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《老叟憶舊》三八與兵婆

發布日期:
作者: 林馬騰。
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年關近,結婚的喜訊頻傳,不禁想起古時候的一句話:「有錢沒錢,討個老婆好過年」,此話說來輕鬆容易,若真是沒有錢,誰願跟你去喝西北風?

近日拜讀平凡先生的大作:「金門婚姻三八的由來」,說明對於民國五十年左右,金門男多於女之現象,曾造成當時青年娶妻不易,而演變成後來的高聘禮,也就是娶妻要先準備:八兩黃金、八千塊錢、八百斤豬肉,而被謔為「三八制」一事,今特此補敘。

「三八制」應是一句玩笑話,諷刺當時的社會現象,但是後來卻有人借此諷刺金門女性,罵看不順眼的女人是「三八查某」,(罵人三八是否與此有關,還有待考證,因為台灣地區同樣以三八罵人),此又是一竿子打翻一船人,未免有失公允與厚道。

但若以當時的生活環境,對一般較為貧窮的家庭而言,如此鉅額的聘禮,確實不易籌措,地區二十幾年次的青年,又正值婚配年齡,只因少女大量嫁給軍人,而使年輕男子求偶甚為困難,老人家也為無處娶媳而傷透腦筋。

那時的青年男子至今已年逾七十,有的還是孤家寡人、孑然一身,只因當年家貧娶不起妻子,此乃時代所造成的悲劇。

翻開金門縣志,在人口沿革篇中記載:「四十五年全國人口普查,金門人口數:男性二萬二千六百零八人、女性二萬二千七百三十九人」。又載「民國五十三年縣政府統計人口:男性二萬七千三百一十一人、女性二萬六千一百四十六人」。以上資料可證明在民國四十五年時,不但男女平衡,女性還略多一百三十一人。至五十三年時,女性反而呈現減少一千一百六十五人之現象。

究其原因,應溯自民國三十八年大陸戰事逆轉,國軍進駐金門,撤退的部隊眾多,因無營舍而多佔駐民房,至民國四十年以後,局勢已稍為穩定,軍人三餐不缺,總算有個白花花的饅頭和大米飯可吃;而當時的民間生活還甚為艱苦,老百姓常常是三餐不繼,餓著肚子的人對有三餐吃的人,是多麼地羨慕,軍人只是將吃剩的菜飯贈予老百姓,都會令他們感激不盡。

這時金門軍管區行政公署推行全民教育,教老百姓學講「普通話」,軍民彼此之間的溝通已無障礙,美援物資又源源而來,一些多餘的軍品,如舊軍服、大米、黃豆、罐頭等,就偷偷的便宜半賣半送給老百姓,民間也就靠這些外流的、屬於違法的軍用品過日子。

當時在老蔣總統領導下,打著「反共抗俄」大纛,隨時準備反攻大陸,在「一年準備、兩年反攻、三年掃蕩、五年成功」的口號下,恐軍人結婚後會拖家帶眷,減低士氣與戰鬥力,形成為累贅,所以規定軍官二十八歲才准結婚,士官兵是不准許結婚的。

時光荏苒,反攻大陸遙遙無期,轉眼從大陸帶出來的官士兵,都己屆三十幾歲的適婚年齡,漸感前途茫茫,不但待遇微薄,又礙於法令規定,無能力也不能成家,但談情說愛的權利,是誰也無法禁止的。

軍民共處在同一個屋簷下,軍中管理又沒有現在嚴謹,閒散的軍人到處遊蕩,開飯時就多摸兩個饅頭帶給小孩子吃,彼此相處融洽,男女之間難免日久而生情,於是常發生了感情糾葛,也造成了許多家庭糾紛。

到民國四十六年以後,軍官結婚年齡降低到二十五歲,士官滿三十歲也可報備核准結婚,儘管規定嚴格,軍人還是偷偷違背法令談戀愛,有勇氣的女人,可不計軍人待遇微薄、生活條件差,寧願「嫁雞隨雞走」,金門地區女性之顯著遞減,就是由此為始。

有趣的是當時嫁給軍人,選擇對象是有所差別的,如是寡婦(或丈夫滯留南洋、久無音訊者,因生活無著而再嫁)就選擇嫁給伙伕頭,三餐鐵定是吃不完,所以伙伕班長最為吃香;若是時髦少女就選駕駛兵(當年有車坐多拉風,而不知車為長官所有),所以駕駛兵泡妞最順利;有智慧有遠見的女人,就會選擇連、營級幹部,當年做夢也想不到,在數十年後,竟還有不少人成為將軍夫人。

由於當年地區極為窮困,男人為負擔家計而辛勞,女人更為操持家務所苦,所謂「巧婦難為無米之炊」,為張羅一家三餐,就壓得人喘不過氣來,於是少女膽大的就興起一股嫁做「兵婆」的風潮,圖的只是個沒有煩惱的溫飽,總比嫁給莊稼漢做農婦,每日為三餐拚命要好過得多。

嫁作軍人婦,也是需要有足夠的勇氣,當時思想觀念保守,首先遭遇的是親人的反對,再來是左鄰右舍異樣的眼光,出門時會有一群孩童跟在後面嬉鬧,指指點點的喊「兵婆、兵婆」;而當時台金之間交通非常困難,到了台灣是人海茫茫,軍人又是居無定所,從來沒出過遠門的金門女性,其冒險精神值得欽佩。

地區人口有限,多一個女孩嫁給軍人,男人就少掉了一個機會,以致到民國五、六十年間,嚴重的男多女少,家有少女是「奇貨可居」,每日是媒人婆踏破門檻,這時若要說親媒合婚事,男方可要保密到底,不到一切底定時決不公開,以免你爭我奪,或被搞破壞、或抬高聘禮,這都因當時環境窮困,女性嚴重外流所造成。

「八兩黃金、八千塊錢、八百斤豬肉」,可能是五十年代的某一樁婚事,因為聘禮太高而被好事者傳開,成為街談巷議,此後「三八」就被掛在嘴上,高聘禮確實使貧窮人家負擔不起,而後也有因無法娶妻,就採「以妹易妻」的辦法,就是將自己的妹妹嫁給同樣娶不到妻的對方,換得對方將妹妹嫁過來,雙方家長都省了聘禮,也就是人稱「姑換嫂」。

時過境遷,現在民間的生活已富康安樂,軍人的待遇也翻了無數回,但想起當年情境,在一個人連最起碼的溫飽都不易獲得時,肚皮就決定了一切,難怪毛澤東的哲理:「控制一個人的腦袋,不如控制他的肚皮」,真是至理名言,但是沒有經過那苦難時代的人,是很難體會的。

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