守著 千年的村 只為了 村莊的平安 村莊的繁衍 千年的歲月 靜靜的流走 一如溪沙溪的流水 總是向著大海 流去 　歲月 安靜 村莊熱鬧 　守著 千年的村 我們依然 目光如炬 是誰 可以 重現千年的丰采

  儘管亦有一些知道她身分背景與為人處世的公教人員，或是社會人士及有錢人家的子弟，透過媒婆或央人上門來說親。可是，縱然有些人的條件比黃大千好上幾倍，但她仍舊不為所動，只希望黃大千有了自信心後，能明瞭她的心意。她之所以如此地獨鍾於他，莫非是這個忠厚老實的年輕人，才是她邁向幸福人生的依傍，才能長久地和她在這座島嶼相偎依。    即便黃大千有多麼地忠厚老實，但畢竟已是成年人。而一個正常的男人，他對女性沒有渴望嗎？他對性沒有需求嗎？那是不可能的。他之所以不敢對小辣椒有任何的表示和愛意，並非他見到漂亮的女人不動心，而是小辣椒是拉拔他進入社會的恩人，惟恐一時的衝動或失言，造成小辣椒對他的誤解。或許，得不到愛情不打緊，萬一把友情也葬送掉那就得不償失了。更何況之前曾聽說她跟一位軍官在交往，倘若他不識抬舉而冒昧地參一腳，非僅不能獲得小辣椒的青睞，反而會引起她的不快。幸好他有自知之明，也清楚自己的身分，始終不敢有非分之想，才能保住這份得來不易的友情。   而今，時空已丕變，當初和她交往的軍官已調離這座島嶼，兩人也同時結束那段值得他們回味的感情。尤其當他通過普考取得正式公務員資格後，小辣椒似乎有對他另眼相看的趨向，甚至借錢給他們家整修古厝，時而還在話中作某方面的暗示。縱使他讀書不多，但非草木啊，焉有領會不出的道理，簡直讓他受寵若驚。然而，當他想起自己的身世，想起寄人籬下的生活情景，心中那團熱火，隨即化成冷泉。

一陣風一陣雨不安分地輪流敲打我家窗戶，偶爾溫柔又猛然粗魯，不規則震盪出的節拍好像一支樂團正在演出，是颱風來報到的那一晚，顯然氣象局說對了，這個颱風很強烈，並不優雅。我放下手中電視遙控器，把腳放進拖鞋，起身走向窗戶打算看一看外面風吹雨打的世界。幾件衣物映入瞳孔，從左至右，不規則地亂跑亂漂流，隨著氣旋轉動方向，猛烈地轉彎……我眼神愣了愣，那是，內衣褲？很獨特的一幕，怎麼會有內衣褲從眼前經過？ 「你看，有東西從那個方向飛出來了。」我對著老公說。 再來，我看到一個追逐而來不認識的人，我猜想這應該是衣服的主人了，也許是晾著的衣服沒能來得及收，所以看見衣服主人四面八方辛苦地追著跑。 而我好奇，怎麼會有人願意如此勤快，在這樣的風雨夜？我倚在窗邊企圖將風雨靠得更近，盡可能感受那個人在風雨之中的震撼感，投入的程度就像她克服險惡環境勇往直前的這些動作，思索。我思索著她每一個維艱裡踏出的步伐，努力理解她何以選擇堅持下去。 曾經，買早餐時身邊兩名顧客彼此在聊天說到不景氣的社會，其中一名老太太對年輕婦人說；「妳都不知道，現在能省則省，否則家裡開銷，除了薪水，民生物資什麼都漲，收支哪裡有辦法平衡。」我看著路燈下屋主彎腰著風雨的身影，很想問她：那麼，妳也是因為經濟不景氣給了妳這樣的動機嗎？ 就在颱風過境後，新聞報導各地降下的雨量及傳回來的災情，我想起去年的台灣，被颱風走過之後，水果蔬菜一夜之間身價狂飆，大賣場原本一粒只要二十五元左右可以買到的芒果，價格來到了七十元八十元左右，然而，還是阻止不了果農哭泣心碎的聲音。這麼昂貴，這麼小的果實，這種無法當三餐的條件，都是消費者可以淘汰的食物選擇，果農已經足足採收的部分可供給出售，卻仍阻止不了眼中流下的淚水以及嘴角輕聲一嘆。為的似乎只是證明這些市場條件依舊血本無歸，並不能達到預期規劃好的利潤收入。 那一刻，我霍然明白，不論是買或賣的人，其實承受的都是巨大的經濟壓力。 對於自己能滿足的收入與支出數目，不完全因為貪得無厭而過度節約，有些人放棄花費汗水換來的金錢，如果連薪水都捨不得支出，肯定是顧家的好男人或好女人？對於某些論點我並不認同，說不花錢便能勤儉持家，我聽過幾個案例，恰好都是發生在勤儉持家的人身上。倘若一個人真的可以做到什麼錢都不花，那他也將一無所有，自然不會有錢以外的東西住進他的生命之中。 