106年10月26日下午，文化部國家人權博物館籌備處在景美人權文化園區，舉辦《葉盛吉日記》新書發表會。與會者有人權館陳俊宏主任、負責本書主編的中研院台史所許雪姬所長、檔案館主任王麗蕉（左3）、記主葉盛吉醫師的兒子葉光毅老師、本書審訂蔡焜霖前輩以及蔡寬裕、郭振純。

王麗蕉
出生：金沙鎮何厝

學歷：
國立金門高級中學（第36屆）
國立臺灣大學圖書資訊學研究所博士
國立政治大學圖書資訊學研究所 碩士

現職服務機關及職務：
中央研究院臺灣史研究所研究副技師／檔案館主任

　　珍惜自己身邊的史料，因為歷史不是只有一種解釋，更不是官方說的算。
－中央院臺史所檔案館王麗焦主任
　　
　　王麗蕉金門何厝人，畢業於金門高中後前往台灣就讀大學開始，就一腳踏入檔案世界裡，成為研究員。
王麗蕉職場生涯自2007年轉調中研院臺史所後就一直在中研院，協同主持多項國科會數位典藏與數位學習國家型科技計畫；以及共同主持中研院數位典藏計畫，規劃設計與完成多項數位典藏資料庫與數位人文系統。同時她策劃檔案展覽與科普推廣活動，運用中研院臺史所檔案館典藏，結合博物館、圖書館與私人基金會等，策劃多項檔案主題特展與數位互動展覽活動，推廣學術殿堂的研究走進公眾的日常生活。
前者成就後來我國在國際疫情下，教師們透過該數位典藏資源，可以為學子製作出良好的教材，也讓許多學術研究學子可以透過數位科技，持續學習研究。
後者直接也間接的帶動起地域性的學術互動展覽，讓許多學術類性的展覽有了更多的策展思考方式，就如同目前金門的海島學校展覽館（位於新湖漁港內）就是使用該方式，讓參觀的親子們更容易認識地域故事。
而王麗焦也是自中央研究院臺灣史研究所檔案館自2009年創立以來唯一一位館主任，據館內館員表示館主任這個工作需要極大自我要求與膽大心細等的個人特質，王麗焦當之無愧。
「檔案是歷史發生的第一手資料，不是政治出版品，不是圖書跟期刊，不管機構留下來的公文檔案原始資料，或是個人留下來的手稿，幾乎都只有一件，這是檔案學裡的真理。」王麗蕉主任分享。
走進位於南港的中央研究院臺史所檔案館內，王麗蕉主任分享起前人的智慧，那一張張寫著ＸＸＸ（姓名）Ｘ斗Ｘ箕是王麗蕉口中說的早期得指紋辨識。早年沒有照片，也沒有指紋辨識機器，透過文字與形容詞描述每個人的身分特徵與指紋紋路的文件，就是當事人身分證明文件。看著上面描述非常詳細的指紋細節，令人讚嘆前人的智慧。
王麗蕉說：「很多人都以為檔案館與圖書館是一樣的，但是其實兩者有很大的的差異。檔案館與圖書館最大不一樣的地方，在於檔案館會去交代這一檔案的背後背景，而且可以收錄到檔案館內的資料有兩個大原則：第一個條件檔案的經歷要比較獨特。第二個條件是留下的資料要夠完整豐富，這樣才能顯現出該檔案的歷史背景。」
檔案是第一手資料，書本是整理完畢後的出版。
「讀歷史是泡在資料裡慢慢累積，這是苦法，是一種土法煉鋼，可以依定還是需要史學的資料考證過程，我們在看資料有很多必須去判別資料的真假，所以檔案館的同仁都需要有圖資背景與歷史背景，因為我們所做的是真實歷史。」王麗蕉建議如果想從事這樣工作的學子，可以先思考自身的興趣與熱忱。
對於開放檔案資源，王麗蕉主任是這樣分享：「其實現在的史學界也在呼籲慢慢走向公眾史學，而不是所謂的精英政治與菁英歷史，公眾史學會讓我們看見更多面向的歷史。」

　　公眾史學小解釋：
公眾史學（英語：public history），是由受過歷史學科訓練的人們從事的廣泛活動，這些人通常在專門的學術機構之外工作。公共歷史實踐深深紮根於歷史保存、檔案科學、口述歷史、博物館策展和其他相關領域。自1970年代後期以來，該領域在美國和加拿大變得越來越專業。在公共歷史實踐中，一些最常見的設置是博物館，歷史建築和古蹟、公園、戰場、檔案、影視公司以及各級政府。
公眾史學在近年來逐漸受到臺灣史學界的重視，無論是強調實用取向的應用史學，迎合讀者趣味的通俗史學，乃至充滿理想的大眾史學，都不再侷限於傳統的學院歷史研究，而反映出當代臺灣社會在歷史書寫主體界的民主化，以及知識傳播媒體多元化現象。
另一方面，從1990年代的社區營造運動，到地方文化資產保存運動，乃至新興文化觀光產業的提倡，亦可看到臺灣社會在政治解嚴及本土化的趨勢中，公眾歷史論述和實踐，不但與當代族群和國家認同問題相關，更成為建構地方社會與人群集體記憶的重要資源。
金門縣政府出版的村史，也是公眾史學的一種喔！