初春，老樹抽出新芽，粉蝶飛舞著，草綠了，小花露出歡顏，但樂生院民蒼老的臉龐顯露出更濃重的憂慮、哀傷，因為一只強制拆遷公告，貼進了樂生院，再度被迫遷的命運又降臨他們身上，儘管院民多年來參與無數次抗爭，「走上街頭」的經驗學習、成長得很快，已經能充分掌握證據，提出自己的訴求，據理力爭，但仍不敵政客的邪惡、傲慢、鴨霸作風。

三月中，在諸多新聞媒體現場報導、錄影下，我們一個一個被警察手腳懸空粗暴的抬走，強押上三輛警備車，載到東湖山上……。

在擠滿三輛警備車之前，在抗爭現場，我們面臨一場針鋒相對、警力強力推、拉、擠、壓，在反抗過程中，我們被強制拆散、迫離，在激烈的掙扎、拉扯、哀號、慘叫、謾罵聲中……一樣不敵警棍、盾牌、強制驅離、被懸空架走……在那之前，因為已經累積許多「抗爭經驗」，我們在高分貝的迫離喊話中，三次舉牌之前，大家都堅定的手臂互勾、雙手緊握，串聯成一個鞏固的陣線，大聲高喊訴求口號……然後在一波一波越來越強力的迫離危機中，克服恐懼、在緊張氣氛中做深呼吸，大家互相提醒，避開可能遭遇的傷害……然後再彼此打氣，為了捍衛正義，絕不妥協、永不放棄………最後，我們一個又一個的「盟友」、「同志」，終於在警備車中──再度相逢……不知為什麼？當我被強押進警備車裡，望著鐵網外灰色的天空時，我突然淚流不止………一起抗爭的夥伴輕拍我的肩膀問：「你還好嗎？」我完全無法回答，眼淚久久猛流不止……我的腦海中浮現樂生的一景一物：公炊、福利社、納骨塔、佛堂、消毒室、鍋爐室、澡堂、怡園、「以院作家」的石碑、一棟又一棟的院舍、一棵棵的老樹、大樹下的舞台………一幅幅的畫面，穿過警備車的鐵網，直直刺入我的心窩……。

這些，有一天都會消失不見嗎？那些躺在強制拆遷的怪手前面，欲與樂生院共存亡的院民的肉身，他們心頭上的悲傷……有一天也都會消失不見了嗎？還是像過去一些曾被紀錄下來的「悲情故事」一樣，會留下一頁汙點證明？就像不久前在「樂生──怡園」放映的「我家在康樂里」的紀錄片一樣──「紀錄著小老百姓的無奈與悲哀、政客的假情假意，最後，在政商互相取得利益當中，被犧牲的還是無力抵抗的可憐百姓。」

這到底是怎麼一回事？為什麼悲劇一齣一齣在上演，悲情一次一次在醞釀，什麼時候，弱勢者的聲音才會被聽見？政客，什麼時候才會找回自己的良心？當「鋼彈」（花燈）被有心人迎接到樂生當捍衛戰士時，誰真正在乎：一位日本卡通主角，站在漢生病療養院中意味著什麼？那「精神象徵」會帶給台灣人什麼樣的火花、撞擊？當另一尊熊貓（花燈）也來到樂生院，站在「鋼彈」身旁，一起高喊「捍衛正義」時，你是不是認識、了解他國一個有關痲瘋病院的溫馨故事呢？

「龍貓的作者宮崎駿是日本漢生病親善大使，「龍貓」及「神隱少女」兩部代表作的靈感都來自於日本療養院─多摩全生園。如今全生園內有一棟由宮崎駿認養的山吹舍，龍貓的家就是以山吹舍作為藍本。」

