德育為五育之首，德育教學重點在啟發孩子的善心與善行，其效果既不易呈現，亦非短期可立竿見影，但孩子們在長期薰陶中，善性是可以涓滴湧出的，所以傳統以來，德育向為國民教育中重要的一環，個人更認為品德修養比智慧才學更讓人尊敬。個人曾於85年暑假，在師大教研所進修時聆聽過教授歐陽教曾說的話：「道德教育旨在培養道德氣質(含道德認知能力與行為習性)。亦即能知善行善；知仁行仁；知惡去惡；知邪去邪。必須能知能行，知行一致，樂善好施，才有道德氣質可言，否則巧言令色，知行相悖，實是鄉愿，可謂德之賊也。」

最近社會上發生一連串綁架撕票，飆車殺人、搶劫銀行，集眾鬥毆，暴刷卡奴、燒炭自殺等駭人聽聞的兇殘事件，不禁令人隱憂與反省，做為一個國教工作者，您我都應有智慧找到一些可以努力的新方向，不是嗎？回顧學校在推動德育教學過程，常遇到部分家長、老師，他們雖然認同德育的重要，卻不知從何下手之尷尬，尤其處在「零體罰」的規定，又常碰到頑劣的學生，師長們經常有痛心疾首的無力感，家長也常感在繁忙無暇之餘，所能做的常只是抓住些吉光片羽的機會教育而已，大多寄望學校老師的管教。其實很多事情，就如花開結果要有一定的時序，學校的德育教學就是透過長期、有次第有程序的引導，潛移默化漸漸地落實在孩子身心之中。

本校目前德育活動的作法是把德育教學課程融入於導師時間、彈性、綜合課程、午餐、整潔活動及每科課程領域的作息與互動中，例如每晨的「讀經背詩」，即是把握學生擅於記憶的年齡，背誦四書五經，唐詩、弟子規、三字經、朱子治家格言、孝經等，將古聖先賢寶貴的生活智慧領納於學生內心腦海中，自然而然的消化，逐漸提昇自己，也幫助他人，一則作為為人處世之依憑，一則為傳遞優良文化。

其次在善行實踐教學方面，則利用與家長的溝通聯繫，要求協助來養成學生生活能自理，良好習慣能養成，知道善盡學生本份的能力，鼓勵觀功念恩，反省對父母師長、兄弟姐妹、同學及一般人，是否有行善，感恩的態度與行為，每日檢討實踐再主動做記錄，(可惜這一點大部份學生都沒能做到)，當然師長的要求與身教是很重要的，所以在此也期勉老師家長們能建立共識，亦即師長們在教道德教育的同時，必須自己先樹立一個道德楷模，為學生無時無刻不在向周遭的成人做社會學習。如果我們深信「道德」是可以教的，那麼我們在教導時就必須懂得要去實踐，如果我們希望學生能「知行合一」而教師或家長若無法以較高的道德推理層次，來實踐自己所認知或所做的價值判斷，那麼學生在教學道德中，就猶如一個盲者問道於盲者一般，是故福祿貝爾說：教育之道無他，愛與榜樣而已，真有其偉大深奧的哲理在。

國民教育是基本教育，國民之基本德育素質端賴小學階段打好基礎，毫無疑問的，教孩子們懷著仁愛的心以待天下人：具備公義的心以處理天下事，悅納自己、尊重別人，身教為先、不求速效等，大家其實都很重視也很懂得這點道理，然而捫心自問，我們到底真正花了多少時間？用多少心力在這些問題上面？且讓有志者，一起心手相連的努力，來為社會注入一股向上向善的活水，唯有以利他、心靈導向的道德教育為主軸，方能造就善良、有智慧的快樂學子。教育同道們！「十年樹木用心苦，百年樹人愛心鑄」，從此刻起，正己化人，造福社會的重責大任就靠你我他了。(作者為現任金湖國小校長)