我二十歲的年紀，不多不少，剛剛好懂得了生離死別。我的姐姐那一年罹患癌症住進醫院，骨髓移植後，再沒有出院。我當時去醫院探望她，她已經很虛弱，但還可以談笑風生。她給我看手上的東西，告訴我，那是一個同學出國旅行幫她買回來專程送給她的禮物，聽說可以帶來好運，希望她早日康復。她看著我的眼神突然變得認真：「我也好想要出國，想去看一看希臘的海灣，還有加拿大的楓葉，為什麼我會生病呢？我還沒坐過飛機，還沒有環遊世界。」當她說出這些話，我忽然怔住了，不知道該說些什麼，那一年我也還沒出國，我揣想著，將來有一天，當我出國旅行，便能夠了無遺憾。 等到我經濟條件穩定開始出國，又想到台灣這塊美麗寶島並每有完全踏遍足跡，成長的土地明明就近在咫尺，該遊山玩水我卻忽略它，偏偏花大把鈔票踏上異鄉之旅。還沒體驗奮起湖四方竹林的薄霧之美，我已心靈嚮往騎腳踏車輾壓夕陽擁抱的荷蘭地平線。 我又想起天災過後那些需要幫助的弱勢團體，關於划算方式，忽然想能省多少就省多少，好方便幫助有困難的人。我想，金錢與距離，我願意重新思考旅遊行程。 我的一個嬸婆走的路線恰好與我相反，她為自己訂下的人生目標，都以存摺的數字為主。於是，她拚命工作，省吃儉用，存下幾十萬甚至幾百萬，為的是豐富存摺空白處，但仍不滿足。她的丈夫在她欺壓下活一輩子，非常不快樂，直到晚年偷偷挪用自己的私房錢，私下辦理跟團出國旅遊，東窗事發後，嬸婆發了脾氣動了怒，要他辦理退團，取消出國行程把團費拿回來。據說，過程慘烈，因為叔公心意已決不肯退團，這場家庭革命鬧了好幾天，直到叔公旅遊回來，兩夫妻依舊冷戰了好一陣子。 可是，出國的記憶，是叔公一生中最快樂的時光，他逢人便開始談論起南方的水鄉：夜晚倒映月色的河岸多靜美；那裡的民眾好熱情；光屁股的孩童如何玩水，如何捕魚，如何游泳……叔公的眼睛發光似的明亮了。於是我知道，快樂對他而言，來自於渡假，並非財富，他一生的家財萬貫其實比不上短短幾天假期的歡愉。金錢，買不到快樂。 所以，不管是怎樣的花錢方式；不論是怎樣的旅遊，我都不會去質疑或阻止，只要那一個人覺得自己快樂，那便是值得的一件事了。如果可以因此拓展視野，讀萬卷書不如行萬里路，我們何不樂觀其成呢？我們努力工作，存摺的數字或許是目的，但絕非唯一，如何快樂才是工作背後更重要的目的。 我並不認識那位追逐衣服的屋主，也不認識早餐店裡對話的兩位女人，她們的身影，她們的金錢觀卻會在我的感覺之中長久保存下來。未來，也許仍能擦肩而過，相見而不相識：也許，再不會相見。 我想我是省吃儉用但會使用金錢的那個人，用最划算的方法度量每一個想要的東西，包括假期。把省下來的錢捐出去做公益，用感恩的心對社會盡心盡力，在感動中體驗每一天生命的價值。

  花嘴鴨是目前我在金門野外看過最盡責的父母們！我不只一次，在一些水塘看過花嘴鴨父母帶著小孩划水的景象。其中一次更是讓我見識到父母的偉大情操！那一天約莫下午三點的時候，我正好到一個水池邊尋找與鳥奇遇的機會。果不其然，我的運氣真好！正好近距離的看到一群花嘴鴨，兩隻親鳥帶著大約十隻子鳥在水上覓食。這時親鳥發現了我的存在，因為距離實在太近了，所以小鴨子有點驚慌。這時兩隻親鳥的其中一隻，我猜是爸爸，竟然游到我面前爬上岸，並且假裝受傷狀走過我面前。這時水面上的另一隻親鳥，則快速整隊帶著鴨群們離開現場。待所有鴨子離開「險境」後，我眼前的這隻大鴨張翅快速飛離。 我本來就無意傷害牠們，但這幕戲著實讓我感動。人類常常自詡為萬物之靈，但這種發乎自然的親情卻不見得能夠被人類落實。新聞報導中屢見不爽的家暴與虐童事件，不得不讓人對人性感到挫折。雖然人類自絕於禽獸之外，但有時候禽獸的行為與情操卻遠高於人類。 「花嘴鴨」因為嘴巴上有黃色斑點所以得名，而正確的學名則是「斑嘴鴨」；但本地人卻稱之為「古寧頭鴨」，原因可想而知，是因為這的溼地生態適合牠們棲息。加上冬天時，古寧頭區域的沼澤地裡的雁鴨很多，所以才有此名。並且本地人也使用花嘴鴨來形容鄉下人的憨直，稱「古寧頭人」為「古寧頭鴨」，此略帶嘲諷的用詞常會惹來他人的不悅。但經過這次經驗之後，大家必須對花嘴鴨的印象改觀了！說不定「古寧頭鴨」不該是負面的看法，相反的它應當是一種「慈愛勇敢」的象徵。

