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洪作舟（1826-1898），譜名朝會，諱天乞，字汝繹，號晴川，官名作舟，咸豐辛亥元（1851）年入泮，光緒壬午科（1882）中試舉人，軍功六品頂戴。生於清道光六年丙戌年八月初四日午時（1826），卒於光緒二十四年戊戌年十月初八日午時，享壽七十三歲；妣王氏肴娘，東門人，生道光九年己丑年（1829）八月十四日辰時，卒道光三十年庚戌年八月二十六日午時（1850），得年二十一歲，葬在泗湖，生一女名純娘。繼妣薛氏治娘，山仔兜人，生道光己丑年二月初九日申時，卒於光緒庚寅年（1890）三月初六日未時，享壽六十二歲，葬於后半山與祖媽合葬，生四男二女，又妣蘇甘娘，廈門人，生光緒乙亥年十二月二十七日卯時（1875），卒於光緒丙午年七月初四日未時，得年三十二歲，葬於廈門外清，生有二女幼亡。生四子長廷棻、次廷銓、三廷爵、四廷璽，三女長女純娘、次女瓊榮、三女瓊瑤。洪作舟卒葬在后豐港與賢厝村三板橋田埂。洪作舟是二十六歲中秀才，五十六歲中舉人，鄭孝胥榜，文魁匾額長為115公分、高為60公分，高掛在珠浦北路洪家，內容是福建提督學政崑岡為壬午科鄉試中式第九十九名洪作舟立，按清季職官表附人物誌所載：崑岡（1836年－1907年），愛新覺羅氏，字筱峰，清朝宗室，光緒年間重臣，官至文淵閣大學士，和碩豫通親王多鐸七世孫。咸豐八年（1858年）中舉人，同治元年（1862年）中壬戌科二甲進士，選庶吉士，散館授編修，歷官國子監司業、詹事、內閣學士、禮部右侍郎、兵部左侍郎、福建學政、左都御史、理藩院尚書、工部尚書等職，官至文淵閣大學士。光緒三十三年（1907年）病逝，諡文達。福建學政是自光緒五年八月初一至光緒八年七月三十一日止，由戶部右侍郎任福建學政，任內改戶部左侍郎。洪作舟自中秀才以後，即開始設帳授徒，先後在泗湖村、後浦北門教授私塾，中舉後曾於光緒中期至廈門鼓浪嶼任某富商西席三載，期間娶廈門人蘇甘娘為妣，由其照顧在廈生活起居。《金門縣志》記載洪作舟有二筆：洪作舟，後浦人，號晴川，壬午科鄭孝胥榜（上見金門縣志卷十二文舉表）。另一筆是洪作舟字晴川，後浦北門人。光緒壬午科（1882）篆隸俱工，又善繪事，花卉翎毛，栩栩如活，飲譽當時（上見縣志卷十二、人物志技藝）。依據後浦北門洪氏家譜記載開基金門是由二郎公（1633-1699）約清初相傳是自福建晉江湖林（英林）移來，先在后園落腳，後移前泗湖，再移後浦北門；家譜是始於洪作舟中舉後始編，十世維編公重修，九六年著手重修，一百零一年完成。洪氏昭穆字行訂為「朝廷世壽，侯伯公卿，爾維立志，乃克有成。」現已傳世至第十三世卿字輩。洪氏家族在科舉考試表現亮眼，四世儀軒公，諱註，名禮記，國學生，自少往台灣營商，住彰化鹿港；生有七子，其中第四子瑞溪公，諱清渠，字懷濟，歲貢生。第五子瑞珍公，諱清泉，號像湖，國學生，在台營商。第六子瑞香，諱清英，字懷業，台灣府彰化縣郡庠生。清麟公長子第六世朝用公，諱作楫，字汝為，台灣府嘉義縣郡庠生。瑞溪公長子第六世朝俊公，字汝孝，台灣府彰化縣郡庠生。瑞珍公次子第六世朝宗公，字汝海，官章作孚，乙酉歲貢生。瑞珍公長子即本文主角洪作舟，朝會公，諱天乞，字汝繹，號晴川，官章作舟，咸豐辛亥年入泮，同治年間補廩生，光緒八年壬午科舉人，家族中科舉功名最高者。洪氏家族中一家成衣冠者有八人，可說金門洪氏中表現最亮眼的一家，大部分都在台灣府取得功名。