六月，金門海印寺，舉行大雄寶殿重建落成，暨聖像開光安座大典。兩岸佛教大德、海內外善信齊聚共襄盛舉，古剎重現光華，廿四諸天蓮臺海會雲集，法喜殊勝。
大雄寶殿，稱大雄殿，即大殿，漢傳佛教寺院主殿的通稱，以供奉釋迦牟尼佛為主。大雄是佛的德號，大者包含萬有之義；雄者攝伏群魔之義，釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，尊為大雄。一般大雄寶殿中，供奉三尊釋迦牟尼佛的三身，中尊是「法身佛」－毗盧遮那佛；左尊是「報身佛」－盧舍那佛；右尊是「應身佛」－釋迦牟尼佛。代表過去、現在、未來三世佛，中間是現世的釋迦牟尼佛；左邊是東方琉璃世界的藥師佛，右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。較大規模的寺廟，三世佛旁邊各供有二位菩薩，釋迦牟尼佛旁的是文殊菩薩、普賢菩薩；在藥師佛旁的是日光菩薩、月光菩薩；在阿彌陀佛旁的是觀世音菩薩、大勢至菩薩。
海印寺原名太武巖寺，始建於宋度宗咸淳年間，為七百多年歷史的古剎。歷盡劫難，歷朝多次重修，近代RC結構，使金門最古老的一座廟，無法列入國家級的古蹟。南韓海印寺，建於802（唐貞元間），1995列入世遺，藏有八萬大藏經的木刻版。金門海印寺現任住持性海法師，銳意革新整頓，莊嚴道場，重建大雄寶殿，三重簷，挑高木結構，進口高級木料。沈富春大德，發願施作，邊做邊想，不用設計圖，建成古色古香，不失閩南味的仿古建築。殿中只安坐一尊大佛，脫胎夾苧漆雕金身，法相莊嚴。
海印寺「大雄寶殿」匾由書畫家李奇茂所題的字。大門對聯「海山朝聖覺聖殿內參透妙締；印岩禮佛法佛堂中悟徹禪機」楊立委應雄所立，由洪篤標編撰並書寫。大門偏聯「太武觀大千寶相莊嚴證菩提；海印覽雄寺殿宇璀巍現佛心」金湖鎮長蔡西湖所立，由張瑞心編撰並書寫。大殿後柱聯「大雄轉法輪三界蒙薰寶殿莊嚴巍太武；海印敷甘露十方弘護佛光溥照耀仙洲」前任縣長李炷烽所書立的，張奇才居士編撰。
大殿前柱聯「華嚴著海印十方弘法不生不滅成正覺；鴻漸連太武三界度生無喜無悲證金身」金門縣長李沃士所立，命我編撰並書寫。「海印」名相，是我從華嚴經之中讀到著名的「海印三昧」，才知道海印寺名的由來。「海印」其意：佛的智慧像大「海」一般深邃廣大，深刻「印」現在眾生心裡。南韓的海印寺，英文直譯成「海洋印章的寺廟」。滄海紀遺，把「海印」解成「…近觀之，則群石團結若兜鍪狀，故以太武名。其紛糾縈紆若印章篆刻，亦謂之海印。」可不要再引用這個「海印」的說法，當時由道觀轉成佛寺，應援引華嚴海印說。倒是在海印寺前抬頭看，正對面的山上有一方巨石像印章，是否海印寺名稱的另一個由來？
海印寺漸成十方大叢林，弘揚佛法不遺餘力，修成不生不滅的無上正覺，得阿耨多羅三藐三菩提。鴻漸山，在同安、南安交界，其餘脈穿波入海，到金門糾結成太武山。朱熹說：「鴻漸腦已渡江矣！鴻漸反背皆是同（安），乃向浯也」。金門有諺曰：「凡各鄉能與鴻漸山相照者，必人文蔚起」！幾百年來苦難的金門，等到今日稍有安逸富足的世代，要遠離三界的煩惱（每個世界有三界－欲界、色界、無色界），不喜不悲，心存感恩，敬塑大佛金身庇佑我金門！我還為「安心石室」撰一聯：「（安）無明真龍盤（石）興地氣；（心）有佛靈犀盈（室）散天香」，可惜尚未雕就，來不及披掛赴會。