為響應節能減碳，台電公司配合經濟部能源局辦理第二波節能家電補助，凡購置能源效率分級標示1級、2級之冷氣機、具節能標章之電視機或三十吋以上監視器（顯示器）等產品，每臺可申請補助二千元。   事實上，第一波的節能家電補助自今年1月1日開跑，當時經濟部考量到全球經濟發展趨緩，為了刺激消費，提出為期3個月、限量30萬台、總經費6億元的補助方案，針對電冰箱、洗衣機與冷氣機等家電，每台提供2千元補助，據統計總共帶動節能家電消費達139億元，每年可節省9,734萬度電，減少二氧化碳排放5.96萬公噸（相當於153座大安森林公園二氧化碳吸附量）。   自經濟部宣布自5月15日起調漲電價，平均住宅電價的漲幅為16.9%，隨著電費調漲的定案，消費者購買節能省電家電的意願也大大提升，值此同時推動節能家電補助計畫，一則可以強化民眾換購節能家電的意願，再者，可有效的自源頭進行節能減碳，對政府及民眾而言，無異是項雙贏的有效政策。然而，節能減碳單是從源頭管制仍力有未逮，公部門理該以更多的行政管制及激勵舉措，讓民眾在日常生活中更加的貼近環保生活，甚至把環保當成一種習慣與生活態度，屆時台灣的節能環保，或便能更快的走上新的紀元。謹提供以下面向，供各界參酌。   其一，全面的節能生活。節能減碳已是全球共通的語言，對眾人而言，生活節能只是善盡地球公民的一分責任，是否省錢應不是關注的重點；但就現實面考量，人是趨利性的動物，釋小利而保大善或便是節能家電補助計畫原始的用意，而政府能在此時扮演好促成者、激勵者的角色，自是責無旁貸。然而，所謂的節能激勵可以循序漸進、因勢利導，卻不能只做半套，或有所偏廢。諸如：引導民眾使用更節能的交通工具，甚或更大程度的將再生能源引進民眾的日常生活，讓節能減碳工作真正的扎根在沃壤中；如若我們希望國人邁向全面的節能生活，當下便該有人來告訴我們有那些節能工具可以運用，政府又做了那些進程的規劃，又有那些工作可以預作綢繆，如若只是簡約的促成換購節能家電，卻忽略了全面的節能教育，成效勢必大打折扣。   其二，多元的環保體驗。許多人都理解，環保應落實於生活，但怎樣的生活算是環保，卻總有莫衷一是的作為及說法；是以，要推動全面的節能生活，便該有具體的環保生活體驗，政府與其訴諸文字的大聲疾呼，不如獎助地方更大程度的建置節能交通工具、節能生活屋，以及節能公共建築，以具體的作為訴諸多元性的環保體驗，讓節能減碳更加的貼近民眾的生活，自然更容易達到因勢利導的目的。   其三，具體的目標管理。節能絕不能只是嘴上說說，或依賴官方公布的數據而已，而應是運用數位化的資訊工具，讓民眾一目了然的理解，其節能行為將造成何種數據化的節能效果。以明確的目標管理訴諸民眾自發性的走向節能生活，或才是政府獎助、推動節能減碳工作的最終目的。 馬總統曾為推廣節能減碳，提出室內開冷氣時溫度設定不要太低、大家儘量不要穿西裝，有人說脫掉西裝不如關掉一座電廠，但要關掉一座電廠首先便先要打開民眾環保與節能減碳的心，有了這樣的利基，才有可能真正的邁入節能生活！