「常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。」─蘇東坡《定風波》 清明節早晨，我在淅瀝雨聲中醒來。就著昨夜累到忘了關的日光燈，披衣敲鍵盤。讓思緒神遊，抱著枕頭……點點滴滴，想起我們的吻、擁抱和那日下午的對話、戲論： ──我不想，只記住一個吻的感覺。 我不想，讓生命只剩下吻的回憶。 ──我想，讓你記得兩個吻的感覺。 重複的情感，不一定有重複的情節。始終如一，難矣哉！ ──我願意，為你墜入萬丈山崖。 我願意，為你墜入深深的情淵。 ──我喜歡讓人家看不要錢的戲。 加一個「碼」吧，「戲碼」！ ──智慧之法！ 顯微鏡切面下的那根白髮，營養良好，呈現深紫色。 ──勇健的是你，不是我！ 她對我的問號，後來都變成驚嘆號。 ──還差兩個位子。 不，是差兩個人，多兩個位子。 ──有人想……解放。 深情的記錄中，有深刻的反省。 我在明媚的春日與君遊，又在春雨直直落的日子裏，假想枕頭有你溫暖厚實的氣息，窗外下著是你熱情如雨的吻，也依稀看見那個張大了眼笑著躲開的我。 日子依舊淡淡地過著。清冷的空氣中瀰漫著我們如夢似幻的呢喃，慢慢氤氳漾開……一朵朵雲般的花兒……解語著：原來，你沒事先告知你將遠遊，怕的就是有人思念之情氾濫，更擔心當你重返時，必須慢慢清理、疏濬早已淹沒的心海深溝……

一、聽潮 不是無病呻吟，而是生命的謳歌。唱不完的激昂濆慨，訴不盡的似水柔情。 是何處傳來的琴韻？一聲聲，一聲聲……輕輕地、緩緩地、多纖柔的指 ，多輕巧的按撫，那悠美的旋律啊，從寧靜中流入我的心湖。 我想起了沙場的戰士，聽到他們在槍林彈雨衝鋒時的吶喊，衝啊！衝啊！像海上的巨浪，前仆後繼，不屈不撓，雖然，犧牲了不少的寶貴的青春生命，卻換來全民族的自由安樂、國家的富強。 又一次的怒吼，向風暴；又一次的勝利，雨過天晴。 二、燈塔 比不上高樓大廈的華貴，金字塔的雄偉，卻懷一顆慈祥善良的心。 不需求什麼？只是用自己的熱忱，燃燒著寂寞與孤獨，迸發智慧的火花，閃耀於浩瀚的海洋，指引夜航者的迷津。 沒有間歇，一日復一日，一年又一年，熬過多少漫漫長夜。啊！堅毅忠實的海上守望者。 三、礁石 海，是你試煉的洪爐，在艱苦的歲月中，磨鍊成結實的軀體。 玉石雖美，只能供雕刻與裝飾，你雖然有些醜陋，卻能力挽狂瀾，砥柱中流。 在驚濤駭浪中，安之若素，在狂濤暴雨中，鎮定自如，暴力又奈你何？你像一位身經百戰的鬥士。 四、漁火 漸漸地，紅霞褪盡，夜幕深垂，海上潑了一層墨，糢糊了我的視線。 我仍凝望著，搜尋著，不知尋找什麼？突然在一片墨黑的海面，隱隱約約的，如夢如幻的，發現幾顆星星。 非夢亦非幻，那也不是星星，是漁火，搖曳波心，燃燒著辛勤和希望。 但願滿載而歸 家人在等著你耶。

即便黃大千忠厚老實，但畢竟不是呆頭鵝，經過小辣椒的暗示後，他出現在美麗霞百貨店的次數，比之前多了好幾倍。甚至通過普考後，亦不像以往那麼自卑，彷彿在一夕間改變了很多，也培養出一份前所未有的自信心，看在小辣椒眼裡，的確有不一樣的感受。歲月不僅能讓人成長，亦可改變每一個人，這是她所領悟到的真理。但願從此之後，黃大千能脫胎換骨，把握當下的每一個時光，不要錯過任何一個和她相處的機會。儘管她信守的是隨緣，但何嘗不冀望有一個美好的姻緣呢？只因為她的身心已成熟，渴望有一個共枕眠的伴侶，是極其自然的事。   縱然想追求小辣椒的軍官或台灣兵以及在地青年不在少數，但經過長久的思考，她不會離開這塊土地已是既定的事實，故而她已完全排除那些想帶她遠走的人，管它是什麼富商巨賈或公子哥兒，還是如副營長那種官宦人家出身，且前途無量的年輕軍官。而一些不務正業的在地青年竟打起如意算盤，誤以為她是三八阿花，豆腐可以任由他們吃，談起話來更是肆無忌憚、不留口德，幾乎都圍繞在她豐滿的軀體上，不是奶子大就是屁股翹，甚再還說些不堪入耳的粗俗話，讓她有一種受辱的感覺。   同時，他們也深知美麗霞百貨店並非一般小店鋪，其規模之大、貨品之多、生意之好，整條街可說無人能出其右。故而，她們家財力雄厚是家喻戶曉的事，將來一旦娶到手，既不愁吃、也不愁穿，又有錢可花用。像這種既富有又漂亮的女人，打著燈籠照遍全島也找不到啊！然而，他們的如意算盤卻打錯了，這只不過是他們的夢想而已，小辣椒豈會把他們看在眼裡。

