「金門佛國」是財團法人金門大佛園區開發基金會董事長明乘長老，為將來興建金門大佛園區的一個名稱，也是他登上金龜山頂，俯瞰金門大地山川，腦海中所浮現的一幅理想願望。他說就要做大建設，對金門地區才有大貢獻，才能嘉惠地區民眾，這是他對金門人的感恩回報。

「千秋事業」是李縣長炷烽執行董事，在董事、監察人聯席會議中有感所說的一句給人希望的警語：「大佛園區開發是一項艱難的事業，也是千秋事業」。我認為「金門佛國、千秋事業」，真是金門人共同努力追求宏遠、高遠的理想目標，所以我把它們聯合作為我的標題，提醒大家注意，進而一齊努力來實現它，完成它。

金門大佛園區，預定興建在金沙鎮金龜山四周一百二十公頃的土地上，將來勢必成為一個遊樂觀光園。而大佛擬建在海拔高約四十四公尺的金龜山頂，大佛高一六Ｏ公尺，基座五十公尺，離地面高度約二五Ｏ公尺，遠望聳入雲端，高貴壯觀無比。大佛四面各有一座大門，八方還都各有一尊六十公尺高的大佛，形成一座城池，加上一間供人朝拜雄偉堂皇的寺院，可想這工程是何等浩大，何等艱難啊！工程圖正由明乘長老在大陸請名設計師設計中，不久就能呈現出來。佛說，願多大，力就有多大，有願必成，讓我們共同為子子孫孫做這件大事吧！誠如明乘長老在召開第一屆第三次董事、監察人聯席會議致詞所說的：「興建金門大佛園區，希大家同心協力，多為金門發點心、付出一點力量來。金門有很好地理環境，未來金門希望很大，希望各界一起來推動大佛園區開發，早日促其動工，早日促其完成，以帶動金門繁榮，讓金門觀光發展起來。建設好金門，大陸與臺灣民眾來觀光，才不會令他們失望。」

金龜山為東西走向，其地勢西高東低，頂部形成兩山峰，兩山峰之間略微平緩的山凹處的南側，有金龜山貝塚遺址，屬於史前時代的文化資產之一，它蘊藏著有關金門住民過去生活行為的訊息，可供考古學者研究探討先民文化發展的過程和變遷。據考古學研究推測，金龜山貝塚遺址的年代最早，約距今九千年前。（金門己發現的貝塚遺址，較為人所熟悉的兩處一復國墩遺址大概約六千年前，二浦邊遺址大概約三千年前。另烈嶼也發現青岐、后頭等遺址。）文化資產畢竟有限，我們必須善加保存利用，喚起更多人對文化資產的重視。

今（九十六）年四月四日，財團法人金門大佛園區開發基金會，召開第一屆第三次董事、監察人聯席會議。會後安排各位董事、監察人金龜山參觀大佛園區，從金城驅車前往約四十分鐘的車程，因為有一段坎坷崎嶇不平的山路，頗要小心慢駛，到達山頂一處原駐軍鋪設水泥的小廣場，俯瞰西園鹽場，宛如河海，俯瞰文化園區，像是一座美麗的聚落，遠望可太武山與大陸，景色怡人，如將來開發成功，必定是金門最偉大、最壯觀的風景名勝區。雖然當天風大寒冷，明乘長老興致勃勃又向性海法師、心育師父、陳昆第、林成炎、盧志權等董、監事以及文化局郭課長、地政局李課長等陪同人員，談起他十七、八歲在金門服役當兵時，深受兩位老太太愛顧的往事，讓他終身感念不已！非常遺憾，因為野草叢生，我們已無法進入金龜山貝塚遺址參觀，好東西不能讓愛好者欣賞，十分可惜。如果能夠列入大佛園區規劃工程範圍內，力求避免破壞，同時要彰顯它的文化價值，這不是更能發揮它的價值功能嗎？為什麼要反對大佛建在金龜山上呢？

李縣長炷烽執行董事，有鑑貝塚遺址保留維護的重要性，在會中指示金門縣文化局，應編列經費預算，配合大佛園區，聘請學者專家再作金龜山地表調查和地質探勘，規劃貝塚遺址成為可以進入參觀娛樂區，以有效保留其先民的文化史跡，讓大佛園區與貝塚遺址相輔相成，相得益彰。同時李縣長強調，建設大佛園區，必是以人為本，要注重環境的保護，文化史跡的維護。金門大佛園區的開發是要帶動地區各項產業、交通、觀光，甚至宗教的全面發展；有關環境保護、古蹟維護、以人為本的環境開發，一定會請專家學者群來做一個合理的研究。基金會興建大佛園區不是謀利行為，從事宗教事業只有犧牲與奉獻，也希望提出評論指教的好朋友，以後在董、監事開會時，歡迎他們來列席參加，參與後才會了解明乘長老對於園區的宏遠構想與抱負。以免誤解熱心的董、監事與工作人員的付出。希望大眾深入了解，不作無謂批評，令大眾裹足不前。縣長舉例說，星雲大師在台南縣政府附近一個重要的地段，開發了一座雄偉的佛光山道場，它之所以能興建完成，就是因能獲得社會大眾的認同與支持的成功案例，值得我們效法。他並指出，這些參與者都是一番苦心，大佛園區開發是一項艱難的事業，也是一項千秋事業，希望能帶動地區整體的發展，希望獲得社會大眾的認同與支持。

吳立委成典說，大佛園區立意是良善的，讓金門走出悲情，雖然過程曲折，但很了不起，有挑戰性才偉大，也彰顯其重要性，希望大家一起努力，讓金門大佛早日動工完成。當有那麼一天，我們抬頭仰望在寬廣遼闊的天空中，有一尊慈悲的大佛高聳雲端，將讓我們感動而熱淚盈眶，膜拜不已！

我雖然是在驚恐婉拒不能與不得已的情況下，接任金門大佛園區開發基金會的總幹事，但是清國仍然以歡喜心，感謝董事長暨各位董事、監察人的愛護栽培，給我服務大眾的學習難得機會，希望今後大家多給我鞭策指導，讓我做得更順利。誠如嚴長壽說的：「學做自己與別人生命中的菩薩」。唐、儲光羲詩云：「衣食既有餘，時時會賓友」。我把它改成：「衣食既有餘，發心做義工」。希望在有生之年，能多為我們的子子孫孫做一點點奉獻，這是很意義，很有價值的義工。我一向很崇拜宋大學士范仲淹，積善精神，行善的表現。 我曾熟讀他的《岳陽樓記》，有一次金門書法學會要開展，我正又再讀它，心血來潮，就以一件，八條幅書法作品寫完全文送交，迄今我再未曾寫過這樣長的書法，也從未感受到我寫它時的那種流暢瀟洒的快感，二小時一揮而成，滿心歡喜。他的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」令我感動。他念念在利益群眾，不願自己一個人享樂，令我仰慕。范大學士的德行高遠，當然我也許無法效法，只表達「高山仰止，景行行止，雖不能至，仍心嚮往之」的學習心境。