對現代心理學而言，如果佛洛依德的貢獻在於無意識的發現和夢的解析，那麼容格(Carl Jung)的貢獻就在於集體無意識和原型(archetype)理論的提出。佛洛依德發現人在日常生活中許多心理活動被意識和理性所壓抑，只有在夢中和催眠狀態或口誤(slip of tongue)之下才會釋放出來，這些心理現象被稱之為無意識。容格發現某些無意識超越了種族、文化的限制，普遍存在於人類心理，是先天具有而非後天習得的，因此是人類的一種本能，他把這些無意識稱為原型。例如在男性陽剛的本質諸如侵略攻擊、理性、冷靜的外貌下往往暗藏了女性溫柔、善感的一面，容格稱之為阿尼瑪(anima)，在女性柔媚的外表中可能有一顆堅毅勇猛的心，容格稱之為阿尼穆斯(animus)，人類並非陰陽兩分，往往是雌雄合體，容格用天文上日月合一稱之：syzygy。容格也用這種現象來解釋世界上許多二元並存的現象，例如有奴隸制度就有反叛，有權力鬥爭就有不信任。
容格基於他對人類這種本能的集體無意識之了解，對現代社會許多問題提出了洞見與針砭，他的《尋找靈魂的現代人》一書已成為西方的經典著作，書中他指出現代人往往忙於追求外在的、看得見的成就，卻忽略了對自己的了解，富於實際生活的經驗，卻少有內在深層的心理經驗，也缺乏互相了解的能力。真正的人際了解有賴於全然投入傾聽對方，但並不是全然認同對方，因為全然認同將使自我喪失，因此人際的了解藝術在於投入對方與保留自我間求取平衡。
容格也批評近代科學的發展使人不再相信神秘的事物如宗教或神明，科學可以解釋一切或人定勝天的樂觀在容格看來只是謬誤的迷信或幻影，人類越自覺可以駕馭自然，越相信理性，就越輕視人性中非理性的成分和無意識的力量，而後者其實與生俱來，只是在現代社會為人所輕忽，只有在夢中，無意識的本能才時時以各種夢境召喚我們。