金門岸巡總隊在金門發現一具男性浮屍，經岸總報請地檢署檢察官相驗，並向警方查詢，最近並無失蹤人口，初步研判浮屍應由大陸漂來，已透過金門縣紅十字會管道，向大陸紅十字會發出通報，尋人認領，希望死者早日魂歸故里。       金門岸巡總隊表示，青岐機動巡邏站於4月21日上午接獲一民眾通報，南山頭岸際有一具無名浮屍，立即編組人員前往處理。       金門岸巡總隊表示，總隊司法人員抵達現場發現，該浮屍全身赤裸且嚴重浮腫腐爛，判斷該浮屍應為男性，全身僅著藍色球鞋，該日下午協調運送至金門殯儀館，並報請金門地檢署檢察官席時英前往殯儀館相驗。       金門岸巡總隊也表示，向警方查詢，金門最近並無失蹤人口，故初步研判浮屍應是由大陸福建漂過來。       金門岸巡總隊也指出，金門岸巡總隊基於人道立場，已透過金門縣紅十字會管道，向大陸紅十字會發出通報，尋人認領，希望死者早日魂歸故里。       金門第十二巡防區召集人杜建業呼籲民眾，至海邊活動須多注意自身安全，以防意外發生。

    為拓展台灣、金門青年國際視野，並擴大青年志工服務工作之範疇及在地生根，青輔會依據GYSD全球青年志工服務計畫，將於四月廿八日跨海抵金城鎮公所辦理推廣說明會，號召青年走出校園，進入在地社區，捲起衣袖，做起志願服務，歡迎踴躍報名參加說明會，讓志工服務成為青年自我成長的動力。       陽光普照的四月天，年輕人計畫從事什麼活動？行政院青年輔導委員會向全台青年推薦「全球青年服務日GYSD」活動，號召台灣、金門青年參加「志工達人」計畫，享受奉獻付出帶來的快樂喜悅。「全球青年服務日」定在四月二十六日到二十八日，全球青年服務日英文名稱是Global YouthService Day，簡稱GYSD，願景是透過地區、國家和國際組織，凸顯並實現增進社區進步的青年服務計畫，以達到表揚青年服務工作、招募新世代志工，讓青年成為社會資產的目的。做法是著重青年透過志願服務對社區產生貢獻，以及包括公部門、私部門和非營利部門等社區對青年從事服務的授權、指導與支持。       志工新浪潮已捲動青年力量，化實際行動為改變?從這一刻起，不論你是推動社區營造、關心生活事物的行動者、地球環境資源的捍衛者、關懷社會弱勢底層的發聲者、或推廣文化教育學習的服務尖兵，我們都要邀請你加入GYSD全球青年服務計畫，活動將於四月廿八日上午九時三十分假金城鎮公所三樓會議室辦理推廣說明會，邀請基北北區青年志工中心願景青年行動網協會執行長丁元亨、志工計畫經理林念慈抵金指導，驗證青年可以改變世界，開始生效！歡迎踴躍報名參加說明會，金門報名專線082-311213或311225 吳聯福洽詢。

    金城鎮公所為慶祝九十六年母親節暨推廣正當休閒活動，將於五月十一日辦理母親節進香祈福暨母親楷模表揚活動，凡設籍金城鎮轄內婦女皆可參加，報名時間自今(廿三)日上午八時起，於上班時間內攜帶身分證或影本至鎮公所社會課辦理登記，額滿為止，洽詢電話三二五○五七、三一一二二五。       這項活動係由金城鎮公所主辦，協辦單位為各里辦公處、金城鎮民代表會，報名時間自今(廿三)日上午八時起，於上班時間內攜帶身分證或影本至鎮公所社會課辦理登記。       公所表示，活動於上午七時五十分在金城鎮公所前廣場報到，八時準時出發，由鎮公所安排招待前往田浦城隍廟、山西(北嶽廟)、六甲(鶯山廟)、中蘭金剛寺、護國寺等名剎古寺上香祈福，並於中午辦理慶祝餐會，表揚九十六年度模範母親。

