由古到今，義結金蘭的故事不時演出，幾位情投意合的同學朋友，在深厚交往後，常常由稱兄道弟進而結拜，《三國演義》傳神道出劉關張桃園三結義，好朋友拜完把子後，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，豪氣干雲。這樣的情節，在革命陣營的黃埔，有時也是必要的戲碼。
軍校不同於一般大專院校，來自各地的英雄好漢，由「九條好漢在一班」開啟序幕，天天生活在一起，學習在一起，戰鬥在一起，日積月累下，革命情感便化為雄厚能量，許多好朋友便效法桃園三結義，成為拜把兄弟。有的是同眷村的三五好友，有的是同嗜好的難兄難弟，學生時代生活單純，不論如何，自交換金蘭帖後，日子更為紮實而好玩。
結拜稱義，雖然號稱志同道合，學校與社會卻大不相同，有的純為好玩，有的卻各有目的，而下部隊後，則因任務環境不同，玩結拜戲碼的機會微乎其微。軍校期間，在「愛的教育，鐵的紀律」薰陶下，同學們建立深厚的革命情感，本就比親兄弟還親。實際上，同一畝田總有早熟的麥穗，有些腦筋動得快的同學，在幼校期間，即自我規劃不一樣的未來，並透過結拜儀式，開始建立經營人脈的管道基礎。
畢業後，隨著年歲漸長，階級漸升，或工作漸忙，結拜兄弟接觸機會即使沒那麼頻繁，好兄弟的功用才剛開始。當機會悄悄來扣門時，機靈的拜把兄弟常會抓住關鍵時刻，互通有無。有的兄弟，雖然分隔好幾個地方，藉由密切連繫，將對方駐地所熟悉的長官與朋友介紹認識。在這樣相互關照下，有時隨著拜把兄弟跟對好長官，或認識到好兄弟，對自己或多或少都有些助力。
但是，結拜兄弟不能把換帖儀式當作定心丸，人難免會有私心，義結金蘭有時候也會變成老鼠會。劉學長在幼校時，十個好同學興起結拜，從下部隊，受訓、晉升到退伍，三十年來，十個人的故事演變成為十個家庭情感的結盟，令人稱羡。王學長官校入伍訓後，五位優秀的同學也玩起結拜，官旅一路順心，可惜張學長夫人太能幹，為了投資生意，從上級長官到後期老弟，無所不借，不僅把五個家庭打散，還傷了無數顆善意的心。
洪學長與黃學長相偕由金門到鳳山，由學校到部隊，總是相互勉勵，情同手足，結婚後，兩家人依然一條心，兩個來自純樸金門的學長，從未舉行什麼拜把儀式，舉手投足之間總是透露深厚的黃埔情誼。洪學長與邱學長，自十五歲起，由鳳山、台南到大直，由金馬到台澎各駐地，歷經各種磨練與成長，與將官之路卻擦身而過，濃烈的情誼早已勝過親兄弟。周學長早早因病告別人世，獨留雙老，有金蘭情誼的王學長每年都會去周府探訪，代盡些微孝心。
由金門出發，學長們總是用青春唱出未來夢，在青絲換得了白髮後，總會回首前塵往事。董學長、李學長相繼退伍後常聚會，細數從人間蒸發的好友，同學會點名不到，感嘆生死無常，提醒當樂活當下。林學長說，不論結不結拜，好朋友就是一輩子都記得您的好，貧富也好，貴賤也好，每個人若得結識有情有義的好朋友，真是瀟灑無限。