本報載，為強化少年事件與家事事件之整體處遇效能，提升跨機關協作能量，福建金門地方法院日前舉辦「114年度處理少年及家事事件聯繫會議」，由院長陳連發主持，邀集轄區相關機關與實務工作者與會，凝聚共識、整合資源，致力於建立更完善的司法與社會支持網絡。 據了解，少年及家事問題牽涉層面廣泛，唯有整合政府部門與民間專業力量，透過常態化的溝通平台與資訊共享，才能對應日益複雜的社會問題與家庭需求。藉由此次聯繫會議的成功舉辦，不僅強化橫向合作機制，也為未來建立更具系統性與人本關懷的少年家事保護網打下重要基礎。的確，少年及家事事件處理不僅是司法體系的責任，更牽動整個社會安全與幸福指數。金門地方法院作為地區第一線執法機關，深知處遇工作的複雜性與多元性，因此積極依循司法院政策方向，推動「少年風險管理」計畫，並將其納為年度常態化推動重點，期待藉由此次聯繫會議，凝聚跨機關力量，結合社政、教育、衛政、警政與司法等資源，為高風險少年及脆弱家庭建立更堅實的後盾。事實上，許多少年偏差行為的根源往往與其成長環境及家庭功能失衡有密切關聯，因此在討論少年議題時，亦應同步納入家事事件的觀點與支援模式，唯有「從家庭著眼、以社區連結、靠制度支撐」，方能有效預防少年問題的持續惡化。 大陸有句用語：「少年強則國家強！」，我們則經常說：「兒童是國家未來的主人翁，青少年是社會未來的棟樑！」，然而，不管是未來的主人抑或棟樑，小樹苗要長得又直又壯，卻不是一件必然的事，尤其是現代社會訊息的傳播、生活的樣態、外界的誘惑更甚以往，「把孩子教好」確實是一個重要且不容忽視的課題。然而，少年事件與家事事件經常是一體兩面的；家庭是孩子接觸世界的起點，也是相當重要的節點，如何在孩子思想、行為偏差時便給予適時的導正，更是無比關鍵。我們經常說：「不要怕孩子犯錯，怕的是他不知悔改」；每個孩子都有其「生命的亮點」，老師、父母、同儕有很大的功能便在發現孩子身上的「亮點」，家庭、學校、社會教育更在「點燃孩子的心燈」，讓孩子在愛的氛圍中成長，令其生活充滿自信與希望，孩子的品格與未來自然就不容易出現偏差。 大家都知道，少年事件的預防與處理重在早期介入與輔導，但依然有很多老師認為，「現在的孩子不好管」，或者「根本管不動」。此時，司法與社會福利的結合便益發的重要。例如：對輕微犯罪少年優先採取「非司法處遇」，如社區服務、心理諮商或修復式司法，避免標籤化；司法體系與社政單位合作，提供家庭訪視、就學就業協助支持，乃至完善家暴庇護所與緊急保護令制度等等，均有其必要性；甚至如前述的跨機關整合、資訊共享、潛勢預防、優化社區網絡等等，都至為關鍵，畢竟「孩子的成長只有一次」，錯過了便可能是孩子與家長終其一生的遺憾，更是社會、國家的重大損失。 總之，少年事件有效的防範與處理可區分為「預防、介入、追蹤」三個階段；「從家庭著眼、以社區連結、靠制度支撐」，透過跨領域合作、科技創新與社區參與，打造更包容的支持網絡，未來還可透過試辦計畫（如AI預警系統試行）逐步驗證可行性，再推廣至全國。

  金門，這座在歷史洪流中淬鍊而成的島嶼，承載著閩南文化的底蘊、僑鄉奮鬥的印記以及戰地歲月的特殊風貌。這些獨一無二的文化資產，不僅是金門最珍貴的瑰寶，更是推動社區營造創新發展的強勁動力。如何有效地將這些豐厚的文化底蘊轉化為社區發展的養分，激發居民的參與和創造力，已成為當前金門社區營造的重要課題。 首先，我們必須正視金門獨特的歷史背景及其所孕育的「金門學」。這不僅是一門學術研究，更應成為社區美學的根基與發展的脈絡。透過系統性地梳理、研究與推廣金門的地方知識，我們可以引導社區居民深入了解自身的文化淵源，從而在社區營造的過程中，自然而然地融入具有在地特色的美學元素。政府與相關單位應積極輔導協助在地社區，以「金門地方學」為靈感，建立獨樹一幟的社區美學與特色，讓每一處角落都散發著濃郁的金門味。 其次，為了真正將文化轉化為創新的動力，我們需要強化社區營造執行者的能力與視野。透過舉辦多元文化工作坊與社區培力課程，可以有效地提升他們對於社區設計的多元思考與創新能力。這些課程應深入探討如何巧妙地將金門島嶼獨特的人文資產，如傳統建築、宗祠廟宇、僑鄉文化等；豐富的自然生態，如海岸線、濕地等；以及特殊的戰地遺跡，如坑道、碉堡等，轉化為社區營造的養分。唯有當社區營造者具備了深厚的文化底蘊和創新的思維，才能真正打造出具有生命力與吸引力的社區。 進一步而言，金門的鄉村生活本身就是一筆極具潛力的深度旅遊資源。島上保存完好的閩式建築聚落、莊嚴的家祠宗廟與風格各異的洋樓，無不訴說著金門的歷史故事。而因應戰備需求所留下的各式景觀、設施與充滿時代感的標語，更構成了金門獨特的文化地景。此外，農村的石蚵養殖、各式各樣的傳統小吃，以及那些掌握著早期技術、傳承著前人智慧的長輩們，都是發展深度社區文化觀光的寶貴資源。 為了將這些鄉村生活轉化為深度旅遊的基石，我們需要巧妙地結合時下流行的元素進行行銷包裝。當前復古風潮盛行，我們可以「金復古」風格為切入點，重新詮釋金門的社區元素，塑造獨特的風土旅遊整體形象，創造引人入勝的宣傳話題。例如，可以將傳統建築融入現代設計，開發具有在地特色的文創商品；可以結合戰地遺跡與歷史故事，推出沉浸式的體驗遊程；更可以邀請社區長輩分享傳統技藝與生活經驗，讓遊客深入了解金門的文化底蘊。 同時，我們也必須積極盤點社區現有的資源，建立社區人才庫，並深入了解各社區的需求與發展方向。透過社區營造軟硬體層面的整合輔導，提供包括空間視覺設計美學、風土旅遊服務等整合性的建議，協助社區提升接待能力與旅遊品質。這不僅能為遊客帶來更豐富、更深度的旅遊體驗，也能有效地帶動社區經濟的發展，實現文化傳承與經濟效益的雙贏。 總而言之，金門擁有得天獨厚的文化底蘊，這既是挑戰，更是機遇。唯有我們深耕這片沃土，以「金門地方學」為基石，透過不斷的學習與創新，激發社區居民的熱情與創造力，才能真正將豐富的文化資產轉化為社區營造的強勁動力，並將島內獨特的鄉村生活打造成為深度旅遊的亮點。讓我們攜手合作，共同譜寫金門社區營造的新篇章，讓這座充滿魅力的島嶼煥發出更加耀眼的光芒。

  在健康意識高漲、食品安全事件頻傳的當代社會，「吃得安全、吃得健康」不單是家庭廚房內的課題，更是國家治理與公眾健康政策的重要一環。金門縣政府人事處日前舉辦《建立永續健康社會－從食品安全風險溝通談起》專題講座，不僅對地區公務體系進行一場食安觀念的扎根教育，更於政策宣導與社會連結層面展現縣府對於公共健康議題的前瞻性思維與務實作為。   金門縣政府長年致力於公務體系的專業精進與時事敏感度提升，此次講座納入「食品安全風險溝通」主題，具體回應國內民眾對食安議題的高度關切。不同於以往單向政策宣導，此次活動採取講授與案例導讀並行方式，導入毒理學知識、風險管理策略與通報機制，不僅使公務同仁能夠以更系統性的角度理解食安問題，也強化其作為政策傳遞者的社會責任感。   本場講座由孫銘宗、陳佳煌兩位博士主講，分別就食品安全風險溝通的重要性、食品毒理學基礎、近期國內外食安事件解析以及健康食品非預期反應的通報與風險管理等議題，進行深入淺出的分享，內容涵蓋廣泛且深入。以「毒道之處」為題，剖析食品中潛藏的化學風險與治理挑戰，從蘇丹紅到邦克列酸，再到近期紅麴事件，皆顯示出食品工業背後難以察覺的風險結構。在食品多樣化與加工複雜化的當下，特別是在坊間保健品市場推陳出新、資訊參差不齊的現況下，消費者無法單靠感官經驗辨識安全與否，通報系統與風險資訊透明化對於政策制定與民眾健康皆具關鍵意義，並有賴專業機構的科學監測與政府的透明風險傳達，透過與台灣食品安全促進協會、永續健康福祉協會等專業組織合作，縣府成功引介中央層級的知識資源至地方，體現了在地治理與國家政策之間的良性連結，進一步提升公務員對「健康食品」迷思的警覺。   公務人員不僅是政策執行者，更是社會溝通的橋梁。在涉及公共健康的食安議題上，公務體系不應僅限於「依法行政」，更應具備「知情行政」與「預警行政」的能力。透過此次講座，同仁得以掌握風險辨識、通報系統與消費建議三大核心能力，未來在面對民眾諮詢、輿情回應或地方推廣時，能發揮實質性的影響力。講座主題緊扣「永續健康社會」之願景，呼應聯合國永續發展目標（SDGs）中的「健康與福祉」（目標3）與「負責任消費與生產」（目標12），亦為地方政府在全球健康治理架構中找尋自身定位與實踐空間提供方向。講座也特別設計的「前、後測」與「停、看、聽」選購原則，也具有教育心理層面上的價值，不僅測試學習效果，更形塑實用性認知行為，將抽象理論轉化為具體日常判斷依據。   然而，值得進一步思考的是，公務體系的知能建構與價值轉化，需仰賴制度性的安排與長期持續的訓練計畫。若缺乏後續追蹤、實地演練與部門間協作，講座的效益可能無法完全發揮。未來金門縣府可考慮將此類議題納入年度訓練常規，並建立跨局處的食安通報演練平台，使風險溝通不只侷限於理論探討，更能落實於實務處理。結合地方媒體、社區大學或健康推廣據點，擴大公部門資訊對民眾的可及性與說服力，也將有助於建立一個真正「永續健康」的在地生活網絡。   金門縣政府此次舉辦之「食品安全風險溝通」專題講座，展現地方治理在公眾健康領域中的自覺與責任。面對食安挑戰，單靠政策法規與查驗制度已不足以回應複雜的社會需求，唯有深化風險溝通文化，培育具備專業判斷與社會關懷的行政人員，方能真正鞏固民眾健康的第一道防線。健康社會的建構，不只靠醫療與科技，更有賴於溝通、理解與信任的長期培育。

  做好人身心正，魂夢安穩，行善事天地知，鬼神敬頌。地方坊間連日以來議論紛紛，一致認為當前整體經濟停滯不前，兩岸三地交流熱絡狀況大不如前，各行各業，百業蕭條，一般收入銳減，儘管大家心知肚明，原因出在兩岸誠意不足。但有人說並不盡然，而是全球經濟活動猶待加強建立共識，特別是兩岸關係的改善，刻不容緩，你好、我好、他好、大家好。   偏偏就在這個時刻，川普突出奇招，拋出「對等關稅」政策，頓時如同深水炸彈引爆，大家措手不及。則在美國國內也有不同看法反映，甚至引起眾議員一致指責，咸表川普的作法激進鴨霸。換言之，「對等關稅」萬萬不可。言及於此，證諸傾聽民意是施政服務的重心價值。   一個地方要繁榮發展進步，馬首是瞻靠經濟，欲期帶動經濟有發展靠貿易，而兩岸的貿易有助台灣整體的發展。   預計關稅戰一兩年後慢慢影響到台灣整體的消費，關稅戰絕對會衝擊到台灣整體經濟消費，因為成本增加可能帶來通貨膨脹，雖然目前美國對台灣百分之三十二關稅稅率，倘若不降到百分之二十五或更低，一定會影響台灣的內需和房市。   再者，提起去年歲入超徵金額可觀，在立法院曾經有人建議取之於民、還之於民，則比照前例對全國納稅義務人一律普發現金一萬元，此事迄今尚無結果，藍白提普發現金，行政院未表支持。好事一樁，皆大歡喜，何樂不為，好戲拖棚，為什麼反對呢？當然，如果行政院有更好的用途，利國利民，大家應該也是樂見。    我們一再強調：有人潮才有錢潮。有鑒當下國內政黨對立，捨相輔相成而不為，反而私心自用，掀起「大罷免、大內耗」的浪潮，渾然忘了大家棲身於中華民國在臺灣的民主自由寶島，人人應以蒼生為念，現在問題當前總要想個辦法解決吧，最快捷的辦法是兩岸坐下來，針對問題，解決問題，好好談一談，解鈴還需繫鈴人。    綜觀這段日子以來，爭議最多者即是「彼此心中有罣礙」，各黨拿「大罷免、大內耗」的事當兒戲，為了罷免對方政黨的立法委員，大興土木，大張旗鼓，組成宣傳車隊，揚言發起簽署連署響應熱烈，全部連署書已經達到一階段門檻。冤冤相報何時了，放下吧，爰特呼籲大家愛國愛家愛同胞，聽聽民意心聲，攜手併肩向前行，才是正道。   人生海海，興衰存亡，盡在短短數十寒暑，今天兩岸關係冷熱好歹，人在主宰，一念之間而已。川普自以為大，碰到習近平又如何。諸如實施「對等關稅」政策生效，習近平以牙還牙，毫不在乎，川普噤若寒蟬，不敢作聲，國際關係也講政治，誰大誰小，就看有無實力，川普自己太膨風了，四兩人講半斤話，難怪連他國內也不見容，面對國際現實，但憑本事。因而我們要倍加努力，相互砥礪，要鬥志不鬥氣，步步為營，事事謹慎，立於不敗之地，促進社會安定安全繁榮進步，讓國人有感。人生如夢，夢如人生，良性循環，有希望，有目標、有理想，我中有你，你中有我，生生不息，直到永遠。

  自4月2日美國總統川普對全球發起關稅戰以來，國際貿易秩序持續大亂，川普政府前言不對後語、朝令夕改、猶如兒戲的施政風格，在這場由他一手發動的全球貿易戰中更是表露無遺，作為當今全球超級強權的美利堅，在川普團隊一連串匪夷所思的神操作下，幾乎淪為全球笑柄，成為不折不扣的全球頭號麻煩製造者。   誠如所見，由美國共和黨政府一手主導的關稅大戰，其為一國之私利，無視WTO與各國致力實現貿易自由化的努力，不惜以錯誤公式強加對手，扭曲全球貿易分工體系，不僅令美國的國際信譽盡失，更有越來越多的著名經濟學者加入反川普的行列，由諾貝爾經濟學獎得主詹姆士‧赫克曼（James Heckman）、弗農‧史密斯（Vernon Smith），以及前德州共和黨參議員菲爾‧格萊姆（Phil Gramm）、小布希時代白宮經濟顧問委員會主席曼修（N.Gregory Mankiw）等多名知名經濟學者聯合簽署的「反關稅宣言」，嚴詞批評川普政府誤判，恐怕使美國陷入「自找的經濟衰退」。   聯合聲明痛批川普所謂對等關稅政策，「是用一種錯誤且臨時拼湊的公式計算，沒有任何經濟現實依據。」學者們一致認為健全經濟原則與歷史經驗終將戰勝目前的保護主義迷思，只可惜這些專業與理性的聲音並未被採納，一意孤行的川普團隊迄今為止仍持續擁抱民粹，在遭致各國反擊之後，更不斷以新的話術與更加荒腔走板的言行持續擾亂國際自由貿易格局。   尤有甚者，過去一段時間，美國各地示威活動風起雲湧、遍地開花，抗議之聲此起彼落，廣大的美國消費者，因為川普錯誤的關稅政策，已然承受物價飛漲，甚至買不到貨品的苦果，擔心進口商品將飆漲的美國消費者已提前囤積掃貨，而被川普關稅大棒恫嚇的國家，則有許多國家不服軟，就連歐盟、日本、南韓、加拿大等盟國，態度似乎都遠比預期強硬，且隨著川普不斷修正稅率，主要對手國的態度也益趨強硬，川普的所謂對等關稅，不僅沒有達到什麼效果，反而使廣大美國人民未蒙其利、先受其害，可謂傷敵八百、自損三千，簡直是荒腔走板、得不償失。   事實上，就連川普念茲在茲的美國汽車工業亦復如此，一來，各國汽車工業正是全球貿易的具體例證，就算美國廠牌的車子都回歸美國本土生產，大部分的零組件仍然來自其他國家，高關稅必將大幅提升美國本土汽車的生產成本，遑論，工廠與生產線怎可能說搬就搬，在川普的瞎指揮下，甚至連美國本土車廠都面臨減產與裁員的窘境，導致車廠、員工、消費者多輸的局面，更凸顯川普高關稅政策的荒謬與錯誤。   此外，美國原本大量出口中國大陸的原油、大豆、玉米等原物料，則成為中國反制的利器，為精準打擊美國，北京已轉單加拿大、巴西等國，並順勢強化與各國的貿易自由化協議，包括東盟、日韓、南美各國等，都有機會取得實質突破。而針對美方試圖再祭出「二級關稅」，要求其他國家限制與中國的貿易往來，以換取美方關稅豁免，中方隨即強硬表態，反對任何一方以犧牲中方利益為代價達成交易，否則將堅決對等地採取反制措施。   川普所謂對等關稅的鬧劇，以及川普團隊的集體反智、美國立法部門的失職失能，就像一面鏡子，清楚映照出美國綜合國力的滑落，而那句讓美國再次偉大的口號，恐將成為最為可笑的註腳。