洪氏家族中另一個特色是善於營商，例如：第四世亨公往淡水營生，子春公往漳州石碼營商；第五世儀軒公、應愿公往台灣彰化鹿港營商，振志公往淡水經商，瑞珠公與長份公則往海外前進暹羅（今泰國）營商，瑞淵公則前住安南（今越南），因此才能在泗湖蓋起三落雙護龍大厝，顯示其經濟實力非同小可，自第六世起則往南洋發展，發揮金門人打拚的精神如六世金生公自少往吉連丹營商，六世朝錦公往三寶壟營，第七世廷茂公、安薯公昆仲往實叻營商，第八世世昌公在印尼雅加達、世明公在南洋峇眼營商，世猛公在印尼雅加達展，壽桐公及壽仁公在新加坡發展。《金門志》續修是林豪由澎湖返金後開始，洪作舟舉人與《金門志》有很大的關聯，一方面提倡刻印《金門志》，此次監修有欽加總兵銜賞戴花翎福建金門等處地方協鎮加三級劉松亭、金門糧捕海防分縣郭炳章、金門糧捕海防分縣恆銳、金門水師協鎮中軍都司世襲雲騎尉周餘慶、候選道黃禮鏞（字序東、英坑人、經商長崎泰昌號）、同知銜張廷贊、俊秀張漂、俊秀李炭、俊秀張應、俊秀黃良安、俊秀呂重、俊秀蔡騫、州同銜王寶光。捐刻印有記名總兵特授金門協鎮王國才、署理浙江溫州總鎮特授乍浦協鎮盧成金、即補參將、特授福寧鎮標遊擊蕭邦佑、貤封武功將軍薛師弼、同知銜林可遠、候選布政理問許士芬、監生黃國華、俊秀呂世渥。另一方面擔任《金門志》的分校工作，負責採訪工作，特別是節孝列女傳篇部份，博採詳實，洪作舟參與部分容後再介紹。此次《金門志》編志團隊如下：總輯舉人林豪，總訂舉人內閣中書傅炳鍠。分校有協鎮內幕軍功七品鄭成均、長泰學增生林章楩、同安學廩生候補訓導鄭紀南、同安學生員許耀焜、同安學生員洪作舟、同安學生員許春時、長泰學拔貢生林資熙、同安學生員林雲章、同安學生員許邦翰等，此皆縣籍仕紳精英。光緒十二年(西元1886年)，後浦城隍廟重新翻修完成，楊媽愛任城隍廟董事兼總理，金門協鎮王國才捐銀二十圓，壬午舉人洪作舟捐銀四圓，李清接捐銀六十圓，金門分縣萬鵬捐銀六大圓，大鵬分縣吳榮森捐銀七兩，許陶觀捐銀四十圓，金門都閫府韓汝紳董許揚洲、洪作舟、林豪、林章楩、許春時、翁慶元、許榮森、許邦彥、黃一夔、許邦翰、許燿焜、王森田、呂化鯤、林雲章、許玉峰、顏有家、呂贊周、薛學海、黃一鶚等二十餘人仝豎「捐題翻蓋芳名」石，共二碑，今碑猶立於廟前金爐後方，其中芳名錄有洪作舟捐銀四圓的紀錄。倡建共濟橋，《金門縣志交通篇》：共濟橋在後浦港同安渡頭，為同廈漳碼商舶往來孔道，舊無橋樑，潮退渡船不能靠岸，行人時病涉焉。清光緒庚辰六年（西元1880年），紳士林章楩、林豪、許揚洲、薛師儀、洪作舟、許耀焜等倡募鉅貲，造石橋於渡口，長凡一百九十丈，督造者為楊祖惠（即楊媽愛）、吳良鳳，董事有薛師弼、林章楩、許邦翰、林豪、洪作舟、許耀焜、許揚洲、許春時、林雲章仝立石洪鍚三書，光緒柒年葭月。此亦金邑之鉅工也。倡建節孝祠，清光緒十二年閏二月十二日盧總戎成金、林孝廉豪、洪孝廉作舟暨林雲章、許贊商、林資杰、許克家、許朝紳、林慰萱諸茂才等倡建並向南洋各埠梓友中之為富紳巨賈者，實繁有徒，且素稱好善慷慨樂施。若勸捐事必易濟。至於事成之後，除開費榜列之外，合將提捐勒石以垂不朽，若有捐至三百元之數者，擬請地方官送一尚義可風匾額以資獎。金門之孝節祠自前明鼎革之后，遺址遂湮，而地方有司咸以孝節之祠宇無存，無以慰貞魂，又無以歷風俗，因共捐廉俸，並延本處之耆，以董其成，互相勸捐，為之重建。民國48年版新金門志土地志載節孝祠在後浦育嬰堂後，清光緒壬辰18年（1892）縣丞萬鵬督紳倡建叢祠。祠於民國八年新文化運動被損毀，今廢。節孝祠大門有石刻對聯「兩間正氣存妻道，一代青名重女宗」即為舉人洪作舟所書。