很小時候，上小學以前，大哥騎單車載我，過浯江橋左轉木麻黃小路勢下，大哥收勢不及，坐後座的我順勢飛出跌個狗吃屎，自此我對騎單車有陰影，直到小四年級認識蒙古幫我除魅，才教會我騎單車。雖然不是手把手教，但蒙古是我生命中第一個真正意義的朋友怠無疑義。有回，天雨，那時候我們迷上釣魚，天大雨，許柚大概不會來巡魚塭，我們躲胡璉亭草叢，用條魚線、鉛錘，連浮標都不敢用上，惹眼。兩小子躲草叢裡說一車子下流話，就為引魚上鉤，魚沒釣上一、二，倒釣上兩螃蟹，挺肥。從小我就很好地知道螃蟹比較下流了。
「我們的學校，莒光國校。」記得兩句，再來，再來就自動跳接「鵝兒快樂，戲弄綠波，昂首唱輕歌」了。都說十年樹木，百年樹人，莒光國小校門前拾級而上，三個造型特殊的校門，其上大樹華蓋。莒光國小建校到收攤不過三十年，不足半百，但她畢竟化育了不只一代人，臨南門海墘這方水土的小孩都打這裡走出不同人生。
我才從榮哥處聽來一建校奇譚，確實很見笑。說蔣介石公一日幸莒光樓(或在民五十年初)正登樓騁目遠眺江山發故國之思，隨從人莫不作新樓對泣。忽爾眼風一掃，見左首遠處有房，動問是何單位？從人(劉安祺？)答曰蓋一學校耳，繼亂以它語。待蔣走後劉氏思之猶有後怕，明明白白彈藥庫，硬要掰成學校，欺君可是殺頭的罪。那就一掰到底吧，於是，我們的母校就這樣稀哩糊塗來到這世上了。
有了學校，那就來上學吧。上學走小路，下課回家走大路。大小路各一橋通，小的兒童橋從砂埔直走到浯江溪，都是青瞑壽的地，過兒童橋左邊有鄰居果嬸家豬圈一、二，右邊一大片魚塭是許柚的，名莒光湖，湖心有亭曰湖心亭，要過到亭去得走魚塭間的土堤，土堤連接湖心亭則有一小段欄杆曲折，曰九曲橋，我認真算過只得七折哪來九曲？南門尾的則從浯江橋過左轉，進入一木麻黃夾道的小徑，走到底撞到豬舍右轉就和兒童橋過來的南門頭合流，再直走到底爬小十來階梯子上兒童樂園，左邊脩竹若干，右轉穿一小段楓樹夾道(樹上常有綠色大毛毛蟲，樹下常有毛毛蟲屍體)兩長頸鹿一高一低作依偎狀，始終不曾低頭站著，圍成一門，我都替牠們覺得脖子痠。這就，莒光國小到了。
放學回家，再走一回木麻黃土小徑。黃土小徑頗美，臨溪臨湖，間隔置石板長椅，非上下學離峰時間或清晨或黃昏或有男女一、二或散步或坐石板街椅或拉拉小手甚麼，再出格的那是作不出也不敢往下作了。
浯江旁小徑離鬧區遠點，或已超過境主結界轄地，常見木麻黃樹上吊得有死貓，是所謂「死狗放水流死貓掛樹頭」。里中或有客死外地，則棺槨不准入境，或於浯江橋頭臨湖這頭搭一陋蓬停靈，妻小子女深冬寒風中臨河哭靈守靈，說不出的悽悽慘慘戚戚。我始終不知這樣陋規從啥時候啥人傳下，或出以神鬼界人界間互不干擾，或對境主結界以內轄地的尊重，對生者，對孤兒寡母，那又尊重？似這種「反正你要不是壽終正寢福壽同歸的死在家裡就給我滾多遠算多遠」的風俗，我不懂，更不以此陋俗為然。
後來，後來莒光國小就廢校了。建校稀哩糊塗，關門也稀哩糊塗。