    環保署為推廣愛護環境從小作起的理念，正舉辦「清淨家園全民運動學童創意繪畫比賽」，參加對象以國小及幼稚園學童為主，藉由小朋友參與活動，帶動家長一同加入清淨家園的行列。比賽第一名者，可獲8,000元獎金，本縣環保局歡迎地區小朋友發揮創意，踴躍參加。參賽者可逕將繪畫作品及參賽者基本資料寄至台北市10078中正區福州街2號財團法人國語日報社「清淨家園全民運動學童創意繪畫小組」收。       本縣環保局指出，環保署此項創意繪畫比賽包括：遛狗繫狗鏈、遛狗不留便，及行車不亂丟垃圾、環境清潔少用環境用藥(殺蟲劑)、清淨家園全民一起來等四項主題。       參加對象以國小及幼稚園學童為主，參加組別共分為高年級組(國小五、六年級)、中年級組(國小三、四年級)、低年級組(國小一、二年級)及幼稚園組等4組，每組將評選出第一名、第二名、第三名各1名及佳作各10名，每一名次及佳作均可獲得環保署頒發獎狀乙張及新台幣8,000至2,000元不等的獎金或獎品。每人參賽作品限乙幅，以八開(8K)圖畫紙，繪畫素材不拘，題目可以依主題內容自訂，不需裝裱。       比賽活動期間至6月20日截止，以郵戳為憑，參賽者可逕將繪畫作品及參賽者基本資料(包括繪畫主題、學校、年級、班別、姓名、聯絡地址及電話)寄至台北市10078中正區福州街2號財團法人國語日報社「清淨家園全民運動學童創意繪畫小組」收，或於每星期一至星期五上午9點至下午5點(不含例假日)送件至收件地址。       而比賽得獎者名單將於8月1日前公佈於國語日報及環保署網站。有關繪畫比賽詳細規定及相關資訊，可至環保署網站：http://www.epa.gov.tw/cleanup查詢。

    金門縣後備服務中心即日起至五月十五日展開郵遞核校作業，該中心呼籲各後備軍人於接到後備訪查調查表後，依表格填寫資料後寄回，未回函者將由各鄉鎮後備幹部，配合該中心實施電話訪查或現地查訪。       金門縣後備服務中心表示，以往的「點閱召集」，受召集之後備軍人必須到部隊去報到訓練，自93年度起改採「通訊資檢暨要員訪查」方式取代原來的「點閱召集」，各縣巿後備司令部將會按郵遞或電話、到府訪查等程序實施個人基本資料核校，受訪人員則不必到部隊報到。個人資料如有錯誤者，請檢附證明文件(影本或傳真)隨回函寄回。       金門縣後備服務中心指出，此項郵遞資料核對工作即日起至五月十五日止，針對未寄回者，五月十六日至六月卅日，進行電話訪查，仍未完成調查者，自七月一日至九月卅日止，再進行現地查訪，由該中心動員各鄉鎮後備軍人輔導中心主任、副主任、秘書協同連訪，並配帶要員連訪識別證與軍人身分證登門訪查。       該中心指出，為防止民眾可能因擔心被詐騙集團所騙而不敢填寫，因而特別在事前透過媒體積極宣導，使鄉親了解，並擬妥後續補強措施，相關連訪作業如有疑問事項，請向該中心洽詢，洽詢電話：(○八二)三二四六○四。

    烈嶼群聲南樂社改選第二屆理監事，洪天映順利蟬連理事長。烈嶼鄉長林金量肯定該社為傳承發揚地方傳統文化的努力與奉獻，期許該社社員更精進南樂技藝，發揚樂技，讓南管文化得以在金門延續與發展。群聲南樂社理監事改選，在烈嶼民眾服務分社舉行，由理事長洪天映主持，全體理監事及學員出席，鄉長林金量也帶領鄉公所社會課長林長固與會。       經投票結果，現任理事長洪天映在大家一致的支持下，順利連任理事長。常務理事：林長裕、孫正。理事：洪耀宗、洪清發、孫方翠玉、洪水面、洪瑞華、洪志成。候補理事：林豆、洪翠金。監事主席：李安心。監事：林長仰、蔡美麗。候補監事：洪甜桃。       該社也聘請熱心地方公益活動的林典，擔任該社榮譽理事長，借重他服務地方的經驗，來協助該社來傳承發揚這項地方樂曲文化。       鄉長林金量向新任幹部表達道賀之意。