金門縣政府指出，配合「商業登記法」修正公布，自今年六月三十日起，現行「營利事業統一發證制度」將廢除，改採「登記與管理分離」原則，今後公司組織依公司法辦理公司登記；獨資、合夥之商業，依商業登記法辦理商業登記後，不需辦理營利事業登記及取得營利事業登記證，僅需另向稅捐主管機關辦理稅捐登記相關事宜。       金門縣政府為使民眾了解商業登記法的重大變革，特別說明各項修正內容。縣府表示，現行的「營利事業統一發證制度」，係將經常性管理之工作如都計、建管、衛生、消防等事項，提前於核發登記證時由相關單位共同審核的制度。但施行的結果，形成非法容易合法難，遂致無法達成管理目的，因此參照外國立法例，採「登記與管理分離」原則，廢除「營利事業統一發證制度」，所以現行條文有關統一發證制度會同審查及統一格式的相關規定刪除。       縣府也指出，廢除「營利事業統一發證制度」後，公司組織依公司法辦理公司登記；獨資、合夥之商業，依商業登記法辦理商業登記後，不需辦理營利事業登記及取得營利事業登記證，僅需另向稅捐主管機關辦理稅捐登記相關事宜。       同時，為配合商業登記法第二十七條刪除，商業登記主管機關不再核發登記時所使用印鑑之證明書。       縣府表示，按商號之營利事業「所在地」，係為該商號法律關係之中心地域，舉凡債務之清償、訴訟之管轄及書狀之送達均以該所在地為依據，與營利事業登記規則第三條(營業稅法之子法)所稱「營業場所」有所區別。如其登記所在地確為其商業法律關係之中心地域，則並不違反商業登記法之規定；如其登記所在地並非其商業法律關係之中心，依具體個案情況，則有商業登記法第三十一條或第三十五條等規定之適用。       縣府同時強調，自九十七年六月三十日起，商業登記所在地，仍需符合建築管理、都市計畫、消防、衛生等相關法令。       縣府表示，公司行號營業用房屋如因租賃關係發生糾紛時，係屬私權問題，應依民法規定向法院訴請裁判。縣府表示，所營業務除許可業務外，例如營造業、土木包工業、種苗業、自來水管承裝業、當舖業等許可業務，需檢附目的事業主管機關許可證明文件，其餘法規非禁止或限制之業務，均得以經營。未經目的事業主管機關許可而擅自經營者，自應依各目的事業主管機關所定相關法規辦理。       縣府表示，商業登記申請辦法草案條文中，商業申請設立登記，檢附申請書、負責人身分證明文件、合夥組織者，合夥人之身分證明文件及合夥契約、資本額證明文件，申請辦法由商業司修正後公布。

    「老虎，老虎來了！」在那裡？小朋友伸長了手指，大聲的高喊在後面，武氏三兄弟「哇」的驚叫一聲，逗得小朋友是手舞足蹈的，笑聲連連，樂不可支……。       紙風車劇團昨日下午三時，巡抵金沙國小體育館表演「武松打虎」劇碼，現場擠進了近千位大、小朋友欣賞精彩的節目；讓少有機會，能觀賞高水準兒童劇的小朋友看得是津津有味，並融入劇情內容盡情歡笑，度過一個歡樂的週末假日下午，也體驗到藝術之美。       為帶給孩子們藝術創意的啟發，以及縮短表演藝術的城鄉差距。財團法人紙風車文教基金會發起「紙風車319鄉村兒童藝術工程」，以發動企業及民眾捐款的方式，鼓勵各界一同參與兒童藝術推廣，陪孩子一起走上藝術的第一哩路。       紙風車劇團昨日下午在金沙國小體育館表演能夠順利的成行，要回到去年七月間，陳文茜在廣播「文茜的異想世界」節目中，採訪紙風車319鄉村兒童藝術工程發起人，同時也是紙風車文教基金會執行長李永豐，得知這個有意義的活動無關政治，只單純為台灣的下一代盡一份心力，讓陳文茜深受感動。       