金門文化資產保存芻議之一
──古城牆保存之價值
城牆城市:傳統中國城市的重要特徵
許多學者表明,傳統中國城市空間的重要特徵為城牆,即「城牆城市」(Walled city)。
這個特徵的形成,由來已久。大約在周代以後,中國城市便確立了「內城外郭」雙重城牆的作法。歷史地理學家楊寬的研究顯示,從周初在洛陽營建成周的城郭之後,中國古代都城的基本結構即為:由小城和大城(即郭)兩部分組成,小城是君主的宮殿及統治機構│官衙的所在,大城中則居住著士兵、庶民、被征服者,並分佈著製銅、製鐵的作坊;西漢長安城以前,小城多設於大城的西南隅,(建物朝向)東向;東漢洛陽城以後,小城多位於大城的中央,南向;這個變化,反映了從「坐西(南)朝東為尊」的以家為中心的禮制,到「坐北朝南為尊」的君臣關係禮制的轉變;北魏洛陽城及唐代長安城的佈局結構,即為此一轉變的延續與發展。城市史學家劉石吉在︿城郭市廛│城市的機能、特徵及其轉型﹀的論文中也指出,後來的唐長安、洛陽城、北宋開封、杭州、明清北京、南京,築有三重城牆,層層包圍;內城包括皇城和宮城,皇城為中央衛署和官吏住宅區,宮城為皇宮所在,外城則是平民的住宅區和商業區。
另根據中研院院士杜正勝的研究,周代城邑內部的主體建築可揣測為「祭政」的活動,城內主要的建築不外是寢廟、社稷和庫臺。而外郭的形成,杜氏除了認為具備濃厚的軍事性外,更是社會經濟擴張、人口增殖的必然結果,是作為「國人」、「野人」的身份分野及管理的手段,並認為郭的出現,象徵傳統城邦的結束,因為城市的社會結構改變了,地緣或業緣是城市人口結合的重要因素。簡言之,傳統中國城市的重要特徵,從周代以後乃是二重(三重)城牆的興築。
這樣的特徵,與許多歐西的城市有著顯著差異。著名的學者李約瑟(Joseph Needham)曾經比較古代中國城市及歐洲城市的差異,指出:「:::中國的城市不需要成長,事實上它們的收縮常常因為它們的發展;遺留下來的城牆外殼需要加以重新整理,或者因為已經轉換了一個朝代。它們的居民僅僅是每個個人的總計,他們每個人和家鄉都有十分密切的關係,因為在那裡先人的田園廬墓仍然存在。而歐洲的城市是從內部發展起來的,中心在於它的廣場、市場、教堂、街市、市政廳和基爾特,外部的城堡才有中國城市的意義,而中國城市的中心點卻是鼓樓、衙門│軍政的辦公處」。李約瑟的分析,至少指出傳統中國城市濃厚的政治軍事性格,以及缺乏西方「市民社會」(civil society)的特性。
簡要地說,中國的城牆城市主要目標是建構一個完整的防禦或圍護之體系。南京東南大學建築系劉敘杰︿中國古代城牆﹀文中曾指出,城牆作為防禦工事,其組成元素依不同的城市規模、重要性或歷史的演變、築城技術的提升,往往包括幾個部分:
1、城牆
包括不同層級城市的內外城垣,如國都、王城、郡、州、府、縣,或軍事目的之城堡。城垣牆體的構築,多數為夯土,且築城技術在周代以後已十分進步,城垣的密實與堅固性均高。唐代以後,已有將陶磚之例,但僅限於貼面材料施於城門附近或高台建築城基表面。
宋代以後築城技術進一步制度化,︽營造法式︾中即有磚作制度、壕寨制度等篇,來載明牆身結構的安全性。
明代以後的城牆,由於火藥武器的普及、製磚業的蓬勃發展,外部多採磚砌,或就地取材以石砌之。中國各地現存的磚城牆,幾乎全部建於明代,特別是中期以後。這些城牆絕大多數是兩側包磚或以條石砌之,中央填土的形式。
2、城門、城台、城樓
城門是城市內外交通的出入口,其建築規模與數量,常依城市的大小、形制、方位、用途等因素來決定。如一般的地方城市大多於四個方向各開一門。將城門兩側牆體向內外伸出以形成平台,稱為城台,可增加城牆厚度,並有利於防守,又可在上面建城樓。城樓平日可供宴集及觀景,戰時則作為瞭望與指揮所在。
3、角臺、角樓
角臺建築城牆轉角處,平面常作凸出之方形或圓形,上建角樓,功能與城樓相仿。
4、馬面(又名行城、敵台)
依一定距離在城牆外側建凸出的墩台,平面有長方形和半圓形,因外觀狹長如馬面而得名。
5、護城河(又名城河、城壕)
古代稱之為「城池」者,就是城牆與護城河的合稱。護城河又謂城河、城壕或護河。它一般環繞於城牆外側,少數也有城牆內側再修一道內護河的。
6、甕城(又名月城)
