金門縣104年度強迫入學委員會暨中途輟學學生輔導第一次督導會報昨召開，會中除由中心學校│金沙國中及社會處、警察局提報業務執行情形與經驗分享，也就多年國小及金城國中兩個中輟個案進行廣泛討論。   縣府秘書長盧志輝在代表縣長陳福海主持會議時強調，金門中輟生的比例雖然不高，但有些個案還是會造成相當的困擾，接受國民教育是每個國民應盡的權利和義務，國家制定強迫入學法的意旨，正是為了不要漏掉任何一個國民接受國民教育的機會，也希望能讓每一個孩子，透過國教，獲得人格正常的成長，因此，即使是只有一個中輟生，他也希望大家要賡續努力，想方設法的把孩子找回來，避免社會未來付出更大的成本。   會報於昨日下午三時三十分起，在縣政府第一會議室召開，由秘書長盧志輝主持，有強迫入學委員會委員、中輟中心學校組員及各相關單位代表四十多人出席。   中心學校金沙國中在提報業務執行情形時指出，截至六月二十六日止，本縣線上通報中輟人數僅多年國小一人，新生未入學並未傳案例，從102-104年度中輟生統計的數字顯示，金門學生中輟情形略有改善，比較棘手的還是多年國小提報的中輟生問題。   這個個案主要是案主的家長不配合，連續開罰也無濟於事，對此深受其擾的金湖鎮長蔡西湖表示，個案家長名下沒有財產，每天對他開罰也不是辦法，建議公部門在處理此事時能把罰錢的部分省掉，免得製造另一個社會問題。   金城鎮長石兆瑉則建議公部門可透過專案經理人來盯這個案子，他說，在處理中輟生問題上，鄉鎮的功能本就很薄弱，制高點的負責人若不拉出來，僅做這種大拜拜式的討論恐於事無補，而且，他認為，這個制度本身就有盲點，就鄉鎮的立場來說，也只能從旁協助，根本沒有能力來處理學生的中輟問題。   教育處長李文良表示，對個案有人建議要採強制作為，但目前並沒有可行的強制作為，強制作為要有法源，若與案主打官司又沒有勝算，但就學術而言，這會是個值得研究的個案，站在鼓勵的角度，他希望能透過多元管道，協助案主在家自學。   對此個案，秘書長盧志輝也提出三項建議：一、請鄉鎮公所採「地方包圍中央的方式」，伺機向案主發動親情攻勢，期能有效調整案主的觀念；二、有關在家自學方案，請教育處再與案主溝通並加強訪查密度；三、請社會處就兒少保護檢討是否有更強制性的作為，從這三個方向尋求突破。

  為響應節能減碳及簡化外來人口入國查驗通關作業，移民署將於7月1日推行網路填寫入國登記表，也就是俗稱之A卡(Arrival Card)。依現行之規定，入境台灣之旅客除須攜帶護照查驗通關外，尚需填寫入國登記表，此表通常於機、船上由空服員預先發給，以節省入境後填寫等待之時間。新推行的線上填表系統提供旅客更便利的方式，旅客僅須於證照查驗前在線上登錄資料，入境查驗時即可直接勾稽比對，資料不完全者方須於現場重新填寫紙本之入國登記表。 　移民署指出，線上填卡程序相當簡便，申請者僅須連結移民署網站之入國登記表申請頁(https://oa1.immigration.gov.tw/nia_acard/)，依項目填入相關資料即可，該網頁之欄位與紙本登記表相同，目前須填寫之對象計有未持有居留證、外交官員證及居留簽證之外國籍旅客；持觀光多次入出境許可證之大陸地區人民；持單次或多次入出境許可證之港澳居民(持網簽、臨時入境停留通知單；臺灣地區居留證者不需填繳)；及未持有臺灣地區居留證之無戶籍國民。