  人才是國力的根本，人才的養成必須仰賴優質的教育。近來新聞報導，教育部及專家學者均認為12年國教並非等同免試入學，而是要提升中小學之教育內涵。其實，當前之人才培育，除了要奠定中小學良好的基礎外，尚須研究如何與高等教育、技職教育銜接，並邁向國際化的人才培育。五、六十年來，金門在政府良好的教育制度下培育無數的優秀人才，但由於時代環境的不同與變遷，造成了人口外流，且有部分優秀人才留在台灣服務，當金門面臨轉型為國際觀光休閒島或大學島之際，這些人才是否能作為金門整體建設所用或需另外再培育新的人才，將是我們未來省思的問題。   當前金門整體產業之發展及提升競爭力所需之人才，必須要能與世界接軌，培育國際人才及競爭力的提升。最近亞洲鄰國興起一股育才、留才、引才之風潮，我國中央研究院也集結各界領袖的意見，共同簽署「人才宣言」，指出我國面臨人才危機，呼籲政府提出對策，積極培育具備廣泛的技術、溝通、管理、及創業等技能的人才，並能夠隨著全球化與技術進步的腳步隨時更新知識能力，並推展生技、綠能、文創及觀光等新興產業，這也是未來金門發展之優勢。前幾天本報社論也提到善用優勢，鼓勵鮭魚返鄉，帶領金門持續發展之動力。以往無論政府、組織、學校、企業或其他機構，皆以教育、訓練作為其人才培育的方式。因教育不但能充實一個人的知識、能力，而且可培養具備專門知識、技能、生活環境的適應力及解決問題之能力，是較為長期、廣泛且客觀之能力發展。況且金門目前有完整的教育體系，金門大學也積極配合地區產業需求，設立新科系，這將是啟動金門各項發展之原動力。今後希望透過各級學校人才之培育及各種在職訓練，提升人力素質，以提供產業用人和國家建設所需，提升國家之競爭力。創新學校思維，進行組織再造，由於教育資源分配人數降低之後，學校雖然會面對學生來源不足的問題，但可藉此機會徹底檢討學校的辦學目標及經營策略，不但可以促使組織人力再造，並可運用閒置的資源，落實精緻教育，以有效提升我國人力素質。   面對越來越多元的社會需求，各校在進行課程改革與特色發展時，應能夠結合社區需求並共同發展特色，從各校的差異之中尋求新的藍海。透過學校的改變，以學校為中心自然形成聚落，並同時營造社區特色及經濟發展，滿足社區內人才需求的培養與供給，使人才的培育工作上更具實用性及效益性。   以往由於升學導向之影響，以致於無法因材施教及展現每位學生的長處及特質。未來在12年國教的實施及加強職業試探，重視生涯發展之下，對於每位學生的異質性應能有更為深入的關照及輔導，發掘各類不同人才，強化實用與專業人才的培育，以為社會所用。   本縣各項天然資源嚴重不足，若能有效的運用人才，配合經濟發展的條件，面對越來越複雜的世界情勢，重視人口素質的提升、開發人才潛能，促使人盡其才，這也是我們躍動金門之發展目標。    

  喧騰歷時二十年之久選舉浮橋，如今正名「金門大橋」，從招標、發包、訂約到動工起造，關關難過關關過，證諸政府誠信無欺，由總統馬英九所領導治國團隊不打高空，實事求是，讓金門鄉親感受得到。   金門大橋之興建，政府投下鉅資，工程之大，離島罕見，此對金門而言，意義非凡，各方注目，咸表只許成功，不許失敗，期能「如期如質」完成，做到零缺失，無弊端，順利圓滿，是所眾望。   為此，縣政府政風機構秉持縣長李沃士之要求，推動「金門大橋、全民顧橋」計劃方案，並於日前假金門大學楊肅斌廳，舉辦為期一天「金門大橋、全民顧橋暨101年度第一次廉政教育研習」活動，全程由金門地方法院檢察署檢察長張金塗與政風室主任陳英斌共同主持，計有縣政府暨所屬各級機關、學校、鄉鎮兼辦政風人員，政風溝通平台村里長及廉政志工八十餘人參加，除邀請國立成功大學水工試驗所副所長高瑞棋教授主講「金門大橋工程與全民監工實務」，並蒙福建高等法院金門分院檢察署檢察長邢泰釗到場，主講「公務員應行注意之法律防身術」，最後綜合座談與意見交換，則由高檢與地檢二位首長列席指導，針對法律問題，逐一詳作解答，可見此一活動頗受重視，終極目的，將橋顧好。   