金門縣政府為有效管理利用金門縣營建工程剩餘土石方處理，落實收容處理場所設置管理，避免施工過程造成環境破壞與災害，以維護公共交通、環境衛生、市容觀瞻、水利及安全，在九十三年十月八日制定公布了「金門縣營建工程剩餘土石方及其混合物處理自治條例」，這項條例，最近並經修正公布，名稱為「金門縣營建工程剩餘土石方處理自治條例」。       經修正公布的「金門縣營建工程剩餘土石方處理自治條例」，並就營建廢棄物、營建剩餘土石方、營建混合物等加以定義。       有關營建廢棄物，係指建築工程、公共工程及建築物拆除工程施工所附帶產生之廢木材、廢玻璃屑、廢鐵、廢單一金屬料、廢塑膠、廢橡膠、廢瀝青混凝土等廢棄物。至於營建剩餘土石方則指建築工程、公共工程及建築物拆除工程施工所產生之泥、土、砂、石、磚、瓦、混凝土塊等不會造成二次污染者，但不包括營建廢棄物。而營建混合物則指餘土與營建廢棄物在尚未分離處理前之物狀。       至於土石方資源堆置處理場，係指經金門縣政府、鄉(鎮)公所及公共工程主辦(管)機關審查同意，供營建工程剩餘土石方資源暫屯、堆置、填埋、轉運、回收、分類、加工、煆燒、再利用等處理功能及其機具設備之場所。而既有處理場所，則指經金門縣政府、鄉(鎮)公所及公共工程主辦(管)機關審查同意，可收容處理營建剩餘土石方為原料之既有磚瓦窯場、輕質骨材場、土石採取場、砂石堆置、儲運、土石碎解洗選場、預拌混凝土場、水泥廠及其他回收再利用處理場所。       至於土方銀行，則指經金門縣政府、鄉(鎮)公所及公共工程主辦(管)機關自行規劃設置，或依促進民間參與公共建設法規辦理，配合營建剩餘土石方資訊服務中心調度，並具土石方資源回收再利用、調節、互補供需及改良土質交流使用功能之場所。而收容處理場所為包括土石方資源堆置處理場、既有處理場所、土方銀行及其他經政府機關依法核准之場所。有關環保項目，則指施工安全衛生措施、設備、工地環境之維護、施工廢棄物之處理等項目及相關污染防治措施與設備，並須符合環保法規相關規定。       依據「金門縣營建工程剩餘土石方處理自治條例」規定，混合物以在施工工地現場先行分離處理為原則，經分離之餘土運至收容處理場所，營建廢棄物應依環保法規作後續處理。混合物無法於施工工地現場分離者，則需依相關規定運至符合環保法規之收容處理場所處理或再利用。       主管這項條例的金門縣政府指出，建築工程或建築拆除工程若有餘土產生，應擬定餘土處理計畫，餘土處理計畫由起造人會同承造人、監造人於申報開工時納入施工計畫書報請該管主管建築機關備查。由起造人會同承造人、監造人於餘土計畫送審前，應向資訊服務中心網站申報工程基本資料，並取得工程餘土流向管制編號後，登載於餘土處理計畫中。       餘土處理計畫經核可後，應由承造人或申請人於工地實際產出剩餘土石方前，將擬送往之收容處理場所之地址及名稱報金門縣政府備查後，由金門縣政府主管建築機關核發運送憑證及處理紀錄表(須檢附運送車輛牌照號碼、駕駛員駕照及所屬車行資料影印本)，並副知合法收容處理場所之相關主管機關。而承運業者依餘土處理計畫運送餘土前，應先核對餘土內容、數量及運送證明文件，運往指定之收容處理場所處理，並將證明副聯回報承造人送請各該工程主管機關查核。       而建築工程餘土處理期間，主管建築機關得視實際需要會同環保、農業、水土保持、消防及其他有關機關抽查餘土處理作業情形，並核對其處理紀錄及運送證明文件。主管建築機關經抽查或檢查發現未依報備地點棄置餘土或違規棄置，應迅即督促改善或回復原目的與功能，並依都市計畫法第七十九條及第八十條規定裁罰，其有危害公共安全或妨礙公共衛生情事者，另依建築法第五十八條規定勒令停工。