《20世紀中國文藝圖文誌》，2002年瀋陽出版社發行，有小說、新詩、散文、話劇、美術、音樂、戲曲、電影、攝影等多卷。其中，散文卷收錄80個作者，99篇作品。
女作家僅8人：冰心、蘇雪林、林徽因、張愛玲、張曉風、簡媜、楊絳、三毛。
1.冰心 (1900-1999)福建福州人，選文〈通訊十〉、〈話說君子蘭〉。
1918年入讀北京協和女子大學，1919年開始文學創作，宣揚「愛的哲學」。1923年赴美國留學，代表作《寄小讀者》27篇，寫於留學美國時期的書信體散文，影響深廣。
〈通訊十〉說自己的母子情深，常央著母親細說其童年往事，曾問母親：「媽媽，你到底為什麼愛我？」母親放下針線，用她的面頰，抵住她的前額，溫柔地、不遲疑地回答：「不為什麼，只因妳是我的女兒。」
1926年回國任教燕京大學，常年活躍於文壇，〈話說君子蘭〉為寄托心志的晚年作品。
2.蘇雪林 (1897--1999) 原藉安徽，出生江西，選文〈溪水〉。
1918入學北京女子師範，1921留學法國，讀美術、文學，1921回國，先後任教蘇州東吳、上海……等大學。1952年到臺灣，任教臺灣師範大學、臺南成功大學。1973年退休，寫作領域寬廣：創作與學術並行。
〈溪水〉以擬人化手筆寫水石的爭執，形象生動，色彩豐富。
深林中，溪水如天真活潑的小姑娘，秋雨後，高漲的溪水恢復了活潑的本性，淘氣地推擠著紅色落葉。一路暢行的溪水和擋路的大石頭發生了衝突、爭執。終於，溪水發怒，脫下綠衣，奮力地向巨石摔出大巴掌，拍拍手，換裝白裳，得勝地過關了。
3.林徽因 (1904-1955)福建福州人，選文〈蛛絲與梅花〉。
留學英國、美國，學習建築，愛好文學，為新月社成員，任教東北大學、清華大學。
〈蛛絲與梅花〉由牽掛在梅枝上的兩根蜘蛛絲寫起，聯想到造物主的神工。說含苞的梅花最美，一開，就要殘了；說人如蛛絲，活在自織的蛛網中；說東方以花為戀人，惜花、解花，庭院深深，亂紅飛舞；說西洋以花為愛物，編成花球、花冠，獻給愛人。
4.張愛玲 (1921--1995)原籍河北，出生上海，選文〈更衣記〉。
1952年移居香港，晚年，客死美國。出身官宦富貴世家，祖母李鴻章女兒。自幼，聰慧早熟，十多歲即熟讀《紅樓夢》。但因父母失和，缺乏親情溫暖，是高門巨宅下的孤影。
張氏為文擅長由世俗小事見出人性深層，融合舊小說筆調與現代藝術的趣味，新舊意境交錯，雅俗共賞。
〈更衣記〉由清朝以來男女衣飾的變化，觀察得社會的變遷、人心的浮沈。知識廣博，但不掉書袋，文暢意巧。
5.張曉風 (1941-- ) 原籍江蘇，出生浙江，選文〈一個女人的愛情觀〉。
8歲移居臺灣，畢業東吳大學，任教東吳大學、陽明醫學院。以亦秀亦豪的健筆，寫山水、歌情愛、詠基督精神……寫作題材寬廣。
〈一個女人的愛情觀〉，全文以排比組成，構思巧妙。
6.簡媜 (1961-) 臺灣宜蘭，選文〈夏之絕句〉。
臺大中文系畢，曾任《聯合文學》主編，兼融中國古典文學與強烈現代意識。〈夏之絕句〉 ，以蟬聲寫夏天。「夏天，像一首絕句。」「蟬聲，是大自然的一隊合唱團。……蟬聲，是一條清澈的河水，可以洗洗耳朵。」構思巧妙，意象柔媚。
7.楊絳 (1911--2016) 原籍江蘇，出生北京，選文〈隱身衣〉。
蘇州東吳大學畢業，曾隨丈夫錢鍾書遊學英國、法國。
〈隱身衣〉是1970年代「文化大革命」的散文精品，全文構思奇穎，想像大膽，可謂奇思異文。
說理中，信手拈來俗諺、中國蘇東坡散文、英國威爾斯小說，顯現廣博知識。「隱身衣的料子是卑微，惟有身處卑微，才有機緣看到世態人情的真相。」
8.三毛 (1943-1991) 原名陳平，祖籍浙江，出生四川，選文〈悲歡交織錄〉。
個性浪漫孤僻，幼愛《三毛流浪記》，曾遊學歐、美。
〈悲歡交織錄〉寫於1989年，兩岸隔絕四十年後，回大陸探親，途經上海、蘇州、杭州，行禮拜廟、祭祖、上墳，一路淚灑，足履如夢。
由8家，可以略知20世紀兩岸女史的大貌。