金門縣長陳福海昨日聽取後豐港新建暨羅厝漁港改善計畫簡報，陳縣長說，金門一定有發展，在與廈門生活圈連結的架構下，規劃規模絕對不一樣；不僅港埠或是其他建設都要有專業和高度，才能符合前瞻性的發展需求及願景。 這項簡報於昨日下午五時許假縣長室舉行，陳縣長表示，金門在過去處於戰地政務時期，漁港未能有所建設；如今，金門漁業和休閒觀光正處於發展，且近一、二年黃花魚盛產，遠自馬祖的漁船都來搶著捕撈，若是漁港建設不足，將影響未來漁業及休閒觀光漁業的發展前景。 縣府建設處處長翁自保表示，後豐港除了爭取「正名」之外，並已循行政程序函請漁業署爭取更名中；其次，經與港務處就現有法令規定及建設經費的各項問題研討達成共識，以遷移至淺水碼頭花的錢最少且效益也最高。 陳縣長指出，以同理心來看為後豐港建構一個友善的環境，且要先計畫好、溝通好和有共識的就做，沒有共識去做就沒有意義。 未來的後豐港新建暨羅厝漁港改善的近、遠期計畫，縣府均要投注相當大經費預算，單靠地方政府自籌款負擔是十分吃重的；所以，陳縣長認為金門漁港港埠建設經費，中央應提相對的預算，除減輕地方負擔，更扶植金門漁業和觀光休閒漁業發展。 翁自保說，至於羅厝漁港建議在西側擴建，並在現有港區建置浮動碼頭，以解決船席不足的問題。但對於羅厝漁港東側泊地是否做浚深工程的其他建議，則有不同的想法，因此委由顧問公司進行彙整及定調，以滿足漁業發展的需求。 陳縣長在聽完簡報後表示，水頭港西區浮動碼頭先做規劃，並要有一個構想和溝通，也徵詢縣政顧問團有無港埠專業的顧問意見，期整個規劃更臻理想。至於後豐港原籍漁船規劃在原港區停泊，西海岸的漁船就規劃停泊到西區浮動碼頭，也是一個改善選項，可朝此方向努力，以符漁民需求和期望。 顧問公司提出水頭淺水碼頭改善漁船專用區符合中央政策與法律規範，不妨礙水頭商港未來整體發展及方向；其次可快速解決金門西半島漁船停泊需求，且工程經費低，漁船及商船航道分離，未來易於管理，以及無漂砂困擾，容易維護的各項優點。 另，羅厝漁港改善計畫，陳縣長認為近期漁港區改善構想先規劃來做，且預算集中、兩年內完成改善；未來若是漁業發展需要，再朝遠期擴建構想來做規劃，再行開發。而顧問公司也認為羅厝漁港近期規劃可有效利用港東半部消波區，如依建議規劃配置方案投資改善，可有效利用港區並增加漁船泊位，以足夠烈嶼漁業發展需求。

今年初，金門縣生命線協會正式在金門揭牌成立，為地區的社會關懷添加新的生力軍。對生命線理念深表肯定，昇恆昌股份有限公司昨（二十九）日由副總白國良為代表，前往生命線協會致贈新台幣二十萬元，協助《協談服務專線深耕培訓計畫》以及年底的雲端開線服務的推動。生命線理事長李金振感謝昇恆昌對協會的支持；昇恆昌公司則希望以此達到拋磚引玉，讓地區企業瞭解生命線所提供的自殺防治服務的重要。 生命線協會為國際性的電話心理輔導機構，藉著全日二十四小時的電話守候，致力於自殺防治。地區生命線協會於去年成立，並自今年開始展開協談志工的培訓，協談業務預計在今年底正式掛線，提供地區民眾專業的諮詢服務。而生命線為非營利組織，其資源除仰賴會員會費、理監事成員捐款外，亦需要企業以及社會大眾的捐款，讓協會能持續。 而金門生命線協會自去年創辦以來，昇恆昌公司不僅表達關心，更允諾協助共同提供對金門弱勢族群的照顧與服務。故昨日上午特別委派金湖廣場副總白國良以及公關組長吳美娟，代表董事長江松樺、總經理江建廷，前往金門生命線協會表達關心，並捐贈新台幣二十萬元整，用以支持金門生命線協會完成《協談服務專線深耕培訓計畫》以及年底的雲端開線服務，由生命線協會理事長李金振、理事王仁炳、崔春華、常務監事謝觀昭等人代表接受。 生命線協會成立以來，各項活動都有獲得昇恆昌的鼎力相助，李金振表示，此次昇恆昌公司大手筆捐款二十萬元，更是金門生命線創會以來，接受捐款的最高金額。

