浦邊的井水，猶如母親的奶水，養育我成長。在沒有自來水之前，浦邊百戶人家，完全仰賴井水維生，飲用二十年的浦邊井水，這份恩情，永難忘懷！
我在一歲半入住浦邊，二十二歲遷居後浦，當年的心情是依依不捨，但想到從「浦」之邊，搬到後之「浦」，還是離不開「浦」，感覺近在咫尺。
根據黃振良學長大作《金門古井風情》的調查：浦邊古井有十四口，古井數與前水頭並列全縣之冠。誠然，水井的數量並非一成不變，有新開鑿、有遭掩埋，因而未有定數。在《美哉浦邊導覽手冊》(九十五版)中提及浦邊水井八十六口，與古井數相較，多了數倍，足見後起之井，陸續開鑿。
兒時居住「蔡永耀洋樓」近二十年，附近鄰家的水井都是有恩之井，若從飲用的水量觀之，依序是李贊成家井、趙維文家井、周成來住家圍牆內井，這三口井都在百米之內，距離較近，且私交甚篤，取用不拘。其他偶會汲取的水井是趙氏住區的公井及石獅爺左前的一口山井，萬不得已，只好遠赴下垓找外祖父何肅（忄存）請人開鑿的水井。
與吾家最為親近的一口井是蔡永耀洋樓圍牆外的水井，它是洋樓之附屬設施，圍牆內三幢樓厝自成一區，特在圍牆外開鑿一井，井旁牆面挖掘水流槽，槽下一個方型石質水湖，稱得上是配備最齊全的一口井，自家人可從牆外汲水，牆內接水，也可任人無拘無束取用，由此可見屋主的用心與佛心，值得敬仰！由於這口井深度不足，井泉不豐，僅在豐水期才見井水，枯水期則呈乾涸狀態，井底朝天，殊為可惜！
水井水源與雨量多寡密切相關，金門雨量偏少，枯水期偏長。雨量豐沛時供水無虞，一旦陷入枯水期，井水短缺，「搶水」成為日常，「早起的鳥兒有蟲吃」，每天凌晨開始，井泉尚未出足，即被搜刮一空，為了取水，徹夜不得安眠，如今我還在感念辛勞的四表哥何金枝，經常幫我家四處找水。阿兵哥的飲用水不知取自何處？有些混濁，以加入明礬澄淨，克難飲用。
「有水當思無水之苦，無水才知有水是福」，兒時即已體悟深切，因而用水相當節約，自幼便已養成「節約用水」的習慣。在臉盆洗臉後的水要留下來洗手，直到汙濁不堪，才端到門口埕沖洗雞鴨糞便，全然做到「水盡其用」，絲毫不浪費。洗碗亦是，全家餐具一起置入臉盆，首遍去汙，二遍洗淨，的確省去不少水。洗衣更省，直接持往池邊、井邊洗衣處，善心人士設置石枋、石寮供人洗濯。
當年家家戶戶都用陶製大水缸儲水，上加木蓋。扁擔、大水桶、汲水小桶都是必備家具。母親說：「桶無離索，翁無離婆」，意指汲水用繫繩的小水桶，如同夫妻一體，形影不離。從小不知汲過多少的井水？手上長繭即是明證，上國文課時講到「胼手胝足」，曾以手上之「繭」充當「教具」，讓學生「傳閱」。
浦邊水井約略可分為幾類：
一、依開鑿年代分：有古井、今井之別。界線如何？不得而知。母親曾說：外祖父何肅（忄存）大人在擁有一半產權的「天降螺仔」住家門口右側請人開鑿一井，井壁砌石、井泉豐沛，造福下垓一帶居民，迄今一百多年，未知能否進入古井之列？
二、依設置地點分：有公井、家井之別。公井一般設在路旁或屋外，全天候任人取用、嘉惠鄰里；而家井則設在住家屋內，私用為主，但浦邊人有敦親睦鄰的美德、任人取用的雅量，有家井的人家，門雖設而常開，井水免費供應、毫不藏私。
三、依使用功能分：有家井、山井之別。家井設在屋內或門口埕，井欄圍繞或加井蓋、井壁貼磚砌石，因而水質清澈，可供飲用；而山井設在菜宅農田，未設井欄，井邊只鋪幾片木板，井壁天然紅土，因而水質不清，可供灌溉之用。
四、依大小深淺分：水井口徑有大有小，水井挖掘有深有淺。一般而言，公井口徑較大，可容二至三人同時汲水；而家井口徑較小，只容一人汲水。記得三舅父住家左後方曾有一口公井，口徑最大，初時未設井欄，立於井旁，手足發軟，後加設手壓泵浦。至於井之深淺，真的是「井不在深，有泉則優。」外祖父請人開鑿的那口井，井雖淺而泉不絕，即是一口好井。
自從有了自來水之後，水井逐漸退場，也逐漸走入歷史，來到「功成身退」的時刻，但這段悠久漫長地供人飲用洗滌、灌溉作物的歲月，絕不能漠視，務必告之後代、載入史冊；而深受井水養育之恩的吾輩，更應感念鑿井之先人及供水之人家，感恩戴德、肅立致敬。