而各級環保主管機關得隨時派員進入公私場所或攔檢餘土清除機具，發現有嚴重污染之虞者，應依廢棄物清理法等相關規定，嚴格執行追究責任與處分。       至於建築工程以外之公共工程挖填土石方應力求平衡，如有餘土產生應有餘土處理計畫，並應納入工程施工管理，由工程主辦機關負責督導承包廠商對於剩餘土石方之處理，並分別逕送處理資料副知金門縣政府主管建築機關。       而公共工程餘土之處理，工程主辦機關應負責自行規劃、設置、審查核准、啟用經營收容處理場所或嚴格要求承包廠商覓妥合法收容處理場所，承包廠商應於工地實際產出剩餘土石方前，將擬送往之合法收容處理場所之地址及名稱報工程主辦機關備查後，據以核發土石方流向證明文件。而工程進行中，工程主辦機關應依工程契約書規定嚴加追蹤查核，督導承包廠商按餘土處理計畫辦理。如有違規棄置餘土者，應由工程主辦機關按合約規定扣帳、停止估驗、限期清除違規現場、回復原編定使用，並移請環保機關及主管建築機關依規定處分。       金門縣政府對於重大之公共工程應於工程施工中視實際需要不定期邀集建管、環保、農業、水土保持、警政等單位考核評鑑其餘土之處理，有不合規定之棄置行為，應促請工程主辦機關迅予改善，工程主辦機關對於違規行為未予處理者，應追究責任予以處分。

    環頸雉已經夠美了，不過，若是讓牠們與頭頂垂著金毛的金雞、後項披著銀鱗的銀雞，還有全身閃著金黃光澤的黃金雞並處，環頸雉的顏色看起來就黯淡許多了；金雞、銀雞和黃金雞的繽紛鳥羽，看起來真的可以讓人眼睛為之一亮。       金門那裡可以看到金雞、銀雞和黃金雞？將鴳鶉(鵪鶉)引入金門進行大規模養殖的邵世哲，除了養鴳鶉之外，也養了金雞、銀雞和黃金雞，他就是從養環頸雉開始，接著又養金、銀雞，然後再養鴳鶉的。       根據邵世哲的觀察，環頸雉天生好鬥，孵出兩周之後，就知道爭強。同一梯次出生的環頸雉，與別的梯次天生不合，大欺小，小欺大的事件，層出不窮；解決紛爭的辦法就是彼此隔離，不然就是在雞舍中多設高低不等的木架，只要不在同一平面，就可以減少同類相鬥。       環頸雉的特亞種已逐漸消失，金門本土的環頸雉被懷疑是外來種雜交的後代，雄鳥的臉是紅色的，頭頂則是藍綠色雜以褐色，頸部有一環白色的頸圈；頸環以下至背部、肩羽、胸、腹部，主要為暗紅和褐色；長長的尾羽上有一節一節的橫斑。據邵世哲表示，當公鳥發情時，臉上的紅，就會變得比平常大很多。       邵世哲養的金雞、銀雞、黃金雞是買來的，成熟的金雞頭上好像留著金髮，頸部像是披著金色的虎斑圍巾，上面有一圈一圈的黑色紋路。背頸是墨綠有光澤的鱗狀羽毛，背部為金黃色如髮絲狀的長毛，腹部是鮮紅色的長毛，背部和腹部之間的體側，上部的羽毛是赭紅，中間是鮮藍，下面是黑白相間的條紋，鳥尾的花紋就像水磨石，以黑色為底，灑滿白色的顆粒。       銀雞的頭臉是黑色的，在相當於後腦勺的地方，則生出一撮紅色的毛，末端漸尖，後項到前背好像穿了綴滿銀鱗的披肩，背部則有藍色鱗狀的羽毛，前胸的鱗狀羽毛是墨綠色的，帶有金屬光澤，腹部是純白色的，鳥尾的紋路是由彎彎曲曲的黑紋與白紋搭配而成，靠近屁股的尾部，也有幾撮紅毛。       黃金雞是金雞人工培育過程出現的突變種，最明顯的差異是金雞腹部的紅色羽毛被黃色羽毛所取代，全身為金黃色。       邵世哲所養的金雞，可能就是紅腹錦雞，別名金雞、錦雞、紅雞、山雞。金雞和雌雞與環頸雉養在一起，為了替雌雞找個好地方下蛋，金雞會繞著靠過來的母環頸雉，狀態就好像舞獅反過來逗弄獅丑，玩的是欲縱故擒的把戲。金雞會一直繞著母環頸雉，既不會去啄對方，也不會碰到對方，神態也不凶惡，看起來像是調戲，但又不是真的對對方有興趣，最後，母環頸雉只有不勝其擾地離開牠的地界。       邵世哲因為養環頸雉，養金、銀雞，進而養起了鴳鶉，為了推廣鴳鶉產品，他希望將鳥舍周遭闢成觀光果園和鳥園，如果這個構想可以實現，金門民眾將來就多了一個賞遊的好去處了。

