許獬在明代曾以文章、制義名聞天下，海內仕子爭誦其文章，其遺作︽叢青軒集︾、︽許鍾斗文集︾、︽四書闡旨合喙鳴︾、︽四書崇熹註解(曾為朝廷講章之用)︾、︽八類類集︾等大作曾風行於世，觀其背景，正是明太祖訂定︽四書︾為天下讀書人必讀之範本，以古聖賢之著，選定朱熹注解之刊本，帶動起天下人齊讀四書之風，也奠定朱熹於儒家不墜之地位，故仕子求取功名，必詳透四書之要，要能倒背如流，要能滾瓜爛熟，要會模仿聖人口氣，要會替聖人立言，故習得一口好四書者，多能在科舉考試上佔點優勢。

讀書者眾，能讀出點心得，讀出成就者寡，故能出類拔箤者，其必已自成一家言，讀書能博約有功，能趣意盎然，能廢寢忘食，能性情喻於憂喜憤樂，理勢達於窮變通久，能博而不雜，能約而不漏(以上四句見清儒章學誠之︿博約下﹀，收入︽文史通義︾乙書)，能有神馳之感者實少數(神馳乙詞，見︽EQ︾乙書(丹尼爾．高曼1996：109-112)，其引借一位作曲家的形容，最能表達出達到神馳時之心理及生理之反應：「那是一種狂喜到近乎忘我的境界，我個人常有這種經驗，這時我的手彷彿已非我所有，完全與我無關似地自我揮灑，我能睜大眼睛驚愕地旁觀，簡直如行雲流水般的自然。」)，在畢生所學之能量全部釋發後的成就，其所創造出的思想，往往能夠令人讚賞與名留天下。曾聞孫中山先生即是吸納中外學術而創造出三民主義，應即是一例。

然在許獬亡後近四百年，最能表現其思想大作︽四書闡旨合喙鳴︾，經國內理學研究者己故東吳大學教授林繼平披讀後，旋即發表六篇論文，闡述其心得，並直指許獬之理學造詣，其對四書之闡發有超越朱熹之評斷，也算得是知音一緣。

筆者不敏，才疏學淺，所究許獬之部分，僅敢觀其外表之一毛，啄其生平等外部文章，如隔靴搔癢，未能直指要處，又礙於學疏，對許獬之文章，一直觀而不敢碰究，非不為也而是不敢為也，故如仰望天空繁星之浩，僅徒眼以觀，觀其閃亮群星之奧與美，碰不著邊際也識不透義理，故無法體會許獬之思想及理學之內涵，猶記早些時候，常與人言道因許獬距現世有四百年之遙，所以相關資料太少，難覓其大體以觀等心虛藉口搪塞，惟經拜讀林教授對該書之闡述後，才驚覺自己是以蠡測海，以管窺天，如大夢初醒，如獲至寶。誠如林教授所言，是天假其緣，其偶得許獬之︽四書闡旨合喙鳴︾，亦經其粗讀許獬對大學三綱領之解說，才發現這部書對朱子的四書集註確有精透的闡發，進而手不釋卷，一氣呵成，先後就其所觀發表出六篇之論述，筆者不才，為推廣先賢思想及廣揚先賢典型，茲整理林繼平教授之論文成果，借花獻佛，以饗各界。

筆者有幸見此等文章，亦是緣購林教授之︽明學探微︾乙書，見其序言載：「二十多年來，以陽明哲學作中心，在港台各學術期刊發表了不少論文，上溯陳白沙、陸象山、旁及白沙高弟湛甘泉，向下推究，又留意明儒許鍾斗(許氏金門人，著有「四書闡旨合喙鳴」，黃梨洲未輯入。)：：：其中有關許鍾斗諸篇，單獨闡釋四書哲理，經由抽出擬另印行單行本外，：：：」觀此一段，愛恨交加，可謂一則以喜，一則以悲，喜則是許獬之文章，在輾轉四百年後，得由高人闡發立論，並經網路搜尋，得知於國家圖書館期刊資料庫存有該等期刊論文，並得本縣圖書館陳秀密小姐熱心指導如何取得，進而得以仰其內涵及理念，悠盪於心；悲的是林教授甫於九十二年年初往生，未得及以親面請益，得其誨示，以更深刻了解許獬之思想要涵，另因林教授辭世，而使許獬闡述四書之印行單行本，未能及時發表於世，可讓各界能再見識金門第一才子的風範、學問、德行、思想。

林教授對許獬思想之闡發，有著極高的評價，其發表之論題目分別為︿大學思想價值之重估─許鍾斗「四書闡旨合喙鳴」評述之一﹀(收入中華文化復興月刊第七卷第五期)、︿從許著「四書闡旨合喙鳴」論中庸德治主義理論的完成﹀(收入東方雜誌復刊第八卷第三期)、︿論語許著所展現孔子的形上思想﹀(收入東方雜誌復刊第十一卷第三期)、︿從孟子許著論孟子形上學之發展﹀(收入東方雜誌復刊第十卷第二期)等四篇，至於其他二篇因國家圖書館未掃描(已致函請求掃描中)，故未能一併整理說明。

茲就林著之︿大學思想價值之重估─許鍾斗「四書闡旨合喙鳴」評述之一﹀乙文，其以︽大學︾為例，其言：大學開宗明義：「大學之道，在明明德」，何謂「明明德」，朱子的見解如下：「明，明之也。明德者，人之所得乎天，而虛靈不昧，以具眾理，而應萬事者也，但為氣稟所拘，人欲所蔽，則有時而昏，然其本體之明，則有未嘗息者，故學者當因其所發而遂明之，以復其初也」，這段註文，就理學而言，精當已極，然許著而為精透，許獬說：「首言明明德者，天下事業必從心體中做起，故貴證澈本原，明明德者何？此心之靈明，天所賦于我之本體，德本明，或有所拘蔽則昏，明之者，徹其拘，去其蔽，不虧其本體之謂也，如鏡子本明，但為塵垢所蔽，磨洗其塵垢，則依舊復明矣」，這段「講疏體」的文字，對於朱註釋「明明德」的奧義，確有精透發揮。其結論亦云：「皆因許著對朱子大學註之闡發、補正與啟導作者而來，故其人其書，應為近世學人所重視。」以上是林教授對許獬之重視所生之感言。 (上)