  兒童是社會的未來，為他們打造安全、豐富且有意義的生活環境，是政府施政的重要指標之一。金門縣長陳福海自上任以來，即對兒童福祉與幼兒教育的提升投注心力，尤其在文化園區的工藝美術館建設中，特別指示規劃專屬兒童體驗與遊戲的空間，展現「幸福之島」的願景。這樣的理念除了是硬體空間的改善，也是對兒童身心發展需求的回應。根據聯合國兒童基金會報告，衡量一國兒童福祉的指標，應涵蓋健康、安全、教育、家庭關愛與社會適應等面向。兒童能否在日常生活中獲得尊重、參與及探索的機會，正是衡量社會文明程度的標準之一。因此，提供富有創意與啟發性的公共空間，不僅是兒童成長的保障，也是縣政施政進步的象徵。   1899年，全球第一座兒童博物館於美國紐約布魯克林誕生，開啟了將博物館作為兒童學習與參與空間的創新里程碑。此後百餘年間，兒童博物館迅速發展，成為教育與文化實踐的重要平台。與傳統博物館以展示與知識傳授為主不同，兒童博物館強調「以兒童為中心」的設計理念，致力於打造一個尊重兒童多樣學習風格的環境。透過遊戲、互動與實作的方式，引導兒童主動探索世界，從中建構自我認同與學習興趣。   近年來，歐洲國家日益重視兒童空間的文化建構與公平參與，成立如「動手！歐洲」（Hands On! Europe）等國際協會，推動博物館轉型回應兒童多元學習與社會參與的需求。這類機構不僅促進跨國資源交流，也提升公共文化場域對兒童友善設計的關注。   兒童博物館的價值不單只是教育功能的延伸，更是建構包容與關懷的社會象徵。它們關注弱勢兒童的參與權，透過免費入館、流動展覽或社區合作，將教育資源延伸至難以觸及的群體。此外，兒童博物館也是城市文化政策與親子友善建設的重要一環，促進家庭共遊、世代共學，培養公民參與及跨文化理解的基礎。透過在地文化轉譯與多感官體驗的設計，這些空間不僅讓孩子在遊戲中學會觀察、提問、解決問題，也鼓勵創造力與情感表達的發展。兒童博物館正成為全球推動創新教育與文化平權的重要力量。   近30年來，全球各地的兒童博物館呈現出多樣化的發展型態。美國的主流模式多為多主題、跨學科的互動展廳，適合0至12歲兒童探索學習。加拿大沿用美式模式，建立標準化體系；而英國的「尤里卡國立兒童博物館」則結合在地文化，以社區日常為展覽主題，強化地方認同感。相對地，比利時布魯塞爾的兒童博物館則採取單一主題、定期更換的策展方式，強調情感教育與深度反思，例如以「紅色」為題，引導孩子認識熱情、憤怒與生命的連結。義大利米蘭的MUBA是「無圍牆式博物館」的創新實踐，透過模組化展覽走入社區，打破場館限制，讓文化教育觸及更多兒童。而紐西蘭國立博物館則設置四個主題探索中心，涵蓋自然、生態、毛利文化等領域，透過遊戲與手作，鼓勵孩子與家人共同參與學習，強化家庭關係與跨世代對話。這些多元模式說明：兒童博物館並無單一公式，而是需因地制宜，融合地方文化、教育理念與社會需求，方能真正發揮其社會功能。   面對未來博物館轉型的新挑戰，金門擁有打造兒童博物館的潛力與契機。首先可整合既有工藝美術館空間，以「有意義的遊戲空間」為出發，導入互動展覽與在地文化元素，例如傳統工藝與移民故事，成為孩子認識故鄉的起點。其次，可採分階段建置策略，先行規劃可移動展覽模組，進行校園巡展與社區共學，累積實務經驗與民眾支持，逐步推進常設館的成立。此外，應引入專業兒童教育與展覽設計團隊，與地方學校及社區協力，共同發展具金門特色的教育內容。   兒童博物館不僅是文化政策的延伸，更是對兒童價值的承諾。金門若能把握此一契機，將能在提升教育力、文化力與幸福感之餘，也為臺灣其他縣市創造典範。

  「國際教育」；這個當令的議題，行之有年，其目標大致有四│首先是自我認識：透過國際文化的對照，教導學生深入了解自我文化的特質。其二是國際素養：透過國際面向課程，與國際交流活動，教導學生理解、尊重與欣賞不同文化，學習跨文化溝通的知識與技巧。再來是全球競合力：引導學生瞭解國際間競合實際運作情形，強化學生多元外語能力、專業知識與技能。最後是全球責任感：教導學生認識及尊重不同族群的異質文化，重視全球環境生態的相互依存性，進而產生對整個地球村的責任感。   為臻上述目標，金門縣首屆「浯島背包客‧夢想遊世界」國際教育市集，特於20日在金湖國中校園盛大登場，匯集來自全球15國的文化主題攤位，吸引全縣超過600位師生與家長熱情參與，在朝霧暖陽中，展開一場融合文化與語言的多元饗宴。   這場金門首屆盛事，由副縣長李文良親臨現場主持，金湖國中校長莊錦智、金湖國小校長陳佩玉、開瑄國小校長蔡志隆、金沙國小校長李盈潔、何浦國小校長陳正字等一同參與盛會，場面熱絡溫馨。透過互動遊戲、異國料理與交流成果展示，打造一場跨文化、寓教於樂的學習盛宴，現場不時傳來孩子們興奮呼喊，確已達到教育國際化的目標，令人欣悅。   活動由開瑄國小二十四節令鼓揭開序幕，現場設置參與國家的主題攤位，涵蓋亞洲、歐洲、美洲、非洲及大洋洲，與一般靜態展示不同，市集主打互動體驗，期使學生在遊戲中認識各國文化。如墨西哥攤位設計「Loteria」圖像賓果遊戲，讓學生透過英語、西班牙語學習日常用語；坦尚尼亞則有「Safari動物尋寶」，讓學生體驗非洲野外探險。為有效完成此活動，承接的金湖國中，特串聯全縣中小學外籍教師助理、在地國際友人與學生志工，共同營造開放、多語與具體可感的學習場域，讓國際教育走進社區、深入校園。   設場的15個國家文化攤位，計有英國、法國、瑞典、丹麥、南韓、埃及、澳洲、日本、越南、印尼、緬甸、菲律賓、坦尚尼亞、墨西哥及泰國。每個攤位均由Fulbright學術交流基金會外籍英語教師助理、金門縣外籍教師，以及地區外籍友人負責，可謂完備週全。   就理論及實務上言，教育國際化基本上須具備下列等面向：本國學生在國內的教育國際化活動；本國學生在國外的教育國際化活動；國際學生在國內的教育國際化活動；國際學生在國外的教育國際化活動。縱觀此次活動，業已含括過半，確可有效達到教育國際化的目的。尤其在歡樂市集活動中，化育而成，怎不令人欣慰？   誠如副縣長李文良致詞所表示的，國際教育並非遙不可及，而是從生活中的理解與尊重出發，透過市集活動，讓學生親身接觸、體驗異國文化，是十分珍貴的學習機會。因此，除了勉勵學生們，珍惜與來自世界各地師長互動的機會外，更要勇敢地開口、開放心胸，擁抱不同文化，此何嘗不是此次活動的意義？

  本報載，為加強縣府同仁對《利益衝突迴避法》相關規範與實務應用之瞭解，縣府於日前辦理「利益衝突迴避法第14條實務研習會議」，邀集縣府及所屬各機關中涉及交易或補助業務之相關人員參與研習。研習會議由副縣長李文良親臨訓勉，期勉同仁透過法規說明與實務分享，提升對法規重點的掌握與執行力。 據了解，此次研習內容聚焦《利益衝突迴避法》第14條之適用對象、利益衝突關係人範圍、公平公開交易及補助之具體實務作法，並說明事前揭露與事後公開之法定義務。會中亦彙整監察院歷年相關裁罰案例，透過實際情境解析，幫助與會人員理解法令精神與操作重點，並與現場同仁進行互動交流，解答疑義。 所謂的利益衝突，係指公職人員執行職務時，得因其作為或不作為，直接或間接使本人或其關係人獲取利益；公職人員知有利益衝突之情事者，應即自行迴避。意即在防止公職人員或特定職業人士因私人利益影響其職務公正性。然而，在實務執行上，常衍生諸多問題，諸如，標準模糊：法條對「利益衝突」的定義可能過於抽象（如「直接或間接利益」），導致執法時主觀判斷空間過大，易引發爭議。流於形式：過度抽象或重複的申報、利益揭露，可能降低配合意願，甚至流於形式。懲戒脫節：輕微違規（如未及時申報）可能面臨過重處罰，而重大利益輸送卻因舉證困難難以成案。認知落差：部分人將「利益迴避」視為對其人格的不信任，或誤解為僅限「金錢往來」，忽略其他隱性利益（如人情請託、未來就業機會等）。機關協同落差：政府部門、企業、非營利組織對適用標準認知不一，導致同一行為在不同單位可能產生衝突的認定差異。 事實上，法律規範的是人及行為，然法條卻不足以將其樣態包容兼具，於是乎便必須藉由利益衝突迴避法概念加強及實務案例分享，讓相關人等熟悉在經手個案時，「事前揭露」及「事後公開」規定之重點及可能遭致裁罰態樣，期能將利益衝突迴避落實於各機關公務中，有效減少實務上逾期公告或疏漏公開而產生之違失情事。換言之，所有對利衝的規定及努力，都在希望透過預防措施及制度改進來強化效能。就此，我們謹提供幾點努力面向供各界參酌。 其一，明確化規範與指引：機關單位可制定及分享「利益衝突自我檢查表」、「利益衝突類型化案例手冊」等，透過常見情境（如採購案、人事任用）提供具體判斷基準。 其二，簡化與智能化申報：開發統一申報平台，整合財產、職務、親屬關係等資料庫，減少重複查填、漏填的困擾，甚至是導入AI警示系統，自動標註潛在衝突肇因，諸如：親等關係、關係人及廠商地址等。 其三，強化職能及建立組織文化：將利衝案例納入培訓必修課程，並針對高風險職位（如採購、監管單位）進行情境模擬演練。推動組織倫理評鑑，鼓勵內部吹哨，建立廉能風氣。 總之，利益衝突迴避乃公職人員執行職務時應嚴格遵守之基本原則，尤其第一線業務承辦人更應熟稔相關規定，惟目前更應讓「事前揭露」及「事後公開」的申報流程更加聰明而簡易，避免發生違失及遺漏，期能提升施政透明度與廉能形象，方是緊要。

  說了你也不會信！這幾年來我的工作，讓我生活在兩種極端的狀態。像生活在同一個國家的境內，卻又得刷著護照進出兩個邊境。我一年見不到老闆幾天，同事、客戶、供應商以及商品都存在於遙遠的地方，就像處在虛幻與現實之間，一灣海峽、兩座島嶼，一個人穿梭其間。   每周有二、三天，我得從水頭碼頭搭船到達廈門上班！總公司租了個共享辦公室的工位，所謂的公司就只存在於幾張紙和虛無的網路資訊裡，公司只有一張桌子和一張椅子，其他的成員都在台灣、美國和歐洲。這天早上因為濃霧船班延誤了，在船離開港口後沒多久眼前的景象就陷入了一片蒼茫當中！抬頭往船艙望去，除了輪船兩側激起雪白色的浪花之外，眼前盡是一片帶點淡藍色的蒼白。來自天上的慘白滲入了海水之中，奪走了屬於海水該有的色彩，也同時遮去了屬於天空的藍。與其說是海天只剩一片白茫茫，不如說是映射了我心頭的茫然吧！是為自己的前途感到茫然？還是為這個已經失去時空分辨力的不確定年代呢？當下看似甚麼都可為的自由年代，卻也是被生活綁架的不自由人。   這混沌不清的尷尬顏色，不正是這兩座比鄰島嶼的反射呢？超過半個世紀的對立狀態，島上的人盼得了和平的曙光，卻感覺些許的虛幻。一如家住金門而工作在廈門的自己，每日天色剛亮即出發、傍晚夕陽西沉時才返航，彼岸的希望像似隱身在絕望之中那一丁點不可靠、隱晦不清的希微星光，而家的落腳處又何曾踏實的接納了自己呢？於是，我成了邊境旅人，如同倦鳥只能不停的飛行一般！就像這邊境上的島嶼，也只能扮演一顆隨著時代洪流擺盪的塵埃罷了！   船靠岸了！幾個行囊輕便的人，趕在推著大包小包的單幫客之前抵達通關處以免擠成一團，而海關人員正嚴陣以待的各就各位。氣氛先是肅殺了一點，等到後面那群上了年紀的單幫客追上來之後，隨即熱絡了起來！出了到站大廳時早已人聲鼎沸，幾個接貨的熟面孔早就等在那裡，看見手上提著免稅煙的旅客，便趨前詢問是否轉賣？小額貿易的人們，是遊走在邊境兩端的遊牧民族。與其說是利益將這兩端作了聯繫，不如說是兩岸的色彩到了這裡就混成了一團灰色，而小額貿易只是其中一種色調。   通過喧嘩混亂的入境大廳，眼前公車站的後方是巨大的購物中心。環顧四週不遠處，一棟挨著一棟的高樓大廈雨後春筍般的往天上鑽去，彷彿想逃脫地表重力的束縛。一隻雀躍奔走在眼前草皮上熟悉身影的鳥兒引起了我的注意，這種叫做鵲鴝的鳥兒在金門十分的與人親近。廟口廣場的樹下到自家門口，都可以看到牠們活潑的身影。鳥兒的出現緩解了我緊繃的心情！這些年來金門土地上的高樓也蠢蠢欲動，不斷的尋找著冒出頭的機會，熱了一陣子後最近卻有點猶豫了起來了！新時代的興或不興、舊歷史的留與不留，都讓人難以斟酌。原來日子和日子之間的聯繫，竟是一條新舊不清的尷尬鏈鎖。   等在前方的公車突然動了起來，我只能拔腿衝上去，以免錯過後的枯等。到上班的地點還需在中途換乘當地的快速公交，到站後得再花廿分鐘的快走才能到達公司。趕車的情形就和當地的通勤族一樣，更像當年在台北工作時的情景，跨境返往的生活方式，總是讓聞者詫異不已。快速緊湊與緩步慢活這兩種步調、隔著一條明確的海峽，同時並存在自己的生活裡！   快速公交遊走在沒有阻擋的都市高架橋上，兩旁車窗外的大樓像跑馬燈似的滾過了視線。遠處的山怎麼看都像居家附近的太武山，在車上想像著在這些大樓未出世之前的山景，不就是那座金門人嘴裡的大山嗎？相似的雲霧圍繞著山頭、一樣的岩塊交錯在綠叢當中，但是怎麼看都覺得古怪，是因為自己的視線早已被居家附近的山景給攻克了。雄偉的太武山景緻已然霸佔了自己的視覺，一時之間對於橫在山腳下林立的大樓無法適應吧！這種熟悉的陌生感，就像把台北四處聳立的高樓影像，疊加在以金門自然田野為底圖的畫面上。   靠高架橋近一點的地方，則是高樓和大樹相混處的局面。廈門的路樹不僅多而且巨大，馬路兩旁的行道樹繁茂得一點也不像腦海中所熟知的行道樹，更像似長在高山原始樹林中的老樹。但廈門的路樹是孤單的！很少有飛鳥與鳴蟲來拜訪，不說也知道原因。我在樹下等公車時抬頭看著寂靜的樹矗立在繁忙的馬路旁，心裡想著山外車站廣場前的那排木棉樹。有飛鳥、松鼠與樹蟲的樹，才是一顆真正的樹啊！   廈門市景的詭異之處，就像兩種極端的色料混在一起。但是色料之間卻互不相溶，於是兩種色彩互相在對方的陣營裡攻城掠地，成了無頭緒馬賽克般的特殊味道。但金門的景致卻是純粹，村莊是村莊、農田是農田、山海堅持著山海該有的模樣，一點也不馬虎，純粹到得理不饒人。廈門的綠樹、山色與藍天一點也不乾脆，每一種色彩總是蒙上一層淡淡的灰濛。不像金門的天要嘛就是藍得不像話，再不然就是任由雲彩與陽光為其作畫；時而像國畫般由雲團隨風四處漫開來，時而又像西洋畫作般的讓晨曦與夕陽即興上色。   在廈門現代化建築的縫隙裡不時點綴著幾棟傾圮不堪的舊房舍，就像還來不及抹上新油漆牆面上的壁癌，也像當地舊時代死亡前的最後一口嘆息聲。那屢不甘願而四處遊蕩的幽魂，因為追不上新時代的潮流，只能步履闌珊跌跌撞撞地等著鬼差的到來。不過，這些殘崖斷壁更像是都市刻意留下來的記憶，甚至一些老派租借時代的建築與蜿蜒崎嶇的早期巷弄舊舍，還被刻意營造成這個老城市的意象！在金門象徵新時代的大樓正悄悄的在幾個重劃區裡，像正在呀呀學步的孩童般，以剛好看得到變化的速度冒出頭來。傳統的村莊裡也參雜著幾棟不高的現代化建築，它們四周被閩南舊厝環伺著，不搭嘎的景象是這個錯置年代特有的模樣吧！高度發展的都市不忍舊時代的逝去、單純的古老村落中卻隱藏著驛動的血脈新廈，多麼衝突的世界，我們每天就生活在這無形交錯的邊界上。   穿梭在公司路上的車流中，耳機裡的音樂掩去了身邊此起彼落的汽車喇叭聲，外頭混亂的景象和自己若有所失的靈魂互相較勁著！一個不留意心裡泛起了一陣波瀾，彷彿自己又回到了年輕時在台北生活時的快意年歲。當人們穿梭在都市的人流當中，常常不由自主的泛起兩股矛盾的情緒。一種是追逐著希望，就像獵人追捕獵物般的喜悅；另一種卻是莫名的失落，就像失去拉線的風箏在天上寂寞的飄盪著。在人流裡人顯得格外的渺小，但也因為與人互不交流，所以「自我」卻也不斷的被放大。於是腳步不知不覺的加快，急著想要逃離眼前的一切，又或者只是被身旁的急流給推著往前卻不得而知。   辦公室就坐落在靠海的國際商業大樓當中，巨大的落地窗把前方一海之隔的「萬國嶼-鼓浪嶼」盡收眼底。每每站在窗邊，看著腳下車流不息的鷺江道，特別是暗夜來臨時五顏六色華燈乍現的流光中，如幻似夢、竟不知身處何年！在絢爛的更遠處便是自己的家，靜謐地躺在深邃的黑夜裡，心情沉沒在遙遠的思念當中。「中年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。」是同時生活在海峽兩端的心情！仗劍四方的事業野心與回歸田居的澹泊明志，這兩種思潮翻天攪地的在體內爭鬥著，猶如走在鋼索上的特技表演者。人世間有各式各樣的生活環境產生了數之不盡的人生百態，心情的衝突也隨其所處環境轉變而迥然不同。但是大部分的情況下，環境的丕變往往是短暫的，轉變之後的生活就此底定或會持續一段很長的時間。然而一旦極端生活的快速切換成了常態，甚至就是生活本身的話，一切就成了一團糊了。每日的行舟成了在這兩種極端生活間的擺渡，讓自己的心擺盪在人生難題：生處在無形鎖鍊兩端的不安當中。 （上）

  走在路上，只見每個人低著頭看手機；上了捷運，看到的仍然是人人低著頭在滑手機。這樣的景象雖然早已司空見慣，但卻狠狠地展現了疏離的人際關係。   在現今網路科技發達的時代，我們和手機幾乎可以說是「如膠似漆、形影不離」，關係可謂比親人還親。每個人可能每天都會耗費好幾個小時在滑手機，甚至更長，而最可怕的是竟然還渾然不覺。   雖說手機解決人們的諸多問題，為人們帶來了便利；然而手機對我們的生活、工作或課業，卻也造成了很大的負面影響，偷走了我們許多的時間與精力。《監視資本主義，智能陷阱》中有句話說：「只有兩個行業把他們的客戶叫做『使用者』，非法毒品和軟件。」手機和毒品一樣，人們就在使用中不知不覺中上癮了。如今，很多人想要戒除，只不過並不容易。   因此，我心中萌芽了一個念頭，想要發明一種名為「手機成癮抗生素」的藥，希望解決手機成癮的問題。   由於「手機成癮症候群」的分布非常廣泛，只要有手機以及網路，就會出現它們的身影。不過一旦服用「手機成癮抗生素」，便能抵抗手機的誘惑，它可以減少手機對大腦的刺激，降低人們對手機的依賴感，如此，人們便不會被手機所操控。   手機的發明，原是要解決人們的生活問題，因此很多的設計與功能，無不是以「人性」為出發點，只要一機在手，便能暢行天下；然而科技進步的同時，我們更希望手機除了縮短彼此之間空間的距離，更能減省時間與精力，進而創造充實而豐沛的生命。   希望每個人能主導自己的人生，而不是生活在手機的枷鎖裡，身陷於手機成癮的囹圄中。