    「開羅宣言」、「波茨坦公約」都已經明確規定，戰敗國日本必須將殖民管治了五十年的台灣歸還給主權國｜｜中國，並由當時執政的國民黨負責接管和統治台灣。不論世界政治如何變化，也不論中國古今政治如何發展，台灣都是中國的一部分。絕無任何政黨、任何國際政治勢力能夠改變台灣的命運。一國兩制，和平發展，最終達至和平統一，理應是兩岸同胞共同為之奮鬥的目標。       和平結束五十多年來政治分離狀態的延續，讓兩岸同胞能榮辱與共，齊進退、共患難、同富貴，共享中華民族的尊嚴，是兩岸三地同胞們、海外千千萬萬的華僑華人的共同心聲和願望。       戰爭與和平是解決台灣問題的基本選項，亦是取決於現實發展和最終結果承擔的考量。我們先取決於和平手段，如果三十年的時光，能夠換取兩岸同胞更大的共同生存和發展空間，為我們的下一代建立安定富強，筆者認為是非常值得我們深入探討和研究的。       二十世紀末，兩岸三地和海外華僑華人不約而同地共同發出了一個非常響亮的口號｜｜「中華民族要偉大復興」。筆者認為，這不僅是個口號，能否和平解決台灣問題是關鍵所在。兩岸締結以和平統一為最終目標的三十年和約，是可行的。       筆者認為，三十年可分為兩個階段進行。第一階段為頭二十年，是經濟發展時期；第二階段為後十年，是政治協調過渡時期。第二階段具有靈活性，可以提前進行，但絕不能推延。只要兩岸能夠達成「三十年和平發展」方案的共識和諒解，必將為兩岸的智庫提供一個充滿智慧的空間，為「和平崛起」和「民族復興」提供更宏觀的思維空間和更深層次的戰略分析。       當今的台灣社會彌漫著一股迷惘的情緒。泛藍、泛綠的支持者已對朝野「統獨」政治之爭產生厭倦，對台灣經濟倒退、空轉不前到了忍無可忍的地步，社會問題只會不斷地惡化。社會核心價值觀受到嚴重破壞。但鑒於對大陸認識不深，目前台灣民眾還是處於觀望階段。但是，人們對台灣執政黨的不滿情緒會日益高漲。在這樣的特定環境下，出手挽救台灣經濟已經是刻不容緩了。       「三十年和平發展」方案，是僅為台灣同胞的民生而設？還是為兩岸同胞長遠生存製造一個有利的發展空間而設？或者是為「和平崛起」、「民族復興」而設？都是值得我們考慮和探討的。       如果「三十年和平發展」計劃得到兩岸的認同，以及在安全的情況下，台灣經濟可能得到大陸的支持而轉型。現有企業除可發揮目前優勢外，更可向高科技、軍事、電訊、ⅠＴ工業等行業發展，並配合大陸，在高科技和軍事等合作領域共同發展。       面對「二十一世紀海洋世紀」的來臨，一定要盡力化解南中國地區的一切矛盾，從速建立海洋實力，運用中華民族的智慧和當今的綜合國力，帶動爭取實現「三十年和平發展」的目標，為我們的下一代打造一個堅實的生存發展平台，這也是我們每一個中華兒女面對的一大責任。       偉大的中華民族擁有五千年燦爛輝煌的中華文化。在這一歷史長河中。浩浩蕩蕩，「順者則昌，逆者則亡」。過去，曾有不少學者和政客提出以「聯邦」模式作為中國和平統一的方案。筆者認為，這並不符合整體中華民族的根本利益，對實現中國和平統一只有害而無利。聯邦或邦聯的統一模式可能導致我們下一代為維持中華民族的持續發展付出更慘痛的代價。