接連數日的拜拜，一會兒淋雨、一會兒曬太陽，夫妻都感冒了，外子更是嚴重得厲害，舌破、嘴唇破，走進了耳鼻喉科，難免要酷刑伺候。即使年已半百，仍然像孩子般地經不起皮肉的疼痛而皺眉眨眼，甚而濕了眼眶。
根據醫師的說明，很多上門求診的婆婆媽媽們，其生病的主因，都是因準備祭拜而造成勞累所惹的禍，這難免讓人聯想到一個問題：到底拜拜有沒有達到保佑的效果？
因為累、因為操、因為煩，許多人不吃這一套，人家也是活得好好的！相對地，部份人花在求神拜佛的時間和金錢，那真是嚇死人。多少老一輩的鄉親，平日節衣縮食，遇廟就拜、遇宮就求，島嶼加一加，大大小小二、三百間廟宇跑不掉。這邊問神、那邊作醮，少則順盒金，多則添緣消災救人命，但到底有多神？任誰也說不出個所以然來。
本回境內大鬧熱，他人問我添緣有多少？我回答心意最重要，心存善念比添緣還要好。每個人的經濟狀況不一樣，何苦跟別人做比較？況且祭拜求心安與平安，沒有相互比較的必要。生在這個民風保守的傳統島嶼，自小拿香跟著拜，沒有選擇的餘地，那就衡量自身的情況。平日常聽聞拜窮了的字眼，甚至有外配批評金門什麼都好，就是拜拜多得讓人受不了，甚而因此憂鬱、躁鬱的亦有之。而拜完之後累癱，再上醫療院所求診，那到底效果在哪裡？說穿了，就是花錢也難消災！
島鄉廟宇之多，是一大特色，隨之而來的作醮祈福，一村接一村，外表看似熱鬧非凡，實際上則是所費不貲。當然，這也是廟與廟之間的人神互動，自然有人潮就有錢潮，緊接而來的善男信女添緣金，也是宮廟的一大收入。但人往往也會有相互比較的心理，在「輸人毋輸陣、輸陣歹看面」的情境下，輸了自己的荷包，肥的則是宮廟。而那一尊尊莊嚴的神像，有否神威顯赫地看住功德箱？
不知是個人恩怨、還是一時疏忽，某些廟宇被批評其帳目不清，基於職責，若遭質疑，當事人應該出面講清楚、說明白，釐清真相，倘若傳言是假，理應還其清白；而若是真，則該予以檢討改正，以免最後人神共憤，這又何苦來哉！
所謂盡孝比燒香好，善念比添緣佳，要燒香拜佛前，先問行善行孝有多少，否則也只是虛有其表而已！要如何能表裡如一，端看自己平日的作為，所謂「君子重平數」，倘若虧心事做太多，並非燒香拜佛就能求取心安，或消災解厄！