  可是當燉豬腳的鍋子冒出水蒸氣時，散發出來的並不是豬蹄的香氣，而是有一種肉類失鮮的味道。繼而大蒜炒豬肉時，當花生油熱鍋加入大蒜和豬肉後，炒出來的理應有蒜香和鹹豬肉的香味，但卻是「漚芳漚芳」。由此可見豬肉並沒有醃好，或許是鹽份太少，加上蓋子緊密而失鮮，下鍋熱炒時才會散發出這種怪味道。   當大箍呆聞到這種味道時，趕緊走到廚房問說：「娘怎麼會有這種怪味道，是不是豬肉放久了而失味？」   虎嬸仔不屑地說：「前後才幾天，怎麼會失味，你真是『好鼻獅』。」   大箍呆不認同地說：「從插訂到現在，已經五天了，妳又放在密不通風的大缸裡，難怪會失味。」   虎嬸仔強辯著說：「我有用鹽下去醃，它要失味我有什麼辦法。」   大箍呆接著說：「現在好了，豬腳燉出來有一個味道，豬肉炒起來也有一個味道，今天是秀香出嫁後第一次回來作客，我們用這種不新鮮的東西請囝婿，可能不太好吧。」   虎嬸仔不悅地說：「如果你這個大舅子有錢，就請你妹婿上館子吃一頓豐盛的午餐，要是你沒有這個本事，就給我閉嘴！難道你沒有聞出來，炒起來的豬肉除了「漚芳漚芳」，還有大蒜香，吃起來絕對是美味可口。用這麼好的東西請囝婿，還有什麼好嫌棄的！」   虎嬸仔說後，雜菜下鍋加水準備炒米粉。可是當鍋裡的水燒開，又飄出一陣陣酸味，大箍呆趕緊提醒她說：「娘，妳有沒有聞到一股酸味？可能是雜菜臭酸了。」 （一一二）

  在農曆過年前，聞知金門縣烈嶼鄉保生大帝廟，要前往大陸進香，得知這個訊息，心裡很是興奮，因為記得上一次帶著父母親，跟著保生大帝進香，已時有十年之久了。   母親因腿力衰退，行動不便，無法成行，但是她老人家極為鼓勵與贊成，我帶內人跟隨保生大帝前往進香，於是，立馬打個電話給住在台中的內人金菊，筆者內人毫不猶豫，欣然答應要跟著我們保生大帝去大陸進香，我就去我們后頭社區活動中心，辦理登記，並期待著進香日子的到來。   在這一次進香團出發之前，我們先來講述保生大帝的一生與神蹟；保生大帝本名吳本（大陸官方版已定名，唸濤），人們又稱他吳真人，一致認為吳真人是閩南地區的醫神，也是健康的保護神。吳■，於北宋年間，出生在福建同安的白礁鄉，如今已歸屬福建漳州龍海市，吳■早年學醫，並精心研究草藥，行醫救人無數，據傳他專治疑難雜症。就在他五十八歲時，上山採草藥時不慎墜崖仙逝，閩南地區的百姓為了感念其恩德，自發性立廟祭祀。南宋時朝廷敕封吳真人為「大道真人」於明朝永樂年間，皇帝追封為「保生大帝」，從此保生大帝之稱號延至今日。   隨著閩南地區居民，遷居至台灣本島及金門地區，保生大帝之信仰，亦隨之進入台灣以及金門地區。金門縣烈嶼鄉的保生大帝廟，建廟宏偉，香火鼎盛，為感念保生大帝護佑百姓平安，以及兩岸的宗教文化交流，辦理追本追溯源祭祖進香活動。今日人們供奉保生大帝，祈求保佑身體健康，平安長壽，去病袪災。   這一次保生大帝進香之旅，是由保生大帝管理委員會洪成發主委，擔任總團長，率領副團長以及保生大帝管理委員會所有工作人員，帶領我們金門鄉親團員312人，前往大陸白礁，青礁，暨馬巷進香。預定於中華民國114年3月21日至23日，以三天兩夜的行程，分別前往這次保生大帝進香的行程，先到漳州的白礁鄉慈濟宮，此乃吳真人出生地，被視為保生大帝的祖廟，隨之再到廈門的青礁慈濟東宮，是吳真人生前行醫救人之處，第三天會到翔安區馬巷袓廟參拜。   漳州，廈門翔安地區。這一次進香活動，報名相當的踴躍，許多的金門鄉親，還特地的遠從台灣趕回來，就為了參與這一次，保生大帝的進香活動，報名雖不能說是秒殺，但據我所知，有人太晚報名，因名額已滿，不能參加，只能望團興嘆。   盼望進香的日子，終於到來了。於三月二十一日當天，我與內人帶著簡易的隨身行李，滿懷虔誠、愉快、輕鬆又興奮的心情，在我們的后頭社區門口，哇！已經有鄉親，比我們更早在等待，上了遊覽車，看到每個人都是精神飽滿，臉上洋溢著笑容之後，車子載我們前往水頭碼頭，到了水頭碼頭，工作人員馬上按車次分發簡易早餐，以及個人的證件船票。整個出境大廳擁擠吵雜，由於新的小三通出境大廳，還在在施工，尚未啟用，大家還是暫時忍耐一下，期待將來的出境大廳，是一個寬廣的新環境。我們準備搭乘早上八點三十分，當天小三通的的第一班船，至廈門的五通碼頭。   廈門、我們來了！金門、廈門隔海相望，記得早期金門軍中，流行一句俏皮話，也就是順口溜；「金門廈門門對門、大炮小炮炮打炮」，想當年金門駐有十萬大軍，造就金門地區經濟繁榮，形成許多小商家，例如；撞球檯、什貨站、冰果室等各行各業生意興隆，生機盎然。   反觀對面的廈門，貧窮落後，但是，曾幾何時，所謂：「風水輪流轉，十年河東，十年河西」，今日之廈門。已非昔日的吳下阿蒙，這個城市，早已脫胎換骨，經濟快速成長，成為現代化的二線城市，廈門市島內不得行駛燃油摩托車，只能有電動自行車，是一個強調環保，適合觀光旅遊的城市。   開始登船了，航行時間約三十分鐘左右，我們在船上飽覽海上風光，不知不覺中，船已靠岸廈門的五通碼頭，我們都早備好台胞證件，不必落地簽，直接通關，雖是層層關卡，包括兩次的X光檢查行李，但人臉辦識加驗證，出關還算快，到了碼頭出口處，八部遊覽車的導遊小姐，早已待在碼頭門口熱情迎接我們這批進香團的到來。   我與內人分配在第六部車，（總共八部車）我們車上年輕的導遊小姐，名叫小青，口才極佳又帶些幽默感，所以全程毫無冷場，她先向大家問好，大家早安！她說：「在大陸地區，一般都是說：早上好！下午好！晚上好」。而在台灣地區，是講早安！（找尪）午安！（有尪），晚安！（換尪）。很好笑，但又有點冷。   這個時候我們的肚子有點餓了，我們在廈門的第一餐，是在449海鮮城用餐，原以為是449吃到飽，不是的，一問之下，才知道449 是這家餐廳的店名，這家餐廳雖然設備不怎麼樣，但是每一道菜，都是非常的可口，嗯，不錯！中午飽餐一頓後，我們立刻前往白礁，青礁慈濟宮進香。   這次進香三天二夜的行程，兩個晚上入住，廈門百翔軟件園五星級酒店，這家酒店外觀新穎，大廳氣派，房間還算舒適。尤其，第二天的早餐十分豐富，中西餐的食材，應有盡有。大家補足一天的能量，感覺元氣滿滿，準備我們今天第二天的行程。   保生大帝進香團，三月二十二日，星期六，我們來到廈門的宗教勝地南普陀寺，，哇簡直是人潮洶湧，香客與遊客，摩肩擦踵。可見香火鼎盛。第二天上午的行程，我們來到廈門市思明區，南普陀寺參拜及遊賞，緊臨廈門大學的南普陀寺，本寺是廈門的信仰中心，也是充滿文化底蘊的歷史地標。是廈門熱門的旅遊景點，也是宗教勝地。同時也是目前全國最講環保的寺廟之一。廟方毋有提供香客免費的香，但是僅限每人一炷香，且不得持香進入寺內，只能在廟門口拜拜後，將香插入門口的香爐，隨之便有人有便收走，也沒有燃燒紙錢，鞭炮須至較遠處，設有鞭炮燃放池燃放，完全是以誠心為本的環保寺廟，但是香火鼎盛，值得我們倡導參考學習。   今天的行程，相當的輕鬆自在，下午安排至中埔批發市場，這個市場很大，南北貨齊全，且物美價廉，下午的這時候，人潮較少，顧客不多，我們這進香團，好像採購團，買氣很旺，大家擠在其中的一家店，買得很高興，因為大家都買到自己最為滿意的商品。   內人當然也不落人後，跟著買蝦乾，魷魚乾，還有黑蒜頭，算是買得比較少的。   值得一提的是，二十二日當晚，保生大帝管委會，就在佰翔軟件園五星級酒內的漢唐坊，中式餐廳宴請所有進香的團員鄉親，宴會開始之前，由洪成發主委致詞，感性的發言，帶動了整個氣氛，洪主委還特別準備紅包，發給不便者但仍然參與整個進香行程的鄉親，他們不畏辛苦的精神，實令人感佩。漂亮的女主持人上台，她的聲音宏亮，也與我們台下的鄉親互動，同時也請來一位女歌手，連唱了好首國台語的經典歌曲，包括其中一首「愛拚才會贏」。   難能可貴的是，陳玉珍立委也蒞臨會場，現場響起一片熱烈的掌聲，她與洪成發主委，同時上台為大家唱了一首蔡小虎的〈春夏秋冬〉，意思是祝福台下的親，大家四季平安。令人動容的是，有一位行動稍有不便者，點了一首〈往事甭提起〉，咬字清晰，節奏分明，字正腔圓，中氣十足，引起全場熱烈的掌聲，就在這歌聲中，劃下一個完美的句點。   三月二十三日（星期日），今是我們保生大帝進香行程的最後一天，我們乘車前往翔安區馬。元威殿，進香祭祖，這間廟規模不大，但歷史悠久，淵遠流長我們車隊一到達馬巷時，由廟方人員帶著我們前進，一路上引當地路人側目，佇足觀看，總團長洪成發先生，帶領全體進香人員，進入元威殿參拜。此時本次進香已然進入尾聲，隨即驅車前往五通碼頭，中午就在五通碼頭的一家餐廳吃中餐，吃飽後拿著自已的行李，前往候船室候船，導遊小姐發給每人船票及證件，準備搭乘三點三十分的船班，在導遊小姐的歡送下，返回金門。   感謝金門縣烈嶼鄉，保生大帝管委會的用心規劃，為兩岸的保生大帝廟長年以來，保持宗教文化交流，共同闡揚吳真人的行醫濟世的精神，還有旅行社的精心安排，讓整個進香活動圓滿成功，為兩岸的和平發展，付出心力。回到家鄉金門，大家互道珍重，並期許來年進香再會！

拾起那一葉 葉脈延伸的意象太荒涼 諸多的紛紛擾擾 已經隨風飄逝 只留下一地歎惋 翻過那一頁 所有的爭論皆已偃息 字裡行間埋有伏兵 如果再推進 會不會是希望的結局 曾經那一夜 枕邊仍有私語溫存 清風拂動流蘇樹稍 四月飛雪── 有妳走過的足跡

  農業社會時的聚落生活，人與人之間的互動頻繁，遇鄰居有喪事，都會先擱著手邊的工作來幫忙，在禮儀師並未萌芽的那個年代，村落的人挺身而出的協助，是趨勢也是必要的，除了誦經與做功德的差事交給專業的道士外，諸如迎棺、搭棚、縫製孝服、飲食料理……等差事，都由村落的人挑大樑。   尤其是告別式前一天的「做功德」，富裕人家於吃過午飯後就開始響起鑼鼓，一直到晚上十點左右才歇止，而家境清寒者既然不能免俗，只好於吃過晚飯後，才開始讓誦經聲迴盪，可以省下一筆錢。無論是中午或夜晚響起鑼鼓的做功德儀式，都會吸引村落的人圍觀，除了幫忙的人群，也有純粹來看「熱鬧」的小孩與老人，因為許多道士會在做功德過程，穿插許多趣味或醒人省思橋段，如三藏取經或二十四孝，讓憂傷的場面不再那麼陰沉，尤其是過亡者奈何橋的儀式，道士還會鼓催看熱鬧或穿孝服跪拜的人扔錢，錢扔得多，往生者就能利用這些錢打通關節，順利通過奈何橋；事實上，儀式結束後，大雞都知道這些錢都落進道士的荷包，也沒有人會在乎。   夜深了，鑼鼓聲歇息時，兩大桶的鹹粥就上桌了，見者有分，一人拿一個碗，高興吃幾碗也無人過問，很多人還不遠路途之遠，從隔壁村落趕過來，為的就是這碗鹹粥；而這鍋鹹粥裡有瘦豬肉、豆干、花生與蝦米，沒有番薯，在吃番薯的那歲月，捧在掌心的這碗粥還蠻順口的，也很窩心。

  那天一早，小倆口提著大包小包的禮物，興高采烈地回娘家「作客」。雖然虎嬸仔笑臉迎接他們，但雙眼卻緊盯他們手中的禮物，看來，並沒有讓她失望。而且小倆口同聲叫她一聲「娘」，更讓她心花怒放。大箍呆趕緊把禮物接下，順手放在大廳的八仙桌上，然後為客人倒茶，善盡主人之責。儘管西安之前是他無所不談的好朋友，但現在則是他的妹婿，而他卻是他的大舅子，也因為多了一層親戚關係，所以談話還是要有一些分寸，不能像以前東拉西扯、胡說八道一番，倘若如此，勢必有失兄長的威嚴。   臨近中午，虎嬸仔開始進入廚房忙碌，秀香想幫她的忙都被她拒絕在外，她要她陪西安四處走走，時間到了再回家吃飯。於是她先把豬腳放進鍋裡，待水煮開後再小火慢慢燉，然後剖大蒜，切豬肉，除了燉一鍋豬腳外，還要再來一盤「蒜仔炒肉」，以及「方肉底炒米粉」，也就是吃剩的焢肉，用它來炒米粉，的確是別有一番滋味；再來就是把雜菜重新加熱，起碼可以盛上好幾大碗，如此便可擺滿一桌，又不必花半毛錢，虎嬸仔設想真週到啊，頭腦絕對是一流的，大箍呆怎麼能跟她比。（一一一）

  講到彰化縣的北斗鎮就會直接聯想到「肉圓」，因為據說北斗就是肉圓的發源地，這種以在來米、番薯粉做成糊狀的米漿，然後填入碗內，再放置肉餡、筍丁，再迅速掏出包覆肉餡的米漿，捏製成型，接著放進蒸籠蒸熟，再放入油鍋內以低溫油炸，待食用時撈起，淋上以豆豉、米漿調製的醬汁，就是名聞遐邇的北斗肉圓，但其由來就要從東螺溪（舊濁水溪）開始追溯起了。   早年東螺溪水患頻繁，時常氾濫成災，所以附近居民的生命財產，飽受到洪水肆虐的威脅，加上族群間的分類械鬥也不時發生，天災人禍不斷，導致百姓死傷慘重，因此才有所謂的大眾爺、百姓公，甚至義塚的出現，但安葬了這些無主孤魂，使其不致曝屍荒野，卻無法安撫這些仍活在當下的居民之心，因此為求這些亡者能安得其所，當時北斗遂請來普度公來超度這些孤魂野鬼，並藉由舉辦祭祀活動，祈求能消災解厄，使東螺溪水患不再。   而普度公全名為「普度公大士爺」，應該就是觀音大士所權現的另一種面相化身「面燃大士」，由於該神尊只出現在農曆七月的普度祭典上，為了處理七月中元節鬼門開鬧事的鬼魂，並在七月底將鬼魂帶回地府，普度結束就隨之火化，因此農曆七月，整個北斗鎮以輪普的形式招待好兄弟，中元節當天農曆七月十五日「宮口」奠安宮會有普度，規模較大菜市小一些；而到了七月二十九日的關鬼門前夕，才是大菜市普度開場的時候，所以要再見到普度公大士爺金身，就得等到隔年的普度，故普度公多是以紙紮為主，造型為口吐舌頭，左手執斧，右手持幡，上書「白靈幅接引西方」等字。   據傳後來嘉慶君遊臺灣時，來到此地適逢中元普度，忽見紙糊的普度公現身面聖見駕，嘉慶君即開金口說：「神在、神在。」接到聖諭的信眾，隨即為其雕塑金身，並在嘉慶三年（1798），毗鄰東螺溪河床地北側，位於埤圳與今斗苑路交會的三角地帶，興建了一座臺灣罕見的普度公壇，將其奉祀在裡頭，成為全臺唯一刻有金身的普度公。   只不過即使這樣做，還是難以完全壓制東螺溪，所以水患頻仍，尤其到了明治三十年（1897）普度公壇因地震而毀壞，隔年即發生日治初期台灣中部最為慘重的「戊戌大水災」。   當時因為颱風豪雨造成濁水溪支流清水溪上游的草嶺潭潰決，大漲的洪水沿著清水溪衝出濁水溪北岸，回歸到濁水溪舊道東螺溪，勢如萬馬奔騰，使沿岸土地都被刈去，更直接沖進了北斗街，相傳水災發生的前一天，豪雨不斷，北斗奠安宮媽祖就託夢給當地陳聯登家族的後代子孫武秀才陳作舟，說：「大水將至，三角湧前止水淹進北斗……」。   隔天果然就爆發了洪水氾濫，但還搞不清楚媽祖所說的三角湧究竟在何處的武秀才陳作舟，慌無目標的跑到了普度公壇前，眼見滾滾洪流越漲越高，就快要淹至他的腳邊，情急之下，陳作舟舉起手中的劍就往地上一插，大喊說：「這裡就是三角湧！」沒想到已淹至腳踝的洪水竟逐漸退卻，所以北斗只有南邊的災情較嚴重，大水沖走二十四棟大厝（三合院），而普度公壇也在居民陳牛港募款籌措下重建。   所以之後每逢農曆七月二十八日，居民都要在東螺溪沿岸或住家前擺設祭品普度，並擇適當地點搭設祭壇，舉行做水醮的儀式，由道士念疏文祭祀水府王爺併同普度水鬼，同時作戲酬謝溪王安定水患，以求平安。但現今因東螺溪已不再氾濫，作水醮、拜溪王等祭儀也隨之簡化，僅剩渡船頭福德祠以及中圳、七星里、新生里、中和里還有簡單的祭祀活動，使戊戌大水災的記憶也漸被居民所淡忘了。   但沒忘的是，當年因為天災重創過後隔天就是農曆七月二十九關鬼門前夕的大菜市普度，可當時北斗鎮上的人，所有家當財產都遭大水沖走，房屋不是倒塌就是入水，廚房裡的柴薪也全部潮濕，不能起火煮飯，本來家家戶戶要準備糯米磨漿蒸甜糕，以備普度之用，結果，受大水的影響，糧倉更是掏空殆盡，莫說甜糕做不成，連飯都吃不上了，老百姓三餐不繼，只能夠把番薯刨絲曬乾做成「番薯簽」來充飢，哪還有餘力炊粿祭祀？   沒想到當時在寺廟裡擔任文筆生的范萬居，降乩寫下了用地瓜籤磨成粉，加水攪和放在碗炊成素粿的作法，當時稱之為「粉丸」，而這碗似碗粿卻非碗粿的料理，不但解決了當時無粿可炊的窘境，日後還演化成包入餡料以及油炸以增添嚼勁的作法，就成了北斗肉圓的原型，所以敗也戊戌大水、成也戊戌大水，造就現在北斗幾乎已與肉圓劃上等號，為北斗帶來無限商機。