他也推許洪天映在這一屆任期，結合理監事來推動許多社務工作，並多次帶領團隊到台灣以及大陸進行南樂交流，把金門地方樂曲文化帶出去，以樂會友，這也是行銷金門的另一種方式，更重要的是延續地方的樂曲文化資產。       林金量期許該社社員協助鄉公所一起來做「深耕」工作，把地方樂曲文化傳承予年輕人，鼓勵年輕人多多接觸傳統樂曲文化，少涉足不良場所，會讓自己的心靈更豐富。       林金量也拜託該社多多推廣到社區，讓長輩們回味地方的樂曲文化，重拾屬於他們年代的休閒娛樂活動的回憶。他說，只要有更多人的參與，這項漸趨衰微的南管音樂文化一定可以傳承發揚下去，有復興重現的機會。       洪天映指出，該社成立的宗旨，以聯絡南樂同好情誼，共研傳統樂聲，並藉以傳承傳統南樂，發揚樂技，其維護固有文化，弘揚教化，移風易俗，並配合政府政策，闡揚善良風氣，樹立正當休閒活動為宗旨。他也期望有更多老、中、少各階層人士一起來學習南管，感受傳統樂音的美，讓南管文化得以延續與發展。       洪天映表示，南樂是我國傳統的中原古樂，一般稱南管、名稱不一。南樂保存在福建省閩南一帶，地屬南隅，因此菲律賓及其他東南亞地區稱為「南音」。南音一詞，在東周的左傳上即有記載，可見南樂的歷史悠久。在台灣因有外來的「北管」而有所區隔。       他說，南樂主要樂器有琵琶、洞簫或品簫、三絃、二絃(胡琴)稱上四管，通常於清唱及奏譜時使用。演奏時嚴循規矩，以琵琶為主導，洞簫為靈魂，三絃配合琵琶、二絃輔助洞簫，唱者擊「拍板」為快慢之調節，音韻極其清雅飄逸，引人入勝。若再加下四管之響盞、四寶、叫鑼(包括木魚)、雙鈴、與扁鼓等敲擊樂器，以及玉噯(哨吶)或品簫(橫笛)一齊「十音合奏」，更是鏗鏘悠揚，明亮開朗。而南樂的唱詞均為古代文人所創作，自然地將民間的風雅情趣，透過唱詞真實流露出來，內容常挾帶有許多俗語方言，使通曉閩南語者有雅俗共賞之感，南樂詞曲自南宋迄今七八百年來，全憑口授，保存了古樂腔韻。

    會友的人生一大事！沙美基督長老教會昨日舉行洗禮以及長老執事就職典禮，計有十二名大人以及九名小孩，總計二十一名接受洗禮，沙美教會王中武傳道表示，這是人生一大喜事，也是沙美教會一大喜事，更是沙美教會設教百年來受洗人數最多的一次，願他們通過信靠耶穌基督的信仰來活出生命的意義，造福人群。       沙美基督長老教會昨日上午十時起，於教會舉聖殿舉行洗禮儀式以及長老執事就職典禮，台南市仁和基督長老教會宋信喜牧師獲邀抵金主持。       沙美基督長老教會傳道王中武指出，昨日沙美教會計有十二名大人、九名小孩，總計二十一名接受洗禮，對於信徒而言，這是人生的一大喜事。       王中武也表示，昨日受洗人數是沙美教會設教百年來人數最多的一次，不但是所有人的一大事，也是沙美教會的一大喜事。       除了受洗者外，昨日也有近百人參與活動，王中武說，看到那麼多的兄姊，願意在上帝面前蒙恩、接受福音，成為神所喜悅的人，實在非常值得慶賀、高興。願他們通過信靠耶穌基督的信仰來改變、更新人的生命，活出生命的意義，榮耀上帝，造福人群，以後為金門家園貢獻一己之力，更是一件有意義的事。       沙美基督長老教會在此次洗禮儀式中，特別邀請到台南市仁和基督長老教會宋信喜牧師蒞金主持，於洗禮結束後，成員每人獲頒洗禮證書乙份，精美聖經乙本，宋信喜牧師也為成員們講道。       宋信喜宋牧師於會中表示，以聖經以弗所書第二章11節至22節「上帝家裡的人」為題，期勉也告訴所有教友，人人要發揮己力，努力本分的工作外，行有餘力，更要多作主工，傳揚福音，使教會更有活力，社會更祥和安康樂利，朝世界大同之境而邁進。       