今(甲申)年的閏二月二十八日，對本島中部的一座小小的廟宇、一個小小的村莊來說，無疑是值得大書特書的；因為，就在這一天，與廣大信眾失散了四十六年的聖王公，又再度重回他的母殿懷抱，安座在廟裡醒目的一角，讓信眾匯集、信仰、膜拜，讓近半個世紀以來，原本無緣、未能一睹祂廬山真面目的村民，「百」人空巷的以「致碗桌」的最大禮數，來表示對祂由衷的敬意與高規格的歡迎之意。

一大早，一路從台北的北投，護送著聖王公回駕的是吳進興和楊榖根兩位先生，他們必恭必敬的，把一個大小適中的紙箱，恭恭敬敬的用紅紙糊好，再用毛筆工整的寫上「廣澤尊王回駕金門」，然後浩浩蕩蕩、引人側目的直奔金門而來。

這兩位老先生，都已經是年屆「古來稀」的阿公級人物了，雖然，千里迢迢的一日往返台金兩地，但是，在他們的臉上，幾乎沒有留下一點疲態，這不得不歸功於虔誠信仰所產生的偉大力量，尤其是，當他們意氣風發、爭先恐後的娓娓道出這一段傳奇的神緣以後，眾人頓時發現，他們又年輕了好幾歲。

話說民國四十七年的七月二十一日，這天，他們由高雄港搭乘軍艦出發，往金門的方向，一路迤邐而來，在這艘巨大的船上，除了一百四十六位一整連的官兵外，就都是為了戰備需要的神秘裝備，連他們也不知道這些「貴客」，是何方神聖來著，下得船後，他們被運送、分發到本村的東南一角來駐防，據他們回憶：在這之前，他們所駐守的碉堡，已經修築完成，而且有其他兵種住過，他們只是奉命移防、來此駐守。

一個多月以後，聞名中外的「八二三炮戰」，啟動了海峽兩岸的戰火，他們也馬上投入運補及補給的行列，為保衛自己的家園而戰。

據吳進興先生回憶：有一次，他們到海邊去搶灘、運補，剛好有一陣匪砲，轟狂的掃射過來，很多人都因此而戰死或受傷，當時，楊榖根先生發覺情況不妙，也跟著死命的逃跑走避，一個不小心，他跌跌撞撞的摔進一個大壕溝裡面去，等砲火稍歇，他才驚覺到壕溝裡滿滿的人，有的正在痛苦呻吟、有的正在悲傷哀嚎、有的可能已經沒有了知覺。

當他被同僚發現時，才回過神來，並慶幸自己只是一點皮肉之傷，大夥們把他給救了出來時，他還心有餘悸，直覺的以為這條命是撿回來的，吳進興豪氣干雲的吐露著陳年往事，而在一旁的楊榖根，只是默默的、靜靜的、並不時的點著頭，表示首肯他的談話。

我好奇的問進興先生，他們七位北投人這些年來如何供奉著聖王公？

他沉吟了一會，才回答說：「自從把聖王公請回台灣以後，我們七個人，剛開始的時候，是一年一輪來供奉，輪了四次以後，有人認為七年的時光太長久了，日子很難等待，所以，就改為半年一輪供奉，奇怪的是，輪到今年的農曆二月，剛好又一輪輪完，更巧的是，成員中的詹泰盛先生，不幸於農曆二月十一日因病去世，吳進興等人，乃於同月十四日，專程回金門，直奔本村的廟宇擲筊杯，詢問境主：是否可以讓聖王公，重回到金門來安座？沒想到甫一擲杯，即為聖杯，乃決定於閏二月二十八日，由我跟楊穀根兩人，護送神明回金安座。」

進興、榖根兩位老先生，談起聖王公的軼事，仍止不住嘖嘖稱奇的說：「我們每年擲筊杯的時候，總會有一些高潮和奇遇；有一次，某人先擲，結果只擲中一杯，眾人皆取笑他運氣壞、手氣也差，沒想到輪到剩下的六個人擲時，卻個個連一杯都擲不出來，這時，取笑者和被取笑者易地而處，大家都尷尬的面面相覷，真是神奇、有趣！」

「又有一次，第一位擲杯者，一擲就是連七次聖杯，他自己本以為勝券在握，難免露出志得意滿的神色，眾人也都覺得大勢已去，個個無心戀棧，從第二位到第六位擲杯者，都是興趣缺缺、無功而返，到了最後一位，奇蹟出現了！眾人眼睜睜的看著他一直出現聖杯，最後，竟然是連八次擲出聖杯，把第一位擲出連七次聖杯者，給比劃了下去，使圍觀的群眾，個個瞠目結舌，大家都覺得太神奇了！太不可思議了！」(上)