蔡復一(一五七六年十一月二十四日──一六二五年十月四日)字敬夫，號元履，金門蔡厝人，萬曆二十三年(一五九五年)進士，官至兵部左侍郎、總督貴州雲南湖廣軍務兼巡撫貴州，簡稱「五省經略」(「經略」是以經營征服邊陲之地總轄軍民方面的重臣)。他的生平事蹟已有多種文字介紹，拙文就有關他的故宅和傳說陳述管見。

一、蔡復一的故宅

民國八十年增修的︽金門縣志︾卷二記載：「明經略蔡復一宅在山兜村，廢基猶存。蔡氏別有宅在同安城內北鎮廟邊，中有貞素堂。」這後半段的文字是引用民國版︽同安縣志︾卷八的資料。蔡復一的宅居為什麼會建在北鎮宮旁邊呢？根據同安縣志記載，北鎮宮「舊在縣治後巷北，祀真武神(即玄天上帝)，明嘉靖間城北廟廢，邑紳李春芳捐地改建於此」。李春芳是縣城驛路人，嘉靖二十九年(一五五○年)進士，官至廣東潮州府知府，大約卒於一五六六年，他的孫女李小姐便是蔡復一的夫人(縣志記載春餅「俗稱為蔡復一夫人所製)。萬曆十年(一五八二年)，里人李蘇二姓又各捨地，拓建北鎮宮，由此推測，蔡復一的宅地原本就是李家的地皮。蔡復一夫人李氏生於萬曆十年六月十二日，蔡復一中進士的第二年(即一五九六年)李氏十五歲，便「奉命畢婚」。據此，蔡復一宅第(貞素堂)應該建在完婚之前，其下限時間當在萬曆初。蔡復一夫人卒於清順治九年(一六五二年)十一月二十三日，享壽七十有一。由於沒有子息，晚景淒涼，又逢兵慌馬亂，鄭成功的軍隊與清兵在同安縣城展開長達三十年(一六四八─一六七八)的「拉鋸戰」，蔡復一宅第照管乏人，清初還作為營廄，成為滿目瘡痍的廢宅。直到乾隆二年(一七三七年)，同安知縣唐孝本才在其宅地上建雙溪書院。民國版︽同安縣志︾卷七有較詳細的記載：「雙溪書院在縣治東，明侍郎蔡復一故宅地。清乾隆二年，知縣唐孝本建，中為講堂三間，後造層樓三間，樓上中祀文昌神，左即以祀復一。「同治四年(一八六五年)同安知縣白冠玉創建同安考棚兼重修雙溪書院所寫的記文也說到：「雙溪書院者，明蔡清憲公貞素堂故址也」。因為原來宅地的主人是蔡復一，所以這座後來被人稱作「秀才樓」的層樓歷來奉祀蔡復一神像(據說二十世紀五十年代泥塑神像被人偷走)。雙溪書院屢經維修、增建，教學設施日臻完善，光緒年間，經常在雙溪書院肄業，參加考課的生童有二百五十多人。光緒三十年，書院改為官立高初兩等小學堂，一九五四年改名為同安縣實驗小學。二十世紀七十年代，原來的雙溪書院被改作同安食品廠。為了擴大生產車間和建造職工宿舍，一九八二年拆除福建省遺存極少的同安考棚，當時洪輝星先生(時任文化局副局長)和我一起到食品廠與廠方交涉，廠方答應保留雙溪書院的層樓並負責維修，同時還簽定了一份用複寫紙書寫的協議書。隨後工廠的生產規模不斷擴大，生產設施也不斷完備，而保留的層樓不但沒有修繕，還由於生產廢水的污積而浸蝕到樓房的木結構。這幢樓房雖然不是明代的原物，但它是在蔡復一宅地上建築的紀念建築物，而且距今也有二百六十多年的歷史，可作為名人故宅依法保護。因此同安縣人民政府於一九八八年把它列為文物保護單位；又因為蔡復一是金門人，故又被廈門市人民政府於二○○一年公佈為第一批涉台文物古蹟。

原存的蔡復一故宅坐北朝南，硬山布瓦頂雙層磚木結構。底層面闊五間計十九米，進深三間共十一‧二米，通高九‧五米。上層進深九米，抬樑結構，有捲棚頂廊道，額枋及中樑施以彩繪，保存著明代的建築風格。一九九二年二月二十七日，我帶領金門瓊林、蔡厝宗親旅遊團一行六十八人到此參觀時，大家對著搖搖欲墜的樓房不禁唏噓，但也為在四週廠房密佈中尚能保存這幢紅磚古樓而感到慶幸。五年來，同安與金門蔡氏宗親對維修蔡復一故宅十分熱心，先後集資二十多萬元(人民幣，下同)。廈門市文物處以維修名人故居名義撥補八萬元。蔡復一與梵天寺早有善緣，據傳萬曆四十年(一六一二年)朝廷賜給梵天寺緣田三百畝並將大雄寶殿易名選佛堂，蔡復一奉敕修建選佛堂並撰寫「隋代久闢天竺國，輪崗重仰法王宮」的聯對。蔡復一登遊大輪山時，還賦有︽大輪山︾、︽梵天寺︾等詩作，描繪了大輪山「磴折寒雲行款曲，帆開遠水見依稀」近山遠海的旖旎風光和梵天寺「地多雲氣自為天，樹共山開失記年」的悠久歷史。因此，在募集維修資金時，梵天寺住持長淨法師隨緣佈施，由梵天寺捐助八萬元維修經費。一些企業家也解囊相助，如唐鳴房地產開發公司總經理柯福晟以「柯蔡同宗」的身份贊助兩萬元。目前籌集的三十多萬資金已經到位，蔡復一故宅於二○○三年農曆九月中旬開工修建。由於地勢低洼，地平需要提高○‧六米，祇好拆卸原來的建築物，依照原本的基址和寸白(括寬、深、高)重砌山牆。二層屋頂木架的中樑、三通、獅座、木瓜(俗稱趖筒)、雀替以及屋面的部分瓦片、一樓的柱珠等基本上是採用原來可用的部件，盡量做到「修舊如舊」。

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