又在綜合座談會中，曾有多位基層行政幹部發言建議，指出建橋工程，事屬專業，全民顧橋，構想雖好，惟以能力不及，不如物色專家成立監工梯隊，期以見微知著，俾竟全功，此項提議縣府政風主管即席允將洽請工程承辦單位，結合委託監造機構人員，共同進行工程監造施工與查驗，同時要求承商資訊公開，接受全民檢視，真金那怕火煉，一切透明，公私兩宜。   其實，所謂「全民顧橋」與「全民監工」，旨在結合全民力量，共同防患未然，防止一切外力介入干預，影響工程如期如質圓滿完成驗收通車啟用，固然需具專業知識與專業能力始克有濟，反之，也有取代之良方，毋庸藉由自己深入其境了解，而能發揮預期效果。要問妙方如何？一言以蔽之，在己不在人，大家用心熱忱付出，善用自己天賦之本能「多看、多聽、多問」，並將自己平日所看所聞可疑之事，異常現象，不法佐證等訊息資料人物，提供檢調與政風機構參考即可，不必擔心身份外洩，保密與保全仍政府公部門應盡責任義務，人人都做政府耳目，進行工程監工顧橋，讓工程任何弊端徵兆，都在「十目所視，十手所指」情況下消聲匿跡，無所遁形，苟能如此，則此項攸關金門未來發展之「金門大橋、全民顧橋」計劃，不致流於形式，變成口號，然則再多計劃，再好措施，都將在「起頭熱哄哄、到尾冷冰冰」，有聲無影，功虧一簣。   當然，政府之態度與決心非常重要，尤須各級參與工程事務之公務員貫徹將士用命之精神，依法行事，公私分明，此次廉政教育活動，能得高檢與地檢兩位首長全力支持，放下百忙撥冗到場指導，透過演講與座談方式宣導政府對於「匡正政風，澄清吏治」決心堅定，防弊肅貪，並重進行，膽敢鋌而走險，作弊亂法，一律嚴查嚴辦，絕不寬貸。此舉猶如暮鼓晨鐘，有助顧橋工作順利推動，畢竟此一工程就像一塊大餅，宵小覬覦分食殊有可能。緣此，高分檢邢檢察長誠摯呼籲社會大眾萬勿存心挑戰人性弱點，再三叮嚀身分公務員、授權公務員、委託公務員務必潔身自愛，歹事不可為，廠商將本求利，合法之利潤應予保障，倘若貪心暗行，意圖牟取不法利益，天理昭昭，法所不容。語重心長，值得大家共同勉勵警惕。   金門地檢署檢察長張金塗更是斬釘截鐵表示：不法下場悽慘，以身試法，難有善終，不可不慎。政府歡迎大家群策群力將橋顧好，對於涉及不法資訊，檢調機關一定深入調查妥處，有聞必錄，違法究責，請大家告訴大家。   縣政府政風機構，雖然面臨人少事繁責任大，惟仍明確保證，舉凡對於金門鄉親有益事務，將與鄉親在一起，共同面對與打拚，做到毋怠忽，而也決心與鄉親攜手併肩，打擊不法，顧好大橋，就是愛護金門。

  已經有26年歷史、關注東亞近代建築發展的「中國近代建築史學會」學術年會，今年第一次於閩南地區舉辦，並由（廈門）華僑大學建築學院與金門大學人文社會學院合辦。在金門場次的部分，來自中國大陸、日本、韓國等地的學者經歷7月19日於金大陳開蓉會議廳的學術發表，以及20、21日兩天於金門著名僑村、洋樓及軍事營區的參訪，一致地推崇金門歷史保存的經驗，特別是金門國家公園範圍內傳統民宿，還有金門縣政府對於陳景蘭洋樓、獅山砲陣地等史蹟活化利用的成果。   北京清華大學建築系張復合教授、瀋陽建築大學建築系陳伯超教授及韓國漢陽大學建築學部韓東洙教授等人高度肯定「金門經驗」的重要性，並認為值得中國大陸及韓國方面來學習金門近代建築遺產及冷戰遺產保護。   在此同時，一幢位於金城紅大埕附近、1934年興建的許文言洋樓之保存，以及金門城居民期待能夠復建明代千戶所城牆的訴求，成為本地爭議性的話題。加上模範街部分建築物已有牆面傾斜之現象，金門文化資產保存雖然目前取得不錯的成績，但仍面臨相當嚴峻的挑戰。   