萬華「金門館」現由始建人王士仁的第四代裔孫王來蓮、高清美夫妻負責管理。 （縣府駐台新聞連絡人陳永富提供）

　台北市萬華區遊客熙來攘往的「剝皮寮」古市街景區旁，有一座「艋舺金門館」隱身於廣州街81巷內，這座不起眼的小宮廟，始建於清咸豐7年〈西元1857年〉，至今158年歷史，它供奉金門「蘇府王爺」，乃清末移調至艋舺的金門水師所建，歷經清朝、日據、民國時代，曾三度遷建，連結金門與台灣的民間信仰，一度也是赴台打拚的金門人聚會暫居所。
台灣目前有三座「金門館」，分別位於台北艋舺、台南安平及彰化鹿港。金門館主祀蘇府王爺，為金門人士及福建水師所祭祀的神祇。最早創建、規模也最大的鹿港金門館，建於清乾隆52年(西元1787年)，是清代的班兵會館，同時供奉分香自金門東門內校場觀德堂的蘇府王爺，並兼金門會館。於民國89年10月25日公告為古蹟。
晚了70年興建的「艋舺金門館」，是台北唯一從金門迎奉來的神明廟兼同鄉會館。經3度遷建，現址僅占地十多坪，主祀蘇府王爺，配祀觀音佛祖、五營兵將及謝、范二將軍。王爺誕辰跟金門城隍爺一樣，也在農曆4月12日。萬華「金門館」現由始建人王士仁的第四代裔孫王來蓮、高清美夫妻負責管理。
據該會考據：乾隆51年林爽文發難，聲勢浩大。清廷派協辦大學士嘉勇公福康安，統率十萬大軍，並由金門提調水師左右兩營來台平亂，水師官兵由金門「伍德宮」恭請蘇大王〈蘇永盛〉神像護軍渡海，遂於台灣建廟立祀。當時金門人王士仁等奉調戍守艋舺為兵，駐紮於艋舺兵盤埔、亦名營盤埔、俗稱協右，即今龍山國中校址。王士仁等兵勇就在營旁建「金門館」，以為共伙及祀奉蘇府王爺，並聯誼金門人之所。至民國前17年〈1895〉，清廷割台予日本。民國前13年，日本買充該廟址為日本警官訓練所，金門館被迫遷到蓮花池街。台灣光復後，廟地被徵收建老松國小，又再遷至廣州街81巷4弄3號現址。
艋舺金門館的設立，有一則民間傳奇故事。據台灣歲時小百科記載︰艋舺金門館是由金門的王氏人家移奉來台，最初僅祀王家，及至光緒某年間王爺化身成人至市街購買祭典用品及建材若干，成交的時候，王爺忽然失去蹤影，商家所收到的金錢也變成金紙，所購的物品更是神奇的跑到王爺神像前，經王氏人家擲筊請示，謂需建廟奉祀，乃集資建「金門館」祀奉。不過此屬鄉野傳說，與清代、民國的台金蘇府王爺相關文獻有很大差異。
另有一說，指艋舺「金門館」蘇府王爺，乃從鹿港「金門館」分香而來。此說，王士仁的第四代裔孫王來蓮並不認同。他表示，艋舺金門館蘇府王爺確從金門〈金湖鎮〉伍德宮迎奉而來。由於金門館有特別的金門與台灣民間信仰香火傳承，台灣著名的歷史學者林衡道教授，生前就常帶領民俗或學生社團參訪艋舺金門館，細數一百多年前，金門神祇與兵勇渡海來台的故事。
可惜當年建廟後，王來蓮的曾祖王士仁即奉調回金門，留其曾祖母在台，爾後因台金交通往返不便，與金門族人漸失聯繫；建廟兵勇後代也分散疏遠，艋舺「金門館」附近，現在也少有金門人居住了。