浯江夜話
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福利縣真的有利嗎﹖
每每接觸許多台灣來的友人,交談的話題總是不經意地提到金門的福利是多麼的好,領先全國的老人年金、免費公車、國中小學童營養午餐、國中小免學雜費、一週二天提供免費鮮奶、三節配酒,再加上最近的提酒券等,講完這些,總是換來台灣友人艷羨的眼光,然後以調侃的口吻說:「我們要把戶籍遷來金門」、「退休之後要搬到金門來住」,前一陣子我接待一團來自新竹的牧師朋友,甚至有一位牧師娘開玩笑的對她老公說:「讓我們分家,你把戶籍遷到金門,你領老人年金,那我就可以用那些錢三不五時來金門『眷探』」,表面上來看,金門的社會福利獨步全國,令其他縣市稱羨,然而就金門百姓的平均國民所得只達到台灣國民的七成左右的水準,台灣各縣市不敢做的事,為什麼金門敢做?探討箇中原因,我覺得一是這些福利措施當時實施的時代背景是:金門的人口很少,那時的老人比例也較少、外來人口也較少;另外有金酒充足的盈餘來挹注,但是福利措施如平原馳馬易放難收,早期的福利措施有討好選民的用意,但到後來即使覺得某些福利措施有些不妥,也不敢輕言廢除和檢討修正,怕的是失去選票,而選民呢?試想有錢誰不愛,尤其是白白得來的意外之財,正所謂「寧可窮政府,不要窮百姓」,然而窮了政府等於窮了百姓,沒錢從事大型公共建設,談了多少年的五星級飯店、金烈大橋(雖然我並不太贊同興建),總是因為缺少財源而成為空中樓閣、選舉浮橋,因此縣府 雖一再向中央爭取支持,但中央的預算只有那些,不可能為了金門這小縣和區區二、三萬的總統選票,就特別恩待金門,不然澎湖、馬祖、蘭嶼、綠島呢?爭取不到龐大經費的現實這是可以理解的。最近十餘年來的縣政施政在整體環境的經營和規畫,確實進步了許多,但大型公共建設有多少?扣除國家公園挹注於金門景點的開發和建設,縣政府花在觀光資源的開拓和充實有多少?金門的未來不走觀光,還能走什麼?前幾天聽台灣文創大師詹宏志蒞金專題演講,提到注意力是一種資源,以近幾年金門在國內外媒體的曝光率,這正是現今金門的機會點和轉捩點,全力推動大型公共建設,發展觀光產業,結合產官學界共謀良策,逆轉金門旅遊劣勢,讓金門從「好山好水好無聊」變成「好山好水好好玩」,創出美好商機和創意產業,提高金門人的國民所得,別再做仰望政府福利措施救助分紅的受施者,要做有能力繳稅和付出的尊貴公民,讓社會福利重歸社會福利吧!福利不見得多有利,與其給我們小魚吃,不如教我們怎樣釣大魚,享受豐宴滿桌啊!
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縣民光榮感全國第一﹗我們還要什麼﹖
趕在《遠見雜誌》報導,金門縣市光榮感巨幅上升,金門縣從上年的第11名快速攀升為第1名,成為大黑馬後的暑假第一個週未,偕內人帶小孩們回金門山后探望他們想念的阿嬤,短短的四天裡,小孩們興高采烈的到東割灣海灘挖蛤蜊、寒舍花撿礁石裡的貝類,並滿懷崇拜的尋找王國珍先生傳奇,這真是一趟文化尋根之旅。 但是文化村裡令小孩們動容的除了祖母的慈祥笑容與堂弟、妹天真無邪的童言童語外,就是舖天蓋地的蒼蠅及咬了讓人奇癢難耐的蚊子!當然最難過的是鎮村雙寶之一的刺桐樹已敗亡,僅餘桄榔樹恍神的矗立在炎夏裡(註:刺桐樹榮獲第一銀行今年月曆封面),這是我們鄉親在自認為很光榮的背後,必須認真思考的課題,我們的物質福利傲視全國而有充分的光榮感;但是地方基礎建設極度貧乏,尤其在國家公園將整個金門切割成條條塊塊之後,各方資源的整合利用可謂付之闕如! 以山后社區為例;西邊的五虎山、東邊的東割灣、寒舍花沿海及中間的中堡古厝屬國家公園,其餘的區域及住家屬於自然行政村,另外獅山則歸屬國防部的軍事管制區,目前村內大部分村民可說處於三不管的地帶,泰半抱怨的是國家公園的各項禁限規定,對他們的生活很不方便,五虎山山麓的水壩也淤塞了,以往村童在夜裡唱著:「ㄇㄧㄩ啊!