我與媽輝師，是師生關係，是親師關係，是同事關係，是文友關係。

我唸城中時，他是我的體育老師；我當老師時，他的哲嗣是我的導師班學生；我在城中任教，和他同處一個辦公室多年；我偶愛寫作，往昔我作田調，常有勞於他的牽成指引，晚近輪到他愛寫作，一有新詩發表，常會電話讓我先睹為快。這些情緣，在他離開人世時，讓我憶起以往的一些點滴。

媽輝老師在國中教我們時，至今仍留下的深刻印象是人大漢，聲音宏亮，只要他一大聲，我們小鬼都噤若寒蟬，長大後，我常在想，那個時代教師是有崇高地位及高權威，家長對於教師的管教是絕對信賴的，而媽輝師的教法，「導人必因其性，治水必因其勢」，其實頗適合我們那一年代的學習環境，長大後，我們與那一時代的老師談及那時候的教學方法，「哪無彼時那麼嚴，哪有今天汝這麼傑出！」，這樣的說法普遍存在，其實我們也是認同嚴父孝子、名師高徒，這在傳統社會的金門，仍是普遍的價值。

媽輝師主導好幾屆金門縣縣運會，我也屢次被任命擔任快報組長，負責運動會快報的製作，居於本位立場，我們都想盡最大努力，把份內事情做好，那個時候，我心想快報就是要「快」，因此我經常心急如焚，要小記者以第一時間找到第一手消息，如此要求，小記者就常會忘記賽場規定，擅自進出競賽場所，總是會遭媽輝師的雷聲轟走，小記者返回跟我哭訴，我難免表達抗議，但每次賽事完畢，我們一看到快報的成果，都是杯酒盡歡，尤其他幾次把我們運動會快報，送去給台灣友人指導，都被誇說水準甚高，說台灣的運動會都做不到這樣的水準，其實我也不清楚這些話是安慰我還是讚許我，但到了下一屆的運動會，我又會在媽輝師的指導下繼續製作快報，當然衝突也跟著循環發生，因為彼我都性急，都屬於力求完美、吹毛求疵的人，都想做好本份工作，在城中多年，只要有運動會，我都負責快報組，因此得以集結城中優異的學生，共同完成一期一期的運動會快報，如今媽輝師接連把快報輯入「典藏金門」、「唐馬揚蹄」的運動會文獻，我也與有榮焉。

城中退休同仁例有輪值作東的餐敘聯誼，那是根據退休時間早晚排定順序的，媽輝師才剛退休，照例要排在後面，但他要求先輪值，他戲說如不讓他先請，同仁會吃不到，由此見其生性豁達，樂觀開朗，毫無避諱「死」的字眼，這份能耐絕非平常人所能擁有，尤其他有一份執著的定力，他身體欠安後，每天的作息如課表一般，他說他要餓死病菌，那種單調的生活規律，如沒有堅強的意志力，是不容易日復一日的實行，媽輝師的韌性由此可見，可說「質性自然，非嬌勵所得」。

媽輝師退休後常有詩作產生，客氣的他，每有新作，就要與我分享，甚至送到當時城中教務處給我，令我既感動又慚愧，以學生立場實在不敢有勞老師大駕，而對於他的詩作水平已經到達「事有切而未能忘，情有深而未能遺」，已非我輩能望其項背，妄加評斷，在楊傳廣先生過世後，他作詩「C K！你沒有給我天國的電話」，蒙他厚愛，請其長公子寄郵件給我拜讀，我極力向媽輝師建議此詩至情至性，要揭櫫世人，後來台灣多家報紙轉載，實因其情真意摯，感人至深，以一個非文學出身的體育工作者，能寫出如此佳構，誠是「古人學問無遺力，少壯功夫老使成」的功力，絕非浪得虛名可得。

我接任寧中小校長後，他除了恭喜我能施展抱負，也一再鼓勵我「先立山腰，再攻山頂。」，我心領亦意會其蘊含的緩急之道，去年12月我校辦理40週年校慶，媽輝師特地找出一張我校首任校長呂水涵先生的頒獎照片，幫我充實寧中校史回顧的內容，我深深感激媽輝師這種急人之急的古道心腸，邇來我聞知媽輝師進住亞東醫院治療，曾與他通電聊了半晌，時老師聲調雖較薄弱，但語意清晰，隨即託人送我最近出版的「唐馬揚蹄」專輯，字跡猶存，不料天妒能人，突然遽逝。

今日媽輝師功遂身謝，但從武到文，他經歷過平常人所沒有的生平閱歷，「生有七尺之形，死惟一棺之土，唯立德揚名，可以不朽」，媽輝師已經做到了。