金門高中訂於七月開辦「暑期游泳學習營」，共計有十四梯次，包含捷式、蛙式、仰式、基礎救生等課程，每梯次上課八天，費用每人新台幣三百元，金中學生（含應屆畢業生）、低收入或領有身障手冊者免費，歡迎身高達一四○公分以上之各級學生報名（含大學），詳細課程內容請至金中網頁查詢http://www.kmsh.km.edu.tw/kmsh/，洽詢電話325450#213 洪翎郡或0934059702李昱諄。 金門高中今夏活動一波波，舞蹈營之外，配合教育部體育署補助推動學校體育運動發展計畫也辦理暑期游泳學習營，即將於七月陸續登場。金門高中表示，活動目的旨在於資源共享，提供未具游泳知能之學生學會游泳機會，建立學生水上求生能力，減少學生水上意外事故，引導正當休閒活動，以增進健康體適能。 金門高中「暑期游泳學習營」共計有十四梯次，自七月一日起開課，內容包含捷式、蛙式、仰式、基礎救生等課程，每梯次上課八天，每次上課二小時（含換裝與熱身），每梯次以十五至廿五人為開課原則，廿五人額滿為止，若人數落差太大則不開課，報名截止後會立即聯絡開課狀況。學員可重複報名，並請挑選合適層級及日期參與，詳細內容請至金門高中首頁http://www.kmsh.km.edu.tw/kmsh/查詢。 有意報名者，請於下載報名表後，填妥並交至金中體育組洪翎郡小姐或李昱諄先生，凡一四○公分以上之各級學校在學學生皆可報名，費用新台幣三百元，需連同報名表一起繳納（用以水電支出、耗材費用及保險費，中途退出恕不退還），而金門高中學生（含應屆畢業生）、中低收入戶及領有殘障手冊之學生無需收取任何費用。

「燕南載道，文風傳啟。」作家楊樹清明（七月一日）日接任燕南書院院長。 從一枝筆寫起，歷時三十餘載推動重建，開館啟用三年多的「燕南書院暨太文巖寺」，今年底將舉辦中華民國書院聯誼暨觀摩會，金門縣長陳福海於2月8日偕同金門文化局長呂坤和登山訪視，指示文化局能與燕南書院暨清水祖師經營管理協會對接、連繫，把古今人文連結起來，進行資源整合，恢宏文化古風，好好研究活化成為觀光熱點，以讓好的地方有好的發展。 為讓活化工程順利推展，書院部分，在開辦展覽、推出燕南講座後，金門文化局特別聘任文史之士、報導文學作家楊樹清擔任重建後的燕南書院首任院長，佈達、就職典禮及燕南書院采風巡禮，明日星期三上午10時，將在古區村268號燕南書院舉行，旅台同鄉，藝術家國策顧問李錫奇詩人古月伉儷、中華專案管理學會理事長許秀影教授、作家牧羊女(楊筑君)及畫家陳能梨、楊樹森等亦組團返鄉，詩人洛夫、鄭愁予，學者龔鵬程、楊永斌等百位藝文之士並以「燕南載道，文風傳啟」為題刊登廣告同表祝福、期待，由金門文化局、燕南書院共同主辦的燕南書院院長佈達、就職、書院巡禮活動，歡迎鄉親、藝文人士赴約盛會。 ‧燕南文化景觀 金門新亮點 座落於金城古區村郊的「燕南書院暨太文巖寺」，書院相傳建於南宋紹興，為泉州府同安縣主簿兼學事朱熹采風、講學之地，書院消逝後，明朝末年，改建為太文巖寺，為三進格局，與海印寺、田浦城隍廟、庵前孚濟廟和南門香蓮廟合稱浯洲五大名寺。缺乏文獻、圖錄可佐證，形式與規模不可考，當今呈現在我們眼前的燕南書院、太文巖寺，是依據歷史學、堪輿學、書院建築規制及當地耆老訪談等相關研究，想像、推敲出的產物：書院坐南朝北向，採三進兩院之空間格局，形式則採傳統閩南寺廟的建築風格。燕南書院第一進為出口山門，第二進為供奉清水祖師的太文巖寺（正殿），第三進則為朱子祠（書院空間）。兩側附屬廂房有展示、教學、圖書館等規劃，院廟合一，是兼具文化、教育、宗教和觀光融合的人文空間。漫長的人文歷史，可環視烈嶼島影、金城盆地、金門大學、太武山巒及廈門樓台的獨特文化景觀，已然形成金門新亮點。 獲聘燕南書院院長的兩岸知名報導文學作家楊樹清，也是《金門學叢刊》總編輯、金門縣政府世界遺產推動委員會委員，亦曾在戒嚴、軍管時期創辦《金門報導》社區報，對金馬民主開放作出貢獻，也擔任過佛光大學及金門大學駐校作家，獲聯合報、中國時報、梁實秋等多項文學獎首獎及三獲金鼎獎的他，邁入創作四十年，已擁有《番薯王》、《金門島嶼邊緣》等34本個人著作。 出生於燕南山古區村，年少的他即以一枝筆不斷發掘、書寫、報導燕南書院、太文巖寺的歷史、故事。此後經歷了四任縣長，包括陳水在率學者踏查遺跡，李炷烽任內破土重建，李沃士剪綵開館，及至陳福海上任後推動活化，讓燕南書院的復現有了永續發展的動力。 據縣誌及文獻記載，南宋時，儒學大家朱熹初仕同安，曾兩度至他所轄文教區浯洲視學、采風，並立書院於燕南山，惟燕南書院到了明代已無確切遺址可考，原址於明末改建奉祀清水真人的太文巖寺，1949年國軍進駐後遭拆毀。在燕南山下成長的楊樹清，基於歷史與土地情感，自1978年即以一枝筆，在島內島外，持續發掘、書寫燕南山與書院、古區與太文巖寺的故事，引起地方、學界、媒體的重視，1990年9月6日，聯合報文化藝術版以〈讓燕南書院活過來〉為題，大幅報導他的呼聲，1991年3月，金門縣政府主辦縣政建設研討會，楊樹清在文教小組首度提案推動金門學研究及重建燕南書院，縣府深表重視，時任軍派縣長的陳水在立即帶領三十多位與會學人，突破軍事管制區，赴燕南山考察，此後，2000年台北市文化局主辦的紀念朱子逝世八百年思想月書院巡禮活動、2001年金門國家公園主辦的金門歷史、文化、生態國際學術研討會，楊樹清再提論文為重建燕南書院加溫。 在他結合鄉人、文史之士的共同努力下，原不為島民熟悉，也不在官方文書地名記載的「燕南山」，獲列入了公車站牌、地籍名錄，古坵也於1995年清明節回復古地名古區。多年來持續推動重建燕南書院與太文巖寺，他強調是一份「歷史的質感」的追尋，消逝在金門文獻中的燕南書院，當金門公車路線有了燕南山一站，卻不見燕南書院的歷史、文化標的物。原本止於庶民生活記憶中「想像的書院」、「消失的巖寺」，復現的美夢成真，「金門縣燕南書院歡喜入厝暨太文巖寺」於2002年12月25日開光安座，寫下金門人集體創作復現一座宋代書院與明代五大名寺的人文傳奇。如今，書院重現了，朱子學風、書院教育能否活化，與書院併存的寺廟信仰香火如何延續，此一「靈魂工程」更勝於「硬體工程」。需要官民投入更多的情感、心力灌注。 ‧一枝筆，道盡燕南古風華 從一枝筆開始寫起，民間文士與聚落居民歷三十多載的發起推動，官民合作，展開評估調查、取得土地與經費後，耗時六載施工期，耗資一億一千萬元，終完成金門縣燕南書院暨太文巖寺復建，又取得文建會（今文化部）登為全國第一例文化景觀，隨後由出資興建的金門縣政府與社團法人金門縣燕南書院暨清水祖師經營管理協會共同擔負經營管理之責。 楊樹清表示，從有限的文獻線索尋找支撐點，也發揮人文想像空間，燕南書院是金門民間與官方合力復現、活化歷史景觀，使之成為人文景點、亮點的絕佳案例。南宋大儒、一代理學家朱熹仕途之初任同安縣主簿視學浯洲，「設帳燕南院」傳唱八百多年的人文樂章，也將因書院的再造有了個「海濱鄒魯朱子島」的旋律與圖像。但燕南書院再現的精神與發展，也如易學、書藝家姜一涵教授登山造訪時發出的關切：書院的殼有了，靈魂呢？ 朱熹、儒學、書院之於金門的教育、文化意義，楊樹清舉1990年秋季，在世界文化遺產重鎮福建武夷山舉行的紀念朱熹誕辰八百六十周年國際學術會議，董金裕教授發表論文〈朱子與金門的教化〉，籲兩岸重視朱子與金門的人文關係，他強調「金門以此孤懸海外的區區小島，而能脫除蠻荒之羽，蔚成良好的風俗，並培養出良好的人才，且在學術上有可觀之成果，雖然不是朱子親自施教所使然，但是間接受到了朱子的霑溉，則不容置疑。朱子對於金門文教之興盛，確實有相當程度的關聯。」他認為這一段客觀的論述，帶出了朱子之於金門文風的深遠影響，也間接點出了「燕南書院」存在的人文象徵、歷史意義。 朱子理學文化被視作是「武夷山世界文化遺產的重中之重」，金門的文化論述中也少不了朱子，更是追索朱子人文發跡的源頭，如今因著「燕南書院」的再現，勢必牽動世人踏尋「朱子島」的腳步，也為金門推動登錄世界文化遺產加溫，因之，如何跳脫止於一座書院、廟寺的外殼格局，導入朱子學說的精神、書院教育的活化，才是燕南書院「復活」後的新課題。 活化燕南書院的第一堂課，今年3月8日下午，由文史考證、文學書寫催化燕南書院再現的楊樹清進行首場燕南講座「從南宋到南明：朱熹、燕南書院與金門文學」，朱熹、燕南書院與金門文學，從南宋談到南明，文學家開講，從南宋朱熹的〈次牧馬王祠〉詩到南明兵部尚書盧若騰訪寫太文巖寺的〈贈達宗上人〉，幾百年間，見證了金門獨特的風土人情、文學地景，楊樹清從一個村落、一座書院出發，將穿梭時空，娓娓道來這段精釆歷史故事，得到廣大回響。 ‧一片心，擘畫燕南新願景 在缺乏經費預算、人力編制支援下，以土地情感、文化熱情接任燕南書院院長的楊樹清，仍對書院的發展，充滿信心。就現有空間佈置與功能發揮，他指出，「金門縣燕南書院暨太文巖寺」，主管單位金門文化局於設計之初順應民情，將書院與寺廟結合興建，空間運用宜兼具兩者的歷史意涵，並具展示及教育功能。因此，他對書院與巖寺合一的空間佈置提出了幾項初步規劃作法： 一、規劃朱子學特色典藏圖書館：現有圖書館在金門文獻典藏品外，宜再增加朱子學、書院、清水祖師的相關研究文獻及圖書，並分類館藏、編碼、管理，供學者、地方文史工作者、社區民眾、研究單位閱覽或借閱。圖書館亦可推動出版朱子學、燕南書院、清水祖師相關研究專著、拍攝導覽短片，充實相關圖書管理設施，網際網路圖書查詢系統、書籍借閱管理系統及專人負責，並佈置閱覽室及親子或兒童圖書空間。 