如果你真的相信：「政府已經妥善照顧所有的樂生院民」，那麼我願意帶你走進樂生院大門，從醫療人權的角度去觀看真相，那麼你很快就會質疑：「為什麼想要留在舊院區的院民，和已經搬到新院區的院民在基本生活需求的照顧上，竟有如此差別？」如果你不清楚何謂「照顧品質」，你可以──「透過公廣新聞平台的鏡頭，獨家進入日本岡山縣的愛生園，這是七十多年前台灣樂生院成立的同時，日本政府在本國設立的第一所國立癩病療養所，當年台日兩地的病患受到同樣的不當壓迫，如今，台灣的院民仍為臨老搬遷所苦，日本愛生園的老人們又過著怎樣的生活呢？」你將看見的事實是：「愛生園保有舊院舍與長島自然景觀供社會教育用，院民居住在經整體規劃的人性化平房房舍，園區整潔、有遮蔽風雨的廊道，又考量許多病友眼睛失明，交叉路口更設有警告播音、提供盲人收聽的廣播系統等。醫療資源充足，醫療人員和病患比例將近二比一，每位院民皆可獲得完善的居家照護。」

反觀樂生院病友，新院區缺乏完善生活機能，住在其中的院民彷若被監禁在冷冰冰的醫院，舊院區又朝不保夕──「台南舍、尖山舍、涼雲舍、龍壽村（院民通稱「一百戶的」等等早在數年前就已被捷運局擅自拆除，這個已經丟失的區域，佔原有樂生療養院面積的70%，目前所討論的方案，無論是41%或90%，對象只是目前山坡上僅存的三成院區………只因政府決策失當、捷運工程竟將樂生院最具有歷史意義的建築群毀損殆盡，剩餘的合院亦將被孤立在巨大擋土牆的頂端………」。

當你稍微了解一點眉目，開始產生疑惑時，我建議你再多看一些真實的記錄影片；如果你看過樂生院的「寒森歲月」紀錄片、了解「痲瘋共和國的美麗與哀愁」、聽見「美麗島」的歌曲，再看一看「鋼彈護樂生」的過程，以及一些文化人為樂生「發聲」的現場紀錄片，你發現自己原來並不了解漢生病友，感覺自己其實有能力可以對他們付出一點關懷時，我會想建議你──再多看一點「真正的真相」。

看過「捷運局欺騙社會大眾」、「捷運帶給樂生的浩劫」、「現行方案與保留９０％方案比較」等等紀錄片後，我想你就會明白，什麼是「無知的錯誤」。

隨著一只公告，樂生拆遷期限越來越迫近，樂生療養院的存留與否，被台北縣政府激化成「搶救新莊人權益」的戲碼，台北縣長周錫瑋公然走上街頭，在宣傳車上刻意隱瞞事實，也忘了不久前他曾親赴樂生院在連署布條上將「反對強制拆除樂生院」的「反對」二字畫掉，再親筆改寫成「不會」（強制拆除樂生院），然後簽下自己的名字……這一切就像前面我建議你看的記錄片一樣「鐵證如山」、「原音畢現」，不幸的是他竟然自打嘴巴、大放厥詞，在宣傳車上帶頭高喊：「４／１６、除樂生，好不好？」……假如你從不曾走進樂生院，尚未建立「獨立判斷、深刻思考」的習慣，你可能會像那一群無知的人或既得利益者一樣響應周縣長，高喊：「好！」「４／１６、除樂生！」「好！」

「周錫瑋縣長恐怕是台灣歷史上第一位政府單位的首長，站在宣傳車上，帶頭要求要拆除弱勢者的家園。這是政府單位首長最差的示範，以不實的言論與資訊隱瞞，刻意挑動人民之間的對立。煽動人們把目前生活的不順遂，怪罪在一小群弱勢者身上的做法，是法西斯主義的行徑，也就是當年造成漢生病患隔離的原因。」

不管你如何解讀「法西斯主義」，任何有正義感的人都會認同：「周錫瑋縣長應該立即向全民道歉，以免讓恐怖的法西斯主義滋生在台灣美麗的土地上。」

雖然不應該流淚的，但我卻不覺得羞赧，因為透過淚水的洗滌，我越來越清楚看見真相，但願有越來越多的人也一樣──「看見‧樂生‧劫運」。