 1. 秋葉在枯萎中輕聲的說著：「時候已至，我知道我不再能夠冀望什麼，那些心願都算是無法實現的奢求了！只讓我化做春泥去滋養夏花或冬果吧！從它們身上，你將看見我嶄新的燦爛笑容！」 2. 海上的帆船啊，經由你去實踐的那種智慧也是值得讚美的，能夠將風的阻力化成助力，讓自己平順的橫渡海峽到彼岸！ 3. 啊！我知道，蟬的天生喜愛歌詠的心靈，必得順利渡過層土裡那段修煉日子的漫長與孤寂，才能夠成為一名傑出的夏季歌者；卻把成熟清麗的歌聲慷慨的開放給整個世界！ 4. 朝露存在於渺小裡；但它們短暫的心的澄明卻是不失龐大的，也有通往虛空的無邊際的道路四通八達的開放著！這，晨光也知道的很清楚。 5. 「愛」的本性是縮小自己，像雲朵在奉獻中傾注給涸池，最後卻只剩下荷葉上的一顆水珠，或磚階上的一道雨痕。 6. 母親，您的奉獻也有那豐沛山泉的耐心，在從未間斷的不求回報的偉大賜予中，用慈愛的甘冽涓滴來注滿您的孩兒的心！ 7. 讓我的心永遠保有自己的澄淨；並且將你的愛發揚光大吧！　　　 　8. 黑夜離去時，將她那無文字的留言悄悄的藏在露珠內；晨光讀懂了那情意。 9. 樹木只想自在的生長；卻不知道人類有鋸子。 10. 雨珠對於荷葉的乞求並不多，只是要一個小角落可以在飄泊中暫時歇腳，等到陽光傳來那熱切的召喚時它就重新踏上自己的旅程。 11. 偉大的亮光永遠見不著它自己的陰影；它那只能躲藏在物體掩蔽後面的天生的配偶，終日以面紗遮臉，羞怯且卑微；亦步亦趨，若即若離。啊！這是一種愛的捉迷藏遊戲，還是一種贖罪的永久服刑呢？ 12. 光在虛空裡擁有馳騁的最大自由，卻仍感覺到自己有極限而神情黯然；但在水珠內它找到了自己的無窮盡而神采奕奕。 13. 就像所有星辰必須被珍藏在天空的寶盒裡，又一一的被安置在夜的展示櫃上；其中任何一顆的價值永遠都不會被損失掉，我們也經不起那損失。同樣，你的存在是為了你自己，也是為了整個世界。 14. 讓她的種種的美，也都被保留在我的詩歌裡--她那有著夜空般幽深瑩澈的黑瞳之美，她那本具原有的心靈的純真之美，以及她那有著泉聲溪韻般流暢動聽的柔聲細語之美！ 15. 那些日子，你與世界同感羞愧；因為「邪孽」得逞，而「正肖」受欺侮。 16. 溪樹用它們的裸根享受溪水濯足的清涼樂趣，又齊高舉它們枝葉的酒杯向著天空深不見底的酒甕的開口，去斟滿陽光的佳釀。 17. 豪雨帶來粗暴的澆灌，花苞來不及它的一聲嘆息就提早凋謝了！ 但在細雨所賜予的溫柔之愛的潤澤裡，它含笑著盛開成鮮花！ 18. 他曾經賜予的苦痛磨練，使我的心總是能夠恢復成平靜，即使在偶發的不小心的低抑中。啊！難道曾經有過那麼一次，暮靄真的能夠遮蔽那新月的銀光？ 今天早上，我驚喜的發覺到，我昨日未能完成的詩篇啊，也已經被他寫在他夏蟬合唱的曲子的清亮裡，在他黎明萬丈曙光的輝煌中，在他草葉上的露珠的晶瑩剔透內！ 19. 生命的有限在必要的奉獻裡找到了屬於自己的長久，有如水珠的適時融入湖泊中！ 20. 河流日以繼夜的輸送過來那高山湖對於它的鄰海的慈愛與這一親情呼喚：「你是我永遠的女兒！」 21. 「無止境的飄泊命運啊，你所帶來給我的並非全然是厄運；你也讓我善用你而完成了我自己！」浮萍這樣說。 22. 當你在奮鬥的勤勞奔走中踩踏著我的胸膛，我並不會為你喊痛也毫無怨懟。啊，我就是大地，我願為你開放我的道路，也將以你應得的甜美收穫去回饋你！ 23. 想像力一經訓練就成為一匹飛馬，精壯迅捷且靈活，值得馳騁在創造的無垠天地間，去拓展心靈疆土，去發現新恆星！ 24. 小坑洞裡的止水只能圈養自己的汙濁；但大海無邊的活淨水卻能滋育數不盡的種種奇蝦異魚！ 25. 當心靈的活動從閱讀進入了創造，牠是從低空飛翔提升為高空的。 