對一個心持反對意見者，講話卻有必要謙和而委婉。否則正像把鹽撒入傷口，會使他已有的成見更深。　　───培根
妻子為朋友孩子在學校受到的待遇抱不平，因為老師的漠視，讓孩子在學習的路上磕磕撞撞。家長認為老師的種類有許多種，我們不能要求所有的孩子都和我們家孩子一樣，有那個運氣遇到有耐心、願意與家長溝通的好老師；遇上差點的，只好認命了，既然環境不能適應我們，也只好由我們去適應環境了。家長傾向轉學，妻子氣憤不已。
老師不是應該有教無類嗎？憑什麼孩子應該忍受不公平的待遇？
話誠然不假，在帶著星星兒學習的日子，誰不是跌跌撞撞呢？妳忘了，曾經為了爭取孩子參加大隊接力的權利，妳義憤填膺的找老師訴說孩子的權利，妳在所有的親師面前以感性的口吻說：
我對老師沒有期待！
這當然是氣話，但具體的表達了妳的無奈。實話說不是老師不用心，而是對待我們的孩子本就需要更多的用心與耐性，我們如何去期待所有人都同我們有著一樣的心情呢？得之幸也，失之命也，還是多靠自己吧！
妳對我的悲觀嗤之以鼻，老師的職業道德，社會責任呢？世界還有沒有公理？又是氣話了，或許，來聽個耳熟能詳的小故事吧。
有兩個小和尚為了一點小事爭論起來，越說越大聲，最後吵得面紅耳赤，誰也不服誰。
第一個小和尚氣沖沖地找師父評理。師父很有耐心地聽小和尚說完，淡淡地說：「你是對的。」第一個小和尚得意洋洋的回去了。
不久，第二個小和尚也氣沖沖地來找師父評理。師父也很有耐心聽完他的說明，照樣淡淡地說：「你是對的。」第二個小和尚也高興地回去了。
這時，一直在旁服侍的第三個小和尚忍不住開口說：「師父，您平常教導我們待人要誠實，萬萬不可有違心之論，可是，我剛才親耳聽見您跟兩位意見不同、有爭執的師弟都說『你是對的。』恕我冒犯，您這樣說，豈非違心之論？」
師父對第三個小和尚的質疑，不但沒有生氣，反而和顏悅色地說：「你是對的。」
第三個小和尚愣住了，沈思了一會，連忙跪謝師父的當頭棒喝。
原來師父的意思是：因為每一個人都固執己見，才會起爭端。若能將心比心，站在對方的立場想問題，改為秉持「你是對的」的態度，爭執必會減少，摩擦也比較容易解決。
凡塵俗事、紅男綠女，我們有什麼權利要求所有的人都是師父，而非小和尚呢？師父又何嘗不是由小和尚進階來的呢？當面對紛爭時，情緒是解決不了問題的，如果時間不站在我們這邊，讓孩子換個環境，何嘗不是好事？
試著用同理心應答人生的疑惑吧，多告訴自己「你是對的」，或許就能海闊天空任翱翔！