ㄇㄧㄩ啊!來喫茶」召喚的螢火蟲被惱人的蚊蠅取代了,山上的木麻黃落葉堆積,真怕何時引來火燒山呢! 因為國家公園以古蹟保存為宗旨,目前傾向於保守的作為,殊不知古蹟所蘊含文化的啟迪活化才是文化傳承的重心;誠如李亦園教授從人類學指出文化的意義:文化是指人類共同活動所創造出來的產物,這些創造出來的產物,不但包括人們所用的工具、社會生活所賴以維持的典章制度、精神生活的種種藝術產品,同時也包括創造過程中諸多人類心智活動的歷程。 因為金門地區存在多元的利害關係人;有公部門的金門國家公園管理處、金門縣政府、國防部金門防衛指揮部;私部門的社區管委會、旅遊業者、商家;第三部門的社區發展協會、基金會;及轄區內的住民等。因此,我們可以「議題倡導的方式」採由下往上的方式,凝聚共識整合區域內各利害關係人的資源,為議題提供良好的解決方案。 回頭來看山后社區,如果提出「把螢火蟲找回來」的議題,各利害關係人釋出資源,把五虎山水系整治起來(如縣政府整治斗門溪一般),有溪流步道可連接山、海、有垂楊、有綠地,減少光害,清理周邊雜草,再由替代役男於獅山砲陣地作砲操,則一個適合輕活、慢活的養生環境於焉誕生。
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金門機場的困境與未來
尚義機場的困境:清明起霧再加夏季焚風的停飛。 因此上列因素未能解決前,機場再如何擴建,其成效如何,由此可知。 海洋拉拉號自今年6月下旬已開航台中港至廈門東渡航線,來回票3仟餘元,只要5個半小時,目前6天一班船,如果金門還有市場,為何不停金門。 福建第一大島:即將簽署兩岸經濟合作框架協議(ECFA)具體的先試先行區,平潭島(約二個金門島大),正在其西南邊興建平潭大橋連接福清,去年2月開工,預計99年10月通車,同時也要在其西北邊建立第二座通往長樂市的跨海大橋,直通長樂機場和京台高速公路。 因平潭是大陸離台灣新竹最近的地方,只有68海里,搭船僅需2小時。澳前鎮的觀音澳,目前就要在這個地方設立兩岸海上快捷客運碼頭,開發2萬噸級滾裝輪船來運送兩岸人貨。已有台灣立委和企業家,到平潭接洽這條航線。本案又比台中至廈門更為便捷。 而兩岸包機後,定期航班即將開航,其班次已確定更多,票價也將比現在更便宜;台商、旅客、大陸人士已有更多選擇。 廈門目前已在大、小嶝之間蓋第二座國際機場,且正在小嶝興建一座高級渡假村。屆時人潮是往金門或大陸,應更清楚了。 而遲早台灣到廈門班機如改走國際線,將比台北到金門的國內線更近更快(國際線是直飛,國內線必須經台中、澎湖),未來經金門中轉的機會,還會有多少人潮? 一位小學同學在上海工作十多年,原住水頭,家住台北,每次休假,請他過境金門一敘,告知經金門票價低,且班機多又方便,但他給我的答案是:寧繞遠路經香港再到台北,經金門沒有保障;問題就出在上述無法掌握的時間與狀況,何況現在更有兩岸直航包機及定期班機可供選擇。 6月30日筆者搭1530班機由金門到台北,白天看天氣,晴空萬里,自認應可準時回台北,到機場才知上午因焚風(第一次耳聞),班機大部份延誤,自己搭的班次一延就是1個半小時。在待機期間和一位旅遊業者閒聊中,得知上午一位準備經小三通中轉的大陸人士,因班機延誤,使其原先預訂的大陸機票無法使用,除機票作廢外,還需要重新訂票及買票,訂(買)票還簡單,但其價格就差好幾成(以廈門至上海為例,票面價960元人民幣,預購最低只要199元,但其限制為低於3.5折機票未按時搭指定班機,則完全無法退票,只能退機場稅)。 20年前金門比大陸及廈門進步,更早還為全省模範縣,曾幾何時,來往的旅客,給金門一句話,機場不像機場,碼頭不像碼頭,大家聽了不知感受如何?或金門到底那邊出了問題?