從國際法的角度解釋，兩個不同的民族或多個不同文化的族群，可以聯合結為一個國家，但某一方也可在某一階段，擁有單方面提出脫離獨立的權利。如果向聯邦或邦聯的統一方向發展，中國可能不僅是出現台灣提出法理獨立的可能，西藏、新疆、內蒙古：：：：等也可能相繼提出。那麼，並不是由中國用戰爭就可以解決那麼簡單，可能世界和平也會為中國而付出慘痛的代價。       已故的周恩來已給了一個啟示：「堅持」以不傷兩方的「感情」為主；「忍讓」以不失主要「原則」為要。從中華民族的根本利益出發，亦不難找出一個完善的處理方案，一個讓兩岸都能接受、政治統一的圓滿辦法。       中華民族經過幾代人的奮鬥，就是希望看到富強。「三十年和平發展方案」主要是體現以經濟帶動政治發展的原則，推動兩岸同胞相互了解和溝通，合作發展經濟，促進友誼。兩岸的領導人不應以任何政治藉口，干擾兩岸經濟發展和民間交往，而是提供一切必然措施，加速「三十年和平發展」的黃金機遇，達至兩岸雙贏。

    金門縣議會第四屆第六次臨時會昨日落幕，總計五天的會期中，共通過五項縣府提案、一項人民請願案與五項臨時動議案的審議，此外，備受矚目的「金門設置觀光賭場利弊」、「金門大佛園區設置評估報告」等議題，也在議會的強力要求，縣府提出完整說明。       縣議會臨時會昨日進行此次會期的最後一天議程，由議長謝宜璋主持，縣長李炷烽親率縣府團隊到場備詢。       昨日排定的議程包括有：一、審議縣府提案。二、審議人民請願案。三、審議議員提案。四、臨時動議。       此次縣府所提的五項提案都順利通過，包括：「本縣95年度總預算動支第二預備金數額表案」、「審議金寧鄉安二劃段392地號縣有地公開標售處分案。」、「審議金沙鎮北八劃段457-1、477-3地號等2筆縣有地讓售黃延齡君處分案。」、「審議同意水利署「國土復育策略方案暨行動計畫」補助700萬元先行墊付辦理，並於本年度辦理追加預算案。」、「同意先行動支林務所施政計畫經費計新台幣1,905,000元整(施建步道及木橋)，以利業務之推動。」不過在審議過程中，議員楊應雄表示，有關金寧鄉安二劃段392地號縣有地公開標售案，他認為縣府應與當事人協調，要求公開標售的程序應暫緩，以免損害民眾權益。       李沃士也詢問縣府事先有否跟民眾溝通，他要求將來縣府有購回的動作，應該先與當事者做充分溝通。       在審議黃獻平等人所提之「建請金門縣政府儘速在台設立『金門駐台行政協調中心』。」的人民請願案時，楊永立也呼籲旅台同鄉會應多仿效楊忠禮回饋家鄉的精神，不要老想著回家鄉爭取奧援。李沃士則表示，有關設置駐台辦事處，同鄉會是一番好意，他認為既然金門有此單位，也是正規組織，就應該掛牌，方便民眾、鄉親找尋，此外，他也強調，金門在與中央協調的公關上居弱勢，做的比不上馬祖，要再多加強。       此外，在臨時動議部分，五項提案中，李沃士一人就提了四個案，認真的表現，可見一斑，五項臨時動議包括：「建請即刻規劃興建水頭新通關大樓」、「建請向警政署爭取縣籍警、消人員優先返鄉服務」、「建請研訂碼頭裝卸工遣散補償金條例」、「建請金酒公司提高計程車廣告租金」、「建請金門縣政府專案報告辦理民間機構興建暨營運水試所觀光旅館案」。       李沃士說，前四項提案都是他所提出，有關興建水頭新通關大樓，他認為旅客逐年增加，現有通關大樓已不敷使用，興建新大樓刻不容緩；此外，他也認為新通關大樓面積要夠大，並再引進免稅商店，又可增加縣府收入，要求港務處將相關執行情況於本次定期會提出說明。       