金門、馬祖地區現存碑碣圖誌第十三碑「馬永壽德政去思碑」，乃清同治七年（西元1868年）金門地方士民為分知縣丞馬永壽所立；馬氏於同治二年、同治四年兩度署理金門縣丞，聽斷廉明、清除積弊，移風易俗、興利養民，政績斐然、建樹卓著，士民感懷其斯而立碑頌德。同治七年（1868年）四月由治生洪作舟譔文並隸，本碑可看出洪作舟書法之美，特別是隸書部分，用筆簡化了所謂隸體的「一波三折」，強調橫平豎直，追求古樸的趣味，值得一提是洪作舟中舉後，名聲如日中天，里人求書者眾多，潤筆費不少，故留傳在地區的墨寶頗多，有關洪作舟書法藝術部分請參看吳鼎仁老師所著《金門古書畫藝術》一書，本文不另敘述。筆者從光緒版的《金門志》依地緣關係理出頭緒，首先是泗湖祖籍地部分，洪作舟擔任採訪員就博採前泗湖地區的節孝人物如下：陳氏果娘，前泗湖洪密妻，年二十二守節，卒年三十六。陳氏甘娘，前泗湖洪拔妻，年二十六守節，卒年七十九。翁氏謹娘，前泗湖洪茹生妻，二十四守節，現年六十五歲。（上）

金門籍的汶萊僑領丕顯甲必丹拿督劉錦國先生，於2018年1月7日，光榮步下人生舞台。劉錦國先生代表著一個世代的金門人，一個擁有冒險犯難、努力奮鬥、不屈不撓精神的金門人。 20世紀的30年代，窮鄉僻壤的金門，在時代的浪潮下，出現了許多落番客，那個時代，年輕人下南洋，是他們志氣與勇氣的考驗。劉錦國先生在1938年，18歲時，告別雙親下南洋，直到1979年才首次返回鄉里，會見親族，祭拜父墳，像這樣少小離家老大回，充滿悲情與無奈，但也顯現一代華僑的堅忍與念情。年輕的劉錦國，在烈嶼家鄉從事農耕與漁撈，但劉錦國不想一輩子當農夫，想和親友一樣，落番討生活，因此18歲那年，家人籌措了盤纏，母親以淚眼相送，他挺胸出門，從烈嶼到金門，再從金門到廈門，搭乘荷蘭輪船，經過香港、海南島、越南、馬來西亞，最後落腳在新加坡。新加坡，是華人打工的集散地，剛落腳的劉錦國也在這裡當苦力，寂寞思親、四顧茫然，不是很如意，二年後，轉折到汶萊，和數十年未見面的大姊、姊夫碰面，受雇於姊夫的「隆盛號」當小店員，從此汶萊成為劉錦國的第二個故鄉。汶萊是烈嶼人落番的大本營，烈嶼鄉親十個有八個移民到此。劉錦國在「隆盛號」，每日從清晨到深夜，努力工作不喊累，即使煮飯掃地也照做不誤，負責盡責，自己的月薪也從4元升到8元，到他離職時，攢積了187元9角，充分顯現了劉錦國作生意的本事。離開「隆盛號」後，他自創事業，起先搭建草寮棲住，以19元買了一輛腳踏車到處搜購香蕉、魚蝦、蔬菜等土產，哪裡有人潮就載往哪裡賣，那時是二戰期間，物質缺乏，劉錦國進出雨林做生意，時常要防範毒蛇與魑魅魍魎的侵襲，生命經常遭受威脅。人害尤其難以預防，有一次，他被奸人誣陷窩藏江西名瓷贓貨，被操持武士刀的日本軍人脅問，但劉錦國據理力爭，不但為自己爭取清白，也贏得日軍的尊重，賞以牛腿，後來結為朋友，這種威武不能屈的勇氣，表現了劉錦國的個性。劉錦國相信人們平等，因此在汶萊，劉錦國與來自中國、印尼、馬來西亞的膠工、機場工、碼頭工都平等相處，患難與共，他認為人與人就是要和平、要和諧、要親和，這是他後來開創華和商業的原始念頭。 1942年劉錦國22歲，他以160元購置了汶萊摩拉路的五畝土地，並註冊了「華和」執照，經營小生意，這是他在汶萊創業的起點。 1950年，他和妻子林桂英結婚，這是他生命中一個重要的轉折點，從此，他獲得一位生命伴侶，林桂英成為他創業最大的支柱，爾後夫妻共同撫育了3子4女，開枝散葉成為一個大家族。劉錦國習於農作，到汶萊，一開始是以人力闢建菜園、養雞養鴨，累積蠅頭小利。