出身：金門縣金沙鎮高坑
現居：桃園市蘆竹區
學歷：何浦國小，金沙國中，樹人高中
經歷：永建電瓷，建輝藝術瓷，是誠窯業

空明、澄澈、清亮的笛音悠悠響起，樂音隨著奏者唇腔間口氣流轉頓挫抑揚，時而靈動，時而沉鬱，時而喜悅，時而繾綣。你不禁讚嘆，一枚小巧的陶笛，怎有這麼大的感染力。
「傳統這種事情，是很難用理論言說的，它的美是自然流露、不著痕跡的。」留著一頭瀟灑長髮、說起話來總散發一股藝術家魅力的「是誠陶笛」創辦人陳金續說。
「誠」字行天下
出身金沙高坑的陳金續在家中排行老二，初中畢業後，他藉著「建教合作」的契機赴台，一面服務於台北縣樹林市的「永建電瓷」，一面在附近的樹人高中就讀。永建電瓷主要生產用於輸電系統之中，連接電線桿、鐵塔與高壓電纜之間的瓷製絕緣體絕緣礙子│由此，陳金續初窺陶瓷的世界。
順利完成學業、並當完兵後，陳金續重回永建。老闆看中他歷練兵役後成熟、穩重許多，便也相當信任他、將他派往位於桃園蘆竹的另一陶瓷廠，主攻藝術瓷器。當時，年僅23、24歲的陳金續，手底下竟已可管理近50人。他在這裡一做6、7年，而陳家三弟、四弟、五弟也陸續尋著兄長的模式來台工作。
1989年，由於勞動產業逐漸外移，老闆也終於決定將陶瓷廠收了起來，這下子，陳金續兄弟頓時失了頭路。幾經思量，陳金續認為，還是得堅守陶瓷這份行當。於是，陳家四兄弟買下兩座窯，在桃園蘆竹租了一處舊豬舍，並著手改建為自己的陶瓷廠。
陳金續將公司命名為「是誠」，他說「是」字，是陳家族譜下一代的字輩；而「誠」字則是要時時勉勵、警惕自己與後輩，凡事認真誠懇。「做任何事，若少了『誠』，那麼一切都要變調。」陳金續說。
當時，是誠窯業主要接一些國內零星單，也努力爭取一些回頭找台灣廠的國外訂單。四兄弟攜手合作之下，算是略有小成。1993年，金門開放觀光，金門特產、尤其是高粱酒的生意蓬勃興旺。陳金續腦筋動得快，結合自身的陶藝專長與家鄉特產，設計出高雅的「儲酒器」。富有藝術性的陶瓷外盒，讓高階客層的高粱酒買氣直線上升，陳金續笑著說，其實「點子」就是這樣，平常不設限、天馬行空地想，時機一到，就會引燃火花。
創造屬於台灣的陶笛藝術
1997年，對是誠、對陳金續而言，都是意義重大的年份。一次陶瓷展上，陳金續偶然瞥見一支來自祕魯的陶製笛子。本身就喜歡吹梆笛的陳金續馬上產生濃厚的興趣││這種藉由陶瓷創造的小空間裡，往經過設計的孔洞吹氣、按壓造成氣流撞擊成波而發聲的樂器，小而巧，容易上手，聲音變化性也很多││陳金續認為，這是個藝術性與實用性兼具、值得推廣的陶藝品。
於是，他開始研發陶笛││陳金續認為，若是循著其他人、其他文化的原理製笛，那才沒有意思││他決心創造屬於自己的陶笛。
從最初的捏形、分片、挖空、調音、測試，終於到開模。石膏模製成後，便是生產。陳金續選用質地較輕的白雲土，經過泥土攪拌器，再經泥漿高壓桶便可直接透過管線灌模。灌好模，待其成型，再加以組合、調音修飾一番，便可送入素燒窯。經歷約莫8個小時、最高達攝氏1050度以上的窯燒後，一個個素燒陶笛儘管還身披白裳，但已能吹奏。幾番音準測試無誤，便彩繪、上釉，接著進行釉燒。從底慢慢向上加溫，達攝氏1030度後，大功告成。
是誠的陶笛，屬於「造型陶笛」，不僅是一件樂器，更有著有趣的、可愛的、華美的造型。此外，是誠陶笛的指孔安排邏輯和一般陶笛也不一樣，搭配各種造型，吹嘴有時安排在貓的尾巴上，有時則設在大象的鼻子上，這些巧思，往往能讓小孩子們大感興趣。是誠出產的陶笛，陳金續一律不稱為「Ocarina」，而管它們叫「Taiwan Ocarina」。在新北市「山城」九份、宜蘭傳統藝術中心都有設點推廣的是誠陶笛，吸引了不分國籍的人們駐足、聆聽、讚歎。
藝術，其實就在我們的周遭，而傳統藝術，這種沒有斬釘截鐵的理性根據、卻擁有十足感染力的美，陳金續憑一雙巧手將它有形地捏揉成笛，並奏出屬於台灣的美妙之聲。