26. 在眉眼低垂中，如學者般的專注，我已默默的讀懂書裡流露的你的奧義；現在我只想重新抬起額頭來，只想跟你在夜空裡剛更新過的星辰玩耍心靈的單純遊戲，像個天真的小孩！ 27. 這片土地在乾涸裡只是靜默，沒能伸出嫩芽的手臂來呼喊祈求解渴！而且，遠雨也仍然遙不可及，近水更是從地下悄悄溜走！ 28. 你的每一個工作日子的成果或許都小到微不足道，也被淹沒在歲月的洪流裡；但是，累積到了來日，卻能夠促成了你最後的大勝利！就像靜默的水滴匯為喧騰的大海。啊，我的朋友！ 29. 「消極」說：「我的防禦就是我的攻擊。」 「積極」說：「我的攻擊才是我的防禦。」 30. 你的奉獻像燈光，勇於對抗黑暗，也賜予光明的引導！你的奉獻也像那燈塔，以堅定的姿態守候著，默默的支持著這一切！ 31. 命運給你苦難的痛苦打擊，你卻將它昇華成為一份甜美禮物；因為你讓自己的心永遠保有放鬆與沉靜。 32. 太陽對於樹木奉獻他的陽光財富時，總是大大方方的從天空散播到了土地上；但當樹木回報太陽以她的蜜果時，卻只是羞怯畏縮的把它們藏放在青草下。 33. 「小水珠也有屬於它自己的浩瀚，這個我曾領悟；」我的心靈說：「我也曾見過許多小善事成為至善的，因奉獻者們的不求回報。」 34. 「欲望」喜歡用「價格」做計算；「心靈」熱愛以「價值」來衡量。 35. 一旦你願意協助弱勢者，請別做得畏畏縮縮的；否則，那對眾人都是一種侮辱！ 36. 當我與你再度離別時，朋友啊！我思疑：「難道緣份的世界比我們想像的更寬闊很多，像這碧空的遙遠邊際仍然不是她自己的盡頭？」 37. 我覺得我們的宇宙是一個永恆的泡沫，投射著種種形式的夢幻彩影，雖然絢麗卻是瞬生瞬死的。 我們與它一起飄泊在它外面一個無限寬廣的時空裡；但我還不知道，啊，這飄泊的意義究竟是什麼！ 38. 蒲公英的根心甘情願的擔負起泥土的禁錮；因此它的絨球花能夠在風的飄盪裡斬獲那虛空中的自由財富。 39. 果核甘願承受爆裂之苦，那必要的犧牲；而將地面上的成長之樂交給了新芽。 40.  在木炭的存在中，充滿了冷和靜；但當它一時接受了火燄過於熱烈的求愛，它被一起燒成了灰燼！ 但銅礦就不是如此；當它從山土中被挖出，離開它安穩的，它那原始古老的導電能力也就從沉睡中甦醒過來！當它被鍊製成了避雷針，也就本能式的懂得了閃電的大獻殷勤其實是暗藏著毀滅式的虛情假意。 當銅礦被鍊製成了避雷針，它從不因為地上的安全而忽略了來自天上的危險，早就開啟了自己的迂迴智慧來備用了；在清醒中，在必要時以逸待勞的去婉拒閃電的猛烈追求，以保全了自己與它守護的家園。 41. 在生命中，在我已經幸運獲得的這一種眷顧裡，我因學習與創造而更富有！ 如果死亡能奪去什麼，我知道，愛會彌補！ 42. 黑夜是繁星的民主國家；白晝是太陽的專制社會。 43. 浪濤之於海洋正如閃電之於天空，是它頻頻的用自己瞬間響起的片刻喧囂來反抗自己的永恆靜穆；但最後仍以那靜穆為依歸。 44. 在心的透視中，這夜空小如一隻藏寶箱，被珍藏在它裡頭的數不清的繁星珠寶也成為一個整體了。但何處才是它做為出入通道的頂蓋呢？ 45. 果實必要的貶抑著自己，而它那般的自動垂首也是一種公開的宣示，說它自己的生命已經從花朵外放的芬芳輕浮凝練成內斂的甜美厚實；也就從昂揚恣放懂得謙卑含蓄了！那也是它謝恩的虔誠禮拜，獻給哺育它直到成熟的這片隱忍的靜默無語的大地。 46. 我願擁抱海洋的恆心，鍥而不捨的，用她自己的浪花對天空呼喚，以自己的潮汐向陸地呢喃。 但是啊，我也希望擁有天空的沉靜與陸地的堅定；即使海洋對他們的呼喚與呢喃從未間斷，但他們對於自己所擁有的那一切仍然珍惜且知足，並不會貿然的跟海洋進行任何交換！ 47. 海底的飛魚勇於躍出，儘管牠的翅膀小於鷗鳥的；泥隙間的蟋蟀也敢於歌唱，即使它的歌聲弱於貓頭鷹的。 48. 向日葵對它膜拜的太陽細語：「我把你當成我的大我，於是在我心的中央，我對你的肖像的供奉其實也就是供奉我自己的。我也把你當成我的神祇，所以在我黃金光澤的花朵的綻放上，我對你的形象的展現其實也是展現我自己的。」 