有關建請向警政署爭取縣籍警、消人員優先返鄉服務，李沃士詢問目前地區警消徵調回來執行情況，他說，在警察部分金門子弟統調回金，比例過低，要求警察局長跟內政部反映，希望開放適度比例給金門子弟，讓他們可以回家鄉服務。       許玉昭也說，警察局長應與縣籍立委一起向內政部來爭取，否則很多子弟想回家鄉服務，並照顧年邁雙親都未能如願，台金往返交通又不便，讓老人家情何以堪。       警察局長陳瑞通表示，目前警察局人員統調採特徵與徵困兩種方式，特徵要依據積分，而積分又要靠年資累計，很多金門子弟都因此難以調回。消防局長黃怡凱則說明，消防系統屬於一條鞭，所以地方消防局也有選擇權，地區員額，金門子弟有一定比例，但目前都已補齊。       碼頭裝卸工遣散補償金部分，李沃士指出，他每次到碼頭，都聽到裝卸工對此事的心聲，要求縣府要就事實認真來評估，給予裝卸工適度補償，或是比照戰地政務時期臨時人員的遣離費計算，倘若有困難也可以提出地方自治的方式送交議會審查，不要太過期望中央。　

    中央政府未經立法院同意，就擅自將中華郵政股份有限公司更名為「臺灣郵政股份有限公司」，損失則由全民買單，縣籍立委吳成典特別針對其合法性提出質詢，並抨擊政府目無法紀，為全民立下最壞的示範。       縣籍立委吳成典係於日前針對中華郵政股份有限公司未經立法院同意，擅自更名為「臺灣郵政股份有限公司」，衍生適法性、經營層面、郵政商標、大眾信賴感等等問題，尤其是今(九十六)年四月發行的二套新郵面臨銷毀，導致全民買單之損失，嚴重影響全民利益，特別向行政院提出質詢。       吳成典於質詢時表示，中華郵政股份有限公司是由交通部郵政總局於民國九十二年一月改制成立，設立的法源是郵政法第三條及中華郵政股份有限公司設置條例等郵政四法。該郵政四法是經過立法院立法通過，然而該公司董事會於今(九十六)年二月九日在未經立法院修法程序通過，即擅自違法更名為「臺灣郵政股份有限公司」，目無法紀，已為全民立下最壞的示範。       吳成典指出，中華郵政股份有限公司更名後所衍生適法性、經營層面、郵政商標、大眾信賴感等等問題均將一一浮現；尤其大陸國家郵政局順勢將「臺灣郵政」納入其地方郵政連結，與北京郵政、香港郵政、澳門郵政並列，成為大陸旗下的地方郵政，活生生的吞下了一記大悶棍。       此外，中華郵政股份有限公司原訂於今(九十六)年四月四日發行之「可愛小熊貓」郵票七十萬份、四月二十五日發行之「臺灣橋樑」郵票七十五萬份均已印製完成，發行面額均為五元、十元、十二元三種，印製成本約四百萬元，總計高達五千四百餘萬元收益將付諸流水，損失則由全民買單。吳成典要求行政院宜立即指示郵政公司應依原定計畫發行，以降低公司損失，莫再只圖自己爽就好。       行政院交據交通部針對立委吳成典所提出之問題，於昨(十七)日函覆指出，中華郵政股份有限公司依「公司法」規定程序變更為臺灣郵政股份有限公司，其法律人格並未改變，仍為同一法律主體，原中華郵政股份有限公司於公法及私法上之權利義務關係，仍適用於臺灣郵政股份有限公司，不受名稱變更之影響。此外，該公司正辦理郵政商標名稱、圖樣註冊登記事項之改名登記中，並全面加強各項服務，以獲取用郵大眾信賴及延續郵政良好形象。

