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用最美的金門腔,驚豔全國舞台─語言新傳承者洪翊愷

發布日期:
作者: ﹝撰稿人:徐品豐﹞。
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以自然台風與獨特金門腔展現母語魅力,讓更多觀眾聽見金門話的活力與幽默。(洪翊愷提供)

以自然台風與獨特金門腔展現母語魅力,讓更多觀眾聽見金門話的活力與幽默。(洪翊愷提供)

在資訊爆炸與多元數位生活環繞的現代校園裡,有這樣一位少年,他年紀輕輕,卻已經是一位走過六年母語追夢歲月的「老將」。在全國語文競賽的殘酷舞台上,他先後斬獲了國小組、國中組兩座象徵最高榮譽的「閩南語演說特優」,並同時獲得了考驗內容完整度與臨場反應的「面面俱到獎」。更憑著一股初生之犢不畏虎的衝動,跨海挑戰了全台首檔台語脫口秀節目《TalkTalk秀台語》,一舉從海選殺進棚內,最終挺進全國前十強,用獨樹一格的金門腔幽默,讓評審長許效舜(舜哥)與無數觀眾記住了他的名字。他,是畢業於金城國中的洪翊愷。「一個奇妙的緣分,讓我走上了語言的道路,讓我的人生起了徹底的變化。」
少年與金門話的緣分
許凱凌老師的走廊偶遇,與血液裡的母語基因
洪翊愷的母語覺醒,始於中正國小五年級的那個暑假。在那之前,雖然學校有舉辦一些本土語言的唱歌、演說活動,洪翊愷出於熱情都會去報名,但他從沒想過自己會與「閩南語情境式演說」這項專業競賽產生深刻的交集。直到那一次,學校校內舉辦了語文競賽,比完賽後,當時中正國小的許凱凌老師剛好在走廊遇到了他。
凱凌老師停下腳步,看著這個口條流利、眼神充滿靈氣的孩子,溫柔且堅定地邀請他來參加正式的閩南語演說比賽訓練。「那時候收到老師的邀請,其實我心裡是很感動的。」洪翊愷回憶道。因為小學是大學校,培訓通常從高年級打底,而許凱凌老師的引導,就像是一把鑰匙,打開了洪翊愷對母語的濃厚興趣。雖然訓練初期精準對位每個音、動作和校稿過程極其嚴厲,時常讓人感到疲憊,但洪翊愷逐漸在其中領略到傳統方言的精髓。
金門話在語音與詞彙上獨具特色。以元音為核心,像『魚(hî)』與『豬(tî)』這類詞彙,金門腔保留了獨特的ir與er央元音結構,發音部位較高,展現出不同於台灣主流台語長元音的優雅韻味。在日常詞彙上,金門話更保留了泉州古語的用法,例如稱馬鈴薯為『乾丹』、玉米為『包穀』,這與台灣常見的『薯仔』或『番麥』大相徑庭。此外,金門話的語法結構極為精簡,相較於台灣台語習慣加上語尾助詞(如『魚仔』),金門口語傾向直接發音(如『魚』),這種精練特色,讓洪翊愷在日後走上全國舞台時,展現出高度的個人辨識度。
如今國中畢業、即將邁向高中的洪翊愷,最想感謝的依然是當年拉他一把的恩師。他感性地寫下對許凱凌老師的感謝話語:
「凱凌老師,今天我能站在這個舞台,真的非常非常的感謝妳,感謝妳從國小這樣一路帶我走到現在!我國中也畢業啦~永遠都記得妳是我的啟蒙老師,一路以來對我的指導與鼓勵,讓我有這個好的底去用自己的方式推廣金門話。今天這場演出不單單只是我的一場演講!而是屬於我們的榮耀,老師謝謝妳,辛苦啦~高中演說會看到我呦!」