1956年劉錦國感念汶萊政府的德政，決定以農報國，向政府貸款一萬元，購買大型農耕機械，並雇用11名華、印、馬來農工，進行大規模農作，他大張旗鼓，要拓展事業，但後來他失敗了，甚至操勞過度，患病沒錢輸血，生命垂危，幸得貴人相助，給以200元購得鮮血注射，才挽回一命。同一年，家鄉又傳來父親去世的噩耗，他無錢返鄉奔喪，只能在異鄉哭天搶地，這一年，西元1958年，是他生命中最難熬痛苦的一年。但劉錦國沒被擊倒，1959年病癒後，他解散所有工人，一家大小自食其力，夫妻倆犁田擔土，養雞餵鴨，把收成的農作物，披星戴月趕往市集販售，即使曾受到惡霸欺凌，丟擲倒匱，不讓擺攤，但夫妻倆咬緊牙根，越挫越勇，此時劉錦國逐步從一個自耕自售的小農夫，變成一個流動攤販，賣菜也兼賣布，這是他由農轉商的轉折點，他沿門逐戶推銷布料，薄利多銷，甚至照本出清，一旦收到現金，就馬上還賬，因此建立了良好的信用，獲得源頭貨主的信賴。 1966年，他改建原來居住的舊屋，構建了一棟二層的水泥樓房，上層住家、下層營業，從此有了店面，由於劉錦國之前營造的信用，一開店，獲得當地多家批發商的信任，進貨可以賒帳，因此一個偏鄉小店，貨物充足，幾乎可以比擬市鎮的商店，這奠下了華和百貨的雛型。劉錦國自從成家立業之後，與家人一起打拚，孩子長大了就跟在他身邊學習，培養他們敢做敢當的能耐，1968年，劉錦國的二兒子劉孝德，才13歲，他就把雞鴨飼養的責任交付給他，沒想到三、四十年後，華和企業擁有了5座面積達162甲的全自動化農場，每天能夠供應汶萊國14萬顆雞蛋和13000隻肉雞，就是那個時候奠下的基礎。隨著汶萊國開發煤氣，全國經濟蓬勃發展，天道酬勤，老天爺又給華和一個發展的大禮物，1973年，華和緊鄰的一塊四畝半土地要出售，地主因為相信劉錦國，不但特價優惠，還給予分期付款，劉錦國就以那筆土地的地契，向政府貸款了八萬二千元，除了繳付土地的頭期款外，就把其餘的資金投注在華和百貨的周轉上，華和獲此資金，就大量從國內外進貨，一時之間貨色充足、門庭若市，這開拓了華和百貨後來在汶萊國的版圖，擁有10家規模大小不一的百貨商場與賣店，為汶萊國富裕民生。劉錦國是金門鄉僑成功者之一，他的成功除了時運，與個人的個性也有很大關係，表面的他好強不服輸，但他也有柔軟的一面。他當年剛做生意時，經常要向人家調頭寸，那種痛苦一直深藏心頭，因此將心比心，後來別人跟他借錢，別人越欠越多，或是賴帳不還，他也不會急急去催討，有人說這樣不是會「了錢」嗎？他也只輕描淡寫「心沒了就好」。他從小受熟讀四書五經的父親的教化，因此出洋以後做生意，至始至終堅持走正路，不走歪道，他自律嚴格，也嫌惡別人抽菸喝酒賭博。其實好勝是表面，晚年，事業有成了，他與人言談，習慣豎起自己的小拇指，說這是他自己。他經濟寬裕之後，後嗣給他錢用，他三不五時接濟鄉民，或是經常捐助鄉里，修葺宗祠廟宇，這些都是他仁德的一面。劉錦國出生在烈嶼，事業成功在汶萊，對汶萊國家有卓越的貢獻。1999年，汶萊蘇丹陛下封賜SMB勳章；2004年又冊封宮廷大臣「匹顯甲必丹；2006年再受封「拿都巴督卡」勛爵；2008年榮獲亞太區企業家終身成就獎；2010年再獲蘇丹陛下頒賜PJK勳章，一生功勳甚多，倍受尊崇。劉錦國僑居汶萊，很不平凡的開創了一個富國利民的事業體，或可說是汶萊國最大規模的百貨事業體，他單身寡人到汶萊，與妻子撫育了3子4女，繁嗣了內外孫16人，在人生的舞台上，展現了輝煌的成就，最後以九十九歲的高齡1920-2018走完人生，充分展現金門人堅韌、勇敢、奮鬥、追求完美的精神，他算是金門華僑成功者之一。

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