會後宋信喜牧師也說，現實中的金門和印象中的不同，在來到金門之前，他腦海中以為金門是一塊保守、封閉、充滿軍事森嚴戒備的地方。未料，當踏上金門這塊土地時，卻深深為金門這塊土地，向上帝感恩。       宋信喜說，到金門兩天以來，感受到金門民風純樸，空氣清新，風景秀麗，彷若世間桃花源，能在此地生活，真是上帝給予金門百姓特別的恩典。       宋信喜也說，以牧師的身分而言，他也希望更多的金門鄉親，能來教會聽福音，接受耶穌做個人的救主，那將是一件蒙福的事情。       昨日受洗人數眾多，讓沙美教會傳道王中武喜不自禁，他說，據聖經馬可福音十六章16節，耶穌說：「信而受洗的，必然得救」當人悔改歸向上帝，上帝便賜信心給他，作恩典的道路。我們的得救，便會顯示在行為上。受洗的功效，乃因信上帝的作為與恩典；若沒有這樣的信心，洗禮也是沒有功效又毫無意義。       又以弗所書第二章第8節也說：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」因此，他於昨日的受禮典禮中，再次向二十一位接受洗禮的會友道賀，也願他們今後在人生的道路上，都有主的恩典與他們相隨。       王中武傳道也指出，會友因信主蒙福的事，不勝枚舉。以他個人而言，他原本也是在一個傳統拜拜的家庭中長大，對基督的信仰，完全陌生，然因熱心基督徒同學的傳揚福音，於高中時，帶他信主。       爾後，因為信仰的關係，他整個人生觀、價值觀大大的改變，從自卑、畏縮、悲觀中，因基督福音的大能，使他改變成一個成績進步、樂觀自重、自尊尊人、又樂於助人的好學生；即使出了社會，因信仰的關係，亦能渡過充滿喜樂平安的生活。       王中武也指出，讓人感到不可思議的是，他為了回報神的恩典，放棄年薪百萬，高雄企業銀行升任副理職，超過十七年的年資，在人人稱羨的人生黃金巔峰時期，卻毅然決然，就讀神學院，投入基層當傳道的工作。       王中武說，目的無它，乃是要為主得人，讓更多人來認識耶穌，這是一件很有意義的事。       而沙美教會此次接受洗禮者，計有成人洗禮者：穆順福、李大衛等12名；小兒洗禮者：李子文、李宜雯：：：等9名，合計21名。       沙美基督長老教會並於主日禮拜中，安排新任長老執事就任典禮，亦由宋信喜牧師主持。在禮拜完畢後，教友歡聚一堂，教會精心準備大蛋糕、食品等與會友午餐，同享愛宴，整個活動各項崇拜儀式在歡樂的氣氛中圓滿結束。

    時值桑葚盛產期，金城鎮和平新村陳雄平果園培植出有機的桑葚，不僅鮮美多汁，且甜度高又可口，果農陳雄平強調栽培過程使用有機肥料，並且沒有噴灑農藥，可以放心現採現吃。目前開放訪客前來採果、品嚐，自己採集桑葚一斤三十元，吸引許多民眾親自體驗採果的樂趣。       位於金城鎮和平新村往下后垵的桑葚果園遊憩區，佔地面積約三千平方公尺，未曾從事過農務的陳雄平(在航警所上班)憑著一股熱忱，於四年前由農試所引進台灣二十五號桑葚栽培，加上自己研發本地原生種桑葚，一點一滴打造出這座休閒觀光果園，經過改良長不高的灌叢，今年桑葚結實累累，不僅鮮美多汁，且甜度高又可口，產量比去年增加許多。       桑葚有紅有綠還有紫，看起來非常漂亮，吃起來則是酸酸甜甜的。紫色的果子表示成熟了，最甜也最好吃。這個季節走進果園，馬上就被枝條上紅到發紫、紫到發黑的桑葚果實給迷住，而且樹叢低矮，連小朋友也能輕易摘到。       果農陳雄平強調栽培過程使用有機肥料，並且沒有噴灑農藥，可以放心現採現吃。桑葚果園在今年四月中起開放採果，園區沒有築高牆只有低矮綠籬，大方開放的態度吸引不少路人好奇探詢，目前開放訪客前來採果、品嚐，就一面採一面吃了起來，結果把嘴巴和手都染成紅紅紫紫的顏色，真是有趣！前來體驗採果樂趣的民眾自己採集桑葚果實一斤計價三十元，果園主人歡迎親子前往體驗採果的樂趣，想要前來體驗採果的樂趣的民眾，歡迎以電話聯絡洽詢0937887390，或0910087561。