  1949年，中華民國政權因內戰發生了翻天覆地的變化，中國共產黨統治了大陸，建立「中華人民共和國」；國民黨退守台灣，仍以「中華民國」為正朔，兩岸從此分治。   對於親身體驗死傷蒙難，家人流離失所的中國人來說，經歷過內戰砲火的苦痛，見證了戰爭的殘酷與悲慘，是那一代人抹之不去的痛苦記憶。內戰造成中華民族的空前浩劫，就以當年兵荒馬亂之際，親人離散，音訊杳然的事象言，即使是兩岸分治已76年，海峽對岸的尋人啟事或透過各種管道打聽親人消息的事件從來沒有間斷過。   楊亮臣（農曆1923.6.14-2012.6.5）雲南建水人，生逢日寇侵華時期，正當求學之黃金時代，就讀「曲溪中學」，惟國難方殷，滇緬騰衝、龍陵淪陷，西南震驚，國家民族危急存亡之秋，年未弱冠，基於義憤，投筆從戎，參加報國行列，為抗日聖戰而奮鬥。日本帝國主義戰敗投降，中國共產黨擁兵自重，繼而引發內戰，全國同胞再度陷入水深火熱的驚恐之中，國民政府戡亂軍事逆轉，中央政府遷台。   楊亮臣此際身處西南邊陲，糾集有志青年及社會人士，組成反共武裝，與共軍周旋，終以形勢艱危，轉進緬甸，投效李彌將軍麾下，參加「雲南反共救國軍」；正當緬甸邊界反共勢力風起雲湧，反攻武力日益壯大之時，國際逼迫，國民政府為應付國際變局，保全聯合國之席次，委曲求全，下令撤軍，因此緬甸邊境反共武裝相繼撤離防地，由緬經泰空運來台。   抗戰末期，楊亮臣駐紮於雲南騰衝某重要軍事據點，因地理環境之便，經友人介紹，結識駐地附近賴帕村的李紹蘭（農曆1925.3.14-2024.12.27），並於1944年結婚。惟自國遭巨變，部隊倉皇轉進，挺進異域，從此與家人斷了音訊。中共建政後，李紹蘭因具國軍眷屬身分，處遇困難，在不知夫婿下落情況下，毅然於1956年春，翻越邊境出逃緬甸，途中坎坷，可謂千辛萬苦，危險萬狀，筆墨實難述其萬一。   得道多助，她在緬北一位賴帕鄰村的同鄉開的旅社租住，多方探尋夫婿訊息，如石沉大海，委託台北華僑服務社登報尋親，當時楊亮臣奉派支援韓戰，無從知悉，俟韓國歸來，雖有同鄉提起報端尋親啟事之事，以時過境遷，無從打聽，春去秋來，承友人轉來書信，方得確息，幾經魚雁往還，暸解詳情，申請接眷，經半載調查，獲得核准，方由緬經泰接運來台，得慶團圓；期間，楊亮臣從台灣寄去近照一張，照片背後書寫「天涯憶卿影，近照慰相思。」具名落款於1957年11月25日。   兩位老人家是筆者的岳父母。他們在台灣育有一子三女，走過艱苦到小康之家的歲月。家岳父大去後，岳母身體健朗，耳聰目明，子女等通常於每個星期選一天陪她老人家用晚膳，話家常；今（2025）年元月25日，循例去探望老人家，飯後談起一些往事，尤其提到當初聯繫上夫婿，從台灣寄來照片背後寫的文字，她還能清楚的把這一句話講出來，孰料，次日凌晨四點，接到內弟雲龍來電說媽媽走了，我們夫婦倆趕到時，看她那如沉睡般安祥的臉龐，無病無痛安然辭世，享嵩壽期頤，家屬悲痛之餘，仍感遺憾與不捨。   5月5日是家岳母辭世百日祭，謹以此文紀念他們兩位老神仙這一段經歷苦難而堅貞不渝的愛情故事。

  五十年前，陽翟大街上有三家書店，浯陽書店是其中一家，只要有空，我就跑去書店幫忙，當個兼職小店長。浯陽書店出租武俠小說、言情小說，也賣新書、暢銷書。我在書店裡協助租書、賣書，也幫忙訂書、擺書。   在書店的時光裡，我總是把握每個空檔閱讀，大量且多元。   因為知道閱讀的好處，所以開始帶小兒子自學時，我就選定了實驗教育計畫主題：「系統化多元認知」，而系統化多元閱讀，則是這個計畫的核心。我帶他到書店、圖書館看書，瀏覽、翻閱、或沉浸其中，每天早上，至少30分鐘的寧靜閱讀，晚上則有親子共讀。五年來，閱讀量近八千本，都是紙本。   身為資訊教育工作者，我的資訊專業告訴我在這個數位學習的時代，紙本閱讀似乎成了一種「慢」的方案。我也買了電子紙閱讀器和訂購電子書，但我的經驗和直覺卻告訴我：相對於數位閱讀的高效、多功能、低成本，紙本閱讀的這種「慢」，反而蘊藏著不凡的力量。於是我開始搜尋相關的科學研究。   以色列理工學院的研究揭示：當6到8歲兒童閱讀紙本書時，大腦語言區活化程度比數位閱讀高出37%，語義理解區域的活動範圍擴大了22%。日本的研究也發現，觸摸書頁的動作，是強化記憶的天然線索，紙本閱讀後24小時，記憶保留率高達68%，顯著勝過數位閱讀的53%。   日本兒童發展中心報告指出，每日紙本閱讀時間超過三十分鐘學童，其詞彙量成長曲線顯著優於同儕。紙本故事書插圖固定位置有助兒童建立情境模型，提升敘事理解深度34%。研究發現紙本讀者平均每閱讀四十五分鐘才會出現一次注意力漂移，而電子書讀者僅能維持十八分鐘。紙張材質反射光譜與電子螢幕自發光特性差異，使得前者在視覺疲勞指標上優於後者42%。韓國的調查也告訴我們：高中生使用紙本備考，在大學入試國文科的表現比純數位閱讀者高出12%，批判性思考分數差距達15分。   科學家們從EEG和fMRI實驗中發現，紙本閱讀讓大腦的注意力網路更穩定，抑制雜訊的能力更強，資訊整合效果提升了29%。翻頁的觸覺、紙張的氣味、翻書時產生的本體感覺訊號，都悄悄地為記憶與思考增添了多模態認知的支撐框架。同時，紙本的物理特性──可以快速翻閱、做手寫註記。不只是方便，更是大腦在無聲中進行知識的「多重編碼」：運動記憶、視覺記憶、語言理解同步啟動，使知識學習的根基更為穩固。   這些細微的日常閱讀選擇，正在不動聲色的為孩子的大腦搭建一座通往深刻學習的橋。   進入青少年期，孩子的大腦將經歷一場結構性的重塑。美國的大規模追蹤研究顯示，每週紙本閱讀超過五小時的青少年，其前額葉皮層增厚的速度明顯加快，這正是高階認知、批判思考與計畫能力的中樞。   成人世界裡，紙本依然不可或缺。也許有人會問：長大以後，不都是要看螢幕的嗎？紙本閱讀還是必要嗎？答案是肯定的，甚至比想像中還重要。   在專業領域，紙本閱讀的優勢依然清晰可見。律師閱讀紙本判決書時，記憶關鍵條文的準確率高達89%，電子版僅76%。醫師使用紙本藥典查詢藥物交互作用，速度快上17秒。更別說企業高管，72%的人仍堅持用紙本報告做重大決策。   紙本閱讀，是一種生物性需要。近年來，世界各國的教育研究不斷提醒我們：紙本閱讀，不只是文化傳統的延續，它更是一種根植於人類神經結構的「生物性需要」。因此，世界各地的學習建議紛紛回到一個共識：保留紙本教材的使用比例；家庭中持續購置實體書籍；並且引導孩子培養紙本閱讀的良好習慣。   我們無需否定數位工具的便利和可擴充性，例如互動、語音、自動分析、記錄，但在光速飛馳的數位洪流中，至少在閱讀，也該為孩子留下一塊可以慢下來的地方，這也許，就是孩子未來能靜下心來深思、理解，甚至創造出屬於自己世界的起點。

  我在2018年9月29日的「浯江夜話」專欄，曾發表一篇〈開啟越南認識臺灣文學的大門〉，說很久以前我就有一個「在越南出版臺灣文學史越文版／在臺灣出版越南文學史中文版」的夢想。 　　這一個夢想的實現，我心裡當然非常清楚，那絕非單憑一己之力可以完成。因此當2018年10月河內的師範大學出版社為葉石濤《臺灣文學史綱》越文版舉行隆重的新書發表會時，我特地向前臺南市政府文化局葉澤山局長和師範大學出版社阮伯強社長這兩位重要推手致敬。緣於他們兩位的高瞻遠矚，由我提出企劃，葉石濤之子葉松齡授權，范秀珠、陳海燕、裴天臺、黎春開翻譯，阮氏妙玲校訂的《臺灣文學史綱》越文版，才能順利問世，完成第一階段「在越南出版臺灣文學史越文版」的艱鉅任務。 　　當時我還在苦思，接下來「在臺灣出版越南文學史中文版」該如何落實？因為越南雖然有很多部越南文學史，但部頭都太大，翻譯的成本與效益都尚待評估。 　　令我感到驚喜的是，出身自哲學專業的阮伯強社長，他不僅拜託越南著名學者陳廷史教授為《臺灣文學史綱》寫了一篇擲地有聲的推薦序，還力邀他出面主編《越南文學史略》。如此一來，既可為越南一般讀者推出一部嶄新的越南文學史，又能為我夢想的「在臺灣出版越南文學史中文版」創造有利的條件。阮社長這麼做，真可謂一舉兩得，他的體貼與聰慧由此可見一斑，而我也很自然地早就將他引為知己。 　　人生知己難逢，我幸運地在越南遇見了一些志同道合的好朋友，其中一位正是河內國家大學下屬人文與社會科學大學文學系主任阮秋賢博士。她是一名實際參與文學翻譯工作的傑出學者，行政能力佳，人緣又好，是挑起《越南文學史略》中文版翻譯重擔的最佳人選。所以我不斷拜託她幫忙，而她也很有使命感地進行編譯組成員（阮秋賢、阮青延、吳曰寰、阮英俊、阮清風、阮黃燕、阮長生）的遴選與邀請，成員們在她的領導下都盡了最大的努力，力求在忠於原著的前提下，又能做到信雅達的高水準翻譯。 　　不過，我們也面臨一個很現實的狀況，那就是這部2022年榮獲越南中央文學藝術理論批評委員會頒發第六屆文學藝術理論批評作品大獎的《越南文學史略》，越文版原著乃出自七位越南文學專家（陳廷史、阮春徑、阮文龍、黃如芳、武清、呂壬辰、陳文全）之手，翻譯工作又是經由七位譯者分頭完成，如何達到全書編寫體例和文字風格的統一，對編譯組而言無疑是一項極大的考驗。這也難怪阮秋賢主任會說這是她和我合作這麼多年以來最具挑戰性的學術任務了。 　　為了正面迎接此一考驗，我們《越南文學史略》編譯團隊內部不斷地進行溝通，同時努力設法尋求外部支援，邀請成功大學中文系來自馬來西亞、越南、大陸、臺灣等地六位博碩士生（黃皇南、黃鈴雅、陳瀚埕、邱子桐、田宇昂、袁一由）做為《越南文學史略》中文版初稿最早的一批讀者，他們個個認真細讀，紛紛提出各種閱讀上的疑難與改善建議。對於本書的品質把關和完美呈現而言，他們同樣扮演著不可或缺的角色。 　　現在，我虔誠地感謝上述的每一個人，並告訴大家：2025年5月，《越南文學史略》繁體中文版就要由臺北市萬卷樓圖書公司印行，「在越南出版臺灣文學史越文版／在臺灣出版越南文學史中文版」的第二階段任務即將大功告成。 　　我相信大家都會同意，這一個夢想的實現，絕對不是完成哪一個人的心願而已，因為誠如《越南文學史略》主編陳廷史教授在臺灣版序所言，這可是推動越南與臺灣相互理解的一件大事啊！

　　夜幕低垂，瓦萊塔老街上的餐廳，一家一家亮起廣告燈，閃爍璀璨如鑽。狹仄的街道，行人已杳，隱隱然嗅出屬於晚間另一波熱鬧的時段即將上場。路的中央，透明膠篷圍著餐桌椅，潔白的桌巾擺著精美餐具與高腳酒杯，暖氣爐火不斷地閃著紅光。   美好的夜晚來臨。這樣的氛圍，彷彿沒有一件事比好好吃一頓飯來得理直氣壯，尤其是要整暇以待、慢慢地吃，與三五好友一起吃才盡興。 　　我以共和大街為標地，穿街走巷，往往被巷弄內的老建築所吸引。這些中古世紀的遺跡，蜿蜒迷宮似的深巷、拱型的迴廊、厚實的石壁、雕刻紋飾的屋頂，令人駐足凝目，忘神貪看，久久無法移步。這時，猛然想起逛街的目的，不是無所事事閒逛，是為找尋一瓶初榨橄欖油，與一瓶特殊風味的水果醋。   馬爾他，位於地中海的中央，素有「地中海心臟」之美名。這個蕞爾小島，得天獨厚有著美不勝收的蔚藍海岸，一向是觀光郵輪的停靠點。因其地理位置距離義大利的西西島最近，歷史上十字軍東征時著名的馬爾他騎士團，總部位於義大利羅馬。興許這個因素，馬爾他的飲食處處有義大利的影子。 　　腳下的鞋底，不斷地拍打鵝卵石地面，熱情的聲響，冷風瞬間消失無蹤影。瓦萊塔城堡的雄偉，一吋一吋地在眼前拉近、展開。進入城堡，迎面而來是一大片廣場，依然是石子路，走著走著，彷彿走出一支探險隊伍，朝城堡的中心前進。 突然眾人在一小門前停下，說是餐廳到了，原來餐廳是城堡的一部份。有趣的是門的出入口極小，正確地說是「洞口」。入內，是一條狹仄的台階，僅容一人出入，於是人人緊挨著依序慢慢地下台階。進了地洞，更是別有一番天地，圓弧的空間，已裝飾成美輪美奐的用餐環境。 這個名叫Rampila餐廳，彷彿是一扇時光之門，熱情地歡迎我們穿越進入16世紀的歷史，親臨聖約翰騎士Knights of St. John建造的現場。宏偉的地洞，全是石頭砌成，講究堅硬牢靠，昔時昔日為禦敵用，如今卻因觀光發展成文創餐飲。令人感覺，時間的無情卻似有情，燭光晚餐讓冰冷的石頭，變得溫柔敦厚起來。 晚餐開始，開胃菜是一籃餐包與一小碟油醋。熱騰騰的餐包，外酥內軟，一口咬下，芳香可口。潔白的小碟盛著橄欖油，醋滴上，一團暗紅汁液馬上暈開，獨具美感。這就是地中海飲食有名的油醋醬汁，麵包沾油醋，也是義大利最平常不過的吃法，然而當下的第一口，令人驚豔不已。 帶回一組好吃的油醋醬返台，便是這時候興起的念頭。 不禁回想起這一禮拜以來的旅行，所有的飲食口味與文化，似乎與這兩款小物息息相關。塞浦路斯與馬爾他，兩個地中海國度，得天獨厚，四面環海，終年氣候陽光普照。餐桌上，鮮豔欲滴的蔬果，彷彿吸飽陽光的精華，洗淨，加堅果與乳酪，拌著油醋，成為健康飲食的聖品。天然的食材，以最純真的原味，包覆著我捫的口慾。 除此，海鮮魚湯"ALJOTTA"也是另一道令人推崇的料理。它集合眾多海產如貝類、蛤蜊、鮮蝦、魚，綴以合適的蔬菜烹煮而成。煮好加上一片檸檬與薄荷葉，湯的質地清甜無比，吃到食物的真味。 橄欖油和水果醋，兩者似微小角色，居調味之功，撐起地中海飲食的天與地。一油一醋，吃著世界歷史與地理的重要位置，吃起一部人類歷久不衰的文明史。   我愛橄欖油和水果醋。更愛這兩小物背後的自然山水與人文山水。

　　三月，春天，料峭春寒，百花迎春，春神來了！ 　　春陽趕集，暖透人心，女兒邀約晚間去追藍眼淚。 　　我正思索要去成功海邊，白天去過，晚上要怎麼到海邊呢？從陳景蘭洋樓前？沒想女兒車子一開出家門，我的心靈光一閃，叫她往尚義方向開，有一年金門的花蛤季，我們躬逢其盛，那裡有一處下海的出口，還有廣場可以停車，果然當我們到達時，停車場已有多輛轎車，待停好，才發現還有多輛機車，長長的木棧道，已站滿追藍眼淚的人群。 　　女兒帶了手電筒，否則高高低低的，舉步要十分小心，向一旁先到的觀賞者詢問，他們不藏私的分享，並且指導怎麼拍下藍眼淚的精彩畫面，有些人群還往沙灘方向前進，我則站在棧道上，時而追藍眼淚，時而仰頭觀賞閃爍的星空，因為沒有光害，星空特別迷人！   忽然左邊見到漲退潮之間，那一條長長的浪往岸上湧來，藍眼淚乍現，女兒快手拍下，我學得慢些，要等到下一波，才有機會拍到。 　　女兒在線上也追藍眼淚的訊息，她說： 　　剛剛有PO在新湖漁港拍到藍眼淚，於是我們立即直奔山外的新湖漁港，到了之後，初找定點，卻未發現，但一轉頭發現漁港內有一群人，於是也趕去，才發現這裡也有藍眼淚，還有一組人馬分享，說之前也到馬祖追藍眼淚，那裡數量比金門多，而且馬祖還有藍眼淚博物館，所以很多人都去馬祖追藍眼淚。 　　我們也遇到結伴來追藍眼淚的遊客住在西半島的民宿，特別跑到東半島來追藍眼淚。 　　第二天晚上，熱度未減的女兒，再次整裝準備出門，因為海風有些大，找出圍巾，繼續追藍眼淚的生態行程，今晚仍然從成功海邊列為第一站，女兒算了潮汐說要漲退潮的前後一個小時，所以我們特別晚了一個小時出發，人潮更多了，我數一數轎車有十五部，機車有二十三輛，海灘邊的人群算算有百多人，但是今晚等了許久，沒有遇到藍眼淚。 　　於是再到新湖漁港，人潮也有但沒有之前多，還遇到印尼來金門讀大學的僑生，也來追藍眼淚，後來還遇到捕魚回來的漁船，船長說他們在海上也有看到藍眼淚；但這一晚我們完全沒有遇到藍眼淚。 　　第三個晚上，我們遠征料羅的南石滬公園，在這裡幸運的遇到藍眼淚達人許老師，他分享現場目觸可及的藍眼淚，他指導那裡是最好觀察的地點，並對來觀賞的人群一一解說，我們直呼真是賺到了！ 　　第四個晚上，再到成功海邊，人潮依舊滿滿，但是有人下午五點多等到晚上八點多，尚未遇到藍眼淚，於是有些人往新湖漁港繼續追，因為線上有訊息說新湖漁港有人PO美照，藍眼淚一長條的極光，但是當我們也追到新湖漁港，卻發現是在另一邊，我們開車續追，才發現那裡有一處指標寫著：黃金海岸，但因為離岸有一段距離，女兒帶著手電筒去追，並沒有拍到。 　　在南石滬公園，許老師說峰上有一處海邊也可以追，但那裡環境較險峻，他不建議大家去追，他希望觀賞最重要的是安全第一，因此，我們是利用白天先到峰上去了解環境，於是走過當年的峰上巡檢司城，遠望北碇燈塔，也到了咕哩岸的海邊，的確陡坡且無太大的停車空間。 　　朋友看我如此熱血在追藍眼淚，心顯年輕，是因為對生態的痴迷，讓大家對金門多一些可以追尋的元素，歡迎來金門體驗不同生態的魅力！