於是，紙風車文教基金會執行長李永豐建議陳文茜贊助金沙鎮，因為金門是李永豐當兵時充滿回憶的地方，也是李永豐初戀情心的故鄉。       陳文茜聽到這個浪漫的故事後，欣然的接受李永豐的建議，決定贊助金沙鎮協助圓夢，藉此活動讓孩子的熱情送到金沙鎮，陪偏遠地區的孩子走上藝術，完成金沙鎮小朋友實現夢想的第一哩路。       縣府教育局主任督學陳金文代表縣長致贈紀念牌表達敬謝之意，並推崇紙風車劇團的藝術表演，深具創意和藝術，寓教於樂，帶給小朋友歡樂的假日。金沙鎮公所秘書張峰杞、金沙國小校長楊肅正對陳文茜的熱情贊助，陪金沙的小朋友走上藝術的第一哩路，表示由衷的感謝和敬佩。       昨日表演的劇碼「武松打虎」，是熱鬧精彩的古裝歌舞劇，曾經創下開賣十天票券銷售一空的佳績。其故事是敘述「武氏三兄弟」來到景陽崗客棧歇腳，一聽鎮上最小氣的大財主馬英才決定提供一百兩黃金作為打虎的獎金，生性膽小卻負責任的武松，在兩個貪心的隨從武十和武百的設計之下，陰錯陽差的竟成了「打虎英雄」。       「武松打虎」劇碼中的三位「膽怯英雄」終於在景陽崗上和傳說中的「殺人虎」硬碰硬啦！經過一場趣味橫生的追逐之後，三人意外發現「殺人虎」其實是一隻可憐的小老虎，於是合力救老虎下山。至此，武松打虎成了救虎，陽穀縣民不但瞭解保育動物的動要性，藉由解決老虎的問題，同時也化解了所有人與人之間的誤會，所有縣民從此生活的更寬容、更快樂。       紙風車劇團昨日下午巡抵金沙國小體育館表演「武松打虎」劇碼，是「紙風車319鄉村兒童藝術工程」的第一百一十場演出。「武松打虎」劇碼長達九十分鐘，精彩的演出，以及和小朋友的互動，更是逗得小朋友笑聲連連；尤其當小老虎出現時，小朋友更是融入劇情，告訴台上武氏三兄弟老虎來了！在那裡？小朋友伸長了手指，大聲的高喊：「在後面」，武氏二兄弟「哇」的驚叫一聲，逗得小朋友是手舞足蹈的，樂不可支……。       紙風車劇團「武松打虎」劇碼表演結束後，並在金沙國小體育館大門前提供可愛的老虎和劇組人員與小朋友拍照，長長的拍照隊伍，可以看出老虎受到小朋友歡迎的一斑了。由於少有機會，能夠欣賞到高水準兒童劇的金沙鎮小朋友看得津津有味，並融入劇情內容盡情歡笑，度過一個快樂的週末假日。       紙風車劇團今(二十)日下午三時，將巡抵金湖國小體育館演出「武松打虎」劇碼；明(廿一)日晚間七時在文化局演藝廳演出「紙風車幻想曲」，將再掀起一波觀欣的人潮。       成立於一九九二年十一月的紙風車劇團，由創意顧問吳靜吉博士、電影導演柯一正、戲劇編導羅北安、電影學者徐立功和劇場編導李永豐共同策劃組成，在民國八十九年又加入金馬獎最佳編劇吳念真導演。十六年來，紙風車劇團演出二千二百二十七場次，觀眾人數已超過二百五十萬人次。紙風車劇團除在全省各地的文化中心演出著名「十二生肖系列作品」與「巫婆系列」創作演出外，並巡迴全省國中小及高中校園進行戲劇推廣；亦辦理大型戶外演出活動，讓鄉 下的孩子也能感受到藝術的美好。