    「兒童與青年學子品德教育藝術大使」昨天組團成行，展開了「神韻之旅」。這是一個由親師生所組成的團體，成員共三十七人，他們組團的目的很特殊，就是為了赴台欣賞美國神韻藝術團的演出。       美國神韻藝術團是第一個在美國百老匯劇院演出的東方演藝團。神韻藝術團的表演內涵，表現在：讚美人性和生命，歌唱信仰與道德，傳播對生命的敬畏和對神的感恩，使華人、唐人「敬天知命、重德行善」的精髓源遠流長。在他們的節目中，企圖展現華夏的正大光明之氣，並用古典的氣息、優美的旋律所造就的純正、美好的意境，使人的心靈得到寧靜，使人性得到提升。       紐約紅蘋果文化藝術中心的宋館長(New York Red Apple Art CenterChairman Mr. Song)看過神韻的表演之後曾說：在中國幾十年，我從來沒有看過真正的神州文化，這個晚會讓我非常激動，一定要想辦法讓生活在中國大陸的親朋好友看看。       為了紮根品德及藝術教育，金門縣大唐文化協會承辦了台灣新唐人國際文化學會(社團法人)、新唐人亞太電視台、台灣文化基金會(財團法人)所主辦的活動｜「美國神韻藝術團來台公益演出．兒童與青年學子品德教育藝術大使」。活動的任務就是贊助金門地區的親師生，赴臺觀賞神韻藝術團的演出。兩天一夜的神韻之旅，只收報名費一千元；全程所需要的來回機票、門票及食宿，都由主辦單位及合辦單位資助。       參加神韻之旅的成員有：安瀾國小胡淨妮(教師)、李晨瑄(學生)等親師生六人、述美國小謝月萍(師)、黃鈴瑜、楊九月、黃鏡(生)等親師生七人、金門高職吳佩貞(師)、吳佩貞、陳仲伶親師生三人、金門高中蔡麗娟師生等三人、金沙國小林水清、林佳環親子一對、金門技術學院學生一名、金湖國中三人、金鼎國小一人、金湖國小兩人、柏村國小三人、金寧中小一人：：。以上參加人員連同承辦單位的人員，總計三十七人。       述美國小的教師謝月萍去年曾在美國觀賞過神韻藝術團的表演；她說，當時在紐約的七場演出，每場都是五、六千人，全場爆滿。她認為，神韻的表演，不管是對天地和諧的詮釋，還是忠孝觀念的傳達(例如花木蘭的故事)，都能深入人心。       金門高中教師蔡麗娟和學生張素一、黃筱琪都是對神韻的舞蹈有所嚮往，希望見識他們的民族舞蹈，例如蒙古、藏族的舞蹈。       金門縣表揚好人好事運動協會也是神韻之旅的協辦單位之一，理事長王添泉(金鼎國小校長)昨天專程到機場送行。他表示：現今社會，個人主義的「只要我喜歡有什麼不可以」，已經無限上綱到變成無數的亂象；社會應該藉由品格、藝術的陶冶得到淨化，人人追求「存好心，說好話，行好事，做好人」的境界。　       為了舉辦這次由金門到臺北的神韻之旅，主辦單位募集了五十萬元；為了讓這些投資更有意義，所有獲得邀請的學生，在觀賞之後，必須繳交觀賞心得，並向各種刊物、報紙、網站投稿，或以公開講演的方式向學校師生分享心得，甚至有機會參加新唐人亞太電視台的生命教育節目。

    大家平常吃豬肉注意到衛生、安全嗎？金門縣政府消費者服務中心就提醒消費者，選購豬肉可從肉品之色澤、彈性及標示或合格的戳章予以判斷。亦即要選購表面有光澤、肉質富有彈性而且聞起來沒有異味的肉，觸摸時豬肉表面粗粗的，就是新鮮的豬肉，消費者都可以透過眼觀、鼻聞、手觸來選擇良好的生鮮肉品。       金門縣政府消費者服務中心指出，豬肉是國人最常食用的肉類，每人每年平均消費肉品總量約七十七公斤，其中豬肉約占四十公斤，居所有肉類之冠。因此，選擇衛生、安全的豬肉成為家庭主婦最常面對的課題。到底要如何選購優質又衛生安全的肉類，其實是有竅門的。       金門縣政府消費者服務中心指出，民眾購買豬肉回家未烹煮前，應先存放於冰箱冷藏庫，惟有保存低溫狀態下才能有效減緩微生物增殖速度、減緩肉中酵素作用及保持肉品新鮮。至於在超市、大賣場購買肉品時，則應注意外觀是否色澤鮮紅、無異味、彈性佳、包裝袋內游離水份少且呈透明狀、產品包裝及標示完整、冷藏及冷凍設備溫度控制良好等，最簡便的方法就是選擇有CAS驗證之產品。