  班級裡的文化種子,與阿嬤的堅強後盾
  在多數同齡朋友平常都不太說金門話的環境下,洪翊愷對這套語言的熱情不減反增。國三那年,學校新辦了本土語言競賽的「讀者劇場」項目。當時國中七八年級雖然每週有一節本土語言必修課,但一節課時間有限,教材內容若完全照本宣科,能教的非常有限。
  洪翊愷不願看到家鄉話漸漸失傳,他下定決心結合班上幾位同樣對母語深具潛力的同學,大家一個字一個字慢慢交流,用腔調感染彼此。他們共同編寫了以金門地方信仰為核心的「迎城隍」稿子,他堅信:「有文化才會有語言,有語言才能承載文化。」就這樣,他凝聚了同學們的興趣,組成了志同道合的四人團隊,一路從校內成果比賽走上了全國的大舞台。
  而在這條語言追夢之旅的背後,始終有一座最堅強的後盾||他的阿嬤。
  洪翊愷從小與阿嬤同住長大。這一路以來,他常聽到的金門話都是從阿嬤的嘴巴開始。阿嬤平常問他吃飽了沒、要去哪裡,都是用最道地的金門話。後來他徹底愛上金門話,在日常生活中,他跟阿嬤說話一律都用金門話來講。洪翊愷感慨地說,現在很多家庭的現狀,反而是阿公阿嬤為了跟孫子溝通,勉強自己去學華語,這正是語言即將失傳的危機。所以每當阿嬤在電視上看到洪翊愷錄製脫口秀節目、甚至親自陪他到台灣棚內看他比賽時,阿嬤坐在下面笑得無比開心,欣慰地誇讚他天生有著適合推廣母語的優秀體質,鼓勵他盡情發揮、往夢想前進。這份來自家人的支持,成了洪翊愷不斷跨海爭光的莫大動力。
  從個人競賽到學會放下
  七年級的學術差距與挫折
  從國小組拿到全國特優後,再次面對國中組的全國語文競賽時,洪翊愷迎來了意料之外的挑戰。國中組與國小組在詞彙與內容深度上存在著審美與學術上的差距。國小組多圍繞家庭、學校生活,但國中組的演講內容更講求時事、科學、哲學、家庭親情與環境保護等多方面的宏觀融合。
  七年級那年的暑假,洪翊愷在參加全縣選拔賽時,雖然全力練習,但最終全縣比賽僅獲得第一名,可惜因當屆賽制名額限制,未能代表金門直接進軍當年的全國賽。
  這對當時信心滿滿的洪翊愷來說,是一次深刻的挫折。他開始反思自己是否有些自滿,忽略了教材與時事累積的寬度。就在他感到迷惘灰心時,他的指導老師溫柔地帶領著他,給了他重千斤的鼓勵:「這次沒關係,我們的底子與傳承都在,八年級我們再來一次!」這句話打下了他重新爬起來的底子,讓洪翊愷收起急躁,重新沉下心來。
  王惠嫻老師的深夜教稿,與圓夢的「面面俱到獎」
  到了八年級,洪翊愷的國中指導老師-王惠嫻老師,成了他逆襲路上最重要的擺渡人。王惠嫻老師非常用心,每天雷打不動地陪著洪翊愷練習。面對隨選隨抽、只有三十分鐘準備時間的情境式演說,洪翊愷必須在日常生活中做足功課。他開始海量練習公佈出來的講稿,天天收看新聞,把颱風時事、社會大方向的議題融入思考。
  每當他晚上練習完、將錄音傳給王惠嫻老師,老師總是第一時間一字一字幫他修正句子、悉心改稿,讓他的寫稿與口語表達能力有了質的飛躍。
  在王惠嫻老師毫無保留的幫忙與實力累積下,洪翊愷在八年級的全國賽場上迎來了完美的蛻變。他不僅再次斬獲了全國特優,更再度獲得了象徵論述完整、台風穩健的最高榮譽「面面俱到獎」。這座獎項對他而言意義非凡,不僅圓了他國中時期的夢想,更讓他的實力獲得了全台本土語言專家的肯定,甚至因此接受了央視等媒體的採訪邀請。