二、佈置歷史迴廊展示空間：從宋朝朱熹首仕同安，采風、講學浯洲，到明代太文巖寺與清水祖師、天地會的歷史關聯，及至現今兩者合體重建的歷程，結合金門古官道文化，從南宋到南明，依照編年紀事，作為歷史迴廊展示空間，將燕南書院暨太文巖寺的相關人物、文物、史料的收藏、研究，常設展示，並配合「金門縣燕南書院暨太文巖寺」與地方文化相關的主題辦理特展。 三、活化書院現代教育功能：佈置講堂、演講廳，定期舉辦燕南講座及讀經班、寫作班、文化營、國學營，並充實相關教學影音設備，佈置實作、互動操作或是DIY教室，學者短期駐院講學研究場所，並能提供講學、研習者的住宿空間。 四、豐富宗教信仰祭祀活動：收集閩台清水祖師與太文巖寺的宗教信仰、祭祀活動史料，佈置出金門相關民間信仰、風俗的展示或實作空間。 為彰顯燕南書院教育功能，定期舉辦燕南講座，並運用展示空間辦理文資收藏展以發揚書院文化精華外，楊樹清也對燕南書院的發展願景表達想法、作法，對島內，書院必須與附近的社區、社團、學校結合，辦理社區文化講座、研習，聘生活、文化美學及心靈成長相關領域專家主講，增進民眾參與感；對島外，可與兩岸的書院、大學及朱子學研究等文化團體策略結盟，提高以金門、燕南書院為中心的朱子學、金門學研究能見度。同時，計劃發行《燕南書院院誌》年刊，為當年度燕南書院大事紀、收錄朱子學相關文獻收集、學術研究、專欄著作、史料及活動訊息。為讓更多鄉親、遊客親近浯島、朱子、燕南書院，清水真人、太文巖寺，可以院寺意象，並配合古官道歷史迴廊的推動，開發文創產品，製作宣導品，活絡景點。 燕南載道，文風傳啟。以一枝筆推動一座書院的復現，如今在縣長陳福海、文化局長呂坤和誠摯的邀請下及鄉親們的祝福聲中，回到長年情感繫念的燕南山，參與書院的活化工程，燕南書院院長楊樹清的書院教育夢工程，值得期待。

  縣府社會處推動「金門縣身心障礙照顧者津貼」將於七月一日起上路施行，昨日舉行實施要點宣導說明會，申請人可洽各鄉（鎮）公所社會課索取表格並提出申請，或自縣府社會處網站下載使用，經審核受照顧者及照顧者符合規定者，每月發給照顧者新臺幣三千元津貼補助，以減輕照顧者經濟負擔。   金門縣身心障礙照顧者津貼實施要點宣導說明會，於昨日上午九時在縣府大禮堂會議室舉行，由社會處長甯國平主持，各鄉鎮社會課課長與承辦人到場參與，聽取黃社工員針對津貼實施要點說明及申請流程，藉以落實縣長陳福海照顧弱勢族群之政策，並使身心障礙者照顧更臻完善，維護照顧尊嚴與生活品質，身心障礙者生活受到保障。   社會處表示，有關請領金門縣身心障礙照顧者津貼，受照顧者應符合下列規定：   一、須年滿十二歲，未滿六十五歲，現設籍本縣並實際居住，且符合下列各目情形之一：(1)、設籍本縣連續滿十年者。(2)、曾設籍本縣且累積滿十年者。   二、領有重度以上身心障礙手冊或證明，須他人照顧者；或領有中度身心障礙手冊或證明，經縣府社工員由日常生活活動功能量表評估為中度以上需求強度，須他人照顧者。   三、未入住安養、養護或長照機構、身心障礙福利機構(含日間、夜間及全日型機構)、護理之家、呼吸照護病房等照護機構。   四、未申請居家服務、未領有政府發給住院看護補助及政府提供之其他照顧服務補助者。   五、未僱用看護(傭)或外籍看護工者。   六、領有重度以上身心障礙手冊或證明者，如進入職場，從事全時工作，須經縣府社工員評估為中度以上需求強度，須他人照顧者。   