為了避免城門直接暴露在敵人的攻擊下,常在城門外側或內側再添一道城牆,以形成一區面積不大的防禦性附郭。甕城,顧名思義,一旦敵人進入此處,就會遭到四面的圍攻,猶如甕中之鱉。甕城平面有矩形和半圓形兩種,其牆垣均較主城垣為低且薄,而對外的門道多置於側面,與主城門曲折相通,利於防守。
當然,目前多數中國歷史上的城牆城市多已失去完整性。商品經濟的發展打破了中世紀以來的城市結構與坊牆。真正打破包圍城市外部的「城郭」的歷史動力,是晚清以後資本主義經濟體系隨著帝國主義的入侵。近代城市不再扮演防禦的功能,而是被期待更具商業機能,城市被視為經濟的載體,在便利交通的理由下,拆毀了二千年來城牆城市。現代化的市政管理,以及城市規劃的概念引入,造就了現代都市的雛形。
古城牆保存的價值
1、古城牆保存就是城市歷史的保存
城牆城市是中國城市的重要特徵,往往是一座歷史城市發展的印記,因此古城牆的保存便是城市歷史保存的重要一環,也是世界文明發展史的重要標誌。中國的城牆建築,具體記錄了古代的軍事政治制度、民族和地域關係、工程技術與藝術、環境變遷等史料,具有高度的歷史、文化、教育、藝術與研究的價值。
2、古城牆保存就是對珍貴性、稀少性、不可重現性之文化資產的保存
城牆是古代城市的主要防禦設施,是歷史的實體見證與重要的文化資產,特別是在近代商業發展的潮流下,以及當代城市所要求的交通功能,多數城市城牆已不復存。因此,古城牆具有稀少性與不可重現性。中國城牆除了萬里長城外,僅存南京古城牆遺構33‧67公里(全世界現存磚石城牆中位居第一),以及如福建惠安崇武千戶所城的少數地方城市,仍保存歷史風貌。明代金門千戶所城,雖城牆石條絕大多數已不復存,但城基範圍、夯土層仍在,若經適當的復原修護,當可恢復明代軍事城堡的歷史氛圍。
3、古城牆保存就是文化展示、觀光與教育不可或缺的資源
歷史教育是促成文化認同的主要部分,文化消費也是當代產業重要的一環。發揮古城牆的潛在價值,科學性的保存與合理性的利用古代城牆,有利於展示當地的歷史與現狀,提高文化知名度,推動文化展示、觀光活動與歷史教育之發展,當可提高社會與經濟效益。換言之,藉由古城牆的保存與展示,開展地方文化認同,帶動地方的經濟。
近十年來,中國大陸城市建設及其規模發展不斷擴大,古城牆的保存議題確實有其急迫性。部分地方政府重視古城的保存,通過訂定專項法規的形式予以保護,也實際投入了資源加以維修,如南京的明代城牆、開封唐代城牆遺構;也有提高對古城城樓保存技術的努力者,如西安針對長樂門城樓的修繕提出科學手段保護古建築的彩繪壁畫,以保持其古樸的原貌。但亦有部份地方保護不夠有力,侵占古城牆的事件時有發生。
日本方面對城郭的保存相當重視。日本自古無城,只有城柵。上古時期的日本雖然向中國學習都城制度,規劃了平城京(奈良)、平安京(京都),然而只是佈局形式模仿中國,並沒有城牆。日本城郭建築的真正開始是在中世之後、近世之初,即產生於日本的戰國時代,發展於安土桃山時代,衰落於江戶時代。它實際上是地方勢力爭奪、軍閥割據的產物。目前日本有記載的城郭有一百六十四處,共分二級七類保存。第一級的都道府縣級城郭,包括未列為文物(古蹟),僅存名稱、地點者,四十七處;被列為都道府縣城址文物(遺址古蹟)者,二十三處;被列為都道府縣城址建築文物(古蹟)者,七處。第二級的國家級城郭,包括被國家城址文物(遺址古蹟)者,四十七處;被列為國家特別城址文物(特別遺址古蹟)者,九處;被列為國家重要建築文物(古蹟)者,二十六處;被列入國家國寶級城郭建築者,五處日本五處國寶級名城,包括京都二條城(以府第建築一處列為國寶)、兵庫縣姬路城、長野縣松本城、歧阜縣犬山城、滋賀縣彥根城,均受到妥善的保存修護與再利用、管理。
金門,是我國文化資產保存完整的地區,亦是台澎金馬的範疇內唯一擁有明代古城、古街、古墓、古塔的地區。若能積極推動金門千戶所城古城牆的保存與復原,不但可以引導我們進入「固若金湯,雄鎮海門」的歷史情境,也可讓國人瞭解金門從明代以來的軍事重鎮地位,更可以結合文台寶塔、明遺老街、金門酒廠等歷史與現存資源,進一步豐富金門的人文史蹟觀光的活動,媲美中國重要歷史名城與日本名城,是十分具有價值的文化事業。