根據江柏煒教授的普查，在1949年以前金門共有161棟的洋樓（另1950至1970年間尚有70餘棟仿洋樓建築並未計入），有些是華僑期待衣錦還鄉、落葉歸根而建，有些則是本地商人光宗耀祖、展現財富而造。它們的出現，說明了19世紀後半至20世紀前半，閩南文化與外洋文化的一次融合。這些房子不僅僅是建築而已，更可以說是一種以磚木石所書寫的歷史（對比於文字的歷史），映照著幾代人的辛酸、血汗與榮光。每一棟都是無價的珍寶，倘若破壞了，將無法複製。   從這個角度來看，政府部門應盡可能地保護這些近代建築的遺產，並提出相關配套措施（例如可設定地上權、保存區劃設、容積移轉、修復經費編列、活化利用經營管理等），使私人產權的業主、政府及社會大眾能夠三贏，進而加以活化利用，成為帶動文化旅遊、促進鄉土教育的資源。更何況，「後浦小鎮」甫獲網友支持，投票結果入選2012年臺灣十大觀光小城，縣府各相關部門與鎮公所應召開跨局室、跨單位的對策小組，擬定後浦小鎮的發展計畫與行銷計畫，真正讓歷史保存與經濟發展可以共榮共存。   做為閩南重要僑鄉之一的金門，近代建築遺產的保護有其重要性。在社會文化效益方面，這些遺產多數與華僑歷史有關，保存與活化利用得以使海外鄉僑目睹昔日先祖的成就，並且在當前文化消費的體驗旅遊中，創造差異性高的資源環境。在經濟發展方面，由於金門傳統民宿廣受好評，這些近代建築遺產若轉化為特色民宿、餐飲空間或文化創意設計的基地，將成為具有競爭力的社區微型產業，對於鼓勵金門年輕人回流定居，亦有相當大的助益。在公共利益方面，近代建築遺產是歷史教育、美學教育、人文教育不可或缺的一環；加上若能將目前頹屋逐年整理起來，將帶動生活品質的提升、公共服務的充裕，甚至是周遭地價的上揚。   近代建築遺產的保護與活化利用，應提升到金門發展的戰略高度加以思考，使之如同廈門市的鼓浪嶼近代建築遺產保護計畫，成為世人不能不來金門體驗與學習的永恆資源。

  金門推動世界遺產登錄是縣府團隊重要的施政目標之一，近來各界對此工作有不同的看法與討論，如何將這個政策內容說明白並讓民眾理解真正的含意，是必須透過各種教育與宣導方式來強化。   事實上，世界遺產的登錄，是為了保護具「傑出普世價值」的自然遺產及文化遺產免於遭受損害的威脅，並向世界各國呼籲其重要性，進而推動國際合作協力保護的工作。其目的即是「發掘價值、保存觀念共識、跨國合作保護」，是一種超越國家、民族、人種及宗教，保存人類共同資產的觀念，這些國際級的人類遺產，不僅是該國或該民族所擁有，對全球所有人類而言，都是無可取代的珍貴資產，其保護、保存則應是全人類的共同課題。因此，推動世界遺產的登錄，是藉由申請的過程中檢視各國的各種保存與發展議題，是否也符合世界的標準，使能重新檢視所有重要遺產既存狀態的一種程序。   這樣的行動源自於1959年，當時因埃及興建亞斯文水壩即將淹沒數千年歷史的阿布辛貝爾岩廟及菲萊神廟，引發50多個國家共同集資搶救，並由聯合國教育科學文化組織（UNESCO）所領導的具體工作而起。再經由1972年通過，1975年生效的國際公約《保護世界文化和自然遺產公約》（簡稱世界遺產公約），由百餘國共同簽署誓言維護人類重要遺產，透過世界各國的力量，避免因變化中的社會和經濟條件使這些遺產逐漸惡化或消失，造成難以處置的破壞現象。而經由世界遺產登錄，以文化遺產而言，不僅可以獲得國際文化紀念物與歷史場所委員會 (ICOMOS))等單位提供專業諮詢與人才協助，同時也經由國際的規範與論述，使各國的保存工作更能落實。   