至於請領本津貼之照顧者，應符合下列規定：    一、年滿十六歲，未滿六十五歲，且無下列情事之一者：(1)、二十五歲以下仍在國內就讀空中大學、高級中等以上進修學校、在職班、學分班、僅於夜間或假日上課、遠距教學以外之學校，致不能工作。(2)、身心障礙致不能工作。(3)、罹患嚴重傷、病，必須三個月以上之治療或療養致不能工作。(4)、婦女懷胎六月以上至分娩後二月內，致不能工作，或懷胎期間經醫師診斷不宜工作者。   二、與受照顧者之關係應屬下列情形之一：(1)、依社會救助法規定應計算家庭總收入全家人口之成員。(2)、出嫁之女兒或子為他人贅夫者及其配偶。(3)本款1目及2目所列親屬已歿或因疾病或其他因素而無法照顧時，得以與受照顧者二等親以內之親屬為照顧者。   三、未從事全時工作，且實際負責照顧受照顧者。   四、與受照顧者設籍並實際居住於本縣。 　社會處表示，請領本津貼應向戶籍所在地之鄉(鎮)公所提出申請，並檢附下列文件：(1)、申請表。(2)、照顧者及受照顧者之國民身分證正、背面影本。(3)、受照顧者身心障礙手冊或證明影本。(4)、照顧者及受照顧者戶口名簿影本(可資證明彼此關係)。(5)、照顧者郵局存簿封面影本。(6)、其他必要之相關文件。   社會處說明這項津貼實施要點業經縣府今年六月十日公布，自一○四年七月一日施行，有關申請表單請洽各鄉（鎮）公所社會課索取並提出申請，或自縣府網站下載使用，如於當月十五日前提出申請經審核通過，自當月發給津貼，若於每月十六日後提出申請則自次月發給津貼。

  今年總統教育獎預定在7月10日舉行頒獎典禮，西口國小學生孫子涵是金門地區唯一獲獎學生，昨天，她在阿嬤和西口國小校長楊肅健陪同下，抵縣府接受縣長陳福海的祝賀，對於子涵以順處逆的精神，在課業及專長領域上創造優異的表現，陳福海除了當面嘉許，也希望縣府承擔起社會責任，在型塑預算的編列計畫上，重點栽培、專案協助，讓子涵更有機會為自己彩繪出一片亮麗的天空。   總統教育獎歷經嚴謹的評選過程，今年全國各大學、高中、國中及國小共有56名優秀學子獲獎，在每位得獎人身上，都可看到許多動人的故事，就讀西口國小六年級的孫子涵出身隔代教養家庭，從小由爺爺奶奶扶養長大，家庭不完整，面貌有殘缺，一生下來就帶著點唇顎裂缺陷的小子涵，也因唇形不完整，加上說話會漏風，常常成為大家的笑柄，去年，對她疼愛有加的爺爺不幸往生，孫家的處境無異雪上加霜，為了分擔家務，小子涵總能適時擔起照護兩位幼妹的責任，不論是洗衣、煮飯，都難不倒她。   更教人欽佩的是，雖然生活的壓力常讓她忙得團團轉，但小子涵在各領域的表現都很優異，特別是103年全國語文競賽，她以穩健的台風贏得國小學生組閩南語演說第二名，這是當年金門唯一贏得的全國獎項，優異的表現讓人刮目相看。   孫子涵是繼97年的孫忠發、100年的林惠珍，第三位獲得總統教育獎殊榮的西口國小學生，西口也是全國唯一有三位學生先後獲總統教育獎的國小學校，他們不怕挫折，用堅強的毅志克服了種種困難，奮發向上、不畏艱辛的優良表現，深具典範意義。   昨天，陳福海在接見孫子涵時，除了語多鼓勵，也不時說，「子涵加油，要把兩位妹妹帶得跟自己一樣優秀」，對於子涵背後動人的故事，他也說，「這是社會的責任，縣長叔公願意承擔，也願意給每一位不畏逆境的優秀學生最大的幫助」。7月10日，孫子涵將前往總統府接受總統馬英九的表揚，楊肅健說，子涵將現場做一分鐘的閩南語即席演說，陳福海也高興的要子涵把握機會，為自己的家鄉多做一點行銷。   人生有夢，希望相隨，孫子涵說，長大後她想當一個外景主持人，到世界各地主持節目，把感動和溫馨傳播出去。陳福海感動之餘，除了致贈子涵赴台受獎程儀，也貼心的送她許多生活用品，並祝福她找到自己的亮點，在生命的歷程中發光發熱。