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尋找金門軟實力﹕金門部落客
「這桉樹如果往房子方向倒,一定造成財物的損失。…這兩排受風災侵襲而泛黃的桉樹,愈形顯得更加的憂鬱…參天高的樹木毗連電力線路,難保下回的颱風不會再有千戶停電情況?」(蓮花颱風在地居民部落客紀實) 「東沙尾,風雨陸續加大,沿途清除大葉桉等倒木五株…前往陽翟支援壓到電線及民宅的倒木…倒樹太多,整天就是鋸樹和搬木頭的工作重復…救災工作要責任分工,如果資源能整合,災後的復原及整理會更有效率及精緻」(蓮花颱風在地公僕部落客紀實) 「迎城隍又不是中元祭,隊伍裡搞些鬼怪出來是怎樣?人神夾雜就已經夠亂了,連鬼怪都來插一腳?搞扮裝遊行不是不行,但是能不能弄一個相符的主題?」(城隍祭民眾部落客紀實) 「昔果山拜海墘,舊時是在靠近現在的風獅爺處拜,興建機場跑道後,移到現在的位置更前方,最後移到這處由民航站補助鋪設的水泥地坪祭拜」(聚落節慶在地民眾部落客紀實) 「來到這兒可以什麼都不作,就只是靜靜的呼吸這裡清新的空氣…在安靜的古厝內睡個好覺,忘掉時間的流動與外界的紛擾」(旅遊推廣在地民宿主人紀實) 筆者樂見地區有愈來愈多的部落客,透過各種免費的部落格平台,將島內最新的在地消息即時地傳送全世界。對旅外的金門鄉親來說是件美事,想要知道金門的消息,不用再像過往只能從金門日報網站單向獲取,網路時代的便利讓每個人都成為自己的媒體,主動地向全世界說出圖文並茂的故事,寫出自己的親身感受,無關好壞詳實真切。 部落格的主人稱作格主,格主維護部落格內的大小事,在文章書寫中建立個人風格與內容價值,和格友留言互動建構虛擬交友圈,分享生活中發生的大小事。部落格是屬名制的,言責自負讓文章有真實性,發言討論需要網路身份驗證,減少不必要的惡意攻訐和小道消息。雖說一切活動只發生在網路虛擬世界裡,但因書寫的內容真切,又讓人覺得十分貼近真實社會,像是自己在網路上的生活軌跡。 這些是隱性的金門軟實力,屬於自覺性的發展,沒有政府預算,沒有民間組織,沒有特定主題。各自發展卻環繞著都是同一片金門的天空。這群金門部落客,年齡層從十幾歲到五十幾歲,各行各業都有。他們都有極高的土地認同感,對驕傲島嶼的無限期待。數百位的金門部落客,書寫著在台求學的生活點滴、上班工作的生活記趣、參訪各地的旅行遊記和探索家鄉味道的美食地圖等。他們在網路上用自己的正向力量,青春熱血的推薦在地特色小店、私人景點和某處秘密沙灘,當然還包括個人生活中的歡笑淚痕及看海時的淡淡鄉愁。他們就是網路上的金門觀光特使,自動自發的在部落格內提供景點推薦導覽、旅行中的行程安排與交通規劃,十分貼心。 目前縣府建構的金門旅遊網站是採取委外建構資訊系統,再由廠商及縣府局處單位支援網站內容而成。推動觀光的這十年來,金門旅遊網站一直以內容薄弱,資料老舊和更新無力著稱。若能在現有的資訊平台基礎上,將網站維運委託給資訊廠商,由廠商出面邀請專業旅遊編輯來執行網站內容撰寫,有計畫的依節慶及觀光季同步在網路上推出觀光行銷活動。與在地部落客合作,產出有質量內蘊的內容,經組織後凝聚在共同的整合行銷平台上,成為一股強勁的金門軟實力。 正在看報的您有自己的部落格嗎?熱血一下,試著從建立部落格開始,不拘形式的書寫自己。從家庭大小事的網路相本開始,紀錄生活周遭的景致,這就是最在地且真實的數位紀錄。謹守本於事實陳述,尊重他人發言,不做人身攻擊,開始在網路上做一位有品德的金門部落客,再增加一份在網路上的金門軟實力。
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兩岸交往中的賓主之道