    第六屆環球蕭氏宗親懇親大會日昨在大陸福建晉江舉行，來自全球各地的蕭氏宗親代表一千六百多人齊聚一堂，金門縣蕭氏宗親會也組團參加隆重的祭祖儀式和豐富多彩的聯歡活動。台灣副總統當選人蕭萬長為大會題寫「千枝萬葉，同出一本」的題詞，祝大會圓滿成功。        第六屆環球蕭氏宗親懇親大會首次在大陸福建晉江隆重舉行，全世界十多個國家和地區的數千名蕭氏宗親前往赴會，金門縣蕭氏宗親會理事長蕭永水也帶領十多位蕭氏宗親代表參加了懇親聯誼會，並前往晉江蕭下村蕭氏祖廟祭拜蕭何公，秉持「敬宗尊祖、敦親睦族、發奮圖強、顯宗耀祖」之宗旨與會。       據悉，蕭氏一姓，歷經四千載，是中華民族大家庭中古老而又輝煌的姓氏之一，全球蕭氏後裔約二千萬人，最早的宗親會創設於80多年前。環球蕭氏宗親懇親大會此前已分別在中國香港、泰國、新加坡、馬來西亞和台灣等地舉辦過五屆，每兩年一屆，秉持敬宗尊祖、顯宗耀祖之宗旨召開地區性宗親代表大會，各友會均派員參加       蕭氏宗親總會表示，二十一世紀是全球化的時代，宗親會隨著全球化的腳步，與時俱進，將發展拓寬至中國大陸及世界各地，以提升經濟和當地人民的生活品質。

    金門縣文化局文化講座昨日邀請國立臺北科技大學建築系副教授張崑振(見左圖／莊煥寧攝)來金主講「歷史深度與空間廣度｜以廟宇調查為例」，他綜合其長期來對於寺廟文化深入的觀察與研究心得，從廟宇的出現到廟宇一生、廟宇與社會、廟宇與形象，及廟宇作為文化資產的思考等層面，與大家分享他獨到的寺廟文化調查方法與見解。       本縣文化局與金門技術學院閩南文化研究所共同主辦的這項廟宇調查文化講座，昨日上午十時二十分起在文化局三樓會議室展開，吸引不少喜愛地方文史的民眾前往聽講，共同關心鄉土文化。       張崑振副教授長期以來對於寺廟文化有長期而深入的觀察與研究，重要的著作有「台灣的老齋堂」、「金門縣官祀建築調查研究」：：等，他也是「金門縣歷史建築官澳龍鳳宮調查研究計畫」的計畫主持人。       透過地方廟宇調查，除可瞭解身處環境的建築歷史與環境變遷外，也為日漸消失的歷史建築多少留下可資參考的歷史見證。昨日張崑振就廟宇的類型、廟宇的出現(聚落、信仰、原鄉)、廟宇的一生(傳說、沿革、承傳、慶生)、廟宇與社會(政治、主祭神、經濟)、廟宇與形象(匠師、主題裝飾、地域風貌)，及「廟宇作為文化資產」的思考等面向進行分析探討，透過調查實例與照片解說，及本身對於建築形制、廟會活動等細心觀察，讓與會人員進一步瞭解寺廟文化調查方法。       他也列舉了對於傳統廟宇調查方法提要，其中歷史部分的收集內容，包括：寺廟的名稱。寺廟之所在地名、開發歷史、居民祖籍、行業。寺廟本身有編沿革志否？(石碑、方式、匾聯：：)中間經過幾次重修？主祀什麼神明？從何處分香？誰分而來的？神像名稱？相關位置？特殊祭器？主要神像大小、質料、年代？有多少塊古匾？有無遺失者？有多少聯語？有無名家之作？有石碑嗎？開山祖師是誰？其後如何傳承？有無主織章程？多久開一次會？信徒名冊？信徒之背景資料？平時有廟祝在看廟嗎？早晚由誰燒香、供茶？有神明會嗎？歷史多久？成員多少？有何活動？固定徵收丁口錢(緣錢)的裡林有那些？範圍多大？祭祀圈有多大？信仰圈多大？神明有出巡之舉嗎？有大轎？：：何時會出巡？行列、排場如何？一年有幾次慶典？法會？怎麼舉行？幾年做一次醮？都由那個道壇負責？有點光明燈？為信徒消災、解厄、補運？有安太歲、扶鸞、收驚、問神、施方？有籤詩嘛？籤詩之內容為何？有無附設公益機構？有無興按社會公益事業？有附設誦經團出去問民眾服務嗎？有附設子弟班(陣頭、南管、北管、八家將、獅陣：：)？「盟境」寺廟有幾個？友境寺廟有幾個？友境與盟鏡有何規定或限制       至於建築部分的調查內容，包括：廟宇名稱、地址、所屬區里名稱、古地名為何？鄰近廟宇之街、巷、市名稱為何？分佈區域為何？較特殊之行舖種類、由來？有大厝人家或特殊姓氏家族否？有無重要、特殊、有名的老建築、百年老店？