金門第一才子許獬在︽滄海紀遺︾乙書內載為：「十九都後浦人(清代補遺)」，在︽同安縣志︾載：「翔風後浦人」，在︽金門縣志︾載為：「後湖人」，究竟許獬是金門後浦人或後湖人，這確實是一個值得探究的題目。

金門，古隸同安縣，故在相關的史書均可見是屬於同安縣綏德鄉翔風里第十七、十八、十九、二十都，然而，這四都僅佔同安縣治中三鄉(永豐、明盛、綏德)、十一里(長興里、同禾里、民安里、從順里、翔風里、感化里、歸得里、仁德里、安仁里、積善里、嘉禾里內再分為東二十都、西二十四都)之四都爾爾，其中之十七都位現金沙一帶、十八約為金湖一帶、十九都約含金寧、金城一帶、二十都為烈嶼(︽滄海紀遺︾載二十都亦含金門城西門及前水頭)。

依金門最早的地方志書︽滄海紀遺．山川之紀第一︾載：「同安之為都五十有二，而浯洲為翔風里，三都隸焉。太武山從中起，則一洲之宗也。山之西為十七都，：：太武之東為十八都，：：太武之南有雙山，其西南為十九都，其一支自雙山而下者，曰後浦為最盛。而在其左右者：為宋厝、為湖尾、為半山、為古龍頭。其東偏者：為董林、後垵，連彙而南者：顏厝、古坵、水頭、金門城。」該書作者洪受自序於明代隆慶二年間，可知當時金門僅有後浦，而無後湖一地；縱在清汶水人黃鏘補該書時，亦稱為後浦，而非指後湖；另依明代晉江舉人池顯方為許獬作之︿許鍾斗先生傳﹀以觀，該傳存於︽叢青軒集︾乙書，梓於明崇楨十三年(西元一六四○年)，池氏曰：「：：先世居同安浯洲丹詔村，自五十郎徒居後浦，：：」另許獬亦曾與家中叔祖書信，其篇名即為︿與肖浦叔浦﹀，內容為家書往返，亦收入於︽叢青軒集︾乙書，其中值得注意的「肖浦」，應即指昔後浦而言；另︽同安縣志．卷八︾載：「編修許獬宅在浯洲後徙城內東市後。」「後徙」一詞及後徙城內東市後，亦明確指出昔後浦與現總兵署之關係位置。

而後湖地名，始見於清道光同治之金門古地圖中，餘史書部分尚未得見更早之資料，而現存於金門縣朱子祠旁之名為「浯江書院捐充膏火題名碑記」之石碑中，可看出「珠湖叢青軒許」之刻字，該碑亦立於清道光十八年二月(西元一八三八年)，其中之珠湖應解讀為後湖，叢青軒許應是崇仰家族先賢而所引用，應為許氏族人對該書院捐充膏火，以叢青軒許之名為代表，是就目前可知之資料中判斷，後湖之名始見於清朝。

現金門縣金寧鄉之後湖村，代代世居著金門許氏後翰房之子孫，金門許氏的始祖許忠輔於元末遷徙金門，其於發展至第四世時共分為六房，其中第五房為後翰，此即為現金門縣後湖村村民之房號，生長子為許光祚，現其村東往海邊之路旁，即遺有許光祚之墳墓，晉江舉人池氏即曾云：「五傳至光祚公以詩名，自是世能詩。」，許獬為後翰房之子孫，是許氏後翰房第十二代之子孫，距許光祚有七世之遙，許光祚之墓雖遺於後湖村東，然許獬之祖父及父曾有書齋在現國家三級古蹟「清總兵署」之原址上，現有相關之史書均載許獬為後浦人，故生一假設可資推算，在許光祚身後由當時子孫擇現後湖村，面向面前山，左為大海之地而葬，子孫仍遺後浦發展，在明嘉靖時己是家殷人眾，俟於清康熙二十一年，因總兵陳龍移駐原許姓之生聚之地，「壬戌(清康熙二十一年、西元一六八二年)陳(龍)遂移駐吾家，於是荒城兵墟漸成壘，我有藩籬彼自毀，我有田疇彼自闢之，莫敢以問矣。(金門珠浦許氏族譜)」迫而外遷至現後湖村生聚，漸成一方，為清道同年間繪古地圖時所載(金門古地圖可參見金門縣志彩頁)。

現後湖村尚存有「鄉賢世第」乙厝，據「後湖社區發展協會」理事長許文傑指出，早年該厝古書滿室，現雖有人管理，亦也不復當年。筆者曾赴該厝，現該厝之管理人為許乃場先生(許氏第二十二世)，其正廳之佛龕中有許獬之塑像乙尊，供奉祭拜中，祖先龕中更有布衣塑像乙尊，循此可更接近明代許獬的印象。

許獬不論是後浦人或後湖人，在金門人的心中應是永遠的會元，其傳說仍為後人傳唱。筆者不敏，如有謬誤，尚祈各方指正是幸。

參考書目：

︽同安縣志︾ 成文出版社 1967年12月(據民國十八年版影印)

︽金門縣志︾ 金門縣政府 1992年

明 許鍾斗 ︽叢青軒集︾ 金門縣文獻委員會 1970年

︽滄海紀遺︾ (明洪受原著至明隆慶二年、清黃鏘補) 金門縣文獻委員會 1969年６月