兩岸關係和解氣氛濃厚,外界定位的「國共論壇」或馬總統說的「兩岸論壇」或中共稱為「兩岸經貿文化論壇」,幾乎每次論壇雙方關係就有新的進展,必須協商的議題則透過海基、海協兩會這一軌道來落實。眼前情景,馬政府以和解思維,持積極開放態度,勇往直前;中共方面則好整以暇,在有計畫、有步驟的政策管理指導下,看準了台灣的需要,適時釋出善意,抱著「中華民族」招牌和共同反台獨的立場,大玩兩岸一家親的政治戲,民進黨一旁直嘆氣,反對反到進退失據,外人看了覺得很詭異。 兩岸要和解應該從1979年元旦中共發表「告台灣同胞書」提出「和平統一祖國」開始,並建議三通(郵、航、商)四流(學術、文化、體育、科技交流)。卅年滄桑,一個世代的歲月,兩岸走過時冷時熱,有緊張、有和緩的關係,如今大三通實現了,雙方交流更從民間發展到官員互訪的階段。1990年代民間往來熱絡的年代,台灣經濟發展正夯,大陸則是鄧小平「九二南巡講話」,告誡江澤民改革開放不能回頭,那時節,台灣錢多多,我們過去參訪,交通食宿自理,對方能招待個晚宴算不錯了;我們邀對方來,甚至交通食宿全包。沒幾年,慢慢進展到雙方交通自理,落地招待(食宿免費)階段。這幾年,大陸經濟搞好了,對台工作經費充裕,也顯得大氣,有些規模不大的學術研討或會議,邀請我方首長(含眷屬),交通食宿全包,而且免憑證核銷。我當年在國防部服務,因工作關係結識學界幾位教授,其中有位後來當上大學校長,起初蠻熱中與大陸學術交流,但是現在他說,對方高規格接待(全包)的邀請,要再三斟酌,因為擔心對方那天要求來訪,我們無法對等接待(公費法用之限制),恐有失禮數、沒面子。才不過十幾年的時間,形移勢轉,尤其是刀口上的錢,他們硬是捨得花。 兩岸關係這一年多來的發展超乎想像的快,似乎要將過去一年停滯倒退的關係趕緊補足,惟在彼此互動中,雙方對事物的認知仍有相當差異。日前遠見雜誌公布民意調查,其中「兩岸之間最後會變成什麼關係」一題,大陸有五成二認為台灣人是「家人與親戚」,台灣有五成三認為兩岸最終是「生意伙伴」;所以要拉近這些認知上的差距,雙方還是得更加以善意與誠意增加接觸與瞭解,尤其在交流交往中,兩岸關係定位的曖昧不明,在「九二共識」的模糊地帶,雙方「先經濟,後政治」的互動,自然產生交往中的禮儀問題。 現階段兩岸交往除了黨對黨的論壇平台,官式訪問以地方級的交流最頻繁,交往模式有準外交之規格,也是國民外交的重要場域,賓主互動,不能失禮,以免遺笑兩岸。話說今年春末,台灣某鄉鎮級市長籌組以里長、里幹事為主的訪問團,觀摩大陸北方一知名城市的環保工作,並與該市某個區政府締結姊妹市,隨團一位市民代表會女副主席,生性活潑、長於交際、不拘小節,在一個正式晚宴上,席開八桌,餐廳備有伴唱機,開席前,賓主行禮如儀,致詞都是應酬的場面話,酒過三巡,這位副主席自行上台拿起麥克風,學起胡錦濤的話語,歌頌國共合作是中華民族偉大復興等云,各桌主人席上的大陸官員個個臉露不悅之色,她猶未察覺,並下台欲邀區委等領導唱歌,均遭婉拒,她就老實不客氣地唱起來,此際,但見區領導使個眼色,也不跟客人打招呼,地主們全都離席,留下尷尬不已的客人自得其樂。次日,來送行的某官員透露,正式晚宴賓主有別,談政治話題已有所不宜,做主人的沒發起、邀請,客人就自己上台是喧賓奪主。持平而論,這位副主席言行失禮且失態,有違為客之道,但大陸官員不告離席,也缺乏做主人的禮數和氣度。 兩岸間的往來,已經從民間、非官方、白手套交流互動,進展到現在官式交流互訪都成為常態,在這麼頻繁、稀鬆平常的交往中,賓主互動還是得講求點國民外交的基本禮儀,怎麼才是合宜有度,就要靠自己去拿捏了!