變遷沿革？廟宇與周圍建築的配置關係為何？可以簡圖示之。廟宇建築的配置、平面、剖面、立面、細部之測繪。廟宇建築的興建與改建之年代？為何改建、緣由？過程為何？花費多少？主事者為何？負責的匠師、建築師為誰？為何請他，是否有特殊交誼或其他緣由？廟埕形式？台基的構成？舖面？屋身構架形式？是否為混合式構造？山牆構造為何？內部座斗及栱形式為何？有無步口、神龕牌樓面？其形式為何？柱樑形式？有無縮柱作法？柱礎形式？有無磉石？屋頂的形式？屋脊的裝飾？有無陰陽坡？有無門神？其內容為何？彩繪匠師是誰？廟內有無特殊、精彩、大幅彩繪作品？其繪圖內容為何？門口有石獅、門枕石、石鼓嗎？龍柱？其他精彩或年代久遠的石刻作品？雀替形式？神龕隔扇、罩之形式為何？有無其他精美的木刻作品？祭祀空間的現況，包括祭祀神的相關位置？廟室家俱？常見的祭祀行為有那些？在何處舉行？有何特殊緣由？以什麼方式進行？祭祀行為的動線為何？廟內、廟埕有無其他活動？其相關位置為何？附屬空間之使用現況為何？

    金門縣社區大學昨日辦理「和風物語～阿信包」活動，在楊秀賢老師帶領資深學員協助擔任「小老師」共同為參加的民眾示範和指導阿信包製作下，七十多位參與的學員一齊動手，親自完成一個個屬於自己的成品，除了體驗製作的樂趣外，也感到非常有成就感和喜悅感。       楊秀賢老師表示，此次材料的材質是精挑細選的，成品是精心設計出來的，為了讓民眾可以一對一的實地學習縫合技巧，特別找了數位得意門生包括有馬金蓮、陳玉貞、胡美英、陳婉瑜、劉萌樺、許玉勤、陳韻玲、賴祝慧、李淑慧等人到場傳授縫合的技巧。       昨日楊秀賢從理論講解並輔以實際操作，深入淺出細心教導，清晰解說教導學員如何選購布料、設計構圖及色彩運用、剪裁與拼接及教導如何利用古布、棉線、皮繩、木珠，一針一線的實務操作到作品完成，使學員在活動中獲得扎實完整縫合技巧。       在講解阿信包的由來時，楊秀賢說，阿信包都是正方形布塊作成的，早期鄉下婦女出門隨手帶的包包，就是一塊正方形的布，表達的是一種簡單刻苦之意，正好幾年前流行時，日本劇阿信也正風行，在台灣我們就將這種用正方形作的袋子，稱之為阿信包。       金門縣社區大學校長吳能惠昨日也到場嘉勉學員參與這次的活動，她謝謝老師撥空舉辦此活動，及多位資深學員協助擔任小老師幫忙指導，增添活動的趣味性，她樂見許多婦女走出家庭學習新知和技能，提高婦女文教素養，充實婦女生活內涵，落實終身學習的目標及怡情養性，並發揮自己的想像空間，運用巧思來創作個人獨特的風格，兼具實用性、趣味性，有一番新的體驗。       昨日活動現場非常難得看到現場年紀最大為70歲的阿嬤，及年紀最小的10歲小男孩，他們善用自己一雙巧手，一針一線，縫出屬於自己美麗的阿信包，從中體驗製作的樂趣，更顯示此次的活動真是老少咸宜！       一位李姓學員表示，此次來參與的民眾，來自各行各業，原本不認識彼此，因為透過活動相互交流與指導、關懷，一齊動手，做出一個完整屬於自己親自完成的成品，除了體驗製作的樂趣外，也感到非常有成就感和喜悅感，雖然在縫紉的過程遇到一些瓶頸，但並不氣餒，也樂於學習！