49. 天空以她自己的星辰為榮，陸地則以鑽石為傲；他們都知道毋須乞求海洋所擁有的珍珠！ 50. 我已擁有語言，卻要求更多，於是我歌唱；我已擁有歌曲，仍要求更多，於是我舞蹈。 51. 沙給蚌以痛楚，蚌卻將它化成珍珠來做犒賞。 52. 花朵憧憬種子的樸素；種子羨慕花朵的燦爛。 53. 在意志中，種子萌發出新芽茁長成樹木，樹木綻放出花朵成熟為果實。 於奉獻裡，雲化為雨湧出成泉，泉聚為湖流動成河。 54. 「種子啊！我已褪盡我自己的燦爛；如今，那燦爛也已經與你的樸素合一！」花朵說。 55. 樹並不會不珍惜它在地上的生活的安定，那經由自己對於世界的努力參與而爭取到的；雖然它也嚮往雲在天上所享有的自由。 56. 浮雲在天上的家鄉是潔淨且廣闊的；但它仍然願意化成及時雨來落入塵土中；啊，萬一它淹沒了道路，請別因此而抹煞掉它紓解乾旱的功勞吧！ 57. 你給我的愛，一旦存在就永無消逝，也從未在時間之流裡消失過；它看似隱逸其實已進入我心底，融入我今日奮鬥的力量中。 58. 在天空亙古凝視的見證中，夕陽對於柔弱晚霞的憐惜之情未曾稍減過；即使他在離去前給她披上的鑲金邊的彩衣被黑夜因嫉妒而收去，他依然日復一日的實現這份愛的贈禮的承諾。 59. 如果我只是一匹草原上的馬兒；那麼，我也並不想真的成為高空裡的鷹鷲。 看哪，我的充足自信展現在我快蹄的奔跑中，也自有鷹翅飛翔的力與美！ 60. 我感謝井水注滿了我的空瓶，讓我解渴與濯足；但我也沒忘記要感恩雲朵的默默賜雨，在奉獻中成為這井裡清涼的涓滴。 61. 池塘在臉上泛起害羞的漣漪的微笑，因為風兒在愛裡給她獻吻。 62. 就像山雨從土表上的暫時隱匿，去到泥面下接受地層的過濾洗禮，才在湧出時能夠成為甘美的清泉，也被渴者們歡喜的承接在他們手裡的空瓶中。 63. 「判斷」與「公理」是朋友；「武斷」與「主觀」為戀人。　　　 　64.   雲朵佯裝成一團靜止的棉花，卻乘坐天風到山後去；白鷺鷥在水田裡假裝散步，卻啄取了泥鰍。 65. 「正肖」承襲了「正義」的豐沛資產，他所擁有的「公理」奧援同樣也是不虞匱乏的，在大眾的心裡，在人們的庫房中；因此他也永遠經得起「邪孽」無情理的打擊。 66. 他們的作品與名聲，在時代裡是贏了，於永恆中卻是輸了！ 67. 你的來臨是延續了朝陽的光采；我的心仰望著你，像土地對於旭日的崇拜。 離別時你與那裡的夕陽齊隱去；而我的蹤跡，也和那一次的黃昏同消逝。 68. 將來在我死去後，讓這句話被保留在我最後的詩歌裡：「我生命裡的缺憾已經被我自己補償；因為我已愛過，並且已經奮鬥過了！」

夕陽滾滾離去 我含著悲傷的愁緒 發動轟隆的引擎 調轉方向盤 頭也不回 奔向另一方的未來   那籬旁的黃扶桑 只歎了一口氣 自胸前陰影 揮別了  垂下細頸 墜落  輕  輕   明日， 且將微笑啜吻成一坏── 更深情潤澤的沃壤

雖然兩老有諸多的顧慮，但家境富裕、人又長得漂亮的小辣椒，豈是他們想像中的那種人。如果沒有她長年的幫助和鼓勵，其外甥黃大千焉有今天的成就？更何況她並沒有貪圖他什麼。倘若說有，也是與副營長分手後，發覺這個青年人能從逆境中，一步一腳印踏踏實實地走過來，並順利地通過國家考試，讓她心生愛慕之意，始有先借錢讓他們家改善居住環境的想法。至於往後能衍生出什麼式樣的感情，她信守的依然是隨緣。   儘管小辣椒曾對黃大千有所暗示，可是自卑感甚重的他，敢於接受這份感情的挑戰嗎？如果不敢，那便是懦夫，因為小辣椒並沒有貪圖他什麼，卻又主動地釋出愛慕的善意，唯一的，或許是想留在這塊生她育她的土地。兩人若能配成雙，對兩個家庭都有好處，亦可彌補各自的不足。小辣椒寬裕的經濟，必能改善他們家窮困的生活，黃大千亦可以半子的身分，對她母親盡孝道。甚而以小辣椒的人脈關係，對他的仕途絕對有所助益，誰敢於說他將來不能做個廠長、所長或主任之類的官員？   尤其在戒嚴軍管時期戰地政務體制下，以及不按牌理出牌的官場文化，靠女人陪大官飲酒作樂而升官者大有人在。若憑小辣椒的姿色，不知有多少大官被她迷得團團轉，一旦再使出某種招數，再把那些大官侍候得服服貼貼，而後讓自己的夫婿更上一層樓，絕對不無可能。而且還有她那些乾爹們，亦可助她一臂之力。小辣椒可說是得天獨厚、天之驕女啊！果真有那麼的一天，不知會羡煞多少人，得看黃大千有沒有那個福份了。   

