世工程。彌撒內容包含：宣讀天主聖言、感謝天主父所賜的一切福分，尤其是賜給我們祂的聖子。
　 透過彌撒，基督把救恩傾注給祂的身體─教會，而且把教會及每個參加的教友聯合於祂的祭獻。所以彌撒是教會生命的中心和高峰。彌撒是愛的學校，參加的人可以學習如何愛他人，如同耶穌無條件地愛了我們。
　 總之，天主教信仰的重心並非道理、規矩，而是天主本身。整部《天主教要理》主要在傳達「天主的愛」。其目的要人認識、接受且回應天主的愛，在愛內得到真正的自由與幸福。所以《聖經》說：「你們必要認識真理，真理要使你們得到自由」（若8：32）。