上個月，南韓大統領盧武鉉遭國會彈劾下台，擁盧的國會議員當場痛哭下跪。尤有甚者，一位支持者眼見盧武鉉被彈劾下台，開車衝撞國會自焚，以如此激烈的方式，來表達對心目中政治人物的支持與相挺。即使，他自己付出慘痛的代價，也是在所不惜，可說是十分的狂熱。

今年的三二○大選，競爭高度的激烈。由於藍綠雙方嚴重的對立，導致家庭失和、夫妻反目、兄弟鬩牆與好友決裂等事件層出不窮。為什麼會如此？無非是個人的己見好惡、政黨色彩和支持的人不同，以及操弄族群的惡果。

據一份在大選後的民調指出，高達兩百萬的國人(佔總數一成二)坦承因政治立場歧異，導致他們的人際關係陷入緊張，以及影響到家人、親友和同事之間的感情。所幸，民眾並未因此對台灣的未來失去信心，看好今後民主與經濟發展的仍略多於悲觀者。

病者，欲要自己的病癒，須要去就醫、服藥，病才會痊癒。病者，要自己的病癒，卻是捨去醫藥，而要求得病癒，是捨正道而逐邪徑。如此的做法，病者的病不會痊癒，反而會因延誤治療，而使病情加重，求病癒了不可得，只會更加的病痛、受苦罪而已。

同樣的道理，無論是大的選舉，或是小的選舉，選民的權利，也是責任，那就是「選賢與能」，為國家、為地方舉賢能，來治理一鄉一縣一邦，為廣大的群眾謀福祉，促進地方與國家的發展、和諧和進步。做任何事情也是一樣，若想成功，就必須努力、吃苦方成。若只欲成功，而不努力、不吃苦，要成功，那就像病者欲病癒而不服醫藥，只是痴人罷了。

民主的可貴，在於人民可以行使民主選舉。如果在選舉時，選民不以理智、客觀的抉擇，存乎私情和族群黨派之見，置「選賢與能」而不顧，那就如病者欲望病癒，而捨棄醫藥不服。民主的選舉，選民必須「以理處心」，才能體現民主的素養。捨邪徑從正道，人際關係才會和諧，不影響家人、親友和同事的感情，做事能順利、成功。