    烈嶼鄉公所昨日在鄉立圖書館舉辦「96年度兒童五子棋春季大賽」活動，參賽的小朋友專注的較棋藝，羅偉中技高一籌奪冠。鄉長林金量親自頒獎獎勵小朋友，鼓勵小朋友多多動腦、勤練棋藝，將來有機會代表金門參加國內外各項棋賽，也能如台灣許多棋手在國際性的大賽中大放異彩，為國爭光，更為金門爭取榮譽。         鄉公所已連續多年舉辦這項「兒童五子棋大賽」活動，轄區各國小學生課餘時間，經常聚集一起相互切磋棋藝，已蔚為一股熱潮，達到鼓勵學生參加正當休閒娛樂，並且發揚棋藝國粹的活動效益。         這一次參與棋賽的學生，包括，國小三至六年級60多位學生，每位選手專注的比賽，經一番競技後，羅偉中奪得第一名，獲獎金1000元、獎狀乙幀；洪冬華居次，獲獎金800元、獎狀乙幀；林諾亞獲第三名，獎金500元、獎狀乙幀；優勝有，洪凱倫、蘇珈玉、陳慶典、洪瑋佾、王子豪，各獲獎金200元，獎狀各乙幀。       林金量於頒獎後，開心和所有小朋友合照留念，大家相約秋季棋賽「再會」，屆時再相互切磋琢磨、以棋會友。

    地區週末籃球賽昨日下午在金門縣立體育館進行三場比賽，吸引球友到場觀戰，而三場對戰都是一面倒，正義社區、法光、駿益瑞泰三隊掌握全場優勢，分別拿下勝績。       週末籃賽昨日下午進行三場比賽，分別由吳清安、王明祥、黃建宗臨場執法，記錄及計時為徐至剛、洪俊傑、許志強，三場比賽都是一面倒的局面。       首場從下午一時三十分起開打，由正義社區對金支部，第一節金支部還能與正義社區比數差距維持在三分左右，第二節開始，正義社區的火力就把比數拉開，上半場是比數為四十三比二十三。下半場易籃再戰，正義社區依然掌握優勢，得分毫不手軟，金支部也不放棄任何反攻機會，最後正義社區以七十七比七十一，小勝六分收場。       第二場是由法光對上金門農工Ｂ，稱得上老將對上新秀，法光隊有蔡志財、許智超等好手的加入，實力更為堅強，取分更為得心應手，而以金門農工職校一、二年級校隊學生為班底的金門農工Ｂ雖然有體力優勢，但臨場經驗較差，外線失去準頭，上半場先以三十二比二十一，十一分之差，苦苦追趕；下半場金門農工B依然無法挽回頹勢，最多曾落後二十分，終場法光就以七十七比六十，十七分輕取對手。       第三場比賽由駿益瑞泰與建築一兩隊對戰，駿益瑞泰隊中好手甚多，是週末籃賽的常勝軍，而建築一則是由金門技術學院建築系一年級學生所組成，兩隊實力相差懸殊，駿益瑞泰談笑用兵，遠投近切屢屢中的，籃下取分如探囊取物般，而建築一隊雖鬥勁拼勁十足，但技術臨場經驗明顯不足，也欠缺整體攻勢，阻擋不了駿益瑞泰的凌厲攻勢，上半場駿益瑞泰先以四十六比二十二，淨贏對手二十四分之多，下半場駿益瑞泰攻勢漸緩，防守也放鬆，大都以三分球取分，但終場比數仍以八十一比四十九，三十二分之多大幅領先首次參加週末籃賽的建築一。

