第四屆金沙盃軍民籃球邀請賽於昨天開打，金城、金沙代表會、福爾摩莎、烈嶼慈幼、正義社區、榕榕園等六隊，各自獲得預賽中的第一場勝利。昨天(第一天賽程)第一至第六場預賽的比數如下：金和成｜金城：五十六比五十九。金沙代表會｜西園：八十四比六十九。福爾摩莎｜青馬：八十四比七十。烈嶼慈幼｜金東：六十三比五十五。黃傑數學｜正義社區：四十五比七十六。長合食品｜榕榕園:四十比七十三。       　 金沙盃的開幕典禮在昨天傍晚五點半舉行，由鎮長陳昆第主持。觀禮者有聯勤金支部指揮官葛弘俊、金東旅政戰部主任林文銘等。         陳昆第表示，打籃球最重要的是運動精神和以球會友。運動風氣應該在平時就要推廣。         由於寶發颱風帶來了些許風沙，最先上陣的球員並不是練球，反而是先打掃籃球場上的沙粒；電子計時計分板則不只一次發生跳電，導致比賽中斷，另有零星的狀況，讓某些球員感到有些洩氣。       　 主辦單位表示，場地原本就清掃過了，但遇到颱風帶來沙塵，只好請人隨時清理；至於跳電的原因，是因為複合式運動場只有二百二十伏特的電壓，電子看板所需的電壓是一百一十伏特，電源必須外接到金沙國小電源，因此才出現跳電的情形；以後在場上加裝一百一十伏特的電源。       　 繼昨天的六場預賽之後，今天也有六場預賽(第七場到第十二場)，時間是下午一點半到晚上十點二十分。今天要出戰的隊伍如下：金城國中｜金支部。登步｜葵可利。中蘭｜金沙。HCG金和成｜烈嶼慈幼。金沙代表會｜黃傑數學。福爾摩莎｜長合食品。       

    第四屆金沙盃軍民籃球邀請賽昨天開打了，金沙盃的比賽場地在複合式運動場(金沙國小)。預賽要打八天，共四十五場。       昨天是第一天比賽，共進行六場。開幕典禮前的三場是金和成對金城、金沙代表會對西園、福爾摩莎對青馬。       開幕典禮之後的三場是：烈嶼慈幼對金東、黃傑數學對正義社區、長合食品對榕榕園。       綜合球痴「可樂」(莊育民)等幾位觀戰者的解說和分析，金和成的球員有高度、速度、年輕上的優勢，這支隊伍組隊已有多年歷史，他們遭遇的第一個對手是金城隊，金城隊的球員經驗豐富，又有默契。       金和成的好手有陳鑫堯、余國彥、林義評等。陳鑫堯目前就讀金門技術學院；他擅長快攻、三分球。余國彥曾打過強恕中學的籃球校隊。林義評的速度快，擅長控球，還有在三分線放冷箭的本事；他來自小金門，球風走的也是小金門式的剽悍路線。       金城隊的好手有謝鑫培、歐陽怡煌、蔡天助、陳國勇等。謝鑫培曾經當選過幾次明星球員，中距離準，是稱職的得分後衛或小前鋒。陳國勇控球穩健，被認為是新生代中的好手。歐陽怡煌的速度快，三分線準，適合擔任控球後衛和得分後衛。       金沙鎮民代表隊被認為是有實力問鼎冠軍的強隊。其中，呂嘉豪曾是SBL超級籃賽「幼敏」男籃隊的中鋒；在SBL身高一九三的他算是迷你中鋒，在金沙盃卻顯得很巨大；他的球風強悍。張礽勇有很好的速度和彈性，擅長快攻和外線、三分線。陳瑀誌打過文化大學甲一級，球路穩健，三分線準。       西園隊中，黃聖文控球穩，三分線準，擅於組織全隊進攻，是優秀的控球後衛。莊德慶肯拚肯纏，有打死不退的個性，中距離投籃準。蔡貽雄控球能力好，速度快，球風穩健。黃皓博私底下被人稱為「爛仗王」的封號，內線、外線皆宜(爛仗是籃球術語)。       福爾摩莎的方耀捧因為腰力好，有「蛇蠍王子」的封號；他擅長三分線和快攻。許燕林原本是金中籃球校隊的隊長，目前國立臺灣體育學院的學生，外線準，速度快，擅長打得分後衛和小前鋒。黃少伯的中距離投籃佳，擅長在禁區卡位。陳家輝是國立成功大學研究所畢業，目前服替代役；他的中距離準，速度佳，柔軟度好，籃球過人的技巧高。青馬隊也有擅長打爛仗的球員。董文峰、董文琦兄弟的中距離投籃準。一位球員說，這兩兄弟縱橫數十年，名聞金門籃壇：：：。青馬的領隊林有鑫的動作不錯。       昨天沒有賽程的金支部籃球隊，已經到場觀戰數場。他們是聯勤金門部隊的冠軍，也在臺北拿下聯勤司令部的冠軍。隊員中，陳家偉是擔任得分後衛或控球後衛，是速度型的球員，擅長切入、單打，曾在一場球中，一人拿下四十七分。同隊的翁明琅是前鋒，具爆發性，彈性好，跳投有一定的準度，中距離也準。中鋒楊明祥的下盤穩，是基本型的中鋒；他擅長在近距離做假動作，三分球準，得分能力佳。       金沙盃共吸引了十八支隊伍參加。球員們各有自己特色或故事，對籃球有興趣的鄉親可以前往觀戰。