    即將登場的第五屆「金寧鄉石蚵文化節」，除了如同往年推出「石蚵美食園遊會」、「剝蚵比賽」、「石蚵農特產促銷」以及石蚵資料展、蚵田之旅，和古蹟景點導覽等一系列活動，今年又新增加「創意美食料理」比賽，以及挑石蚵負重體驗活動，鄉公所表示，各項比賽報名人數還有名額，歡迎有意參加的民眾於近日內趕快報名參賽。電話：325610。       鄉公所表示，今年新推出「挑石蚵負重體驗」活動，是挑戰距離運動場一圈，參加人員通過全程的挑戰，可獲贈送含殼石蚵25公斤獎勵品。「創意美食料理」比賽的參賽型態，採團體競賽方式，二至四人為一組，組隊參加。該項活動的比賽所使用的石頭蚵可向古寧頭產銷班購買(連絡電話：329357或0933629809連絡人：李水思)。獎勵方式，邀請評審委員進行評選，選出前三名及7名佳作組，入選頒發獎狀及獎金。第一名獎金6000元、第二名5000元、第三名4000元、佳作3000元。       至於剝蚵比賽，今年還特別增加兒童青少年組，要讓青少年實際體驗剝蚵的辛苦。       

    苗栗縣卓蘭鎮民代表會參訪團昨日在主席徐善森帶領下抵金參訪，下午並至金城鎮公所及代表會拜訪，鎮長蔡輝詩、鎮代會主席陳天成與各代表等人熱絡歡迎，鎮代會主席陳天成、鎮長蔡輝詩均希望未來加強彼此的聯繫，從交流互訪中交換經驗，同時歡迎卓蘭鎮鄉親也能經常組團來金參訪，促進金門的觀光發展。       卓蘭鎮民代表會參訪團在主席徐善森率領下抵金展開三天二夜的金門參訪行程，成員包括有縣議員詹明光、楊公村及代表會副主席詹豐霖，與代表、眷屬共二十七人。昨日下午四時前往金城鎮公所、鎮代會拜會，受到鎮長蔡輝詩、鎮代會主席陳天成與各代表、秘書及公所同仁熱烈迎迓，並進行聯誼。       蔡輝詩並為來訪貴賓介紹金城鎮的地方建設及觀光景點，也希望能汲取卓蘭鎮其豐富的觀光果園經營與寶貴意見，挹注於金城鎮的觀光發展。       主席徐善森則表達感謝熱誠接待，金城鎮各項軟硬體建設突飛猛進，也希望藉此學習，觀摩彼此的長處，以做為今後業務推動重要的參考，他歡迎金城鎮也能組團到復興鄉拜訪作客，促進彼此的交流。       

    縣府將於四月二十一、二十二日舉辦兩場次的「兒童讀經師資培訓暨說明會」活動，計有三百個名額，歡迎為人父母者、有興趣的社會人士，於二十日前電話報名，報名電話322088戴小姐(讀經協會)，參加者每人贈送經書彙整本乙冊。是項活動由金門縣政府社會局主辦，目的乃在響應政府心靈改革，啟發兒童無窮潛能，落實文化紮根教育，鼓舞社會讀書風氣，營造祥和社會。       說明會共舉行兩場次，分別於二十一日、二十二日，上午九時至下午四時三十分，地點在社會福利館演藝廳(金湖鎮瓊徑路三十五號)。       說明會中，安排的課程包括：欣賞讀經教育影片、帶動唱、讀經的好處、讀經示範表演、讀經帶動唱、讀經實務教學示範、身心靈成長與健康之道等。       縣府指出，兒童讀經是近百年被遺忘的教育，兒童讀經就是誦讀四書五經、老子、莊子、古文、詩詞等人類最高智慧的經典作品，親近經典等於把聖賢請到家中教小孩，讀經的孩子不會變壞！       縣府說，讀經樂融融，終身受用無窮，兒童在十三歲以前是記憶力的黃金時段，要讓他熟記永恆寶貴的聖賢智慧，要善用兒童記憶力的黃金時段，讓兒童在生命之初，就大量接受世界最經典文學的薰陶。       縣府表示，只會白話文，不一定會古文；但會古文，必大有助益於白話文。古文訓練不難，只要持恆每天讀經三十分鐘，一定有所收獲。如果父母充份瞭解經典，也將影響孩子的一生。