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《佛陀傳》音樂劇欣賞
金門縣寫作協會與社區大學,聯合舉辦教育部所委託的「樂齡教育影像讀書會」二十場次。週日7月19日是最後的一場次,明日下午三時,假社區大學樂齡教育影像教室,播放《佛陀傳》音樂劇影片,欣賞天才小童星歌誦。歡迎寫作協會會員、社會大眾,務必撥冗前來欣賞,力求圓滿,感謝你以前的支持。最後我們可以閱讀圓滿的覺悟者---佛陀,也算是生命修學的福報,相信會帶給你諸多的啟發,不可思議的果報。 《佛陀傳》音樂劇,是由菲律賓佛光山藝術學院演出的英文版「《佛陀傳》音樂劇---悉達多太子」,今年五月首度來台演出,曾轟動全台。演員有七成都是天主教徒的菲律賓人,卻因認同宗教交流理念,提倡種族融合,合力重現佛教教主悉達多太子成佛的歷程。全劇2幕14場,看他從對人世間的生老病死、起滅無常的隱憂,到立志出家,尋求解脫、救渡眾生的願力, 最後成為最受人尊崇的佛陀等過程。 釋迦牟尼佛出生在人間,生長在人間,成佛亦在人間。他自己雖是印度的王族,但他並不想用王族的權威,去統治人民、壓迫人民。相反的,他用慈悲平等的真理,毅然的向階級森嚴的社會宣戰。看馬來西亞的劇團,用音樂劇唱誦的方式,把佛陀的一生經歷,表現的淋漓盡致,結合音樂與肢體,使全劇達到一個最完美的境界。 印度國王淨飯與王后摩耶夫人,結婚多年膝下猶虛。一天夜裡夫人夢見有一白象從右腳入懷,竟而妊娠。紀元前五百六十五年四月初八日,太子誕生。誕生時,即能行走七步,每一步的腳下,都有一朵蓮花,並且一手指天,一手指地,說道:「我是為了成就佛陀,才出生在人間,我要覺證宇宙人生的真理,我要廣度救濟一切眾生」。國王賜名悉達多,意思是一切願均得成就。二十九歲那一年,悉達多為了尋求真理,放棄王位離開王宮,獨自到雪山,經歷六年日食一麻一麥的苦行生活,接著又在菩提樹下,冥坐思惟十一日,於十月初八日,夜睹明星廓然開悟,成為無上正等正覺的佛陀。在之後的四十九年間,到處遊行教化,希望拔苦給樂,私益一切眾生,八十歲進入不生不滅的涅盤。 佛陀以身示範,他說:「眾生都有佛性」又說:「一切眾生都能成佛」。高僧太虛大師曾說過:「仰止唯佛陀,完成在人格」,人成佛成。佛陀正是我們修行----「勤修戒定慧,熄滅貪瞋癡」的標竿。佛學研究學者單德興教授,在《佛陀喬達摩的人生旅程》一書導讀中提及:「在世界各大宗教中,為佛陀立傳,則比為耶穌或穆罕默德立傳,更加困難。因為佛陀原本無意創立任何宗教,遑論成為教主,只因不忍眾生苦,所以在澈悟之後,四處弘化,將自己的修行心得與證悟之道,與有緣人分享,協助眾生離苦得樂。這是一部難得觀賞的好片,敬邀你來觀賞!
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尋找金門軟實力﹕夏天協奏曲
「夏天又來了,栗喉蜂虎對金門有承諾,所以,跟著夏天又回到了金門。」 去年夏天拍製的「夏天協奏曲」,電視版本在公共電視高畫質無線數位頻道驚鴻一瞥後,就在網路上引起討論話題。在女主角自己和官方的部落格中陸續貼出許多拍片花絮後,已緊緊扣住年輕網友對電影版本的深深期待。原訂於今年的夏末秋初,電影版本將安排在全台電影院上映,日前因資金不足而作罷,將改以電影DVD形式出版,分享這個發生在金門的愛情故事。 「夏天協奏曲」主要是描寫三個高中生在暑假期間發生的一段戀情。全片在金門拍攝,呈現離島的夏日美景。導演在某次拍製電視台旅遊節目的工作中喜愛上夏日精靈,且對栗喉蜂虎季節性回到金門的特質深深著迷,就此延伸出這部青春純愛故事。 電影「夏天協奏曲」嚐試結合青春、陽光、歡笑、淚水、悲傷,譜寫出屬於金門夏天的協奏曲,既有金門夏天的風景名勝和豐富地景,又有主角間友情愛情交錯的繁複,以及鱟魚謹守一夫一妻終老一生的浪漫傳說。不同的觀眾根據自己的需求,都會在「夏天協奏曲」中滿足情感的抒發。 一個城市要吸引人們前往旅行、消費,城市的品牌打造、形象的包裝與宣傳推廣都不可少。鱟魚的生態保育,閩南民宿的文化保存,彈頭項鍊的戰地特色,一切都不做作的寫進劇本。