    知名藝術家吳鼎仁將於八月十二日上午十時假縣立文化局舉行「吳鼎仁彩墨畫展」開幕茶會，同時並發表新出版的個人畫冊第十三集，歡迎喜愛藝文的朋友屆時到場逗熱鬧。       「吳鼎仁彩墨畫展」此次以「萬里風煙入罨畫」為主題，展期從八月十二日至三十一日止，也將於小金門金瑞成藝廊同步展出。開幕茶會將於八月十二日上午十時假文化局大廳舉行，會中特邀請北門絲竹樂團現場演奏，吳鼎仁也將插上一角，一同演奏。       北門絲竹樂社成立多年來，在指導老師呂火土的調教下，利用晚間及假日進行研習，社員學有所成，此次參與表演的包括有：領隊周浯斌、副領隊許積燈；演出者：陳增財、李允明、翁坤成、楊清風、董霞治、楊明雪、楊家欣、陳秀月、陳秀珠、林長獻、倪瑞、黃麗霞、吳鼎仁。       誠如吳鼎仁在其畫冊上自序所言「萬里風煙入罨畫」，罨(ㄧㄢ)者雜色畫也。秋風吹不盡，總是玉關情，壯遊萬里雄關，山河歲月，大漠孤煙，絲路駝鈴，汗簡流沙，海市蜃樓，維吾兒風采，穆斯林聖蹟。春雨杏花江南，秋風駿馬塞北，足跡所到之處胸有丘壑，彩墨齊下頗能得心應手，無限江山盡繪本，萬里風煙入罨畫。水墨創作倏忽三十年，堅心我自用我法，我自得心法。       畫技所需，毛筆經過加工改造，畫無大小，慣用小筆作之，千線萬點組砌成畫，層層正面疊疊反背，費工費時，求得渾厚華滋，意象鮮活生動。絲路歸來，亟用絲絹作字畫，書法漸學漢簡風。平時用紙本居多，宣紙之外兼選及棉紙、皮紙、草花紙、人造纖紙、手抄紙，不一而足，力求質感表現。墨硯必備，自小墨硯折磨我五十載，善用焦墨、宿墨，磨妥墨汁置於瓷碟，多日可用，乾濕可用，乾筆蒼茫遒勁，乾墨點染精神，獨創破墨、撥墨之法，有別於張大千潑墨大法。但知墨中有氣韻，須知氣韻亦在筆中。       中國畫得筆法易，得墨法難，得水法更難，至北宋精於筆，南宋以墨色為主，墨分五彩，變化淳熟，是真正水墨畫。國畫設色，隨類賦彩，彩與墨難交融，初學者易失之俗艷，我家之法：墨加花青、墨加赭石、墨加翠綠、墨加紫，各置一大碟備用，彩色墨色相得益彰，脫俗去澀，細勾粗染，活色生香。偶有俗艷之處，亂筆濁墨狂掃救之。作畫題裁不自限，舉凡山水、人物、裸女、畜獸、花鳥、蟲魚，具象抽象，寫實寫意，皆可入畫，這是中國「寫生」最基本精神，觀萬物之生，盡入畫圖中。「經營位置」就是安排構圖，就是設計組合。我畫雖雜，卻幅幅竭盡心力，致力以構圖取勝，並於畫面捕捉陽光，加入色彩鮮活墨色，掌握空氣流動。大半生致力彩墨一途，經驗累積，有心血有心得。       吳鼎仁涉獵眾多，包括書法、篆刻、陶作、工藝、古字畫收藏、論文、寫作，作品品目繁多，而他也將其一一集冊列印，冊冊質量可觀，而目前已有十三輯。共有：第一輯(1995)風獅爺的故鄉水墨寫生、第二輯(1997)吳鼎仁水墨畫回顧篇、第四輯(1998)吳鼎仁水墨畫遊錄等。       吳鼎仁，字端彝、號鼎軒、別號肖龍生，國立台灣師範大學美術系畢業，師大美術研究所暑修畢業、銘傳大學應用國文系研究所碩士班進修。目前是金門縣美術學會總幹事，曾任金門縣美術學會第二屆理事長，一九九五年獲金門縣慶祝建縣八十週年榮獲文化工作獎，一九九九年五至七月在台北市政府名人畫廊推出「金門古厝風情吳鼎仁水墨展」、一九九八至二○○一年參加國際水墨聯展於漢城、台北。