　　清晨的村子十分安靜，只除了老家旁百年老榕樹上晨鳥嘰嘰喳喳，巷弄間記憶裡的雞鳴狗吠聲響如今都消失殆盡，左鄰右舍的腳步聲與晨昏互問呷飽沒的機遇更是少之又少。閩南傳統建築，遮風擋雨之外，最大的特點就是「通透」：門戶相通、鄰里無界，風聲雨聲人聲、雞鴨貓狗聲，以及食物、季節、花草、煙硝氣味都無礙的流淌在尋常的節奏裡。少了這些元素，村子再不像記憶裡的村子，昔日故鄉的人情風土都黯然。 　　沿著村外的田間小徑溜躂，順道想捕捉一些印象裡的田園景致，但一切似乎都不可能了。順著村子南端的大溝圳旁小徑慢行，兩側蓋起了樣式新穎的公寓大樓，汽、機車雜亂停放，殘餘的田野綠意仍盎然，在荒耕的空地裡奮力伸展。少了細雨與大霧的清明時節，飛機航班沒受到干擾，能順利回到久違的家鄉，也算幸運吧，島嶼家鄉如今仍困頓在對外交通的難解習題。 　　田裡的麥穗將熟未熟，一老一少兩頭黃牛悠閑的甩著尾巴啃食滿地青翠，正是怡然而舒適的春分時節。近些年規劃為建地的村子外圍，房起樓高，如今已是寸土寸金，不同昔日。勤耕苦作的老一輩長者大多凋零，願意駐守田園的年輕人幾乎沒有。隨時代變遷的島嶼正面臨遽變，年輕時候動念過退休時或許可以鮭魚返鄉、落葉歸根，回到熟悉舒緩的島嶼，安生養老。但事實是越逼近花甲年歲，覺得故鄉越來越遙遠，歸鄉養老，終究只能成為一種念想，一場難以達成的舊夢。 　　在村子巷弄裡閒晃，突然自覺彷如誤闖村落的外來客，已經夠少的居民，偶爾擦身而過，卻見不到一張熟悉的臉，老輩長者已遠去，而年輕的臉顏盡是陌生，想打聲招呼，連自己都覺得突兀，該問候什麼好呢？ 　　麥浪逐風搖曳，部分荒耕的田地則成長雜草叢林，從前我們朝夕相守的木麻黃路樹，或受天災或遭人為因素，越見稀少，更多是改種了各式各樣的裝飾路樹。妖嬈多姿的樹種，擺脫了冷戰時期島嶼的緊峙肅殺風貌，可是隨時間漸淡的島嶼記憶，又少了木麻黃的守護，家鄉變得陌生而令人不安。除了茂密的木麻黃，少年時期島嶼上常見的還有相思樹、尤加利以及春天時開滿紫色小花的苦楝樹，再就是村子裡常見的土芭樂、龍眼樹，在物資匱乏的年代，青澀果實適度餵解了飢渴的清貧童年。近乎陌生的寂靜小徑，蔓草叢生，意外的照見幾株花開錦簇的苦楝樹，無論粗壯或嫩枝，紫色的碎花與春天初冒的嫩綠覆澤了整棵樹，淡淡的花香飄散在空氣中，替春天的田野增添了一份爛漫與悠閑，多麼美好的家鄉的樣子啊。如果此刻，南風適時捎來霧氣，在霧雨迷濛的田園裡，若隱若現，幾株飄香紫綠相襯的美麗樹影……。 　　想起多年前義大利旅途中，在南方臨海崎嶇的山路盤旋時，不經意瞥見一長段有著木麻黃路樹羅列的熟悉景象，莫名湧起如見故人、如臨家鄉的感動。後來巴士轉了幾個彎，又驚訝的見到村落老教堂旁幾株佈滿紫色小花的苦楝樹影，來自亞洲原生的樹種，何時漂泊至如此遙遠的遠鄉異地？多麼熟悉而溫馨的畫面啊，因為木麻黃、因為苦楝樹，為長途旅行的疲憊，憑添了幾許淡淡的鄉愁。 　　清明祭祖，彷彿一則傳承久遠的承諾。老老少少的村人聚集在開基始祖的墳前草地，兩三百人隨著司儀的發號，拈香跪拜，再拜，香煙裊繞、紙錢紛飛以及爆裂不斷的鞭炮聲，向先人展示子孫綿延不絕的感恩與祝禱，這是傳統的美好。不禁羨慕起長居家鄉的宗族鄉親，守候著故土的溫馨與人情，也維繫了數百年的傳統習俗。隔壁的阿嬸說，每年清明祭祖，大約是村子裡除了春節之外，最多旅外遊子返鄉的節令。紛飛的候鳥不約而同在追思的季節，回到最初的誕生島嶼。除了祭拜自家祖先墳墓，焚香祭拜掛紙錢，清明節彼日的重頭戲則是開基祖祭拜大典儀式，祖墳並不在村子裡，而是座落鄰村的田野間，有的是後來村子丁錢購買下的墳地重整，有的則是鄰村慷慨捐獻的土地。都是追悼先人、緬懷祖先的一份心意。 　　像一陣風，祭祖人群湧來，佈置祭品，掃墓、跪拜、焚燒紙錢；人群散了，一切又歸於平靜。年復一年的清明節、返鄉遊子，祭祖與傳統，然後又各自放飛，回到自己安身之處。 　　時節雨紛紛的場景在清明後的第二天，下起了微微細雨，符合了季節應景。有小學的同學在Line群組發起，清明返鄉時候老友聚餐，聊聊有無。立即有同學自願擔任爐主，相約清明之夜齊聚一堂，把酒言歡。仿如一場小型的同學會，有些打從學校畢業之後，已超過40年不曾見面的玩伴，再相見彷如隔世，是難得的機遇。看來，清明節不僅僅遙祭先人，也是緬懷兒少、老友重逢的絕佳時節。霧雨紛紛，在熟稔的島嶼上、在傳承遠久的清明時節，而苦楝花正盛開、飄香搖曳。席間還聽幾位老同學談及連假之後，自組成團從廈門赴大陸，為期五日的自助旅遊行程，令人稱羨。如今已屆花甲年歲，大部分同學都從職場退休，能逢此機會相聚，甚至結伴出遊，還有什麼比這更愉悅的時機了。 　　苦楝花開時，遠眺田野中的苦楝樹影與花顏，我們寧靜優雅的島。向繁華挺進，蛻變中的島嶼，一些美好記憶的消逝，理解默認也坦然接受。畢竟，土地眷顧的是在土地上生活的人，而我們如同候鳥遠颺的這一代，是島嶼宿命，注定從年少就出外漂流，為生命拓展視野，遠離家園。無論造化如何，都無礙我們時時回望這一片心繫的島嶼故鄉。

　　城市裡的居所有個小庭院，板結的土壤缺乏有機質，水分不易保存，也沒有小生物，就像當下城市生活的寫照。我動手鬆土、除草、鋪設有機材料，施灑腐熟的堆肥，土壤獲得慰藉，開始擺脫貧瘠，從難堪的現實中慢慢變好。替茉莉、茶花、四季桂換土換盆，幾天後，它們在微風中搖曳著新綠的枝葉，唱著一首動聽的小調。 　　我移植幾棵扁柏、偃柏和羅漢松的幼苗，看著松柏挺拔的姿態與長青的風骨，整個人也變得精神抖擻。另外在露台上放置幾個種植箱，栽培葉菜、瓜果和香辛菜類。 　　花木無言卻能過濾生活中的雜質，待在小院之中，雙眼明淨，心更清靜。一隅小院其實並不大，但讓我的內心豐盈，所見皆風景，猶如擁有整個世界。 　　把生活調成有院模式，陽光照進來，雨落下來，時間也慢下來。下班後，不再流連於應酬飯局或社交聚餐，也不披星戴月的無效加班。回到家，換上自在的家居服，右手持著澆水器，灑落一地清涼；左手拿著茶杯，啜飲馨香的鐵觀音。放連假的時候，我不忙著機票、飯店、行程比價，也不在知名美食或熱門景點的路上，就閑坐在小院的躺椅上，一陣陣涼風吹過，沁人心脾的花香溢滿胸口。 　　花圃的土壤經過養護，土質改善許多，衍生出蚯蚓、螞蟻、昆蟲……，還有看不見的微生物，共同進行生態系統中善的循環。土地健康了，植物的根就越發茁壯。植物根越深，生長越茂盛。庭院裡春賞杜鵑花開、夏有茉莉飄香、秋聞芬芳桂花、冬有茶花可摘。我生活於此，與院子相互溫潤，與自然彼此滋養。 　　想起小時候陪父親耕種時，他總是叮嚀，土壤缺養，枝弱不長；養土補根，葉壯果長。我明白根本，最根本。身心的安穩才能減損內耗，不讓情緒衰竭，當我們從根上失去了安靜的力量，喧囂的世界卻沒有為我們留下靜謐的角落。長在土裡的根，是我的精神內核，是鍛造出一切安好的根源。 　　種植箱的番茄、神秘果和樹葡萄，果實將滿卻尚未成熟，我心中的盼望也漸漸豐滿。栽培著蔥、辣椒、韭菜等，尋常的味道唾手可得，有院、有趣、有盼，構成我喜歡的理想生活。 　　當城市農夫不容易，我採取共榮作物的栽培法，把互相保護、功能互補或者頻率相合的作物，利用間作、混作或多作的方式種植，促進生長，進而減少病蟲害。例如青椒和蔥是共榮組合，因為蔥的根中含有相生相剋物質，可以幫助青椒抵抗蟲害。番茄與韭菜也是，韭菜根部的微生物會保護番茄免於萎凋病。以前我曾問父親，為什麼他要在同一塊田地種植多樣的作物，看似有序的組合又不明就裡。父親回答：「為了共榮共生啦！」 　　共榮共生何嘗不是家人同住一個屋簷下的意義，彼此包容、理解和體諒，分享酸甜苦辣，體驗春夏秋冬。讓彼此有克服困難的勇氣，感受人生的樂趣。 　　庭院裡花木扶疏和作物多元，時常吸引綠繡眼、白頭翁和麻雀，來此覓食或休憩。我聽著聲聲鳥鳴，像極歲月如歌。抬頭看花，低頭種菜，半卷閒書，一壺熱茶，有個小院就是如願。 　　院（願）有人間清歡，從容度流年，我在院子裡，徐徐接近心中的安然。

  祖籍金門英坑的黃瑋玲是新加坡酒店業界、特色餐飲及其相關服務業的卓越領袖和慈善家。她關注企業的人性管理及創新經營，也致力於慈善事業和社會包容性發展，通過實際行動詮釋著她獨特的人生哲學。   作為大華銀行黃祖耀的長女，儘管家境優越，黃瑋玲並沒有安於舒適的生活。她從小就受到嚴格的教育，接受了南洋女中、南洋大學的教育，並深受南洋女中的校訓「勤慎端樸」的影響。她的家教甚嚴，父親是傳統華人家庭的父親，在家奉行「雙語政策」──華語和福建話。在家族的影響下，她選擇進入酒店業，並在基層逐步學習，積累豐富的實踐經驗，從廣告行銷到管理層，不斷拓寬自己的視野和技能，進而擔任泛太平洋酒店集團執行董事的職位。   黃瑋玲堅信人生應持續迎接挑戰，將對創新與變化的熱情融入酒店與餐飲業，使泛太平洋酒店集團與四川豆花飯莊在業界脫穎而出。受父親黃祖耀啟發，她負責引進與經營四川豆花品牌，並創設天府茶藝館，結合精緻茶飲與文化體驗。她親自參與試菜，推動菜單創新與本地化，確保品質與創意並重。同時，她領導旗下聖葛儷理療會所，率先引入結合理療與身心放鬆的Spa服務，提供現代人全方位的健康體驗，展現其融合創新、文化與關懷的經營理念。   黃瑋玲重視創新與細緻的顧客體驗，堅信細節決定成敗，並採取「用人不疑、疑人不用」的管理方式，激發團隊潛力。她亦積極推動永續發展理念，在泛太平洋酒店集團率先實踐環保措施。旗下濱海灣賓樂雅臻選酒店成為新加坡最具生態意識的酒店之一，設有重力驅動雨水收集系統、感應照明、廚餘處理設備及降溫窗貼，並種植逾2,400種植物及60多種可食用作物，營造綠意盎然的都市綠洲，展現其對環境與社會的承諾。   黃瑋玲的人生哲學可以歸納為「以身作則、回饋社會、包容多元」。她堅信財富應當用於造福社會，因此多年來積極參與慈善事業，身體力行地去關心和幫助弱勢群體。她創辦了「我們關愛計畫」（Project We Care），號召私人企業參與志願服務，積極鼓勵員工和企業經營者為社會奉獻時間和精力。在她的領導下，「我們關愛計畫」項目迄今成功地將300多家公司帶入了志願者行列。   黃瑋玲於2017年與黃武權共同創立「異彩．人生」（Extra.Ordinary People）慈善機構，致力為特殊需求人士提供藝術、音樂與表演課程，實踐她以行動關懷弱勢的理念。該計畫亦為紀念其叔父黃祖綿逝世25周年的慈善行動。她期望旗下酒店有兩成員工為特殊需求人士，推動企業包容與多元。她相信每個人都有才華，只需一個機會去展現。2022年，「異彩人生慶典」在新加坡國大文化中心重啟，主題為「復甦、重振與團聚」，邀集18所特教學校共350位表演者，藉由音樂傳遞共融精神。   同時，黃瑋玲還積極支持本地藝術家，為他們提供展示平臺。她在泛太平洋酒店集團策劃了一系列藝術收藏。她結識蔡逸溪與德莉雅·普拉瓦奇（Delia Prvacki）等藝術家，將其作品《李白唐詩集》與《懸浮花園》修復後分別展示於泛太平洋烏節酒店的私人休息室與服務式套房大堂。「我開始意識到藝術不僅僅是裝飾品。一件藝術品凝聚了藝術家的心血，就像呵護嬰兒一樣。」她說道。「我們希望為藝術家提供一個展示才華的平台，並促進更具包容性的社會。」這種以藝術做為社會包容的宏大遠光，促成了新加坡社會文明的持續進步。   2021年，黃瑋玲登上《福布斯亞洲》（Forbes Asia）的「亞洲慈善英雄榜」（Heroes of Philanthropy），她是入榜15人當中的唯一新加坡人。黃瑋玲的成長經歷、經商理念和人生哲學，塑造了她不平凡的職業生涯與慈善之路。作為企業家，她以專業和責任心引領團隊，提升企業競爭力；作為慈善家，她用心去服務他人，推動社會包容和關愛。黃瑋玲以她的行動實踐著「財富不僅是擁有，而是分享」的信念，使她的人生和事業充滿溫情與意義。

  一年一度的暑假又來了！今年的暑假，我參加了許多精彩的活動，包括史懷哲營隊、英語營、傳統藝術手作課程，還有讓我印象最深刻的生物醫學體驗營。除了參加營隊，我還回到學校練習書法、田徑，甚至準備國語演說比賽。當然，假期裡的其他時間，我也有在家寫功課和玩遊戲，讓自己在學習與娛樂之間取得平衡。   暑假的第一個活動是為期三週的史懷哲營隊。這段時間，老師為我們準備了許多好玩的遊戲與有趣的課程，讓我們每天都充滿期待。其中，最讓我喜歡的活動就是藍染體驗。我們用橡皮筋綁出各種圖案，再將布料放入染缸中，等待顏色滲透。當我們打開布料，看見自己設計的美麗圖案時，大家都興奮地驚叫！   不過，這次營隊也遇到了一點小插曲。7月25日颱風來襲，活動不得不延後，讓我足足等了好幾天才終於等到它開始。雖然如此，活動的內容還是讓我覺得十分值得，收穫滿滿！   今年的書法練習與以往有點不同，這次我們邀請了一位專業老師來指導。老師要求我們在幾天內完成一幅作品，並將其拿去展覽。這讓我感受到一種前所未有的挑戰與成就感。當看到自己的作品能夠被展示出來，我內心充滿自豪，也更加喜歡書法這門藝術。   生物醫學體驗營雖然只有短短三天，但卻是我今年暑假最喜歡的活動之一。這個活動在中正國小舉辦，課程內容豐富有趣，讓我學到了很多實用的醫學知識。   第一天，我們學習了人體的基本構造，了解了心臟、肺部、腸胃等器官的功能，讓我對自己的身體有了更深入的認識。   第二天的課程則圍繞著健康生活方式展開。我們學習了健康餐盤的概念，知道了如何均衡飲食，才能讓身體保持健康。接著，我們上了一堂口腔保健課，老師教我們正確的刷牙方式，還教我們如何挑選適合的牙刷。   下午的課程更是精彩！老師帶我們認識藥品的種類，並學習如何正確服用藥物，避免發生錯誤。接著，來到了我最期待的史萊姆製作！我們嘗試用不同的濃度製作四種不同質地的史萊姆。第一種像水一樣滑溜溜的，第二種則像鼻涕般黏稠，第三種則像黏土，具有良好的延展性，而第四種則像果凍，擁有Q彈的觸感。每個人都玩得不亦樂乎，史萊姆在手裡拉扯、捏壓，觸感真的超有趣！   第三天上午是有獎徵答，我們熱烈搶答老師提出的問題，為自己的隊伍爭取分數。下午則是結業式，結束了這場充滿知識與歡樂的醫學體驗營。   生物醫學體驗營結束後，我和爸爸、表妹一起前往台灣，為哥哥的跳高比賽加油。雖然哥哥這次沒有拿到第一名，但他全力以赴的精神讓我非常敬佩。我告訴自己，以後不管參加什麼活動，我也要像哥哥一樣努力。   這個暑假對我來說特別有意義，因為我的表妹是第一次來金門。有時候，她跟我一起去上課，有時候我們一起出去玩，度過了很多美好的時光。我希望明年的暑假快點到來，這樣我就可以再和表妹一起玩耍，一起創造更多難忘的回憶！   這個暑假，我過得開心又充實，不僅學到了許多新知識，也在遊戲與活動中成長。我期待下一個暑假，能夠參加更多有趣的活動，讓自己變得更棒！