  用「迎城隍」凝聚島嶼記憶
  放下個人榮耀,轉戰讀者劇場
  國三那年,依照賽制規定,已經在個人演說項目拿到最高特優的洪翊愷,無法再參加同一個項目的全縣與全國語文競賽。許多創作者在此時會選擇告別舞台,但洪翊愷心想,自己累積多年的金門話底子還在,且在班上凝聚了幾位同樣深具潛力與默契的同學。
  他深刻體會到,文化的傳承不能靠單打獨鬥,集體的力量才能走得更遠。於是,他下定決心轉戰團體戰,籌組團隊挑戰全新設立的「讀者劇場」團體賽。
  團隊夥伴包括了班上的許玉媚、蘇詠新、陳希祐同學。大家出於對本土文化的認同自願加入,並與指導老師王主恩老師共同參與了劇本的編寫與討論。這次,他們決定以金門最具在地代表性的傳統民俗||「迎城隍」為劇本主題。
  為了讓台灣的評審與大眾真正看懂金門文化,洪翊愷在劇本裡巧妙設計了一段歷史公案:迎城隍不是城隍爺的生日,而是城隍爺在清康熙年間,從舊金城分靈移駕到金城的日子。
  團隊在劇場中設計了一個精妙的結構:由一位對在地文化一無所知的「轉學生」負責發問,另外三位金門少年(由洪翊愷領軍)則負責解答。四個人在沒有任何道具輔助的舞台上,完全依靠純熟的聲音表情與對話節奏,將金城東西南北門各大陣頭表演的特色、打花草的獨特身段與神轎出巡的喧囂,活靈活現地呈現在評審面前,用腔調與節奏勾勒出最生動的島嶼信仰記憶。
  隊長的責任制領導,與驚豔全國的「團體特優」
  讀者劇場非常講究四人聲音與節奏的精準配合。在炎熱的暑假期間反覆訓練,大家都想要放假休息,難免會覺得累、甚至產生些許摩擦。
  作為隊長,翊愷展現了超越年齡的溝通智慧。他特地召集隊友們開了一個小會,開誠布公地說:「大家既然來了,我們就要做好。我不會死板地強迫大家,我們把娛樂跟練習時間重新分配。只要你們上來完整的練完一次、把今天的任務做好,剩下的時間要玩什麼,通通讓你們去玩!」這種夥伴間充分信任的責任制承諾,成功激發了大家的團隊底力。
  經過整個暑假與長達半年的打底,這支由王主恩老師指導、洪翊愷領軍的決四人團隊,在九月份的全縣比賽中順利奪冠,並在十一月底的全國大賽中,以無可挑剔的默契與精準的泉州腔調,順利破了紀錄,一舉斬獲了「全國團體特優」。
  得知成績揭曉那一刻,洪翊愷感動到眼眶泛紅。這座跟同學一起拚來的獎座,帶給了他與過去個人得獎截然不同的深刻體會:「個人獎只要自己好就好;團體獎卻讓我真正學會了合作,也磨練出了指導與聆聽的能力。看著夥伴們在過程中一同被這份文化感動、一起撐到最後拿到這份榮譽,這比我自己得獎還要讓我驕傲。」
  台語脫口秀的震撼教育
  初生之犢的衝動,與許效舜老師的力挺
  國二那年的暑假,洪翊愷的語言之路迎來了一場最意料之外的「華麗跨界」。當時,國中的許梓恬老師在網路上看到了全台首檔台語脫口秀節目《TalkTalk秀台語》的海選報名訊息,便順口詢問洪翊愷是否有意願挑戰。抱著「只要能推廣家鄉話、傳承母語,什麼舞台都去試試看」的衝動,洪翊愷毅然決然飛到台北與新竹參加海選。