    金門縣網球運動委員會將於八月十六日至二十日，舉辦網球育樂營活動，歡迎對網球運動有興趣的社會大眾及學生踴躍報名參加。       金門縣網球運動委員會表示，這項網球育樂營活動，八月十六日至二十日每日晚間七時至九時在金門技術學院舉行，並分社會組、學生組展開活動。有意報名者可打電話0928390887報名。

    國民黨金門縣黨部昨日邀請黨籍村里長聯誼座談，活動中也推選本縣第九屆村里長聯誼會總會長，由新湖里里長陳文顧「接棒」，聯誼會將扮演爭取基層各項建設，參加社會團體活動的角色。       這項聯誼活動，由上一屆聯誼會總會長吳有達主持，國民黨金門縣黨部主委林國平、兩位副主委陳建民、許玉昭以及縣政府民政局長洪國正也參與，向新任或是連任的黨籍村里長表達道賀之意。縣黨部主要幹部也參與座談，聽取意見反應。       活動中討論成立第九屆村里長聯誼會的組織章程，雖然現任的大、小金門和烏坵鄉的村里長，三十七人就有三十五人是國民黨黨籍，原本該聯誼會的活動組織是要冠以金門縣第九屆黨籍村里長聯誼會，但考量還有兩位村里長，村里長認為該聯誼會要跨黨派，所有村里長都是聯誼會的成員之一，才能同心發揮聯誼會組織的力量，經討論後，決定還是冠以「金門縣第九屆村里長聯誼會」。       經與會村里長票選後，由新湖里里長陳文顧擔任第九屆村里長聯誼會總會長。

    金寧鄉盤山村社區發展協會預定於八月十九日舉辦「清淨家園」活動，將結合社區志工一起來整理家園，該協會籲居民也能主動配合，共為家園環境付出一份心力。這項「清淨家園」活動，預定於八月十九日上午八時起展開，計有環保局、金寧鄉公所清潔隊、金寧數位機會中心、盤山村公所、盤山村社區發展協會共同配合活動，社區婦女志工隊也共襄盛舉。       活動主要重點的工作，是整理整頓區域內環境清潔，無人居住老舊房舍及獨居老人居室等。