誠然，台灣面臨當前的政治局勢，要申請通過世界遺產登錄相當困難，然而在推動申請過程中，得以重新檢視我們的文化遺產保存是否足以達到世界的標準，而對既有文化遺產價值的認知、當前各種法令問題的檢討、不同單位間工作方向與內容的調整，以及落實民眾對自我文化的認同和提升保護的意識等，都屬於推動過程時的核心成果之一。2012年7月止，世界遺產名錄已達962項，其中歐洲國家佔了400餘處。我們知道，旅行去歐洲最重要的就是體驗他們的文化遺產氛圍，如義大利的威尼斯、佛羅倫斯，法國的巴黎鐵塔等，這些國家對於文化遺產的高度重視及公民多數具文化遺產的保存意識，且對自己能在祖先遺留的遺產中獲得文化觀光的經濟價值，顯得無上的榮耀與滿足。   金門推動申請世界遺產，在現實面上可以將其視為一種瞭解文化遺產整合與行銷的工作，在努力過程中將可獲得：1.提升民眾的榮譽與責任，在遺產維護與經營管理工作上能夠得到先進國家的援助，及其延伸出來一連串觀光經濟效益與文化勢力展現能量，激發榮譽感與責任心，甚至是國力的展示。2.文化自明性的展現，在申遺過程中得以呈現既有文化之特質，使民眾具認同感、地方感的生活共同體，也能激發民眾與社群的力量為自我環境努力，為地方永續發展提供文化動力的泉源。3.提供文化遺產保護的整合平台，公部門或民間團體、學術機構，在推動過程中因共同目標而凝聚共識，暢通合作管道，使法規面、工作面及文化資產保護，都能藉由為申遺追求的世界標準，及反思自我不足的檢討與橫向聯繫獲得各方之整合。   我們樂於見到推動世界遺產過程中的各項正面力量展現，讓金門保存良好的有形及無形文化遺產，經由正確的價值論述與推動，使各方工作整合。縣府、軍方、國家公園、民間團體因這樣的標的共同聯繫、討論，重新檢視當前各項工作、法令等不足之處，民眾也能重新認識文化遺產的價值與保存方式。這，就是一種新的契機。

  又到了畢業季，加上全球景氣衰退的氛圍襲來，國內新一波的失業潮正蘊量。金門原本的就業市場業已自顧不暇，更遑論吸收台灣新增的失業人口。但這些從學校畢業的學生當中，金門子弟並未缺席，倘若沒有妥適安排，隨著時間流逝，這些年輕人的能力與勇氣將不斷的被侵蝕，並在未來形成新的社會問題，值得重視。   金門仰賴著金酒公司的營收，放眼台灣各縣市尚稱富裕，優渥的社會福利更為許多台灣居民所覬覦。然若此態勢不變，優沃的福利恐將為金門未來發展埋下隱憂。易言之，金酒公司是上天賜予金門最大的恩典，其用意當在扶助島民們藉此尋得一條長遠發展之路。而社會發展是一個永無止盡的課題，憑藉著過往的歷史教訓，期盼當能走出一條讓子孫在島上永續生存的妙方。   發展國際觀光休閒島嶼，這是目前島上居民最大公約數！雖然如何達成此一目標，各方看法不同，或有持穩定緩行的態度、又或有積極奮起的聲音，各有論述、亦各有重點。無論哪方，唯一不變的是，觀光產業是個需要高品質人力的服務業，需要大量服務人力，且這些人力不像製造業，並不是終日對著機器，而是得面對服務對象，當下處理各種突發狀況，故其所需人力特別需要透過專業訓練來育成。除此之外，因為人性需求多樣化，服務業就業人才更需要多元專業。   放眼金門未來發展，高質量的人力資源正是發展契機。此刻，縣府必需有此遠見，想方設法讓鮭魚返鄉，吸收這些外地學成的子弟加入金門未來發展的行列，如此一來，不僅能降低家長的負擔，也能厚植金門未來發展所需的生力軍與競爭力。只要縣府能夠利用現有優勢，著力培養子弟，未來這些新生代站穩腳跟之後，就能帶領金門持續發展。因此，如何善用當前金門主客觀環境的優勢，以及包括金酒公司在內的豐沛資源，為子弟創造就業機會，並透過工作賦予學習功效，這將是當下金門發展道路上最重要的課題之一。   此時此刻的金門鄉親，手握豐沛資源，亦當知福、惜福，不宜輕易揮霍上天給金門的機會，也只有抓住機會，金門以及生活在島上的居民才能夠永續在這座島上生活繁衍下去。

