我在陽光下替一株株的果樹修剪枝葉，我剪得很專注很開心，一點也不覺得辛苦，我與一株株的鳳梨釋迦輕聲對話，告訴它們為了下一季更好的收成，它們得先長成理想的模樣，枝幹得像一把傘的骨架，均衡往四方發展，這樣才能四平八穩的抓住泥土，以抵抗無情的風雨侵襲，當我發現仍在成長的果子，我都捨不得採下它，但農場的人說務必得讓每一株果樹光溜溜的只剩枝幹，這是順適季節的休養生息之道，也是自然的律動與節奏。我拍下幾張照片，把果子最後的身影保存下來，再把它們放入我的帽子裡小心捧回農舍，心裡總算獲得一點平衡與安慰。

在『東昇農場』做了三天農婦，我虛心的學習剪枝、觀摩插枝、育種技巧，也聆聽農場的人講解如何培土、施肥，改變栽種環境，開挖理想的灌溉溝渠，以拓展更好的前景，我興致勃勃的看著、學習一些與農共生的相關知識與技巧，這份特殊的情緣乃因不久前我與『台灣族群平等聯盟』的朋友在原住民部落相聚促成的，我想藉這一次農場之旅，更深入去接觸、探挖一些東西，因為在我看過布農部落──振興、活化土地利用的計畫書，也聽到白牧師高瞻遠矚的「自給自足」方案時，我的腦海便一直迴盪卑南大頭目「馬智禮」的後代「馬來盛」酋長一句感慨良深的話──「在自己的土地上流浪」。

過去原住民因為爭奪獵場而發生一場場腥風血雨的戰爭，在得失之間於土地上遷徙來去，後來的平地人對土地包藏強權侵略、佔據的意圖，與原住民發生更多慘烈的戰事，造成了更大的禍害，也導致原住民「在自己的土地上流浪」的悲劇。

在我前來農場的路上，車子經過高速公路、鄉野小道、窗外的風景穿過別墅群、鴨寮、各類物流中心、我也看見壯觀的連續一百多家相連接的園藝場，這中間也存在各式各樣、或大或小、或豪華或破敗的店家，看得見高聳的巨木群、山峰、平原，以及多層次顏色的草木、岩石與土地，包括經過周邊省份，架在空中引導水流的高架水渠也是迷人的，他們同時立足在土地上，不只是因為地心引力的關係，而是人們一直在創造、生產、累積、連結土地上的一切，因為我們要生存，我們需要腳踩實地的生存，為此我們對土地有祈求，得付出時間去認識它、深化它、學習種植技巧、學習等待、學習有關泥土上的一切。

來到廈門東山島的農場，我在向農場的人討教農耕技術時，不免有一些疑惑，何以他們願意迢迢離鄉背井，來到異地開發農場？為什麼不能在自己的家鄉、熟悉的土地上開發遠景，而選擇來遠方承租一片土地，根植一個新夢想？據他們說，這背後存在難言的苦境，因為開發、投資的背後，得盤算更多未知的風險，包括市場的供需也都需要智慧來調節。

一整天我都在農場裡工作，當感覺疲累時，我就坐在果樹下想一些事，我忍不住要問自己？為什麼來「東昇農場」，它對我的意義何在？這是我生命中另一場跨領域的創作演練嗎？眼前的涉獵，我能累積、成就什麼？我進一步想要追求、完成的是什麼？我的勝算機率有多少？如果這是一塊「夢土」，它能滋養我走得更遠，銜接更多美麗的計畫嗎？

我的思緒隨著白雲移動，農場的泥土氣味讓我想起童年的鄉居歲月，家中幾塊旱田的耕種經驗離我已遠，但我永遠不會忘記高粱成熟的氣味，包括挖蕃薯的點滴也一再重現，站在別人的土地、別人的農場裡，我不禁也要想：家鄉金門的土地孕育出些什麼？隨著小三通的步伐往前行進，家鄉的土地吸納、行銷出去什麼？該如何跨越政黨風波，延伸出更強健的根鬚，以求未來的光明前途。

我默默的剪枝，把果樹的葉子一片片除去，我喜歡這勞動流汗的感覺，我並不介意自己是站在別人的土地、在別人的農場裡工作，因為我的心無國界，像雲朵一樣遊移著，當我的旅程越走越遠，越走越孤單，我也越來越接近底層人生，飄洋過海來到一個陌生的地方，我並非只是來看一個農場而已，我想以實際的足跡走進更深層的所在，這也是我對土地的真實情感。