──論張岱「王謔庵先生傳」中的一個錯誤   （關於錢謙益的「杖銘」，筆者於此要插入一點補充：這到底是不是他的「創作」，說實在筆者難以確定；因為在南宋人祝穆所編「古今事文類聚續集」卷二十八中已有載，北宋時代的陳瓘亦曾作「杖銘」、而且文字和錢謙益的近乎全同：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾。危而不持，顛而不扶，將焉用彼？」─由於這兩句很適合作「杖銘」又能成對之語，本是出於古代讀書人皆知的「論語」，因此也不能咬定錢謙益就沒可能在陳瓘之後也有同樣的靈感，以故「與古人合」。可是：若要說以錢謙益之博學多識，竟會沒讀過「古今事文類聚續集」、或其他來源記載的陳瓘所作「杖銘」，筆者也難以相信。而且，錢謙益於引孔子語時有改字，這也透著古怪；在「述而篇」中孔子對顏淵說的是「唯我與爾有是夫」，陳瓘去掉後三字變成「唯我與爾」，但錢謙益的則是「惟吾與爾」。同樣引「論語」，錢謙益卻把「唯我」改成「惟吾」，以其學識根底衡之，絕不可能是出於誤記或無意之舉，筆者覺得這倒像是出於「心虛」之故；因為是襲人故智、所以故意製造一點不同，以示非由仿效而來者。但這個跡證也不是絕對性的。到底真相如何，恐怕只有在地下的「牧翁」自己心裡有數了。） 筆者在前面列舉的諸多期刊論文、專書中引述「王謔庵先生傳」中的這段故事，大抵是為了闡述王思任之個性風格、或張岱為人作傳筆法的例子，不是由考實的角度觀之；緣於是出自張岱這位重要關係人的記述，引用者未經深究而逕行採納，也還無可厚非（畢竟若要卯起來逐一詳查引文內容之正確性，那可真是殫耗精慮的大工程）。幸好，若是棄去此段不用，應該也還不致對諸家原本的文章有多大影響，只要另找個例子取代或跳過即可。然而，「落霞與孤鶩齊飛」這一謔，入其彀中的可不只前述諸君，連專研王思任生平行述者也會「中招」。王思任之人與詩文雖是值得研究，但兩岸是近十餘年來才漸有較多人以之為論述題目；說到近三十年來研究王思任的首開先河者，當屬台灣的陳飛龍教授：他於民國七十一年年底在「國立政治大學學報」第四十六期發表了「王思任年譜」（嗣後收入「王思任文論及年譜」，1990年文史哲出版社出版），由王思任與時人、稍晚者等之詩文記述中整理出頭緒，實乃用力甚勤。但由於張岱「王謔庵先生傳」之載，陳著「王思任年譜」於天啟五年間便據以記曰：「先是同年生蔡敬夫，總督川黔，聞季重閒居故里，欲延其屈為幕僚，乃宴之於滕王閣，席中，季重又以狎謔忤之，此議遂絕。」─在陳飛龍教授之後，大陸的呂明先生於2004年所撰復旦大學碩士學位論文亦以「王思任年譜」為題，並於「古籍研究」（安徽大學出版社出版）2004年卷上發表「新編古人年譜常見訛誤辨析─以陳飛龍《王思任年譜》為例」一文，指出陳著中諸如王思任生年誤繫等錯處。在寫碩士論文時，呂明先生已有1998年出版之「王季重先生自敘年譜」作為根柢，可說比陳飛龍教授在立足點上佔了優勢。但在述及天啟五年王思任至滕王閣一事，呂明先生同樣亦為張岱所誤，記曰：「同年友蔡敬夫任川黔總督，宴季重于滕王閣」。在此條記事之下，呂明先生除了「王謔庵先生傳」，還引用了乾隆本「福建通志」中蔡復一的傳記文字，資料臚列較多。惟呂明先生雖注意到該核對一下蔡復一的履歷、也知道王思任的「年譜」在天啟五年間根本沒提到蔡復一或「落霞與孤鶩齊飛」，但他仍沒勘破：即便是張岱也可能有錯。在引述「福建通志」文字之後，呂明先生續曰：「案：天啟五年乙丑十月，蔡復一因勞累過度而卒於平越軍中。同年，季重游江西旴江等地，二人應該於此年十月之前在滕王閣一聚，姑繫于此時。」呂明先生該是已瞧出有些不對勁，但又不敢大膽質疑張岱寫的傳文，也只得「姑繫于此時」、把問號留在心裡─說來說去，關於這樁「誤傳」會流諸後世，採用它入傳的張岱當然得負最大責任：他不僅是文學家、史家，也是位旅行家，對省份分野概念應該清楚；當他聽得「川黔總督」竟會跑到江西滕王閣，心裡就該起疑，不當逕將此一傳聞入傳才是。