    金門縣九十五年度全民防衛(萬安29號)演習本月十八日將在水頭港區舉行，為配合萬安29號演習需要，金門縣港務處公告水頭新建貨運小碼頭停車場，自95年8月11日起至95年8月18日全面淨空，禁止停車，停放在貨運小碼頭的車輛，請車主於今(10)日中午12時前自行駛離，否則該處將全數拖吊他處，讓演習作業場地協調更臻完善。       金門縣港務處表示，金廈小三通後，兩岸往來頻繁，突顯出海上安全的重要性，縣長李炷烽多次前往中央呼籲中央正視此一問題，並爭取相關部會的協助，終獲行政院長蘇貞昌的重視，於日前在松山機場召開記者會時，強調金廈海上救難的重要性，也讓金廈海上救難成為這次萬安演習的重點。演習訂本月十八日在水頭港區進行，參與演習共有中央與地方計卅六個單位，除各縣市代表外，屆時行政院長蘇貞昌也將親自來金參與盛會。

    金管處將於八月十四日辦理「九十五年金門國家公園古厝民宿經營研討會」，希望藉以提昇古厝民宿的服務品質和民宿主人的專業。　       這項研討會招募的對象是有興趣經營民宿的民眾，共計四十個名額。即起報名可洽金管處企劃課。電話為：(○八二)三一三一四一。(報名費一百元)       金管處表示，為提昇金門地區觀光遊憩服務的品質，金管處將於八月十四日舉辦「九十五年金門國家公園古厝民宿經營研討會」。會中將邀請專家學者，針對古厝如何維護、解說，及民宿的經營、社區產業的推動等，提供建議。       金管處自九十四年起推動傳統建築的活化利用，把修復完成的古厝，委託民間經營民宿。目前已有二十五棟傳統建築完成民宿主人的甄選，並有十五棟於去年起，陸續營運。「九十五年金門國家公園古厝民宿經營」研討會的規劃，就是希望為了讓古厝民宿的經營者，有能力提供更佳的服務。       研討會的課程是一天，時間從早上八點半到下午五點四十分。講師包括福華飯店經理藍明鑑、金門技院學(建築與文化資產保存系)系主任江柏煒、雲林科技大學教師廖志中等。課程包括：民宿經營與行銷、傳統建築賞析、傳統建築木構造之保存維護。研討會還邀請南投縣草屯鎮草鞋墩鄉土文教學會理事長陳接枝分享成功經驗，看他們如何得到第一屆台灣優良社區產業獎。       

    系列二將介紹第八至第十三項民宿問答，包括：都市計畫農業區及保護區之建地能否申請設置民宿？民宿可以經營多大規模？未申請建築執照就自行建築的建築物可以申請民宿嗎？貸款人民自建國民住宅能否申請經營民宿？房屋所有權人和申請人不同可否申請民宿？民宿應由建築物實際使用人自行經營，「實際使用人」如何認定？詳細內容分別為｜       八、都市計畫農業區及保護區之建地能否申請設置民宿？       答：都市計畫農業區及保護區之建地，其允許作自用住宅使用，並能符合民宿管理辦法相關規定者，可提供作民宿使用。       九、民宿可以經營多大規模？       答：以客房數五間以下，且客房總樓地板面積一百五十平方公尺以下為原則。(民宿管理辦法第六條)       十、未申請建築執照就自行建築的建築物可以申請民宿嗎？       答：依金門各建築法規實施期間，可分為下列三種情形：       (一)、若該建築物是在民國58年前建造，應提出「舊有房屋證明」；(二)、若該建築物是在民國58年至85年建造，應提出建築令及峻工證明；(三)、若該建築物是在民國85年後建造，應提出建築使用執照。       若無上述證明，該建築物係屬違建，不得申請民宿。所以如果是民國58年前之建築物，可向建築物所在地鄉鎮公所申請「舊有房屋證明」，若是民國58年以後，則應向建設局建築管理課(電話：312877)申請補發，由該局依法審理是否核(補)發建築執照。       十一、貸款人民自建國民住宅能否申請經營民宿？       答：按國民住宅條例第二條第一項第二款規定，貸款人民自建國民住宅係指供收入較低家庭居住之住宅。復按內政部68.07.03台內營字第二五八三九號函略以：「按國民住宅為家庭住宅，以供家庭直接居住使用為限：：，其兼營家庭副業或小本經營者，縱令不妨礙公共安全、衛生與安寧，亦不得變更其以國民住宅為目的及效能。」另依發展觀光條例第二條第九款規定，民宿係指利用自用住宅空閒房間，結合當地人文、自然景觀、生態、環境資源及農林漁牧生產活動，以家庭副業方式經營，提供旅客鄉野生活之住宿處所。綜上，貸款人民自建國民住宅係供家庭居住使用，不得作為經營民宿之用。       十二、房屋所有權人和申請人不同可否申請民宿？       答：房屋所有權非申請人所有，需另檢具其他房屋權利證明文件，如所有權人同意書、契約等，再提出申請。(民宿管理辦法第十條第二款、第十三條)       十三、民宿應由建築物實際使用人自行經營，「實際使用人」如何認定？       答：民宿管理辦法第十條第二款規定所稱「實際使用人」，不以所有權人為限。民宿登記之申請人，如非該土地或建物之所有權人，應依民宿管理辦法第十三條規定，提出土地同意使用、房屋使用權利等相關證明文件，樣張如民宿Q&A手冊第二十頁所示。