  你覺得畢業生像什麼？   我覺得畢業生們有時候就像堅硬的岩石，因為他們十分的令人安心，他們就像岩石一樣的沉穩又可靠，會幫助我們。      我覺得有時他們就像一個風火輪一樣，踩著獨輪車向前飛行，即使失敗了，也不會停下他們那雙充滿活力的腳步。   我覺得有時他們就像雲朵般的細膩溫柔，那充滿親切的笑容，是我們一步步學習的榜樣，雲朵般絞白的他們，既是帶領我們在學習之路中的彩霞，也是天上那潔白茂密的雲朵。   有時他們就像一隻揮舞著翅膀快速遨翔的老鷹，是那天空上的霸主，也是帶領我們走向成功的引路人，而時間就像一根繩子將它們快快的帶離我們身邊。   謝謝他們一直引路著我們，是他們一直耐心的教我們、是他們讓我們知道六年很短，一轉頭就沒了。六年很長，留下了許多深刻的回憶，謝謝他們。

  細看這人世間，你會發現處處蘊藏著溫暖與善意。當你感受到這份溫暖時，不妨藉由自己，將溫暖繼續傳播。一個善意的小舉動，便能讓人感到心裡暖洋洋的。那還等什麼呢？將這份溫暖傳遞到人世間，讓它無處不見吧！ 　　在我看來，事件的大小和影響力是不成正比的。在你眼中微不足道的善良舉動，很可能成為別人心中改變自我的關鍵；相反的，也可能成為在懸崖邊的人心中壓死駱駝的最後一根稻草。每個人的人生中，總會遇到低谷期，這時一個小舉動便能成為照亮生命中的一道曙光。「家庭的溫暖」、「朋友的溫暖」、「陌生人的溫暖」……這些溫暖如同春風化雨，潤物無聲。 　　「還記得你說家是唯一的城堡，隨著稻香……」家庭的溫暖是離我們最近的。每天生活在充滿愛的環境下，漸漸的我受到渲染，心中被善意佔據，從不把不好的情緒帶給家人。在哥哥考試失利時，不再給予責備，而是鼓勵與給予一個大大的擁抱；回家向家人分享在學校的趣事。記得很清楚，在一次考試失利後，一向堅強的我哭了。一回家媽媽就察覺我的情緒，一直在憋淚水的我潸然淚下。往往在意成績的媽媽，竟然放下了嚴厲的面具，轉而關心我是不是在學校受了欺負、受老師的責罵抑或者被分手了。知道原因後竟然沒有一絲怒氣，反而安慰我，告訴我一次失利不算什麼，下次逆風翻盤，跌破眾人眼鏡，還給了我溫暖的擁抱。這一刻，一股暖流湧上心頭，我感受到了來自家庭的溫暖。《詩經》有云：「父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我。」家庭的溫暖，如同春日的陽光，溫暖而恆久。 　　現階段，總和朋友更加親近，來自朋友之間的溫暖更多。記憶回到七年級的某天，和往常一樣走在校園中，一個不小心絆到了小石頭，反應不及往前趴，想爬起來卻發現動彈不得。同學將我扶起來才發現我的雙腿觸目驚心，紅通通一片，送醫後確認右腿骨折，輕微腦震盪，慘不忍睹啊！在家躺了一週，也該恢復校園生活了。一進入教室就看到了同學充滿擔憂的眼神，接下來的一個月不管走到哪都有朋友陪在我身邊，任何事都不用我親自動手，所到之處皆充滿關心的聲音。直到現在想起來仍然能夠撥動心弦，讓我體驗到人情的善以及朋友之間的愛。如今，成為我難以忘懷的美好時光。李白在《贈汪倫》中寫道：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」朋友的溫暖，如同深潭之水，深厚而綿長。 　　在茫茫人海中，其實我們認識的很少，但出自陌生人的愛卻很多。像是女生生理期來弄到褲子上時，很多人願意給出自己的外套及衛生用品。這時會覺得陌生人自帶一道光，在窘境時拯救了自己。這些看似隨手的小舉動，對我來說卻是莫大的幫助，溫暖無比。陌生人的善意，如同春風拂面，不張揚卻讓人倍感溫馨；如同細雨潤物，無聲卻滋養心田。正如杜甫《春夜喜雨》中所寫：「隨風潛入夜，潤物細無聲。」陌生人的溫暖，正是這種自然而然的善意，讓我深刻體會到，人間處處有真情，小小的舉動也能成為別人生命中的巨大力量。 　　人間隨處可見溫暖，不論在家人之間、朋友之間甚至陌生人之間都能感受到愛。將愛不停傳遞，溫暖人間，創造更加美好的世界。《菜根譚》中提到：「善根暗長，惡潛消。」這種自然而然的善意，正是溫暖的根源。讓我們攜手共進，將這份愛傳遞下去，讓世界充滿希望與光明。

  我的爸爸身材高大，是一位能夠變出各種美食的廚師。他做的每一道菜，無論甜鹹，總能讓人讚不絕口。   每天清晨六點，爸爸總是準時起床，彷彿擁有超能力一般。他洗漱完畢後，便開始一天的忙碌，踏出家門前往工作。他總是早出晚歸，默默地為這個家付出。小時候，我對他的印象就是那個高大的背影，來去匆匆，卻始終帶著溫暖。   爸爸不擅長甜言蜜語，但他的愛藏在每一個不經意的舉動裡。他擔心我餓著，便悄悄把麵包放進我的書包；寒冷的冬天，他會替我準備厚實的衣物，確保我不會受凍。這些細微的關懷，雖然沒有多言，卻讓我感受到滿滿的溫暖。   隨著年歲漸長，我逐漸理解爸爸的辛勞。為了支撐這個家，他天還沒亮就出門，忙到深夜才回來。即便如此，他仍然抽空載我和弟弟去上學，每天都被繁忙填滿。回到家，他只來得及洗個澡，便累得倒頭就睡，隔天又繼續早起工作。   每當我望向爸爸的背影，腦海中總會浮現我們一起生活的點點滴滴。無論何時遇到困難，他都無條件地鼓勵我，給我力量，讓我勇敢向前、不輕言放棄。那個熟悉的背影，也許並不特別，但對我而言，卻是一生最溫暖、最難忘的記憶。

  孟子所言：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。」人生的道路並不是一帆風順的，總會有各種挑戰與困難等待著我們。我曾經以為，只要努力就能達成目標，但當真正遇到挫折時，才明白成功並非如此簡單。然而，這些挫折不僅讓我學會了堅持，也讓我更加成長。   記得有一次，我滿懷信心地迎接英文段考，精心準備了好幾個星期，每天背單字、練習文法，甚至請教老師與同學，希望自己能夠取得佳績。考試當天，我充滿期待地走進教室，拿到試卷時還滿懷信心，覺得自己準備充分。然而，當開始作答時，我卻腦海一片空白，許多單字變得陌生，文法題也讓我感到困惑。我越是緊張，就越無法冷靜思考，最終導致時間浪費，甚至有些題目完全沒有把握。   考試結束後，我焦急地等待成績公布，當結果出來時，我的分數遠低於預期，內心充滿了失落與懊悔。回到家後，我悶悶不樂地將自己關在房間，腦海中不斷回想考試時的情景，甚至開始懷疑自己是否真的不擅長英文，甚至萌生放棄的念頭。   當時，媽媽察覺到我的情緒異常，溫柔地走進房間，輕聲問我發生了什麼事。我向她訴說了自己的挫折與難過，原以為她會安慰我，卻沒想到她只是微笑著說：「這次沒考好，只代表你還有進步的空間。你覺得自己失敗了，但其實這正是學習的機會。」她接著說：「人生不可能每次都成功，關鍵是你願不願意從失敗中學習，讓自己變得更好。」這番話讓我一時愣住，我從未這樣想過。   之後，我冷靜下來，仔細分析自己考試時的問題，發現是因為過度緊張，導致無法正常發揮。於是，我決定調整心態，除了繼續努力學習英文外，也開始培養自信心，例如在考試前深呼吸、讓自己保持冷靜，甚至模擬考試情境，訓練自己在壓力下仍能穩定作答。幾個星期後，我再度迎來英文段考，這次我不再像上次那樣緊張，而是以平常心面對挑戰。最終，我成功獲得了理想的成績，這讓我更加相信，挫折並不可怕，重要的是我們如何去面對它。   這次的經歷讓我深刻體會到，挫折其實是人生的一部分，它不會決定我們的成敗，反而是讓我們成長的機會。正如愛迪生所說：「失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。」每一次的挫折，都是通往成功的墊腳石。蘇軾曾言：「古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。」現在的我，不再害怕失敗，而是將它視為成長的養分，讓自己在未來的道路上更加堅強。   人生就像爬山，崎嶇的山路固然艱難，但每一次攀登都是一次磨練，當我們站上頂峰時，才能真正體會到風景的壯麗。

  過年是我們中華文化中重要的傳統節日，除了辭舊迎新、祈求平安之外，最重要的是一家人的團圓，彼此分享美好時光，所以我最喜歡也最期待過年。過年剛好處於寒假，可以做非常多自己想做的事，也可以不用早起上課，更可以睡到自然醒，所以我總是帶著愉悅的心情等待過年。  除夕前，我們家都會大掃除，大家分工合作，一起完成過年的大掃除，把家裡洗得乾乾淨淨的。媽媽說，她有一個好辦法可以把大掃除變得很簡單，那就是平常就好好打掃維護環境，這樣過年的時候就不用那麼累了。每年，姊姊都會幫忙寫春聯，外公則會在一旁指導，所以她的字一年比一年漂亮！明年，我也想要一起幫忙，所以我今年要好好練習書法，才能寫出漂亮的春聯。  每年過年前，媽媽一定會幫我們買新衣服，等到大年初一，就可以開心的穿著新衣服去走春了。過年時，我最期待的就是領壓歲錢了，因為領壓歲錢之前還有圍爐，奶奶會準備豐盛的年菜等我們，每年，我印象最深刻的一道菜都是紅燒魚，因為是爺爺跟奶奶釣的魚，所以這條魚特別好吃。吃完年夜飯後，就是領壓歲錢的時間了！這時候，我們都會先跟長輩說祝福的話，說完後爺爺、奶奶特別高興，就會發紅包給我跟姊姊，大家都笑呵呵。大年初一，奶奶說早上一定要吃飯，表示今年大家才能吃得飽，所以我都會努力把飯吃光光。  過年的時候，家裡不是特別熱鬧，因為只有爺爺、奶奶跟我們一家四口，但是我的家充滿了歡樂，因為我們全家除了會一起去爬山、一起去看展覽外，我跟姊姊還會找爺爺玩撲克牌、跟爸爸下象棋，所以就算我們家人很少，我還是覺得過年很好玩。  每年過年，我最喜歡領壓歲錢，因為我想要存起來，以後就可以買想要的東西。另外，我也很喜歡圍爐，因為大家一起吃飯聊天的感覺很溫馨。過年時，外面總是特別熱鬧，走春的時候，路上的行人也都面帶笑容，讓整條街的人看起來很開心。今年，我希望學業更進步、考試考高分、字寫得更美，所以我要努力完成希望，讓希望成真。

  我的好朋友定謙，他的個子不高，有著圓圓的臉蛋，眼睛大大的，像一顆葡萄。他是一個帥哥，頭髮刺刺的像刺蝟一樣，他的穿著一般，總是一件短袖加上一件短褲，他很愛笑，笑容看起來特別有活力。  定謙有時會在教室認真的玩平板，有時會很開朗的和我打招呼。每次我們分組報告時，他會很害羞的上前報告，說話都很小聲，然後像螞蟻在廣播一樣，所以每當他上台時，我都會對他說：「加油，大聲一點。」他也是一個貪玩的人，經常鐘都響了，還可以看到他在外面認真的玩，就像一隻貪玩的小倉鼠。  有一次，外面下著大雨，我吃完飯的時候，定謙剛好也吃完，那時我們撐著雨傘有說有笑的走去洗碗的地方，我們一邊躲雨一邊說著：「今天的雨好大呀！」那時，我底下剛好踩到水，他笑了，我也笑了，整個操場都是我們的笑聲！但是，我心裡覺得自己像倒楣的小狗，因為整個鞋子濕答答的，好不舒服。  定謙是個比較懶惰的人，因為每次交作業的時候，他總是叫我和他一起去。我記得有一次老師叫他去發東西，但他卻不去，對待任何事情他都顯得很懶。我不太喜歡他這樣的態度，不過我們相處得還不錯。我希望他能夠改掉這個壞習慣，這樣對他自己也會更好。

  今天是學校一年一度的園遊會，早晨天氣晴朗，我站在校門口，看著大家布置攤位，心情開心又激動。  沒多久，園遊會的開幕式開始了，有趣味競賽、國樂演出，每個節目都讓我看得目不轉睛，看完仍然覺得意猶未盡。當然，也有許多的演出和致詞，而我最期待的園遊會也終於開始了。  園遊會上有許多攤位，一開始我在擺攤，釣酒瓶遊戲和麻將賓果令人愛不釋手。沒多久，輪到我下班後，我也去逛了一下，買了許多商品，包括香腸和玩具。  此外，我還和好朋友一起玩了釣酒瓶和麻將賓果，累積了許多與朋友共享的快樂回憶。就這樣，時間過得很快，一下子就到了園遊會的尾聲。  今天的園遊會非常熱鬧，讓我學到許多事情，像是合作遊戲以及領略到擺攤的辛苦。我覺得這次的園遊會真是令人印象深刻！

  金門縣政府自2016年起開始推動「大家來寫村史」計畫，至今已有近十年歷史。這項計畫不僅僅是地方文化振興的手段，更是社區營造的重要動力。從啟動至今，該活動在金門的社區建設、歷史保存及文化傳承方面發揮了重大作用，成為地方發展與凝聚力量的典範。透過深入探討金門村史撰寫計畫的背景和意義，我們可以理解其在社區營造創新和具體貢獻方面的深遠影響。   「大家來寫村史」計畫成功保存和再生了地方文化，並將這一過程轉化為全社區參與的動態模式。傳統社區營造多強調硬體建設，而金門的「大家來寫村史」計畫則融合了文化傳承元素，成為集文化、歷史與居民參與於一體的創新模式。這一模式強調了文化資源的挖掘與再利用，並在此基礎上構建起社區的共同記憶和文化價值。   在金門，撰寫村史不僅是記錄歷史，更是凝聚居民情感與力量的方式。居民透過回顧過去、整理歷史，重新認識和創造本地文化，這不僅讓他們意識到地方的獨特性，也強化了對家鄉的情感認同。這一過程實際上是文化傳承與社區發展結合的典範，居民在書寫歷史的同時，共同建構社區文化的內涵。   金門「大家來寫村史」計畫不是單向的歷史記錄，而是一個深度的社會參與過程。在這個過程中，每位居民都是主角，他們或做為田野調查員，或做為故事講述者，或直接參與村史的編寫。這樣的方式讓居民從喚起歷史記憶到文化產出，實現了文化的自覺與集體創造。   這種集體創作的方式，不僅能夠保存地方的歷史文化，還能在更廣泛的層面上增強社區的凝聚力。居民在共同參與的過程中，建立起相互理解和信任，進而促進了社區的和諧與穩定。尤其對於年輕一代來說，這種參與方式有助於他們瞭解本地的歷史與文化，加強對本地文化的認同，從而推動社會的整體發展。   金門「大家來寫村史」計畫的成功，還在於它有效地保存了村落歷史中的集體記憶。這些記憶不僅是對過去事件和故事的重述，更是地方文化的核心部分。每一篇村史，都是金門居民對自己文化的回顧和文化身分的重新確認。   伴隨著金門地區老年人口的快速減少，許多年長者掌握的地方記憶逐漸消失，而這些記憶對於當地歷史文化的傳承至關重要。透過村史的撰寫，這些集體記憶得以保存，並成為下一代瞭解金門歷史與文化的橋樑。更重要的是，這些記憶不僅透過書面文字保存，還透過居民的口述歷史、地方誌的整理等形式，實現了歷史的多樣性和深度。   在金門的村史撰寫過程中，居民們透過田野調查、地方文獻的收集和舊照片的整理，發掘了大量過去被忽視的文化資源。這些資源既包括物質文化遺產，也包括非物質文化遺產。無論是村落的傳統手工藝、民間信仰，還是地方性的小型產業，它們都在村史撰寫過程中被重新認識和再利用。   這些資源的再發現和再利用，為當地的文化振興提供了寶貴的材料。例如，金門的手工藝技藝、農業生產方式和地方信仰等，這些傳統文化在村史中得到了系統性的整理和呈現，這不僅使當地居民重新認識了自己的文化，也促進了金門在當代社會的文化振興。   金門的「大家來寫村史」計畫同樣為當地的經濟發展提供了支持。隨著金門文化旅遊業的逐步發展，村史做為金門地方文化的縮影，吸引了大量文化愛好者、學者和遊客的關注。村史書籍的出版，不僅是金門文化傳承的重要步驟，也是當地旅遊資源的拓展。   村史的撰寫不僅讓外界更全面地瞭解金門的歷史和文化，還為金門的文化旅遊提供了豐富的資料和故事。這些故事不僅吸引遊客，也讓居民對家鄉的文化遺產有更深的認識，從而激發更多人參與文化保護和傳承的行動。   金門「大家來寫村史」計畫是一項極具創意的文化工程，對社區建設、歷史保存和文化振興都起到了積極的推動作用。這個計畫不僅成功保存了金門的歷史記憶，還增強了當地居民對本土文化的認同和自豪感，為金門的社會發展提供了源源不斷的文化動力。隨著計畫的深入推進，金門的村史將繼續成為文化傳承和振興的重要資源，並在當地社會的發展中發揮越來越重要的作用。