  金門縣文化局扶植的第一支在地化表演藝術團隊－「金門鱟劇團」，日前演出「七隻白鶴的故事」。這一晚，不落任何俗套，只有會心笑語、暖流交會，大家沉浸在那古老年代，領會先賢生命昂揚的身影，粉墨登場的是熟悉的金門鄉親，用的是金門話語，真正演活了金門先賢的傳奇掌故。   值得欣慰的是，「金門鱟劇團」成立才不過兩年，就已經從「孤芳自賞」、「默默無聞」中「脫穎而出」。他們不只關起門來演，而且用一整年時間，把舞台拉到各國小校園，用最親近的方式，把繪本演出來，把童話分享給小朋友。   令人感佩的是，每一場演出多少都要自掏腰包，每一次集會都是團員兼雜工，每一個人都不顧身分、地位，出賣形象，主角、配角與跑龍套輪流當，集合多元角色於一身。   既然號稱「金門本土兒童表演藝術劇」，所以大膽啟用兒童在戲裡擔綱角色，由小女孩幻化為七隻白鶴，翩翩起舞；由男童扮演年輕的皇上，威儀十足。台下的小朋友興奮的說：那是我同班同學。做父母的，識得台上表現稱職的「蔡復一」、「蔡半仙」等角色，詫異的說，原來她還很會演戲；熟悉地方事務者，辨認出唐麗輝議員、前省府秘書長翁明志，驚訝於他們客串很有特色。   這一群「金門本地表演藝術愛好者」，他們自不量力的傻勁，企圖把表演藝術的種子，紮在荒蕪的金門土地上。這群人有的是家庭主婦、有的是退休公教員工、有的是上班族，每一個都「不務正業」，只是想把人生際遇，藉著表演呈現出來。初期的鱟劇團，模仿紙風車、麥當勞、如果、九歌等劇團型式，把舞台拉近觀眾，把歡樂散播給兒童，所以演來演去都是童言童語，內容與情節也都是童話故事或繪本。可是這一晚，鱟劇團向金門鄉親宣告，他們是從金門的鄉野奇譚裡找素材，捕捉亙古祖先的身影，企圖拉近古代金門與現代金門的距離，營造一個老少咸宜的表演藝術團隊。這一次大膽而不平凡的演出，讓鱟劇團正式轉大人，尤其難能可貴的是試圖詮釋先賢的掌故，非常有特色，也印證了當初文化局決定扶持這第一支在地化藝術團隊的決策，毋寧是正確的！未來若能吸引更多人加入，政府及企業單位如金酒公司、維他露公司、昇恆昌公司等大力贊助與扶持，相信當能造就一個具有閩南文化特色的表演藝術團隊。 　 鱟劇團演活了一齣金門人的好戲！或許下一波能再接再厲，諸如「酉堂與黃百萬」、「落番」等故事，若能持續推出，造就具有閩南特色的鄉土劇團，則是指日可待！   鱟劇團不只是演出金門戲，更演出了另一種文創成果；明日，它將會是在文創園地裡盛開的奇葩，值得我們寄予厚望！

  金門縣政府政風室日前舉辦廉政教育研習，啟動「金門大橋 全民顧橋」活動，金門縣府政風室主任陳英斌表示，全民顧橋也是防制貪瀆之一，今後每2、3個月將會同檢方、工務單位勘查金門大橋工程，如有瑕疵或外來「壓力」，就由檢方處理，讓工程如期如質完成。   跨越金烈水道銜接大小金門的金門大橋興建工程，全長5.4公里，其中4.8公里在海上，6月2日開工，預計民國105年8月完工。吳副縣長於出席前述活動時表示，金門大橋工程監工人力有限，大橋工程是金門有史以來最重大的工程，是低碳大橋，工程履歷應攤在陽光下，讓國人共同監督，如期如質完工。   不論處於何情境，道德與廉潔永遠是公務員及政治人物的最低標準；然而，要拿捏這樣的標準，有時也會遇到「知易行難」的窘況。