    對於金門大佛園區的興建，坊間及縣府網站上討論熱烈，支持倡導興建的，理由立場與縣府說法相近，反對興建的，主要有三方面不同的意見，包括：公部門介入的合宜性；與金門其他建設相較的急迫性；興建地點的適當性。       支持興建的理由，主要認為，金門建大佛的興建創舉，將讓金門成為觀光客造訪的熱門景點，有助金門往後的長遠發展與經濟榮景。另外，透過對於佛教的敬仰，可帶來既深且遠的正面影響。       而不贊成興建大佛園區的民眾，所持反對觀點主要為：一是質疑公部門介入的合宜性；二是考量到與金門其他建設相較的急迫性；三是興建地點的適當性。       關於質疑公部門介入的合宜性問題，縣議員李麗貌在臨時會質詢中即點出，在金龜山千年貝塚上答應財團法人金門大佛開發基金會一百二十公頃的土地建大佛，改天天主教徒要同等土地建羅寶田神父的教堂和紀念館、後天法輪功和一貫道也要求一百二十公頃土地來建道場，縣府該如何處理？她更認為，金門除了本土傳統的道教信仰以外，外來的宗教沒有一個像羅寶田神父對金門這塊土地的的奉獻與付出。       而李麗貌服務處也在縣府留言板上留言，對於縣長李炷烽積極推動興建大佛，以振興金門觀光的出發點予以肯定，但認為施政與重大公共建設須有輕重緩急之分，建大佛應非現階段金門經濟發展與建設最迫切之需求，況牽涉金額龐大建費與屬全體縣民所有之一百二十二公頃縣有土地。       副議長許玉昭也認為，對於興建大佛民間有不同意見，許多網友也在縣府網站留言板針對建造大佛園區熱烈討論，主辦單位應針對網友質疑的問題，提出說明。她也表示，興建大佛不能動用縣有財產，地區有很多財團法人基金會，若每個基金會都要動用縣有財產，那縣府有多少財產可以運用？       議員楊永立則是質疑建大佛是否會讓主政者心胸更加開闊？他說，如果帶給民眾正面的效果，會同意支持，大佛是很虔誠的、宏觀的、希望大佛建造讓主政者心胸與大佛一樣的寬大，為金門百姓多做一點事。       縣府網路留言板上，也有鄉親留下反對意見，網友表示，金門大佛園區開發基金會通過提案｜「請以金門縣政府之名義，向國有財產局申請撥用金龜山一百二十公頃的土地以利建大佛園區開發使用」，網友認為，縣政府縱使不出錢，但是至少同意出地一百二十公頃，等於是一百二十萬平方公尺，也就是一千二百耕區，縣府憑什麼提供該基金會這麼大的公有地？網友指出，「如果不動用行政資源、不動用政府預算、不使用公有土地，要建大佛、建媽祖廟、建清真寺，悉聽尊便，但反對公資源建大佛」。另外，也有網友建議，對於這種看法兩極的重大建設，在推動之初，縣府有必要先進行民意調查，或是召開公聽會。       關於與金門整體建設相較的急迫性方面，縣議員李麗貌在議會臨時會的質詢，與大部分反對興建民眾的看法相似，李麗貌認為，山外、沙美街道冷清蕭條，商家哀聲載道，經濟不振問題更應先著手改善；其次，金酒公司是地區的金雞母，如何讓金酒永續經營，也很重要；金門醫療資源缺乏，鄉親面對後送的無奈，有待政府協助解決；地區旅外青年回鄉的就業問題等，這些問題的解決及改善，都較興建大佛園區急迫。       有關興建地點的適當性，部分反對的民眾，著眼點在於金龜山有貝塚文化遺跡，一旦在金龜山興建大佛園區，擔心會破壞到當地寶貴的文化資產與生態。        　陳慶瀚在金門日報浯江夜話「金龜山」一文中，就表達出這一方面的憂心，他指出，金龜山「殘存的貝塚和帶著貝殼鋸齒緣所壓印形成的紋飾陶片等文物，依然攜帶著無可取代的金門古文化的記憶，它們蘊含著金門史前人類面對未知大自然的生存和適應變遷過程的文化意義」。他認為，「太武山是一尊永遠的金門大佛，從數十萬年前到今天，牠總是沉靜謙卑而不以威鎮之姿來面對生命的和無生命的金門子民。也許金門從來都不缺少一尊大佛，金門缺少的是對環境、生態、歷史文化有機體有著同樣悲憫和關懷的普世大佛精神」。他也感傷地說出另一部分民眾的憂慮，「如果拆除甲政第是對金門某一頁歷史篇章的毀損，那麼在金龜山建一座龐然大佛將是對金門大歷史源頭記憶的抹除」。