我想，土地的靈魂一直在引導白牧師、馬酋長、東昇農場裡的人也是如此相信，相信土地會日夜傳出誦歌，滋養人們成長。我想下次應邀去參加豐年祭時，可以和原住民的朋友談一談，關於「在自己的土地上流浪」這議題，他們想在新世代裡累進、完成些什麼？如何才能具備競爭能力，而不是在文明進步中，映現自己逐漸矮化、自卑的樣態，誠如當土地逐漸貧瘠、失去自然的養分時，人們得找到新方法為它注入新的營養？才能談開發計畫性、耕種、行銷、創造有生機的未來。

如果以更長遠、宏觀的角度來看宇宙與人生，我們只是土地上短暫的過客，暫時借住方寸之地而已，那麼「流浪」這詞也就不必貼附在身上了，我們更應該關注的是──如何安置自己的靈魂，在每一個過渡階段、轉型時期都可以穩定自己的根，可以跨越束限，不斷抽長。

土地，是我們生命的根據地，什麼樣的泥土，將結出什麼樣的果實，開出什麼樣的花朵，眼前這些果樹的樣貌，因為與陽光、泥土的特殊接觸而生長成目前的樣子，但一旦介入不同的插接交配法，他們就會衍生出新品種，我們所處的時空不停在移轉，生命的色彩也不斷在變換，我想起住在部落時，有星星、群樹、蟲鳴、花香包圍的夜晚，我聽見風中有歌聲在傳唱（他們說那是祖靈的感動）當我與白牧師談宗教，說到「永恆」這詞句時，我說在我們有限的短暫生命中，其實我們沒有資格談論「永恆」，因為我們無法觸及來生，對已逝的過去仍存在宿命的疑惑和無知的惶然，「永恆」不存在我們的肉體上，只漂浮在靈魂、精神境界，我們唯一能努力的只有今生今世，如果把一切放遠來看，眼前的「流浪」其實只是與宇宙、地球的短暫交流而已，因為我們真的只是一個過客，進行一段短暫的生之旅罷了。而土地是地球最璀璨的組成部分，我們擁有一顆珍惜、戀眷土地的心，也就握住了美麗的門把，也許我們可以將自己傳承給來生來世的自己，再去探索永恆的議題。

眼前，我們需要一塊休養生息的土地，這也是一個喘息的空間，當我們懂得對土地懷抱愛與敬仰，我們才能對社會及歷史存在深刻的反思，這是一種緊扣的關係，也是一條不能終止的路程。

我不由得又想起卑南馬酋長那一句深沉感慨的話──「在自己的土地上流浪」，在文明機巧下，資本主義強勢的併吞、土地買賣一再形成新的禍害，這是人類不斷在循環的歷史悲劇，而且是不分東、西方，不分種族、膚色，舉世皆然在搬演的大悲劇。我在東昇農場裡，雖然雙腳僅佔著一個小小的位置，但仍可塑造無限空間，因為我明白那時刻我是與自然深刻結合且產生共鳴的。

當陽光照耀著群山群樹，我也感覺到安定的美感穿入我的胸懷，我的思緒也是澎湃又感動的，因為大自然具備充沛的生命力，讓我也擁有足夠的創造力，下次再來農場時，我將隨身攜帶畫具，把大自然的燦爛光輝植入畫中，讓我的血流也能產生新契機，帶出更大的喜樂，再滲入另一幅畫中。

眼前這一片果園正值青壯期，他們未來很有希望脫胎換骨長得更好，結出累累的果實，就像旭日東昇一樣，我短暫的農婦生活也將結束，當我不吝惜付出，我也體驗了『得』的喜悅與美感，鳳梨釋迦果園過去是油菜花田，一群黑山羊走過，牛隻走過，鳥兒飛過，農場的幾隻狗，走出石頭砌成的堅固狗屋，穿過木瓜樹叢四處遊蕩，農場裡聰穎而活潑的小孩也隨興在果園裡奔跑，我的視覺跟著這一方夢土移動，我知道我心上的芽將會繼續抽長，結出一顆豐碩的果實。