不刻意的置入行銷,把夏季候鳥、林蔭大道、高粱田園、潔白沙灘,還有烈陽和藍到爆的晴空,外加不用錢的徐徐涼風,配上正妹和帥哥的青春無敵,這就是這一季的金門盛夏,透過鏡頭完美的呈現。 這些厚實的文化是金門重要的軟實力基礎,地區的軟實力主要存在於數百年堆疊的文化力量。形態上包括閩南文化、洋樓古厝和農業聚落;精神上包括獨特的宗教信仰、戰地精神和僑鄉特徵;產業上包括傳統的貢糖、高粱酒和鋼刀等。紮根各項基礎建設,再搭配豐厚的知識資源,強化軟實力的能量,才能轉型升級。「夏天協奏曲」凝聚了這座島嶼的各種文化養分作為基底,塑造了一個不同過往的金門樣貌。這部金門電影的劇情不再是老梗的砲戰士官的保家衛國,或是貞節老婦的悲情人生,這次是陽光青春美少女的夏日詩篇,充滿幸福感又帶著淡淡哀傷的協奏曲。 行銷地方,各縣市砸重金邀請片商,最近火紅的「痞子英雄」就是軟實力行銷的最佳例子之一。劇情是個可以發生在世界各地的都市警匪片,與高雄亦可無關,但因為高雄市政府主動的跨部會整合,高度的拍製授權與行政後勤支援,讓影片可以成功實踐,上映後亦如預期的帶動高雄觀光人潮, 因為群眾透過鏡頭發現高雄原來是這麼的美。 一部原可以行銷金門的青春電影,在行銷預算不足的窘境下,靜靜的消逝,實是可惜。何不由縣府部門主動出擊,提供「夏天協奏曲」一些必要的援助,同時積極來整合地區觀光旅遊的相關業者,再搭配電影DVD宣傳的推波助瀾,攻一場跨領域整合行銷的觀光戰,應能達到事半功倍的成效。「夏天協奏曲」已經準備好了,政府部門的長官們還在猶豫什麼呢,何不提槍揪伙快跑前進。特產業者和民宿業者請做好準備,軟實力的能量具有無比的穿透性與感染力。
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少年行之三
「立正~~」隊伍在蕭軍宏亮口令下,整然有序地排好升旗隊伍,蕭軍不由有點自得;但仍不滿足,因為這到底只是一群學生隊伍而已,而不是真正的軍隊;「那才威風…」蕭軍常這樣想著。 也因此,每每於朝會後當各班隊伍踏著「我們來看神聖的黃花崗,我們來看不朽的黃花崗,碧血化為怒潮湧向珠江,黃花滿地萬世流芳…」的歌聲返回教室時,配合著播音中不時穿插的蔣總統訓詞:「雖然我們退出聯合國;但只要我們莊敬自強,處變不驚,反攻大業必然可成!」蕭軍就不自覺地熱血澎湃,甚至連春季到太武山遠足時,也毫不猶疑地自動擔任掌班旗,就為了體會那搴旗斬將的幻想。那夜在太武山擎天廳參加曹福成的口琴社表演,當最後大夥合唱「寧願死、不投降。看我們的國旗在重圍中飄蕩,飄蕩……」,蕭軍早已恨不得現在就置身軍校中。所以早在校運會後,就迫不急待地到教官室索取軍校招生簡章。 還記得校運會前,班上同學為了五千公尺長跑的人選而推諉時,蕭軍就不假思索地自動請纓,因為「這是最好的訓練機會」;但這動機一下課就被曹福成識出。 「幹嘛?先為軍校磨練體能啊!」 「忍令大陸同胞淪於水火,且率中原豪傑還我河山!」蕭軍仰天應了這句話。 「真是的,你以為你在西南聯大;抗戰時期啊!」 「當共戮力王室,克復神州;請君聆聽西南聯大校歌吧!」蕭軍得意地唱道: 暫駐足,衡山湘水,又成別離。絕徼移栽楨幹質,九州遍灑黎元血…… 「好了,別唱了!你剛才說參賽運動服上要標誌『碧原』;為什麼?」 「碧血中原啊,先不談這;永年不是說週末邀孫芙蓉到延平郡王祠玩嗎?到時再向大夥報告這偉大的構思。」 「蕭軍!你還記得你在金門高中畢業冊上題的詞嗎?當時你們班導楊力行老師還特地在辦公室提起,傳為佳話!」謝潘鎮開懷地問道,將蕭軍從回憶中拉回。 請纓喋血窩河畔,鼎定神州歸騎鶴! 蕭軍脫口而答,並得意地陶醉在那年的畢業感言…… 「蕭軍!你畢業感言寫好了沒有?我好定稿!」一早到教室,在二樓走廊上覿面曾永年走來攔住蕭軍問道。 「你到現在還沒給?你不要每天忙著鼓吹從軍報國,好嗎!」曹福成聞聲走出教室幫腔。 「昨天要拿給永年,見孫芙蓉好像跟他有要事在談,所以沒拿給他。」 「他們兩個在鬧彆扭!」 「什麼事?」蕭軍關心地問道。 「算了,你這愛國志士,不必理會兒女私情!」曹福成回應著蕭軍,還白了一眼。 「你寫什麼?該不會是一寸山河一寸血;十萬青年十萬軍吧!」曹福成好奇地問。 「不是!」蕭軍從上衣口袋拿出一張便箋: 莫效兒女情長,奈何淚奪眶;但得莊敬自強,請纓喋血窩河畔,鼎定神州歸騎鶴!