前面筆者提過大陸的郭英德教授所撰「論明人傳狀文的文體特性與文化內涵」這篇文章，其中第三節標舉明人作傳對傳主事跡的選取有「求奇嗜異」的傾向，而「王謔庵先生傳」中的這段故事，便是在此節中被引用的例子之一。或許張岱就是太過專注於此事之令人「絕倒」，才會疏忽了寫傳記時該有的查證工作吧。要之，「落霞與孤鶩齊飛」這一謔，能使張岱相信是「年祖」之所為，又在數百年後還屢為學者引述，自然是有其不簡單處：配合當下人物情境而引用名文典故、以諧音押韻來製造笑果，這種事例在王思任的「悔謔」中即可見到。都落魄到得在「同年友」帳下討生活了，可一旦謔語到了舌尖就是吞不回，縱令會壞了衣飯，也非得吐之而後快；王思任曾多次因「毒舌」而招人生恨甚至打擊報復，說他會白目到觸忤好心想幫助他的「東家」，也不會令人太訝異。這段「軼聞」瞧起來，十足就像是「謔庵」會幹的事兒─若王思任地下得知有此一謔，大概也會拊髀躍起、巴不得當年登閣時真有個獨眼人在場吧？ ─有關「王謔庵先生傳」中的錯誤，筆者就在此打住：茲因前面提到蔡復一係「眇一目」，筆者於下就順便談談：關於蔡復一的形貌問題。在「金門縣志·摭錄志」部分有引「司空日記（志中未言何人所著，但據書名及作者自稱是蔡復一的「同年友」，此書當係晉江人林欲棟所著；他是萬曆二十三年進士，也是蔡復一的親家，官至工部尚書，著有「林司空日記」。可惜此書似已不存。）」中的記載，稱張天師（應即是江西龍虎山張道陵之後人，但不知是第幾代）曾言蔡復一是「千年獨眼蟒」出世。轉生出世云云，常以形貌有契合處而成說，故蔡復一眇一目當可確信。然在舊時的傳說中，蔡復一並非只是「眇一目」，他的身體殘缺之多，近乎像「施公案」中的「施不全」了：據「金門先賢錄」所載，相傳蔡復一是目眇、駝背、瘸一腳兼麻子臉，但其志向遠大，有人嘲其貌陋，他便以「一目觀天上，一腳跳龍門，龜蓋朝天子，麻面滿天星」應之。關於蔡復一之形貌，除了「司空日記」之載，現今蔡厝雖還存有蔡復一著官服之畫像（見載於郭哲銘先生「遯庵蔡先生文集校釋」書首），但從其端坐的姿態無法瞧出駝背或瘸腳，因此蔡復一是否真的如傳說那般多重殘障，說實在還屬證據缺乏。而關於「麻面、駝背、瘸腳」這三點，筆者是有些存疑：因為這和傳說中「魁星」的相貌太雷同了。在大陸蓋國梁先生所著「節慶趣談」（2003年上海古籍出板社出版）所記載之民間傳說中，即有謂魁星本是個讀書人，當其成進士後晉見皇帝，皇帝問其何以麻面、何以跛足？魁星即以「麻面滿天星」、「獨腳跳龍門」應之，使皇帝嘉其敏才而獲欽點狀元。另外有些地方傳說則有提到：魁星除了麻面跛腳，也是駝背。由於蔡復一的相貌傳說與魁星「撞衫」的情形太明顯、活像拷貝來的，筆者是懷疑：稱蔡復一「麻面、駝背、瘸腳」這三點，會不會是造作傳說者越到後來越是「求奇嗜異」、才會給加碼添上去的？而像這樣強調其形體不全，不僅是造作傳說者會有益形誇張的趨勢所致，應還有一層不明言的含意─「儒林外史」裡的范進也不過才剛中了舉人，岳父胡屠戶就把他當成「天上的星宿」。而蔡復一不但高中進士，還位臻總督、兵部右侍郎兼都察院右僉都御史，卒後還獲諡「清憲」並贈兵部尚書；像這樣的一位大人物在舊時老百姓心目中，認為他是天上星宿下凡也不為過的。在「司空日記」中，林欲棟曾曰：「以元履之剛方正直，疑為岳神鍾靈，豈蟒類所能托化？」但在傳述蔡復一故事的人們心中，「岳神鍾靈」也還嫌神格低了些，需得是天上的「魁星」下凡，才配得上其一生功烈吶。

  一生戎馬剿匪抗戰 盧溝橋大展雄風後 抗日英雄移師強韌堡壘 整軍整備再出發 　找一個島嶼最浪漫隱密地方晚餐 訴說彪炳戰功與懷鄉之情且 思維反攻策略 就在翠湖的水上餐廳 　那一枚不長眼的砲彈 飛躍金廈海峽不偏不倚 襲擊將軍 掀起了波濤洶湧的砲戰 將軍的晚餐成了 最後的晚餐 　海峽風平浪靜交流頻仍 東西線已無戰事 全線更無戰爭 就讓餐廳重新開張吧 報告將軍晚餐了