    金城鎮公所辦理浯島城隍文化觀光祭活動，昨日晚上在金城鎮市區中心的三級古蹟清代「金門鎮總兵署」廣場舉行開幕儀式，活動有傳統民俗化妝踩街遊行、鑼鼓陣、迎神輦、蜈蚣座體驗祈福、露天電影院影片欣賞等。副縣長楊忠全、鎮長蔡輝詩主持鳴鼓儀式後表示，期望藉由文化觀光祭活動將兩岸宗教活動相結合，讓城隍活動更加有意義、更加蓬勃熱鬧，更多人來共襄盛舉，也讓觀光客認識金門的廟會文化。       浯島城隍文化觀光祭活動開幕典禮於昨日晚上八時假金城鎮市區中心的三級古蹟清代「金門鎮總兵署」廣場舉行，開幕典禮由副縣長楊忠全、金城鎮長蔡輝詩、代表會主席陳天成、金寧鄉長李文俊、國小校長董國正、李錫南等人共同主持擊鼓儀式，為浯島城隍文化觀光祭活動揭開序幕，演出節目活動精彩熱鬧，為浯島城隍文化觀光祭增添幾許熱鬧氣氛。       副縣長楊忠全致詞指出，四月十二日浯島城隍文慶活動，自從縣府倡導以觀光立縣後，已成為地區觀光旅遊活動的慶典，未來小三通可能提升加強兩岸的活動，期望藉由文化觀光祭活動將兩岸宗教活動相結合，讓城隍活動更加有意義、更佳蓬勃熱鬧，更多人來參與共襄盛舉。       開幕典禮後安排有「傳統民俗表演」活動，活動於總兵署廣場前架設舞台作出一系列的演出，城區各里、社團及各級學校帶來傳統民俗表演節目；包括有天后宮媽祖會(鑼鼓隊)、古寧國小(武風魅影)、西門境(蜈蚣座妝人遊行)、賢庵國小(賢聚豐年舞秧歌)、古城國小(綵飛蝶舞慶佳節)、北門境(鑼鼓迎神輦)等。       此外，鎮公所在4月25日至6月23日止推出系列活動，包括有「攝影活動比賽」，邀請喜好攝影的朋友，透過鏡頭來捕捉後浦農曆四月十二迎城隍宗教活動的善良風俗、文化傳承及金城鎮的風土民情、山光水色，藉由攝影家的意境、呈現金城鎮優質的、文化的精華。       4月25日至5月30日止舉辦「美術寫生比賽」活動，透過美術寫生比賽，推展後浦農曆四月十二迎城隍及金城鎮人文薈萃、景色秀麗的獨特風情、農曆三月二十媽祖、蘇府千歲聯合巡安遶境等宗教活動。培養兒童藝術素養，豐富藝術內涵，增進兒童對民俗文化的認識，滋潤善良觀念及態度，體驗鄉土文化，促進熱愛鄉土的情操。       5月1日至5月18日每日的上午9時至12時，下午3時至6時整，在西門里辦公處則有「傳統木構人力肩扛蜈蚣座及攝影、寫生展」，展出時間，讓城隍活動民俗文物、城隍信仰虔誠感人的畫面及透過小朋友童真的畫筆展現，供遊客民眾一次欣賞個夠。       今年並參考以往迎城隍廟會活動中舉辦的「象棋棋局有獎徵答」活動，時間為五月十七日、十八日上午9時至12時，下午3時至6時在西門里辦公處舉行。該項活動係起源於本國古代，中國象棋目前是國際最流行的三大棋種之一，集娛樂、益智、練品於一身，廣受大眾的喜愛，預期可為浯島城隍文化觀光祭增添文化生活的活動。       鎮長蔡輝詩表示，活動持續到五月十日之前，每逢周六晚上舉辦，配套活動有攝影比賽、美術寫生比賽、傳統木構蜈蚣座及攝影、寫生展、夜遊後浦城區景點解說服務等，此次活動包羅萬象，精采可期，讓遊客體驗後浦城農曆四月十二迎城隍宗教活動的文化傳承與善良習俗之美，歡迎大家作伙來後浦，逗陣來迎城隍喔！

    今年是城隍遷治後浦三百二十八週年，配合金門最盛大、最熱鬧的民俗慶典｜迎城隍，金城鎮公所特別辦理浯島城隍文化觀光祭活動，昨日推出踩街表演活動為浯島邑主城隍遷治巡安預先熱身，參與活動天后宮媽祖會及西門里蜈蚣座等隊伍，由總兵署出發沿街展開踩街遊行及傳統民俗技藝表演，將後浦街道渲染得熱鬧滾滾。鎮長蔡輝詩期望藉由系列的民俗表演活動，提供夜遊城區的觀光旅客一個觀看表演的去處，並以參與式的活動體驗地區的各種不同習俗和傳統文化，促進金門觀光。       