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4156──舞動在《簪纓戀戀浯水情》的記憶音符
「北緯119度 東經240度/俯瞰這個總面積1.21平方公里/孤立於國境邊緣的蕞爾島嶼/大坵小坵彷如靜臥於蒼茫海域中的兩隻海龜/守候著錯置的時空 守候著歷史與孤寂/這是被遺忘的一個角落/邊境之境 離島之島──烏坵嶼」……。 ──《邊境之境‧離島之島:發現烏坵嶼人文影像展》(2003) 4156: 七月十四日、星期二的凌晨,母親的國曆祭日,在車上兀自播放聽著陳昇《把悲傷留給自己》的S剛離去。坐定85度C,構思著我這篇差點遺忘的夜話。地震!花蓮東方外海,芮氏規模6.3,全台有感。凌晨02:05的左右搖晃,新聞中心編輯檯上的妳,趕得及攔截震波的最後截稿時間? 二○○九以來,唯一超過六級的台灣最大震,竟也震動我的腦波,震出一段移動的記憶。 思緒倒回上周末入夜的國家音樂廳。場外是雲門舞集舞動的《花語》,場內是台北簪纓與金門國樂團律動的《簪纓戀戀浯水情》。我因等著遲遲找不到停車位、那位寫《絕境萌芽:吳興國的當代傳奇》的舞蹈評論家盧健英,錯過了開章的管絃樂曲《覓》。入場,找到二樓九排的位置,選自趙季平《大漠孤煙直》第四樂章的《悼歌》奏起,接續是王明華的高胡協奏《梁祝》。 就在等待蘇文慶創作的《風獅爺傳奇》國樂交響詩的中場休息時間,廖尚夫帶著一位陌生的朋友找到我,「我是烏坵來的,常讀你的文章、你的書。我姐也是你的『粉絲』,你們是金城國中的同學,你還記得她?」 「4156」!當妳那在法界服務、看來卻感性的弟弟報出妳的名字時,我腦海立時浮現的。 4156!城中歲月,這是跳躍的音符? 烏坵嶼來的男女生,大坵與小坵,蔡燕明、高淑芬、陳金雲、黃瑞蓮、陳興德、鄭文忠、陳金城、黃金龍、蔡福春、阮平華、高煥章,我們那一屆十四班,十一人。阮平華、高煥章與我同班,屬福建莆田、不屬福建金門,我對烏坵的理解,來自隔鄰而座的高煥章,他是與我同加入城中文藝社社員高丹華的弟弟。 認識妳,也因高煥章。某日,煥章帶來口信,說女生班的「4156」是他烏坵同鄉,很欣賞我的文筆,也羨慕我能參加聯課活動由王金鍊老師指導的「城中文藝社」,希望能多讀到我的作品也能介紹一些文學書籍給她。 4156!城中校園行走,已然忘了與妳有那些文藝互動的情節,但清晰的記得你們這些烏坵來的同學,集中住在學校的防空洞裡,是宿舍也是在金門的家。寒、暑假,你們才可能自金門坐船到高雄,再搭每月一班的軍艦回鄉。假期,往返等船的過程已去了大半。 城中畢業,我的日記載,一九七八年六月二十八日,煥章、妳、我,自料羅灣登上凌雲艦,一同渡海來台灣,一晝夜船行,迎風的甲板上,我們終可擺脫校規束縛,敞開心內的門窗,拉近距離。不知將飄向、落腳何方,彼此能留下的地址,隨時是離島人離島而去化為空戶的原鄉。 看見壽山的燈塔,高雄港下船。我們在這裡道別。 「我們可能在八月初回烏坵,那麼我們通訊就很困難,因一個月才一班船。不過我會盡量寫信給你,告訴一些我們的生活」,到了台灣,高煥章在北投寄來的一封信,述說著你們已結束在台的高中聯考,準備歸鄉。島與島的聯繫,自此隔斷。 我再也沒見到一臉黝黑、憨厚樸實的煥章;再有他的音訊,二○○一年一場聚會,高丹華告訴我:「煥章走了!」我也沒能再遇見妳,偶爾打開同學錄,一張似熟悉而陌生的臉,一個常在心裡跳動的代號「4156」。 「你還記得她?」在《簪纓戀戀浯水情》,等著《風獅爺傳奇》曲目的音樂會中場,妳弟弟的一句觸動。三十年後的回望。 《風獅爺傳奇》登場了,全曲分三段的〈風飛沙〉、〈風獅爺〉、〈浯洲情〉,開始的行板速度伴隨著風聲呼嘯夾雜在優美的旋律中此起彼落,又在快板捲起了風獅爺與大自然災害對抗的鏗鏘節奏,終了是出外遊子感念風獅爺思慕故鄉的抒情樂音……。 聽,風獅爺在唱歌!唱的,是我多風的邊境之島,也是妳蒼茫的離島之島。 4156!陪伴妳城中三年的學號。一場戀戀浯水情的音樂會,一次天搖地動的地震;故鄉與大地的交響,再一回記得妳。追憶我們逝水年華的風中音符。