諸如，凡事會怕「圖利他人」；不少公務員或民代只要協助廠商解決問題，很容易被誤解為「圖利」，進而不是被起訴，就是被監察院彈劾及糾正有關，結果便是「多做多錯，不做不錯」，個個不敢擔事，事事跟著停擺；再說，現在已是「全民狗仔隊」時代，公務員只要行事稍有差池，往往便陷入萬劫不復之地。「有三分證據，說七分話」或只是爆料者嘩眾取寵的手段之一，但對當事人而言，情何以堪？縱使事後獲得澄清，傷害已然造成，又該如何彌補損失？   在多元的社會裡，任何事情都有正反兩面的聲音，尤其是牽涉到重大利益者，更難保不生波折。金門大橋是金門有史以來最大的工程投資，開標時，便有人懷疑國工局未遵照採購法公平及公開之精神，而向工程會提請爭議調處；接下來，水道的蚵架補償、用地徵收、使用分區變更等，也有人表達不滿的意見。我們絕對相信，隨著工程的進行，相關的爭議處理只會愈來愈多、愈來愈難處分，但這些卻不該成為公務員戮力從公、為國興利的絆腳石。   金門縣政府政風室此次啟動「金門大橋 全民顧橋」活動，與其說是防弊，不如解釋為，是在替有擔當的公務員們築一道防火牆，做為他們堅強的後盾，有了這道防火牆，或許沒來由的冷水便不致澆熄有為者們的熱情。但換個角度看，「全民監工」便意謂著「雞蛋裡挑骨頭」的殊難避免，如何在興利與防弊間取得權衡，便是此次活動能否順利成功的重要關鍵。   事實上，在面對重大政策決斷與重大公共建設推動時，絕不能處處防弊重於興利。如若所有的督查都是在「懷疑」的基礎上運作，結果將會寸步難行。防弊也需要成本，當信任度越高，管理就越少，成本自然下降，工作也就越順利；相反的，猜忌、防範、圍堵、監督，不但降低生產力，更容易違逆政策的初衷。   明朝方孝孺有詩曰：「曲巷高簷避網羅，朝來飽啄隴頭禾，但令四海常豐稔，不嫌人間鼠雀多。」如果四海豐稔了，國家強盛了，根本不必在乎鼠雀橫行。我們絕對贊同追求公平正義、建立廉潔政府，卻不應該因此而犧牲政府效率與效能。「樹頭徛乎在，毋驚樹尾做風颱」，固是不躓真理，但若能在制度面上，替真正想做事的公務員們擋住一些無謂的風雨，或才是防弊真正的核心價值與意義！

  今年已邁入第十年的搶灘料羅灣海上長泳，以及已連續舉辦四屆的金廈海域泳渡活動，日前圓滿落幕，熱鬧景況，場面之盛大，再次成功打響兩岸體育交流名號，活動有來自大陸、香港、澳門以及台灣、金門的兩岸四地泳士們，參加搶灘料羅灣，以及泳渡金廈海峽，創造了兩岸歷史，也拉起兩岸聯誼交流的平台。   還有，今年金門盛大推出夏艷金門海洋風「金湖海灘花蛤季」，連日來也吸引很多觀光客來金一遊，導致台金班機班班客滿，讓金門再次登上國際舞台，同時也為金門發展觀光，注入新的活力，開創出新的局面，另外更為兩岸關係帶來無形助益。   金門從早年的戰地，蛻變成為如今的觀光勝地，是歷經多年來的努力，尤其是最近幾年，很多人都感覺到，金門各方面正在快速成長起飛，諸如金門工商園區的開發、金湖綜合體育館的興建、興建金湖五星級飯店、金門大橋的動工，還有水頭經貿園區、金門國際醫療園區、國際度假休閒區、生態度假休閒園區、金沙綠能產業區等等的招商引資案，相信未來必將更帶動金門經濟發展，讓金門朝向國際觀光休閒島、養生醫療健康島、精緻購物免稅島、兩岸高等教育交流平台大學島、白酒文化島及永續生態低碳島的目標邁進。   金門現在真的很不一樣，最近，金門不僅榮獲台灣十大觀光小城，在國際上打開知名度，在台灣十大幸福城市民調，金門更拔得頭籌。在全國廿二縣市民眾的幸福感排名，金門排名第一，足證金門已有長足的進步，並獲得各界的肯定。   