金城鎮公所辦理浯島城隍文化觀光祭昨日率先推出踩街表演，活動於晚間六時三十分在清代「金門鎮總兵署」廣場展開，由鎮長蔡輝詩、秘書黃耿銘帶隊，參加遊行隊伍包括，天后宮媽祖會(鑼鼓隊)、古寧國小(武風魅影)、西門境(蜈蚣座妝人遊行)、賢庵國小(賢聚豐年舞秧歌)、古城國小(綵飛蝶舞慶佳節)、北門境(鑼鼓)等。遊行路線由總兵署出發，經貞節牌坊轉模範街前往金城車站，然後直走北鎮廟經中興路(南光藥房) 右轉陳氏宗祠，經關帝廟、簡明家俱左轉前往西門外武廟到城隍廟，由中興路(集成餐廳)右轉莒光路(奇香、存德)回到終點總兵署廣場展開傳統民俗技藝表演。沿途鑼鼓喧天、炮聲響徹雲霄，將後浦街道渲染得熱鬧滾滾。晚上表演活動包括化妝遊行嘉年華、鑼鼓神輦演出、傳統人力蜈蚣座體驗，以展現活動的整體美觀及宮廟的團體精神。       鎮長蔡輝詩指出，推出踩街表演活動持續到五月十日之前，每逢周六晚上舉辦，配套活動有攝影比賽、美術寫生比賽、傳統木構蜈蚣座及攝影、寫生展、夜遊後浦城區景點解說服務等，蔡輝詩期望藉由配合浯島城隍文化觀光祭｜傳統踩街表演活動，結合一連串的活動促進金門觀光，讓大家更了解金門農曆四月十二日迎城隍民俗慶典活動的意義，讓遊客體驗後浦城農曆四月十二迎城隍宗教活動的文化傳承與善良習俗之美，歡迎大家作伙來後浦，逗陣來迎城隍喔！　

    人鳥要和平共生？政府要以身作則！       金門農試所的菜種田周圍，可以看到掛網的死鳥；一位在軍中服役的上校發現後，希望政府能以身作則，追求人鳥共生。       農試所的人員表示，在農試所的田地中，絕大多數都沒有設置鳥網；極少部分有設鳥網的田地，是為了防止禽鳥在高麗菜剛抽花時，就把作物給損毀了。這些菜種若不能保全，就無法供應農友菜籽。       不過，農試所的人員表示，他將會向內部提出建議，未來只要農事的關鍵期一過，就及早把鳥網撤除；在抽花的時候，也可以多負擔一些成本，改用網目較小的網子，避免鳥類受害。       農試所的人員表示，事實上，農試所的鳥網已經刻意張掛得低矮一些，以減少傷害；將鳥屍留在網上，則有嚇唬的作用｜根據經驗法則，確實是有一些作用。

    大同之家昨日辦理一場法律宣導講習活動，由大同之家的法律顧問李志澄律師來為員工講授現代生活應有的法律概念，為員工「充電」。       大同之家主任陳大鵬親自帶著員工參與講習，並要求員工要專注的聽課，汲取法律相關的知識。       陳大鵬說，大同之家如同一個大家庭，服務的對象是地區弱勢的老人和幼童，院民和院童對於法律相關的知識較缺乏，員工幹部更要有基本的法律常識，才能提供服務，確保院民的權益。

    疑因帳戶遭到設定為人頭帳戶，楊姓女子經金門地檢署屢傳不到案發佈強制拘提，金城警察所日昨執行臨檢勤務時查獲，依法調查後將她移送金門地檢署偵辦。       金城警察所日昨執行擴大臨檢勤務，縣警局副局長李煌山到場督導時期勉員警往後規劃擴大臨檢勤務時，應著重於事先情報蒐集，再嚴密的勤務規劃，才能有效打擊犯罪。       金城警察所依據情報顯示，遭地檢署發佈強制拘提的楊姓女子在金湖鎮一家酒店內工作，由金城警察所副所長李益杰率巡佐翁文漢、警員楊家熙、許乃贊、吳文義前往查緝，在金湖轄區酒店查獲這名因涉嫌詐欺案遭到金門地檢署強制拘提到案的二十四歲楊姓女子，依法調查全案移送金門地檢署偵辦。       經警方調查，這名住在金城鎮的楊姓女子是因為今年一月間涉嫌一起詐欺案，經金門地檢署三次傳喚未到案而遭到發佈強制拘提。警方製作筆錄時，楊姓女子聲稱，她本人工作很忙，並未留意到法院或地檢署的通知書，所以一直未到案。       城警指出，楊女是因為涉嫌一起詐欺案件，疑因身分遭人設定為人頭帳戶，須傳喚楊女到案說明，由於屢傳不到，故檢方依刑事訴訟法將楊女強制拘提到案。