第二十四屆海峽兩岸關帝文化旅遊節日昨在大陸福建東山熱鬧盛大開幕，兩岸各界人士一千六百人參加；其中來自金門縣的烈嶼鄉青岐關聖太子廟也組成四十餘人進香團跨海參加，由烈嶼鄉長洪成發率隊共襄盛會，增進金門與東山的宗教文化交流和情感。 今年的東山關帝文化旅遊節圍繞「緣系關帝、和諧兩岸」此一主題。烈嶼鄉長洪成發和青岐關聖太子廟主委洪國正兩人率團登陸，共襄盛會，參加第二十四屆海峽兩岸關帝文化旅遊節，除了參加盛大開幕儀式，還有舉辦關帝祭祀活動、兩岸信眾民俗文化踩街、首屆美麗東山島全國攝影大展、「東山求澎湖海上貨運通航儀式」等系列活動。 始建於明洪武二十年（公元一三八七年）的東山關帝廟，面積六百八十平方公尺，是大陸四大關帝廟之一，與台灣九百多座關帝廟的香緣祖廟，也是台灣關帝信仰的發祥地。而，海峽兩岸關帝文化旅遊節自一九九一年起，每年都在東山舉辦一次，作為兩岸交流的重要活動。 大陸福建的銅山關帝廟，座落于東山島東北隅，古嶁山東簏，坐西朝東，它與湖北當陽關陵廟，河南洛陽關林，山西解州關帝廟、山西運城關王故里並稱我國五座著名關帝廟，也是閩南十大古剎之一。據統計數字顯示，自二○○○年以來，已有四十多萬人次的臺灣信眾到東山朝聖謁祖、探親訪友和交流活動。 金門有「海濱鄒魯」的美譽，東山也有「海濱鄒魯」的稱號，有東山地理意義、關公的筆及有文興地方的含義。歷代皇帝對關羽推崇備至，明萬曆年間封關羽為「三界伏魔大帝神威遠鎮關尊關聖帝君」與文聖孔子齊名。清咸豐皇帝為東山關帝廟題書「萬世人極」匾額四個金光閃閃的大字，懸掛在關羽神像前上方，另數百年來，閩南沿海漁民，尤其是東山百姓，家家戶戶都在廳堂正中供奉關聖帝君神像。

金門縣消防局日前召開「金門縣一○四年災害防救深耕第二期計畫六月份三方暨管考會議」，邀集各鄉鎮、縣府單位、及協力團隊，共同討論如何完善各鄉鎮的防災機制，並提升鄉鎮救災能力；針對即將進行的災害訪評業務，會中也希望各相關單位及早因應，爭取佳績。 災防深耕計畫六月份三方管考會議，於日前上午九時三十分，假金門縣消防局災害應變中心舉行，會議由消防局副局長王世祿主持，縣府教育、觀光、環保、衛生、警察、民政、工務、社會、建設等單位、及金防部、各鄉鎮公所人員；以及協力團隊銘傳大學教師及助理等人出席與會。自今（一○四）年起至一○六年的「金門縣災害防救深耕第二期計畫」，為期三年的災防深耕計畫，整合縣府（包含軍方）、各鄉鎮以及協力團隊銘傳大學等單位，提升災防能力。目的在提昇各鄉鎮自主防救災的能力及確立災害防救分工機制，透過定期會議討論，及縣府（軍方）及協力團隊的協助下，讓各鄉鎮建立防救災的共識及機制。 會後主席裁示，即將在七月進行的災害防救業務訪評，上午實地訪視，受訪視單位金沙鎮公所應加強製作災防體系運作、災害整備、災害應變工作執行之簡報及書面資料，消防局及協力團隊也應及早協助準備；聯合訪評部分，各單位也務必全力以赴，爭取佳績。