  台北市私立延平高中國中部舉辦國一新生甄選入學，作文題目為「那一天，我流下了眼淚」。據新聞報導，有不少考生都把自己的父母或者阿公阿嬤拿來當免費臨演，寫出他們的「往生記」。這則讓人哭笑不得的新聞重點不在於學生們的薄情寡義，或者觀念偏差等等，實際上最大的可玩味之處在於孩子們的生活體驗都太匱乏了，以致於沒有什麼事情可以讓他們「流下眼淚」，生活在要什麼有什麼的安逸環境裡，的確很難去想像能令自己流下眼淚的事，所以只能逼自己朝著苦難的場景去設想，而親人或者寵物的死亡是最直接、最好發揮的題材。   寫作原本是一件極度需要生活素材、生活體驗的事。設想如果一個人長年孤獨生活在荒島上，除了描寫島上的景色之外，還能寫什麼？人是社會性的動物，與人交往才能引發種種感覺、感情及想法，這可以讓我們去感受做為一個「人」在不同階段所產生的喜悅與煩惱，這甚至是讀再多書也無法給予的。   和眾多當下的孩子一樣，筆者的小女兒所有的資訊來源都來自3C產品及社群網路，幾乎不來自書籍，所以作文一科一直是她學業上的弱項。這些社群網路裡的貼文者所寫出來的「文章」用辭都和日常的口語表達沒有什麼兩樣，用語不只是白話，還夾雜了不少火星文。情感的表達停留於表面，不見深層的感受與體悟。嚴格來說，要一個十二歲的孩子能寫出深度的文章是太苛求了些，但是有近一半的孩子都用親人的死亡這樣的題材來答題，卻隱含了生活經驗的缺少、閱讀量的不足，從而導致的想像力的匱乏。   再舉一例，今年的大學學測國文作文主題：「52赫茲鯨魚」。依小女的活潑好群個性，相對於主題所關切的少數群體，這題目對她來說只有更難發揮。「52赫茲鯨魚」題旨來自於美國海洋哺乳類動物學家的發現：有隻鯨魚的鳴唱頻率與一般藍鯨鳴唱的10赫茲至40赫茲有明顯的不同，從而指涉到人生成長過程中不被同儕理解的獨特性與孤獨感。這個題目一出，有的考生寫到哭出來，因為被引發了共情。我想可能也有考生寫到哭出來，因為根本無法同理所謂獨特性。於是眾多的考生一瞬間化身邊緣人：有的天生白化症，有的肢體殘障，有的憂鬱症，有的顏面傷殘，原本開朗活潑的個性卻開始絞盡腦汁假設自己就是班上的某個「怪咖」。   能駕馭文字的人不一定有豐富的人生故事，有豐富人生故事的人不一定能妙筆生花。要是兩者都缺乏，那寫作文就非常吃力了。甄試單位出的這種題目引來了這麼多父母的假性死亡、這麼多假性身心障礙，老師閱卷之餘免不了也有無可奈何、啼笑皆非之感吧。

  我常聽人說：「活到老，學到老。」我總是把它當成一句口號，聽過、試過，但是態度隨意，沒有目標，任由時光荏苒。直到最近讀了張忠謀先生｜｜台積電公司創辦人的自傳，我才第一次認真思考「學習」這件事，如果沒有目標、計畫和紀律，其實跟什麼都沒學差不多。   張忠謀提到他剛進入半導體產業時，每天晚上自修讀書，六年的大學與碩士訓練，至少教了他「學東西要徹底了解」，所以他「一字一句、一段一段慢慢地讀，讀了又想，想了又讀……」。這段話深深震撼了我，如醍醐灌頂，匡正我過去「不明所以」的學習態度。原來古文的「學而不思則罔，思而不學則殆」，不僅僅是格言而已，台積電的創辦人張忠謀，已真正掌握了關鍵知識並實踐在他的一生。他說：「學習不是為了學得快，而是為了學得深。」   書中也提到，學生在學校受教育時，勿把教科書當作唯一，學生應該多方培養興趣、養成良好習慣並建立思考方式。我回想自己的求學過程，以及實際踏入職場的經驗做對比，我贊同作者的想法│職場上更要求軟實力與硬實力兼具的人才。求學時期培養的人脈能在某些時機點發酵，自我管理的習慣和某些活動經驗，會促成未來事業的養分。   最讓我印象深刻的是他提出的終身學習的三要素：有目標、有紀律、有計畫。這讓我反思，我也曾想學很多的東西，但總是隨興所至，隨遇而安，遇到挫折便又放棄了。我應該認真思考：我要學什麼？為什麼學？又該怎麼規劃學習時間？張忠謀的例子提醒我：學習也需要策略，就像經營一家公司一樣。   這本書給我的啟發，不只是「學習很重要」，而是讓我重新定義了學習的方式與意義。我們每個人可能沒辦法成為第二個張忠謀先生，但我們可以在自己的領域裡，活出一種「張忠謀式」的學習態度：不求快，但求深；不求多，但求長久。

  在那個沒有電腦與手機的年代，生活的節奏似乎比現在慢了許多，回想起來，那是一個充滿溫情和人情味的時代，儘管生活節奏沒有如今這般的快捷與便利，但卻自有一種質樸的美好。   那時候，家庭娛樂主要依賴於電視機和收音機。每當夜幕降臨，全家人便會齊聚在電視機前，等待著那些每晚定時播出的節目。無論是連續劇還是新聞，都成為了大家關注的焦點，每逢晚上八點，大家都趕快將吃完的碗筷洗好收拾好，就等著看八點檔電視劇，早期金門人普遍最常看的是中華電視臺（華視），那時候印象最深的八點檔莫過於連續劇包青天鍘美案，劇情描述北宋時期陳世美考取功名後，為求更上一層樓，對糟糠妻與子女不聞不問，冷血得令人恨得咬牙切齒，最終包青天請出尚方寶劍，以龍頭鍘處斬陳世美，更是大快人心；而週末的綜藝節目更是讓人翹首以盼，例如華視「百戰百勝」，製作單位設計許多過關橋段，例如〈毒龍潭〉、〈步步驚魂〉、〈羅馬競技場〉、〈鐵飯碗〉等，再搭配主持人幽默詼諧的語言，更是每個觀看民眾的娛樂笑點，每一集電視劇或綜藝節目都成為了次日學校或工作場所的熱烈討論話題，在那個沒有電腦和手機的年代，人們互動更加頻繁，並專注於眼前的每一個時刻。   白天，孩子們常常三五成群地在戶外嬉戲玩耍。他們會在院子裡、田野間、或者街頭巷尾奔跑追逐。跳繩、踢毽子、捉迷藏及跳格子等簡單遊戲成為了那個年代最快樂的時光。大家揮汗如雨，盡情釋放著天真爛漫的活力。那時的友誼沒有網路的隔閡，純真而單純，彼此的笑聲和爭吵都是真實的，也是最難以忘懷的。   放學後，回到家中的孩子們便開始寫作業，這是他們每天的必修課。在那個年代，作業全靠手寫，錯了就用橡皮擦掉重新來過。那時的字典和參考書成為了解決問題的關鍵工具，而不是如今可以隨時在網路上找到答案。雖然學習的過程充滿了挑戰，但也充滿了成就感，因為每一道題的解答、每一篇文章的完成，都是自己努力得來的。   週末或節假日，家人會一起去市場採購食材，然後在家中烹飪一頓豐盛的家庭大餐。整個過程充滿了儀式感，父母忙碌地準備食物，孩子們幫忙洗菜或擺放餐具。吃飯時，大家圍坐在一起，分享各自的生活趣事，餐桌上總是充滿了歡聲笑語和溫暖。沒有社交媒體的干擾，這種互動更加真實，也更能加深彼此之間的連繫。   那時的社交活動，更多的是面對面的交流。無論是鄰里之間的串門，還是親朋好友的聚會，大家都是透過直接接觸來分享彼此的生活和情感。沒有社交媒體的干擾，這種互動更加真實，也更能加深彼此之間的連繫。   沒有電腦或手機以前的日子，雖然少了現代科技的便利，卻多了一份純粹與真實。生活節奏雖然緩慢，但內心卻更加踏實和滿足。那個年代的簡單生活，讓人更加懂得珍惜身邊的人和事，也讓彼此之間的關係更加親密無間。   如今回想起來，沒有電腦或手機以前的生活似乎有著一種獨特的美好，它提示我們在快速變遷的現代生活中，不要忘記那份簡單的快樂與溫馨的回憶。那些沒有電腦或手機的日子，雖然已成為過去，但它們在我們心中留下的痕跡，卻永遠無法抹去。

  孔子在《論語》用「人無遠慮，必有近憂」八個字，把人生智慧煉成一句接地氣的提醒。現代人以為一旦事務沒有了先行規劃，就會導致意外狀況發生時的措手不及，但老人家厲害的地方在於，他沒要我們活成焦慮的規劃狂，而是教我們掌握「剛剛好」的節奏。這份智慧其實和老子說的「道法自然」是同一枚硬幣的兩面，只是教我們用不同角度看事情。   我們的大腦像就像一隻喋喋不休的猴子，一閒下來就開始重播昨天的尷尬畫面，或是預演明天的災難劇本。科學家說這是老祖宗留給我們的生存技能，原始人靠這招躲過劍齒虎，現代人卻常被這功能搞到焦慮、失眠、憂鬱症。孔子提醒的「過猶不及」在這裡格外貼切，適當的遠慮是生存必須，就像出門前查看天氣預報，但若每天盯著颱風動態焦慮三個月後的假期，反而讓自己寸步難行。這恰恰呼應老子說的「少則得，多則惑」，準備工作必須要抓住重點，不是瞎操心。   日本茶聖千利休的故事最能說明這種「剛剛好」的智慧。他設計茶室時，連入口高度都精算到60公分，逼武士必須卸刀彎腰才能進入，這正是孔子的「遠慮」；但當茶杓輕觸碗沿，水聲與茶香漫開的瞬間，他要求客人完全專注當下，這又暗合老子的「致虛極，守靜篤」。這種「有規劃的隨性」，就像我們安排旅行，查天氣、訂車票是基本，但遇到下雨突然改去逛博物館，反而發現意外驚喜。人生最妙的風景，往往藏在計畫與變化之間的縫隙裡。   智慧並不是二選一的選擇題，就像父母教孩子，既要存下零用錢，也要享受每天放學路上的雞蛋糕時間；像廚師炒菜時既遵循食譜，又懂得隨火候調整翻炒節奏。孔子說的「從心所欲不逾矩」，其實是多年練習後的「自動導航模式」，當遠慮內化成直覺，當下便能自在流動。而老子強調的「柔弱勝剛強」，則是教我們在緊繃時學會鬆手，因為更多時候計畫是趕不上變化的，船到橋頭自然直，鬆手不意謂著放棄，而是隨遇而安。   孔子在講述「遠慮」與「近憂」時，或許早已預見後人的糾結。他與老子的思想看似對立，實則像太極的陰陽雙魚，儒家教我們在土地上種下未來的樹苗，道家提醒別忘了抬頭感受此刻的陽光。真正的平衡點不在紙上談兵，而在每個具體的抉擇瞬間，當過度規劃讓呼吸急促時，想想老子說的「飄風不終朝」；當散漫度日心生不安時，聽聽孔子敲響的勸世警鐘。     人生終究不是非黑即白的選擇題，而是一幅待描繪的山水長卷，我們既需要孔老夫子的工筆精神，細細勾勒遠山輪廓；也要留白給老子的墨色游移，任溪流在紙上自在蜿蜒。時間從不是我們的敵人，而是磨墨的硯池，以遠慮為墨條，以當下為清水，在徐徐研磨間，終將調和出濃淡相宜的生命底色。

  近期一個財經類粉專引發熱議，原因在於其聲稱要幫助親戚小孩代寫學習歷程檔案，目的是協助該小孩進入國立大學的商學院，更進一步解釋，這正是擁有資源的家庭升學的優勢所在。這篇文章一出引發了兩派網友的激烈討論。   一派認為這樣的行為無疑是造假。學習歷程本應幫助學生記錄學習過程，反思所學，展現對某學門的興趣，這才是教育的核心意義。然而，另一派則主張，現實升學已然成為一場「軍備競賽」，除了在標準化入學測驗中取得高分，學生還需在備審資料上投入心力。該粉專的做法不過是家長在現實中運用自身資源幫助孩子「玩這場遊戲」。   雖然教育部早已明確聲明，若查證學習歷程檔案由他人代寫，將取消錄取資格，但執行層面往往困難重重。即使有懷疑，也需明確證據才能證明代寫。這使許多望子成龍的家長仍鋌而走險，認為這樣的風險值得一試。   從這些現象來看，當前的升學制度相較以往單一依賴考試的方式，確實加入了更多元評比，同時也讓升學變成一場全面較量。有資源與人脈的家庭在這場競爭中自然占得先機。然而，藉由造假或代寫取得的優勢，除了涉及道德與誠信問題，對孩子的長遠發展是否真正有幫助，也是值得探討的問題。   筆者曾於美國求學，對比台灣的情況，發現學生申請學校時確實會尋求專業人士協助撰寫讀書計畫與自傳等資料。這些專業人士更多是在優化表達，幫助學生以流暢語言展現真實經歷與優勢，而非憑空編造內容。相比之下，從無到有代寫的方式，不僅缺乏誠信，更可能讓學生因實際經歷不符而遭遇後續問題。   這種代寫背後反映出台灣家長長期以來升學至上的心態。他們更關注學歷結果，而非孩子在學習過程中的成長。表面上看，這種心態可能幫助孩子進入更好的學校，但若所學非其所好，或因能力不足無法應付學業，最終可能適得其反。教育的真正意義，應該在於培養興趣與能力，而非一紙畢業證書。   此外，當初多元入學的制度改革，本是為了減少學生壓力，避免將成敗寄託於一次考試，卻意外地加劇了不公平。資源有限的學生對比有豐厚資源的家庭恐更加吃虧。這樣的制度是否真的實現了初衷，值得反思。   要解決這些問題，父母首先應改變對教育的過度功利化態度，重視孩子的興趣與選擇。若學習歷程資料過於偏離學生真實經歷，不僅難以展現個人特質，更可能在面試中露出破綻，反而得不償失。從制度面而言，教育單位應加強審核機制，同時降低備審資料在評分中的比例，避免讓有資源的家庭過度佔優勢學習是為了成就自我，而非迎合體制。真正的教育應回歸初心，幫助每個孩子發掘興趣、探索潛能，而不是讓學習淪為一場無休止的競賽。

  近期YouTube圈掀起一場商標權紛爭，知名頻道「眾量級CROWD」的商標歸屬問題引發廣泛討論。該商標於2020年由家寧的母親張媽媽註冊，然而，Andy老師聲稱自己也是該品牌的共同創立者，主張該商標的註冊可能涉及不當登記。這起爭議不僅攸關創作者的權益，也映射出商標權與智慧財產權的法律界線。   在商業運營中，品牌形象往往是最具價值的資產之一。然而，當品牌是由多人共同創立時，商標是否應歸屬於所有合夥人？《商標法》第37條規定，若商標為多人共同創建，但其中一方未經他人同意便獨自註冊，其他共同創辦人可依據《商標法》第63條主張「權利不當取得」，並在5年內提出撤銷申請。換言之，如果Andy能夠證明自己對「眾量級CROWD」的品牌經營、發展有實質貢獻，則有機會透過法律途徑撤銷該商標。   法院在認定商標歸屬時，通常會考量幾個關鍵因素，包括品牌名稱的創意來源、品牌經營歷程、資金投入比例、商標申請人與品牌經營者的關係等。在此案中，若Andy能夠提供證據，證明他與家寧共同經營該頻道，並長期投入品牌發展，則法院可能認定該商標屬於共同財產，而非單方持有。   此外，根據法院過去對商標權糾紛的判例，若某方僅以法律程序先行註冊商標，而無實際經營該品牌，法院可能會判定其行為為惡意註冊，導致商標權被撤銷。因此，張媽媽是否真正有參與頻道的經營，或只是透過商標註冊來排除其他創辦人的權利，將成為此案的關鍵爭點。   如果商標的註冊涉及惡意排除共同創辦人的權利，那麼該行為是否違反《商標法》第63條，並可能導致商標被撤銷？根據《商標法》第63條，若註冊人未經合法授權，單方面取得商標所有權，受害方可以向智慧財產局申請撤銷該商標。在此案中，Andy若能夠提出相關證據，證明「眾量級CROWD」的品牌是雙方共同建立的，他可在商標公告註冊5年內提出撤銷申請，保障自己的權益。   此外，Andy也可依據《民法》第184條提出侵權訴訟，要求返還商標權或請求損害賠償。《民法》第184條規定，若他人因不法行為侵害他人權利，則應負損害賠償責任。在此案中，若Andy能證明張媽媽的商標註冊行為使其失去品牌經營權益，導致財產損失，則可向法院提起民事訴訟，請求賠償損害。   然而，法律程序的勝訴關鍵，往往取決於證據的完整性與合理性。在這類智慧財產權糾紛中，當事人應妥善蒐集相關文件，如品牌經營紀錄、商業合約、財務流向等，來證明自己的權利。此外，若Andy在頻道經營過程中，有使用「眾量級」品牌名稱的相關紀錄，如節目企劃、品牌合作文件或商業交易紀錄，亦能作為法院審理時的重要佐證。   這起商標爭議不僅是YouTube圈的個案，更是所有創業者應該重視的智慧財產權問題。在合夥創業時，若未事先訂定清楚的股權分配、商標登記與品牌歸屬協議，往往會在未來的發展中埋下法律風險。   創業者應從一開始就確保智慧財產權的歸屬清晰，例如透過合約明確規範品牌權利、商標註冊的分配方式，以及股權變更的程序。此外，當企業規模逐漸擴大時，應確保公司的財務透明度，避免因資訊不對稱導致後續爭議。最重要的是，商標註冊應秉持誠信原則，避免利用法律漏洞排除共同創辦人的權益。   「眾量級CROWD」商標爭議是一次警示，提醒所有創作者與創業者，在品牌經營的過程中，應提早規劃智慧財產權策略，以確保自身權益不受侵害。同時，法律制度也應持續完善，以因應新時代的創作模式，確保智慧財產權的公正與合理性。