  海選現場高手如雲,許梓恬老師慧眼識英雄,全力推薦並陪伴翊愷出征。兩個月後,洪翊愷驚喜地收到了正式入棚錄影的通知,成就了這段青出於藍的電視佳話。節目在棚內錄影時,評審長是台灣演藝界的重量級前輩許效舜(舜哥)。舜哥看著眼前這個年紀輕輕的國中生,竟然講著一口如此道地、漂亮的泉州腔金門話,深深感受到他對語言傳承的熱情,給了洪翊愷極大的肯定與力挺。
  然而,電視舞台的震撼教育極其殘酷。節目錄製初期,由於金門腔的發音與台灣主流台語差異極大,台下的其餘評審與觀眾常面臨「聽不懂」的尷尬,這讓洪翊愷一度面臨淘汰危機。在巨大的壓力與少數觀眾的質疑聲中,洪翊愷展現了極高的心理素質,在台上反而是開心的:「有腔調的差異,才會激發大家對這個語言的重新認識。」
  他迅速調整策略,在寫稿時融入大量金門大橋通車、高粱酒、戰地風情等在地生活點滴,甚至把自己的老爸平時愛講廢話、講五四三的日常生活當成素材。每當他在台上拋出一個金門腔的梗時,他會靈巧地在下一句切換為主流台語進行「二次翻譯與自嘲轉折」,運用這種跨文化的轉折創造喜劇張力。他更在節目中設計了一句經典的諷刺段子:「台灣每個人講話都有腔調,只有我們金門人講話是最沒有腔調的!」 這份獨特的幽默感讓全場爆笑。最終,他成功挺進全國前十強。這段經驗也徹底拓寬了他的視野:「我學會了如何在原本生硬的演講中加入自然的笑點與趣味,講話不再只是背稿,而是一場逗大家開心的表演。」
  少年的文化外交與下一步
  走過這段追夢之旅,家鄉話帶給他最大的改變是「眼界」。他驕傲地表示,身為傳承者,能用實力為土地做出貢獻,是這輩子最有價值的事。展望未來,洪翊愷已擘劃出清晰的藍圖:高中階段將全力進軍全國賽,誓奪第三座演說特優以達成大滿貫;大學時期計畫攻讀台文系,深入挖掘古老詞彙;職涯目標則鎖定專業新聞主播,致力推廣金門話。
  對於其他同樣有理想的學弟妹,少年洪翊愷,特別留下了這段深刻在靈魂裡的母語宣言,作為送給全金門最誠摯的禮物:
  俗語講:「食果子,拜樹頭;食米飯,拜田頭。」飲水思源,是咱做人上基本的道理,學母語、講母語,就是對祖先上誠心的感謝。
  金門話毋但是咱日常生活的話語,閣是祖先一代傳一代的智慧佮文化。每一句金門話,攏有故鄉的溫度;每一個語詞,攏有土地的記持。
  語言若無人講,就會漸漸消失;語言若有人學、有人講、有人傳,伊就會一直活佇咱的土地,陪伴一代閣一代的人。
  「家己的囡仔上惜,家己的語言上愛。」母語是咱的根,也是咱的本。推廣金門話,毋是干焦保存一種語言,閣是保存咱的文化、咱的歷史,佮咱身分認同的價值。
  我相信,傳承語言無分年歲。毋管是囡仔、少年,抑是大人,只要勇敢開喙講一句金門話,就是咧為家鄉留落一粒希望的種子。
  做齊講金門話享受讚的人生、學金門話、傳承金門話,予祖先的聲音永遠散袂離,予故鄉的文化代代來相傳。
  金門土地我來行,金門話聲毋通停。
  一句一句傳世代,一聲一韻有感情。
  毋驚艱苦毋驚忝,毋驚失敗繼續行。
  青春奉獻金門話,文化本土代代傳。
  阿愷心願真簡單,金門話永遠響四方。
  洪翊愷的語言追夢之旅仍未完待續。在陽光灑落的校園中與無數恩師的陪伴與期許下,他將帶著這份屬於島嶼的聲音,上演永不落幕的文化盛宴。

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