    國立金門高中的男、女學生，昨天在建華靶場進行實彈射擊；過程中，有人覺得恐怖、刺激；有人覺得好爽，有趣！       金門高中於昨天舉辦九十六學年度全民國防教育學生實彈射擊，目的是要讓男女學生掌握防衛技能。一支真槍在手，有人說，它可以殺人！有人說：我沒真正想過它可以做什麼！有人說：它可以自衛；有人說：它可以保國！       這項實彈射擊是由教育部金門縣聯絡處、金門防衛指揮部、金門高中等單位合作辦理；總共有三百四十八個學生參加。       學生們用的是新型T91戰鬥步槍｜由國防部軍備局生產製造中心第二零五廠於民國九十一年以國造T86戰鬥步槍為基礎，參考美軍M4A1突擊步槍及先進各國的步槍研製而成。       根據相關報導，國防部計自民國九十三年至九十七年(今年)，共編列十八億預算，採購十萬多支T91戰鬥步槍，取代老式的65步槍。       根據軍聞社的報導，T91戰鬥步槍比65步槍輕，各項新式設計也較能符合國人體型；適用於任何天候和地形，是單兵戰鬥的利器。       T91戰鬥步槍的有效射程是四百公尺，最大射程為二千六百五十三公尺；口徑為五點五六公厘；不含彈匣重約三點二公斤；採伸縮槍拖，全長八十八公分，可縮至八十公分；配有夜視鏡、雷射瞄準器；刺刀的雙邊刀刃有特殊紋路，可以用來剪鐵絲網，也可以做為開罐器。       在實彈射擊開始之前，有些認真的金中學生，會再一次研讀射擊八大要領。射擊八大要領就是「托、抵、握、貼、瞄、停、扣、報」。托就是托槍身；抵就是抵肩窩；握就是握握把；瞄就是瞄準；停就是暫時停止呼吸十秒鐘；扣就是扣扳機；報就是預報彈著。       靶場設施包括目標區、射擊線、預備線、彈藥分配區、保養站、救護站：：：等。       射擊程序與口令如下：射手就位。臥射預備。五發裝子彈。左線預備；右線預備；全線預備。開保險。開始射擊。停止射擊。關保險。取下彈匣。       每一波的第一聲槍響，總是砰動人心；有一位在預備線上的女學生，在槍響之後，叫了一聲：「好恐怖喔」；不過，緊張、興奮之中，似乎並沒有真的因此害怕或退縮。       對於這次的射擊經驗，綜合學生王玉鑫、李為喬、王嬿榕、林晁瑋、李承叡、張佳琳、黃和胤等人的感想，就是緊張、刺激、有趣、好爽、恐怖、興奮的聯集。陪同學生進行實彈射擊的師長，包括教育部金門縣聯絡處軍訓督導陳成祺、教師楊忠模、教官陳永棋、董志鵬、陳小蘋等。       陳成祺表示，軍訓教育的目的，就是要培養愛鄉愛國的情操；實彈射擊的體驗，則是全民國防的落實，希望讓學生擁有防衛的能力。

    日本交流協會台北事務所代表池田維，昨日由前駐日代表許水德陪同，到金門考察觀光資源，有意把日本觀光客介紹到金門。       池田維是由許水德陪同，於昨日上午搭機抵金門，受到金門縣長李炷烽的歡迎，隨行的還有日本交流協會經濟室主任竹中惠一。       池田維日前拜會總統當選人馬英九時，馬英九曾提及要推動日本觀光客訪台，因此，他這次到金門，最主要目的是考察金門觀光資源。       池田維走訪金門精神地標建築莒光樓、參觀古崗翟山小艇坑道、金城民防坑道、馬山觀測所、民俗文化村、金門國家公園中山林等地，覺得金門軍事坑道和閩南傳統建築很有特色。尤其是被譽為閩南建築代表作的山后民俗文化村，啟建人為金門籍旅日華僑王國珍、王敬祥父子，讓池田維感受到金門人愛鄉的精神。