  友人傳來一篇文章，標題是「最辛苦的工作，不是空姐、醫生！台灣女性最累職業公開：第一名錢少事多又心累」而答案揭曉最辛苦的工作是什麼呢？台灣十大女性最累職業的第一名是「家庭主婦」。   當提及社會上最辛苦的職業時，許多人會直覺地想到醫生、空姐、警察、消防人員或建築工人，因為這些工作不僅勞累，還可能伴隨著極大的風險與責任，所以大家會認為從事這類工作的人最是辛苦和勞累，雖說這也沒有錯。然而，若真要真說出一份最辛苦、最容易被忽視、卻沒有薪資回報的工作，那無疑的就是「家庭主婦」。   在一般人的印象中，家庭主婦的工作內容無非就是「買菜、煮飯、洗衣、打掃」等家務，聽起來似乎簡單，但實際上，這些家務不僅繁雜瑣碎，還是日復一日、全年無休的工作。   更重要的是，家庭主婦的工作並不僅止於家務，她們還要扮演許多額外的角色，例如孩子的老師、丈夫的心理輔導員、家中的馬桶、水管、燈管壞了，以及家中所有事物修繕的管家，甚至是雙方家族的聯絡人與救火隊員。當家人遇到困難時，總是第一時間想到家庭主婦，彷彿她們應該無所不能，能解決所有問題的「無敵鐵金剛」。   最讓人無奈的是，當家庭主婦表達自己的辛勞時，往往會被一句「妳不是不用上班嗎？」輕描淡寫地帶過，這句話聽在耳裡，彷彿「不用上班」就是一種原罪，意味著她們有大把時間，應該全心全意地為家庭奉獻，甚至為其他親族付出。然而，這種說法對家庭主婦非常的不公平，不僅把他們的付出視為理所當然，當然也會忽略了家庭主婦也是人，她們也會累，也會煩，也會生病，她們不是鐵打的身體。   一般上班族雖然在公司要承受壓力，但至少有固定的上班與下班時間，可以在下班後稍作休息，或是享受個人的生活。然而，家庭主婦卻沒有這樣的待遇，她們的工作是全天候的，在深夜也可能隨時待命。例如，孩子半夜發燒，誰來照顧？除此，親朋好友臨時來訪，誰來張羅？這些突發狀況，家庭主婦總是第一個上陣，無論身心多麼疲憊，她們都只能撐著，因為她是「家庭主婦」，有的是時間和精神。   此外，家庭主婦還需應對無數的隱形壓力，像是孩子的教育、長輩的照顧、家庭的財務管理，甚至連丈夫在外遇到的挫折，回到家後的情緒管理，也往往是家庭主婦在默默承受與消化。長期下來，這樣的高壓與勞累，讓許多家庭主婦身心俱疲，卻又無法真正地喊停，因為她們沒有休息的選擇。   家庭主婦雖然辛勞，但最讓人心寒的是，她們的勞動往往沒有薪資回報。相較於其他職業，家庭主婦雖然也是在付出時間、精神與體力，但她們沒有固定薪水，甚至在許多家庭中，若需要使用家中的錢，還得看丈夫的臉色。   這樣的現象，其實是對家庭主婦極大的不公平。在許多現代社會，女性選擇成為家庭主婦，並不是因為她們沒有能力，而是因為她們選擇為家庭付出。然而，這樣的犧牲卻沒有相應的回報，甚至還要面對「妳的錢花到哪裡去了？之前不是才給妳多少錢嗎？」的質疑，這不啻是一種對家庭主婦的剝削與蔑視。   試想，如果要聘請一位全天候待命的管家、廚師、保姆、心理輔導員與教師，那麼這樣的薪資應該是多少？然而，當這些角色集於家庭主婦一身時，她們的報酬卻往往是零，甚至在某些家庭中，還要承受輕蔑與忽視，試想這吃力不討好的工作，除了家庭主婦外，誰肯承擔？   家庭主婦的辛勞不應該被視為理所當然，社會應該給予她們更多的尊重與關懷，並且適時給予協助。最基本的，家人應該學會感謝，學會分擔家務，不要讓家庭主婦一個人承擔所有的壓力。例如，丈夫可以在下班後主動幫忙洗碗，孩子可以負責整理自己的房間，這些小小的舉動，都能讓家庭主婦感受到被理解與支持。   而且，應該要讓主婦有休息和喘息的時間。當主婦想休息時就該讓她們放下家務，享受屬於自己的時光，或是給她們一個小小的驚喜，讓她們感受到自己的辛勞並非被忽視。   有人曾說：「家庭主婦不是職業，而是一種愛的表現。」這句話雖然充滿溫情，但卻也是一種情緒勒索，而家庭主婦的付出，就更會被視為理所當然，甚至被忽視。   再說，如果沒有家庭主婦，許多家庭將無法順利運轉，許多男人將無法無後顧之憂地在外打拼，許多孩子也無法在穩定的環境中成長。因此，我們應該給予家庭主婦更多的理解與支持，讓她們知道，她們的付出並不是理所當然，而是值得被珍惜的。   當然對家庭主婦不能只有一句「辛苦了」，而是更應該付諸行動，給家庭主婦真正的休息與關懷。畢竟，沒有一個人應該永遠被視為無敵鐵金剛，而最偉大的家庭主婦，應該溫柔對待讓她們感到幸福和甜蜜的氛圍，而不是像一只陀螺不停地轉啊轉。

  Something strange and unbelievable happened to my classmates last weekend. Bob and Jerry were best friends. They planned to go camping with the scouts club. In the evening, they were sent into the forest to collect some sticks for the campfire. Unfortunately, it started to rain heavily, and they didn't have an umbrella. They ran quickly to a big, fancy, ancient house, hoping to borrow one.   Jerry knocked on the door. "Excuse me, we are Boy Scouts from Jinning Junior High School. May we borrow an umbrella, please?" A friendly old man opened the door and welcomed them in. "Of course, my boys. You are all wet. Come in and have some tea and snacks. I will go get an umbrella for you." Jerry and Bob were very hungry, so they didn't want to miss a free treat. They walked inside and enjoyed a fancy tea time.   After the big meal, they felt very sleepy. The friendly old man came in again to clean the table. "It's still raining outside. Instead of sleeping in a tent in the rain, why not stay here for the night? I'll rest on this sofa. You can sleep anywhere you like."   Jerry and Bob looked at each other and smiled. How lucky they were! They were supposed to go back and meet their scout friends, but they just couldn't leave this warm, cozy place. They thanked the old man and happily stayed. They slept soundly all night and forgot they came just to borrow an umbrella.   The next morning, a cold breeze woke Jerry and Bob up. The fire in the fireplace had gone out, and they saw that the window was broken. Was there a robbery last night? They went into the old man's bedroom to check on him, but they couldn't find him anywhere. Suddenly, they heard a noise by their feet - a rat ran by and hid under the sofa. They followed the rat and saw a skeleton on the sofa! Jerry and Bob were terrified. They ran out of the house, into the forest, and back to their camp. When they looked back, the big, fancy, ancient house had disappeared. They were still wet and starving in the rain. 雨中露營   上週末，我的同學們經歷了一件奇怪又難以置信的事情。Bob 和 Jerry 是最要好的朋友，他們計劃和童子軍社一起去露營。傍晚時，他們被派去森林裡撿一些柴火來生營火。不幸的是，開始下起大雨，他們又沒帶傘。他們趕緊跑到一棟又大又漂亮的古老房子，希望能借一把傘。   Jerry 敲了門說：「不好意思，我們是金寧國中的童子軍，可以借我們一把傘嗎？」一位親切的老先生開門，歡迎他們進來。「當然可以，孩子們。你們都淋濕了。進來喝點茶、吃點點心吧。我去拿傘給你們。」當時 Jerry 和 Bob 餓壞了，所以他們決定不錯過這份免費的大餐。他們走進屋裡，享受了一段豪華的下午茶時光。   吃飽後，他們感到很睏。那位親切的老先生再次進來收拾桌子說：「外面還在下雨。與其在帳篷裡淋雨睡覺，不如今晚就待在這裡吧？我就在這張沙發上休息，你們可以隨便選地方睡。」   Jerry 和 Bob 互看了一眼，笑了。他們好幸運啊！他們本來應該回去找其他童子軍的，但現在實在不想離開這個溫暖又舒適的地方。他們向老先生道謝，快樂地留下來。他們一夜好眠，甚至忘了自己原本只是來借一把傘。   隔天早上，一陣冷風吹醒了他們。壁爐裡的火已經熄了，而且窗戶也破了。昨晚發生了搶案嗎？他們走進老先生的臥室想找他，但哪裡都找不到。突然，他們腳邊傳來聲音──一隻老鼠跑過去，躲到沙發底下。他們跟著老鼠一看，竟然看到沙發上有一具骷髏！Jerry 和 Bob 嚇壞了。他們衝出那棟房子，跑進森林，回到自己的營地。回頭一看，那棟又大又漂亮的古老房子竟然不見了。他們仍然淋著雨、餓著肚子。

  Have you ever dreamed about what you want to be when you grow up? When I grow up, I want to be a scientist. The main reason I want to be a scientist is because I want to discover different species that are non-human (humanoid) or alien-like creatures that might be out there in the universe, on other planets, or in galaxies, black holes, wormholes, and other mysterious places in space. Another reason I want to be a scientist is to explore new types of cells, such as bacteria, viruses, amoebas, and other microscopic organisms or diseases that could exist outside of Earth.   The type of scientist I want to be is an astronomer. Astronomers usually use telescopes to discover planets beyond Earth and study them to see if they could support life or have new forms of life that go beyond our imagination. Some astronomers work with space agencies like NASA to plan space missions.   If I were an astronomer, I would likely discover exoplanets, like J1407B. If you don't know what an exoplanet is, it's a planet that orbits a star outside of our solar system. J1407B is also known as "Super Saturn" because of its giant ring system.   To become an astronomer, I will study science and math in school and learn more about planets and the universe. I will also explore the internet to learn more about other planets and potential new life forms. Reading books about space, watching space documentaries, participating in science fairs, and visiting planetariums could also help me achieve my goal of becoming an astronomer in the future. I really hope to achieve this dream one day. Don't you think it's exciting?   你有沒有曾經夢想過長大後想做什麼呢？我長大後想當一位科學家。我想當科學家的主要原因是，我想發現一些不同的物種，像是非人類的（擬人類）或是外星生物，這些生物可能潛伏在宇宙的某個角落，或許存在於其他星球、銀河系、黑洞、蟲洞等神秘的太空場所。另一個原因是，我想探索新的細胞種類，像是細菌、病毒、變形蟲等微生物，還有可能存在地球外的其他疾病。   我想成為的科學家類型是天文學家。天文學家通常使用望遠鏡來發現地球以外的行星，並研究這些行星是否適合生命生存，或是否擁有超乎我們想像的生命形式。有些天文學家會與像是 NASA 這樣的太空機構合作，規劃太空任務。   如果我成為天文學家的話，我很可能會發現類似 J1407B 的外行星。如果你不知道外行星是什麼，那就是一顆繞著太陽系外的恆星運行的行星。J1407B 也被稱為「超土星」，因為它擁有巨大的環系。   要成為天文學家，我會在學校努力學習科學和數學，並深入了解行星和宇宙。我也會利用網路學習更多關於其他行星和潛在的新生命形式的資訊。閱讀太空相關的書籍、觀看太空紀錄片、參加科學展覽，還有去天文館參觀，也都能幫助我實現成為天文學家的目標。我真的希望有一天能夠實現這個夢想，你覺得這不是很刺激嗎？

  Hello! My name is Garles. I was born in Kinmen, and I study at Jincheng Junior High School. I am thirteen years old, and I enjoy learning different things. I learned to play the tuba when I was nine years old. Music makes me feel relaxed, and I forget about unhappy things when I play it.  During the last summer vacation, many of my friends visited Australia. They shared that the trip was a lot of fun. They made many new friends, stayed with host families, and experienced the local culture. After hearing about their experiences, I hope to have the opportunity to participate in this program and visit Australia. I want to learn about the local culture, taste the local food, and observe the local animals, such as Tasmanian devils and wombats.  I want to participate in an international exchange program because this activity will allow me to step out of Kinmen. The world is big and full of places worth discovering. I look forward to stepping out of my comfort zone, leaving my hometown, and discovering more beautiful things.   大家好！我叫Garles。我出生在金門，現在就讀於金城初中。我十三歲，喜歡學習不同的事物。我九歲時學會了吹低音號。音樂讓我感到放鬆，當我演奏音樂時，我會忘記那些不開心的事情。   在去年的暑假，很多我的朋友去了澳大利亞。他們分享說這次旅行非常快樂。他們結交了很多新朋友，住在寄宿家庭，並體驗了當地的文化。聽完他們的經歷後，我希望有機會參加這個計劃，去澳大利亞，了解當地的文化，品嚐當地的食物，並觀察當地的動物，比如塔斯馬尼亞惡魔和袋熊。   我想參加國際交流計劃，因為這項活動讓我有機會走出金門。世界這麼大，充滿了值得探索的地方。我期待著走出我的舒適區，離開我的家鄉，發現更多美麗的事物。

 Talia, a junior high school student, had an overwhelming addiction to sweets. Every day, her meals consisted of sugary treats: bubble milk tea and doughnuts for breakfast, cakes and pudding for lunch, and ice cream with syrup for dinner. Her excessive consumption of desserts became a serious problem because she gained weight day by day. Most terribly, her poor dietary habits not only affected her appearance but also her health, as she didn't have balanced nutrition, which led to daily digestive problems.  One day, she was determined to make a change. Talia made a comprehensive plan. She gradually replaced sugary foods with nutritious meals and committed herself to daily exercise. The process wasn't easy, but her perseverance paid off. As weeks turned into months, she noticed positive changes in both her physical appearance and overall well-being.  Finally, Talia transformed herself into a healthier, more confident person. Her story serves as an inspiring reminder that with determination and proper habits, positive change is always possible. The key is to maintain a balanced diet and exercise regularly.   塔莉亞是一位初中生，她對甜食有著極其強烈的依賴。每天，她的餐點都是糖分高的食物：早餐是珍珠奶茶和甜甜圈，午餐是蛋糕和布丁，晚餐則是淋上糖漿的冰淇淋。她過度攝取甜點成為了一個嚴重的問題，因為她日復一日地增加體重。最糟糕的是，她的惡劣飲食習慣不僅影響了她的外貌，還危害了她的健康，因為她缺乏均衡的營養，這導致了她每天的消化問題。   有一天，她決定做出改變。塔莉亞制定了一個全面的計劃。她逐步用營養豐富的食物取代甜食，並且承諾每天運動。這個過程並不容易，但她的堅持最終得到了回報。隨著幾個月的過去，她在外貌和整體健康方面都注意到了積極的變化。   最終，塔莉亞把自己變成了更加健康、自信的人。她的故事是一個鼓舞人心的例子，證明只要有決心和正確的習慣，積極的改變總是可能的。關鍵是保持均衡的飲食並定期運動。

At Guningtou's tranquil shore, Footprints once marched through storms and cannon fire, Etching stories of courage in the shifting sand, Where echoes of battle still linger. Gentle waves brush the beach, Like storytellers whispering tales of the past. There was a time when the sky turned gray, And thunderous shells shook the trembling earth. Young soldiers stood their ground, Hearts beating in unison with the fearful land, Yet their resolve never faltered, For they fought to shield their cherished home. An ancient banyan tree watched in silence, Witnessing fear, sacrifice, and sorrow. Now, beneath its sheltering shade, children laugh and play, And soft sunlight warms their hopeful smiles. Kinmen, in each grain of your soil, A legacy of heroism gleams, binding past to present. We stroll along your peaceful coast, free from war, Carrying memories of strength into tomorrow. 在古寧頭寧靜的海岸， 曾有足跡穿越風暴與炮火， 在流動的沙灘上刻畫出勇氣的故事， 戰鬥的回聲依然迴盪。 溫柔的海浪輕拂著沙灘， 如同講述過去故事的低語。 曾有一時，天空變得陰暗， 雷鳴般的炮彈震撼著顫抖的大地。 年輕的士兵堅守陣地， 心跳與這片充滿恐懼的土地同頻共振， 然而他們的決心從未動搖， 因為他們為了保護心愛的家園而戰鬥。 一棵古老的榕樹靜靜地守望， 見證了恐懼、犧牲與悲傷。 如今，在它庇蔭下，孩子們歡笑嬉戲， 柔和的陽光溫暖著他們充滿希望的笑容。 金門，在你每一粒土壤中， 英雄的傳承閃耀，將過去與現在緊緊相連。 我們漫步在你寧靜的海岸，遠離戰爭， 將堅韌的記憶帶入明天。

My name is Jim. I am 11 years old. My height is 154 cm, and my weight is 50 kg. I like game videos because I think they are fun. My favorite subject is PE because I like dancing. I also like English class. My favorite foods are pizza, ice cream, and fried chicken legs. That's all about me.   我的名字是Jim，我今年11歲。   我的身高是154公分，體重大約50公斤。   我喜歡玩遊戲影片，因為我覺得很有趣。   我最喜歡的科目是體育，因為我喜歡跳舞。我也喜歡英文課。   我最喜歡的食物是披薩、冰淇淋和炸雞腿。   這就是關於我的所有事情。

  In my class, I have some of the best English skills among my classmates. I often get excellent grades on exams, have great pronunciation, and when the English teacher asks me a question, I can answer it correctly. My classmates usually think that I study a lot for English or attend a cram school, or that I am just lucky enough to guess all the exam answers. I usually reply to them: No.  My success with English started when I was very young. When I was four years old, my life revolved around English. Every video I watched wasn't a cartoon, but an English word-learning video or an English pop song. These videos had a great rhythm that attracted me, and I used them to learn many words and their pronunciation. There was also an alphabet chart on my room's door. After watching the learning videos, I always tried to read the words on the chart. I did this over and over again, and I became good at reading them and memorized them quickly.  When I was an elementary school student, I did my best to get good grades and learn vocabulary and sentence structures, but I didn't think I had great English skills at all, and I didn't even use it for other things.  Then, while I was searching for information about things I was interested in, I encountered a problem: I couldn't find the information I wanted. When I tried searching in English, I found it! I realized I could get more information and many other things by using English or other languages to search and find. I finally understood how useful English skills were.  Now, I can use English to talk to people smoothly, pronounce words correctly, and get good grades on English exams. Additionally, I even gave a speech in front of everyone at school without making a mistake and was praised by the principal. Every time I want to search for more recipes to cook or more methods to improve something, I can use English to search and always find what I need.  Having great English skills is very important and useful for me; it has helped me complete many tasks and enjoy a better life. You can also have great English skills like me-or even better-if you make English a part of your daily life. It might sound difficult, right? But I really did it when I was young! If you still think learning English is hard and time-consuming, why not use English to search for things you need but can't find in Chinese? You might find it if you try searching in English. Learning English properly and using it in real life will give you the best experience.   在我的班級裡，我的英語技能是同學中最出色的之一。我經常在考試中取得優異的成績，發音也很準確，當英語老師問我問題時，我也能正確回答。我的同學通常認為我為了學英語學了很多，或者我上了補習班，或者我只是運氣好，猜對了所有考試的答案。我通常會回答他們：不。   我對英語的成功從我很小的時候就開始了。當我四歲的時候，我的生活圍繞著英語。我看的每個視頻都不是卡通，而是學習英語單詞的視頻和英語流行歌曲。這些視頻有著吸引我的節奏，我用它們學了很多單詞和發音。我的房間門上也有一張字母表圖表。每次看完學習視頻後，我總是試著讀圖上的單詞。我一次又一次地做這件事，我變得能夠快速閱讀並記住它們。   當我還是小學生時，我盡力學習，取得好成績，學習詞彙和句型，但我從未認為自己有很強的英語能力，甚至從未將它應用到其他事情上。   後來，在我尋找自己感興趣的事物時，我遇到了一個問題：我無法找到我想要的資料。當我試著用英語搜尋時，我找到了！我意識到，如果我用英語或其他語言來搜索和查找資料，我可以獲得更多的信息和更多的東西。我終於明白了英語技能有多麼有用。   現在，我可以流利地用英語和人交流，正確發音，並且在英語考試中取得好成績。此外，我還在學校的全體師生面前做過一次演講，並且沒有犯錯，還得到了校長的表揚。每次我想搜尋更多的食譜來做菜，或者想尋找改善某些事情的更多方法時，我都可以用英語搜尋，總是能找到我需要的東西。   擁有優秀的英語技能對我來說非常重要且有用，它幫助我完成了許多工作，並享受了更好的生活。如果你想像我一樣，甚至比我更擅長英語，你可以通過讓英語成為你生活的一部分來實現。這聽起來很難對吧？但我確實在年幼時就做到了！如果你還認為學英語很難，並且會花費大量時間，那麼為什麼不試著用英語搜尋那些你無法用中文找到的東西呢？如果你嘗試用英語搜尋，你可能會找到。學習英語並將它應用到生活中，會給你帶來最好的體驗。

  Good morning, everyone! My name is Panda, and my nickname is Little Doggy. I am 9 years old, and I live in Shuitou Village. I am a fourth-grade student. My favorite class is English. I have many good friends at school, and we always learn new things together. I do not like homework or tests. I want to be a teacher, and in my classroom, there will be no homework or tests. We can learn every day and be happy all day. That's me. Thank you for reading.   大家早安！我叫Panda，綽號是Little Doggy。我9歲，住在水頭村。我是四年級的學生。我最喜歡的課程是英語。我在學校有很多好朋友，我們總是一起學習新事物。我不喜歡作業和考試。我想當一位老師，我的學生不需要做作業和考試。我們每天都可以學習，並且整天開心。這就是我。謝謝閱讀。