    「吳修齊紀念雙親文教公益基金會」與中華日報社共同舉辦全國「大孝獎」，福建省政府歡迎符合是項規定之孝行標準者，可於即日起至二十五日前向福建省政府登記辦理，由省府推薦參選，相關事項可洽省府第一組楊組員，電話為三二○一九五分機一二六。       已故台南幫大老、統一企業名譽董事長、前總統府國策顧問吳修齊為感念椿萱恩情，匡正社會不良風氣，於民國八十年由其創辦的「吳修齊紀念雙親文教公益基金會」與中華日報社共同舉辦全國「大孝獎」選拔表揚，已連續舉辦十五年，以弘揚孝道，表彰孝心孝行楷模。       福建省政府指出，凡其孝行合於選拔標準者，均得由各縣市、鄉、鎮、市、區公所，或各地公私立機關團體、各級學校，具函(詳列受推薦人資料及其孝行事蹟)推薦，參加評選(初選)。

    金城衛生所和金城社區健康營造中心分別在金城鎮北門里、賢庵里舉辦「家庭戒菸與健康飲食衛教宣導」活動，受到鄉親熱烈參與。本月十二日晚間將在金水里前水頭社區活動中心續辦一場，將由金城衛生所主任許瀚文率領醫護衛教人員和志工展開宣導家庭戒菸的功能和健康的飲食方法等項課程，呼籲大家勇敢地向二手菸說不，同時自己也不要吸菸，以免影響自己與家人的健康。       更希望藉由宣導活動從地區特有的風俗飲食做改變，並能簡單的食品DIY自己做，由健康的飲食、無菸的生活，讓生活沒負擔，而活得自在、健康。       金城衛生所和金城社區健康營造中心推出的「家庭戒菸與健康飲食衛教宣導」活動，辦理二場衛教宣導分別於北門里玄帝廟口、賢庵里賢厝牧馬侯活動中心展開，受到鄉親熱烈參與。活動內容有家庭菸害演唱、健康飲食自製方法、品嚐健康食品與菸害團康活動等。志工媽媽們實際烹調一些健康食品 提供民眾參考品嚐。