    金門是一個島嶼縣，四周的海域和廈門、漳州、泉州的海域相連接。自古這個地區就是同一片土地、同一片海水、同一批人民，承繼著同樣的文化傳統，過著同樣的海洋生活。       由於過去中國內戰的歷史因素，金門與這些沿海縣市的聯繫，全面中斷了半個世紀；直到1979年中國大陸與美國關係正常化，兩岸停止炮擊；1992年金馬戰地政務結束，金門回復常態政府；2001年兩岸開始小三通，這才逐步恢復了本地區人民在海洋上的交通活動。       但是，局勢緩和了，交通便利了，人民往來開始逐漸增加了，相應的海洋共同管理體系卻仍然因為種種因素，至今沒能建立起來。這就給少數心存僥倖的人，提供了違紀犯法的機會。       從金門的角度來看，除了海水污染、海漂垃圾等等，來自大陸的海洋威脅之外，在金廈海域還經常發生大陸漁民電魚、非法採砂，甚至走私、偷渡等犯罪行為，這才是更嚴重的問題。雖然，大陸的官方執法單位，已經在積極努力地設法查處這些犯罪行為，但是，面對著三萬多平方公里(金門380＋廈門390＋漳州18600＋泉州11360＝30730平方公里)的廣闊海域，坦白地說，的確還是力有未逮啊！       這兩年來，廈、漳、泉三市的海洋執法支隊都陸續增聘了所謂的「執法協管員」(一種非公務員身份的協助工作人員)，但是仍然不濟事。據相關人士透露：僅在2006一年，就曾經發生了近300次大陸執法船在接近金廈中線水域，眼睜睜地看著大陸電魚或盜採海沙的小船躲入金門水域，而無法登船執法的情況。因為大陸船民都知道，廈門政府船舶不會越線進入金門水域。─這也是為什麼越來越多的大陸船民，喜歡到金廈水域中線附近來電魚、採砂的原因。       從金門海巡執法人員的角度來看，大陸違法船舶進入金門水域，雖然理應由我方登船搜證、移送法辦，但是，一則，我方常常沒有機會得知大陸違法船舶已突然躲入中線靠金門的一邊；二則，雖有一些大陸違法船舶，被我方順利查到了違法證據，金門執法人員也不知道該如何將這些非法證據，轉交給大陸執法機關。而且，即使真正交給了對方，對方是否會把我方提供的證據，當做在大陸法院判決、處罰大陸違法船舶的有效依據？也還是個未知的問題。       其實，在金門法院管轄大陸非法作業船舶案件，只是徒然浪費金門的司法資源。如果果真判處了違法者三年徒刑，還得在金門監獄養他們三年，真不划算。       因此，目前亟需協調出一套兩岸金廈水域的聯合執法措施，讓雙方的海上執法力量，能隨時相互配合，裏外夾擊，把非法破壞水域環境和資源的船舶，當場緝獲，當場交給各自管轄的主管機關法辦，才是正辦。另外，為了解決海漂垃圾等問題，雙方的聯手執法，同步清理，也同樣有其必要。       現在，廈門的沿海小漁船大都已經被收繳，沿海漁民也都陸續轉業完畢，海上漁船明顯減少很多。但是，廈門正在籌辦遊艇事業，可以預見，不久之後的金廈水域，會出現更多的大陸私人遊艇和大陸休閒漁船。相關的海洋執法需求，只會越來越殷切，不會越來越減少。如何儘速協商、建立一套雙方聯手執法的流程，讓雙方的執法工作變得更加有效，實在是雙方立法與執法單位應該進行的研究課題。       比較難辦的問題是：兩岸的關係微妙，行政官員受制于法令和執政當局有形、無形的限制，往往不能找到真正的著力點。因此，民意代表機構就有了更大的發揮機會。       不客氣地說，大陸基於對臺灣的善意，嚴格執行自1992年以來的自我規範，不進入金廈水域中線以東、以南的內部，這是臺灣應該感謝的事。而臺灣不但有人一再企圖否認「92共識」，而且一再企圖全面醜化大陸，這就不合事實，更非人民之福。好在金門人民對於大陸自有一套和平、理性的主張。因此，金門的民意代表還有機會發揮自己的有限權力，在促進金廈水域有效執法問題上，做點事情。       我們期待著金門能被乾淨、安全的水域包圍著，真正成為永久美麗的花園島嶼。