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音聲細微

發布日期:
作者: 翁翁。
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長期配合的客戶,列出一系列等待設計封面流程的音樂CD曲目,他大嘆目前的有聲出版市場已經面臨一處空前「絕境」;前所未有的艱難困境。不僅市場萎縮,對於未來的經營目標幾乎毫無風向預測的準則,沒有任何可以寄望的標的,也幾乎不知該如何邁出下一步。他走的不是流行音樂市場,沒有偶像品牌的銷售加持,一向是在市場上緩緩流動,但平穩持續的維持著基本銷售量。勸他何不暫緩出版,觀望一下新年度開始可能的動向與氣候,他苦笑:一旦停止新產品的出版與鋪貨流程,下一個月可能連上架的機會都喪失了,更何況,公司是一部持續運轉的機器,如何能夠停滯不動呢?攤開最近的營業表列,最近一期的營業額是去年底的百分之四十。

有聲出版面臨的窘境不難理解;網路的興起,壓縮格式的MP3音樂檔廣泛流傳私授,革命性的破壞了原本可稱為天之驕子的有聲出版業者,特別是引領著流行風潮的流行音樂品牌與當道偶像歌手。

呼風喚雨、引領風騷的時代已經結束,消費者輕易的透過電腦上網下載喜愛的歌手專輯作品,而且只挑選自己中意的曲子。唱片業者從前玩弄的專輯製作模式:一張新專輯裡頂多精心製作兩三首主打歌,其餘則取巧的夾帶一些無關緊要的流俗之作,只要偶像當道,且砸下應該揮霍的宣傳預算,如此可以輕鬆的在一年內推出兩、三張專輯,而且佳績頻傳、屢試不爽。

日前清理櫥櫃,發覺一大堆黑膠唱片,連封套都泛黃了。這些經歷過電唱機、錄音卡帶、LD時期的音聲唱片,不知不覺已經跨世紀的超過二十餘年歲月,唱片仍保持完整,唯唱盤機器早已經淘汰。我翻閱這些舊時的設計商品,心情隨著激活了起來;那是迪斯可舞曲狂熱的一九七○年中後期,甫退下軍旅袍服,回歸熱鬧繁華的台北都會。夜晚服務於報社,白天四處接設計、插畫外稿,忙碌而緊湊的SOHO生活。唱片封套是除了書籍設計之外的另一個版圖,踩在流行節奏的前端,我大量的訂閱、吸食日本雜誌的流行資訊,卻替來自西方的最新熱門舞曲唱片設計包裝。每週一傍晚,守候在西門町的唱片行,等著工廠送來還帶著濃濃塑膠氣味的當周「週末舞曲」、「流行告示排」。唱片設計比起書籍設計畢竟新鮮且賞心悅目,30*30cm的版面放任彩繪、安排設計,是設計人都喜愛的版圖,唯獨得常保持敏銳的流行風向與創造年輕人的嗆辣圖騰。

唱片公司老闆一方面欣賞我的設計作品與快速的作業效率,一方面則對於我的鄉土特質持著疑惑的態度。每回銷售創出佳績,一定力邀我去迪斯可舞廳狂熱慶賀,年輕的我, 卻無法忍受密閉舞廳內,超高分貝NOSTOP舞曲的轟炸,通常不會超過十分鐘,必定抱頭鼠竄、奪門而出。那是一段節奏鮮明而青春澎湃的年代,洋溢著放肆而勁情的狂熱。

然而相對於眼前的處境,是進步趨勢的必然過程,或者無法閃避的式微象徵?

去年底在羅斯福路上一家「子曰咖啡」小館裡的一次聚會,資深出版人──爾雅出版社隱地先生的一席感嘆。他說:「創辦爾雅三十餘年來、卻在最近的一兩年裡,陷入一種前所未有過的迷惑與渾沌,直覺文學的出版已經面臨到一種「技窮」的境地。面對著整個出版市場的快速萎縮,甚至可說是幾近停頓的現象,不免質疑讀書人都哪裡去了?文學的身影與熱度都消失了麼?撇開新世代的網路族群不說,連那些跨越四、五、六年級的讀書人,如今也都冷漠的面對我們心中的那塊文藝熱情了嗎?」

隱地先生優雅的啜飲著他點的曼特寧咖啡,如他溫文閒徐的身影。他說好的咖啡一定是熱熱的喝,讓舌頭的味蕾去感覺咖啡的溫度,咖啡一旦冷卻,便什麼都不是。「面對著資本市場漫天蓋地的行銷策略,你會發覺出版市場已經淪為銷售數字的盤點,如同櫥窗裡任何形式的商品一樣,再沒有所謂大牌的文學作家了。從前我們堅信的本土暢銷作家,除非刻意的操作或結合流行文化活動,否則面對電腦嚴峻清析的圖表,只剩下銷售數字的多寡,再沒有所謂「好」與「不好」的分界了。」「況且資訊時代短縮世界距離、外來的作品分噬了原本就不大的台灣市場,被翻譯引進的著作不乏質地優越的大師級作品,但是我翻閱了許多眩染著媒體光環的所謂「暢銷作品」,有時候不免質疑,這樣的作品,未必超越本土創作的水準,難免不去質疑崇洋作祟的部份心理因素。」

我猜想隱地先生仍堅持著一個直面文學的理想高度。爾雅出版多年來累積出版的六百多種書,除了文學,還是文學。他並沒有去覬覦現實環境裡,另一種以銷售為導向的出版策略。他說從前還有更資深的出版人如林海音、何凡等前輩,可以做為文學出版的指標,如今純文學的出版經營便只是一份品牌的責任與堅持了,讓堅持在文學領域的作家們有一道窗口與讀者晤面,爾雅仍一貫的專注於文學的耕耘,不會也不必更弦易轍。

手上同時進行兩本即將出版的新書設計案件,余秋雨先生的《人生苦旅》和于丹小姐的《論語心得》,都是近期在中國大陸文化書市掌聲與銷售都表現亮麗的一時之選。余秋雨是國人熟知的優秀作家,以豐碩精湛的傳統文人素養與文化品味擄獲海峽兩岸讀書人的景仰;于丹小姐則是新起之秀,由傳媒興起,然後以《論語》的新認知與體悟,正風靡大陸新世代知識分子,雖然她同時遭受不少學界耆老與傳統文化人士的攻訐與批判;但是橫掃出版市場的熱絡旋風不容質疑。我們可以感受到文革之後的中國知識份子,在經濟飛速前進的同時,正熱切的回溯反顧傳統文化精髓,重新窺探老祖先的思想祕境。

我們這邊呢?隨著政治風向的翻飛,成語被稱為懶人作學問的取巧象徵,古典文學已經不符合新時代潮流之須,去傳統文化為當朝之急,最好把地圖也翻轉,讓福爾摩莎之島成為唯我獨尊、世界之中心。畫一塊新界,關起窗,滿足於一個閉門自賞的美麗天堂。



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