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渡頭˙剪輯──岸的風景
習慣規劃擬定年度計畫的我,常被許多企劃追著跑,我的手機也越來越頻密的設定鬧鈴,因為投入一項工作中的我常因全神貫注而失去了時空感、天地線,那些必須出門處理,或得在特定時間內配合完成的事情,我都會藉用手機鬧鈴提醒自己,包括每日深夜去游泳池報到。 已經有一長段時間我都是游泳池最後一個泳客,當我像一條魚徜徉於藍色的水池,我都會開心的想像那是一片水藍的天空,我既是魚也是鳥,盡情的翻飛、騰躍,因為所有的泳客都游完、離開了,我是打烊前最後一名奢侈的泳客,我擁有一座專屬的游泳池。 當然這並非是刻意的安排,而是忙碌讓我一次又一次的把鬧鈴的時間往後延,而且我發現深夜遊完泳後,身心處在一種極平衡而優美的靈動狀態,它可以讓我多「爭取」幾個小時的工作時間,可以充滿活力的創作到半夜而不覺得疲憊,這是我和時間賽跑的一個小小秘密,我常常把它和好朋友分享,可惜沒有人願意一試,因為更多的人喜歡仰賴咖啡、或藉一根一根的香煙來陪伴孤獨創作中的自己。 「渡頭˙剪輯──岸的風景」也是在游完泳的深夜完成的一個企劃案,它是我為尚在整建中的「同安渡頭」藝術展所規劃的一個副主題,至於總主題,則環繞著整座島嶼旋轉,而且直直飛向七、八月份,落點朝向另一座島嶼──馬祖。 訂妥飛南竿的機票後,心情變得安定了,我和同鄉同村同姓的藝術家友人電子郵件來來去去的討論,奇怪的是面對越來越明確的企劃構思,岸的風景反而變得模糊了,人生的渡口,我一直在剪輯各種風景,因為居住在島嶼上,對「岸的風景」自然有較深刻的體驗。面對土地的限制與大海的召喚,得在有限與無限之間找著明確的路,不斷與時間拔河,時時和內、外在的自己商量,當我和馬祖的好友幾番討論後,我漸漸釋懷,那淡淡的惶惑與傷感,原來還是來自對島嶼、家鄉越來越深的關注。 前不久簽下一紙「同意書」,參與撰寫一本「金門國家公園總論」的書,它催發我熱忱的跑遍可搜集相關資訊的圖書館,一步一步往浯島深處探觸,那迴盪的沙場史詩、流轉的人文樂章、聚落史蹟、律動生命的動、植物生態;地質地形介紹的大地脈絡鐫刻、悠然的金門景點遊憩印痕………它們一絲一縷、一寸一寸的蔓爬連結上我的身心靈,好些個日子,我從網站上抓取許多索書號,在圖書館一個一個書架搜尋,當我閱覽那越堆越高的資料時,我發現自己越來越謙卑,在漸趨深刻而細微的吸收資料過程中,潮水把我推遠了,然後一個清醒的浪,把我推上更高的境界……後來雖然沒有機緣執行、主導撰寫從百分之六十二躍升至百分之八十五的金門國家公園的區塊,但過程中的付出與深層接觸的成長喜悅,卻讓我感恩不已,那是一股澎湃的生命潮流,讓我明白未來我該如何駕馭自己的船帆,才能乘風破浪、航行得更遠。 岸的風景、渡頭的意象,不只存在我構思的企劃案中,它們自動隨潮汐推演出新的面貌,人在其中,不過是完成自我尋索的一個歷程,人生的風景其實是漂泊的,因為漂泊,所以設定了岸與渡頭,而人生也因這虛幻的搖擺而顯得益發真實與堅定。這也是為什麼我要把金門的坑道碉堡藝術展,努力推向馬祖的主因,這也是為什麼熱絡的金城坑道觀光景點,要延伸向同安渡頭,它必須走出黑暗的地底,找到一個出口,讓理想揚帆向大海。 當同鄉同村同姓的藝術家友人也訂妥飛南竿的機票時,我心裡更加篤定了,我們已準備好躍入創作的激流,這時接到馬祖友人來信說「感謝分享……也感動妳的筆觸」,我很快的回覆,敘說更內在的聲音,我說:「兩岸,潮水的對話,並非針對兩岸的問題在書寫,而是看重島嶼內、外在的諸多問題,抒發的一點小小心聲,雖然有些敏感的聲音必須避開,但真正關心離島議題的人,仍能透過澎湃的海潮湧動,明白前航的路徑在哪裡,因為大海是無私的,端看掌舵人的視野格局,能開創出什麼乘風破浪的大事業!」 這些聲音,其實是潮水在衝擊岩石,賁激出美麗浪花的剎那,一個更大的聲音它告訴我的。