    金門縣2007親子體適能嘉年華會，將於本月二十一日上午八時三十分假縣立體育場登場，主辦單位表示，報名的人數還有名額，歡迎國小及幼稚園學生家長帶著子女報名參加這一項「全家一起動、健康、親情　動︱動︱動」的活動。報名電話：金門技術學院運動管理系313562或是直接傳真資料到該校軍訓室313324。       承辦活動的金門技術學院運動管理系表示，活動當日也提供一百個名額，讓現場人員報名。       金門技術學院運動管理系指出，這項活動是為配合教育部推展學生體適能計畫，以及行政院 體育委員會推展運動人口倍增計畫，結合親職教育，增進親、師、生在運動間培養深厚的感情，以舉辦「體適能嘉年華」為號召，廣邀家長攜家帶眷參加這項極富意義與價值的身體活動，更加帶動「全家一起動、健康、親情　動︱動︱動」的活動氣氛。金門技術學院運動管理系說，該次活動為五大主題關卡，每一主題關卡設有五小關，合計二十五關，凡參加者均分發一張闖關卡，參加者在各關卡中過關者得讓關主蓋章即過關。這一次活動分為幼稚園組及國小低、中、高年級組，共四組分開評比。活動獎勵：團體項目：每組取前五名，擇日頒獎。       。個人項目：凡參加該次活動在規定時間內闖關卡集滿12個章者，大會頒發餐卷一張。(不得重複領取)。參加該次活動在規定時間內闖關卡集滿20個章者，大會贈送精美紀念品一份。

    一、案例事實：       大龍為支應瘋狂購物、泡美眉及買名牌飾品的龐大開銷，以刷爆白金卡、無限卡等信用卡舉債，因而積欠多家銀行卡債共200萬元，無力償還，竟又異想天開，於96年3月間，以分期付款方式，向大金汽車公司購買廠牌BMW(寶馬)自用小客車乙輛，總價款300萬元，約定分50期償還及將該車停放在大龍位於臺北市大安區住處。但大龍取得該車後，竟於當天火速開往臺北市某當舖典當100萬元，隨即吃喝玩樂花用一空，之後到期的汽車貸款連一期都未繳納。       請問：大龍典當分期付款中的自用小客車的行為觸犯何罪？       二、法律解析：       國內信用卡與現金卡發卡浮濫的雙卡隱憂終於在民國95年正式引爆，卡債族所積欠的卡債變成國內銀行呆帳，進而衍生出本土型金融風暴；起因於各銀行為了衝刺業績，鼓勵消費金融部門，對於民眾申辦各式各樣的信用卡與現金卡資格審核採寬鬆標準且徵信也不嚴謹，再加上銀行強力在各大媒體播放具消費性議題的文宣廣告，例如：「愈借愈有信用」、「隨時資援你」、「刷卡對對碰」等，持續灌輸消費者不正確的理財觀念，誤導消費者認為刷卡是萬能的，使得許多人在狂買猛刷之後，都變成雙卡的卡債族。       想不到才五年的時間，竟讓原來借款、清償的單純債權債務關係，演變成舉家燒炭自殺事件、用信函威嚇卡奴清償債務等各式各樣社會事件層出不窮，形成嚴重社會問題，甚至動搖國本。這種畸型發展的現象，讓不少的「中產階級」頓時成為「終慘階級」的新「負翁」，這是金融機構濫發信用卡及現金卡，債務催收手法不當，以及債務人認識錯誤等諸多因素所造成的結果，。       縱使政府現已介入媒體廣告審查，強化徵信、催收及不良債務等管理，也啟動協商機制。但是卡債族的人如何理解自己目前債務情形及如何面對或善用協商機制，如何清點手邊可運用的資產及設定卡債停損點，不再沈淪「卡」海，趕快展開自救重生計畫才是最重要的！       大龍不僅前債未還，竟擅自將設質抵押自用小客車拿去典當，致生損害於債權人大金汽車公司的行為，觸犯刑法第339條第2項詐欺得利及動產擔保交易法第38條等罪嫌。       (金門地檢署供稿)