    ■金門有斗門，大陸也有斗門；斗門之名，源自拱斗。拱斗是陳氏祖先在漳州時所用的堂名。       興建祠堂，是為了萃取祖德而光大，並於春秋歲時，表達報本之意。斗門陳氏家廟的碑志中，載有斗門之名的由來。       斗門東甲陳氏家廟以「南陳文賢家」為燈號，開浯始祖為陳二十五郎(二十五郎公)。陳氏於宋代就由漳洲移民金門，開基至今已有七百多年。       陳氏祖先居住漳州時，堂名「拱斗」；移民金門後，為承其「斗」，便以斗門做為聚落名稱，以示丹心不忘。後來，同源的子孫又在福建另闢一個斗門，因而有了內斗門、外斗門的區別。       在東甲陳氏家廟中，立有「大總戎」、「明欽進士」等匾額。明欽進士為陳氏四十孫陳良謨(開浯第九代)；他於明唐王隆武二年(丙戌年)獲欽賜進士，封扈隨大夫。陳良謨的哥哥陳良弼在崇禎時因擒賊有功，由千總升廣東遊擊，再升副將、總兵，獲封明威將軍。一武一文，光耀陳氏門眉，這就是祠中匾額的由來。       陳氏一門的族譜，因為有陳廷樑、陳良謨的續修而能流傳至今。陳廷樑是明代舉人，與瓊林的蔡守愚為鄉榜同年。       陳廷樑對於同族親誼有如下的詮釋：「春雨潤禾，自葉流根。況一粒之粟，傳之千倉萬廂(箱)，皆無異味；一莖之花，流之千卉萬英，豈異馥(香)哉？」這些描述，都在說明追本報本及世代相傳不變的本質。       陳良謨則族譜中寫道：「祖德宗功，千秋勿墜；水源木本，萬世須知。雖支派分遠，宜親而不宜疏，即貧富異形，相持而勿相狎。推此而貴不忘賤，卑不踰尊，別親親之念切而敬宗之誼：：：。」他所期望於後人的，就是不因為富貴貧賤而忘卻了親緣與倫理。       ■東關廟是新前墩的十二景之一。東關廟的廟志對敬神、奉神一事，有很好的詮釋：「邑之人虔誠奉神，：：：蓋禮所謂有功德於民則祀之焉。」       東關廟奉祀的神明包括董府王爺、魏府將軍、蘇娘娘及哪吒三太子。其中，三太子是由田浦、大地、內洋(含東溪、東山)、新前墩、東沙尾所共祀；因此，這五個村落，自古就有五鄉聯誼的傳統。哪吒的神像，每年會駐臨一村，每七年一循環。       哪吒三太子的乩身是吳金山，年紀已六、七十歲，已做了四十多年乩童。他對哪吒乃是以「師父」相稱。       每當三太子起駕時，吳金山嘴上插著「軍將」，左手持劍，右手執旗，卻不知道起乩時，自己曾做了些什麼。他說：「不知道半項啦！」對於起乩時免不了的一些皮肉傷，他唸了句佛號說：神明愛護，不痛，不痛！他曾因為腳傷拄著杖，起乩時連拐杖也不必了。       吳金山表示，早些年，三太子巡境時，沿著田浦大地溪，凡經過的地方，番薯、土豆、小麥都是大豐收；但不知怎地，五鄉的地界一到，就不再走下去。       對於東關廟的淵源和歷史，新前墩的長老陳金泉(七十一歲)說了一段傳奇：早年，有一隻大海龜上岸產卵，被阿兵哥抓了要剮要殺，有人心生不忍，買了要放生，但「因海龜被一名少女騎過，就回不了大海了：：：。」多年後，忽然有蘇娘娘託夢要興廟，而三太子也恰好選中此地，因此信眾便興建了東關廟。       在這段傳奇中，還有觀音顯聖擇地及調停的插曲，而那位騎龜的少女，後來也成了蘇娘娘的乩身。       東關廟的籌建，是由邑人陳治捐錢並發起募款，由陳金泉捐地，於民國六十四年興建完成。       廟的碑銘中說：「面向連鄉水，遙望向海，背倚東鵲山，位處島東之口，因以名東關廟。」       去年東關廟奠安時，爆竹竄射，鑼鼓騰凌。旗旌逐風，威輦縱橫。五鄉聯誼，八方來賀，僻靜的小村，顯得出奇的熱鬧。       在︿新前墩東關廟碑銘﹀中，有誌與銘兩種文體。以散文敘述移民自清高宗時，由后墩遷往舊前墩，再遷到新前墩的歷史；另以韻文歌頌先民及神明的功德。銘的內容如下：       「惟我邑人，初居后墩；奉神祭祖，福蔭子孫。興東關廟，不償其勞；建東關廟，爰饗其報。祀之奉之，風災熄滅；敬之慎之，禮樂有節。愛我邑人，牲酒永供。祐我邑人，四方其平。」