金門近幾年改變的相當快，由於相關單位的努力，在便民服務上，推動跨機關七合一服務，設立1999服務熱線，在社會福利方面，更是傲視全國，因此吸引很多台灣民眾來金設籍，在建設上致力招商引資，呈現經濟起飛，一片欣欣向榮朝氣。    金門有獨具的閩南文化、神秘的軍事遺跡、美麗的沙灘與自然生態、整潔清新的空氣，且位居兩岸小三通中轉樞紐，在縣府積極推動下，最近更推出小三通試辦夜航，在在說明金門不斷進步，各方面都在向前邁進。   今年料羅灣海上長泳，以及金廈海域泳渡活動，雖已告一段落，泳士們也已約定明年再見，但目前的金門，還有夏艷金門海洋風「金湖海灘花蛤季」的舉辦，這項活動也是從無到有，漸漸的打出名號，一年辦得比一年精彩，今年更是盛大舉辦，各項精彩活動，為期長達一個月，要讓遊客真的能清涼一夏。   除了以上各項活動，金門還有很多膾炙人口的好去處，諸如農曆四月十二迎城隍、賞鳥、品嚐美食等等，不過，要發展金門觀光，讓金門朝國際觀光休閒島等目標邁進，如何改善台金交通，如何充裕地區自來水源，是地區目前面臨主要課題，亟需中央正視，如何適時增開台金班機疏運旅客，政策支持自大陸引水等，這些操之在中央的金門民生問題，有待中央儘速處理解決，則金門的未來勢必一片光明。

  頃據媒體報導：地區用水吃緊，金門期盼境外引水計劃方案，儘快早日定案，此乃老生常談問題，久懸未決，亟待中央正視，促使水到渠成。   回顧往昔，金門駐紮十萬大軍，每日軍民生活用水，胥賴就地汲取供應，如果風調雨順，自然不虞匱乏，惟以海島氣侯變幻無常，一年四季，雨量稀少，為應實際需求，爰將水利建設列為施政主軸，軍民聯手，致力於全面挖塘築壩，強調兼具軍事與經濟核心價值，如今印證水資源之開發，貴在持續恆久。   諸如太湖、田浦、金沙及蘭湖、陵水湖等五大湖庫，肩負著地區用水重責大任，不惟解決了社會大眾日常生活用水問題，儼然也是金門經濟發展最大後盾，試想倘若沒有這些穩定金門用水之湖庫，影響所及，惡性循環，許多料想不到問題，都有可能湧現，乃至牽連阻礙地區整體經濟發展與進步。   因而，眾所樂見縣政府落實推動水資源政策，而也支持縣政府劍及履及，下情上達，積極爭取中央促成境外引水計劃方案。   過去兩岸僵持，雙方對立，則曾多次發生用水不足供應，祇得借助軍艦自台運載來金增補，甚至也曾發生有人跨村偷水，以應日常所需等情事，茲此時空推移，環境改變，兩門洞開，每日往返兩岸三地交流參訪攬勝者，絡繹不絕於途，未來幾項重大建設次第完成，屆時日常用水勢必相對增加，何況，熙熙攘攘人潮直線上昇，金門先天不足後天失調，特別是「水資源」問題，亟需中央伸出援手，給予地區助力與拉力解決。   又據自來水廠廠長王登緯指出：金門地下水超抽，地表水源不足，水質不理想，此乃地區長期所見情形，後續更應優先推動各項水資源多元開發及水源保育工作，改善現有設施，強化經營與管理相關作為，同時加速推動新建營山淨水場之計劃，以提昇地區自來水資源之能力，紓緩地下水超抽壓力。此對自來水廠服務團隊而言，任重而道遠，有位資深員工表示：為了貫徹縣長李沃士「水足質好」，讓鄉親滿意之任務要求，全體員工，上下一心，戰戰兢兢，全力以赴，雖然都非「水資源」方面「專家」，但個個具有「鑽家」之精神，發掘不少問題，值得鼓勵繼續向前。   縣長李沃士一再公開宣示：醫療、用水、觀光三大事，厥為施政重點主軸，尤以醫療與用水，俱與大眾日常生活健康密不可分，影響深遠。對此，縣政府頻頻集會共籌對策，不斷向上爭取改善提昇，並委託專家學者來金進行金門全島深層物理探勘，初步發現太武山南北側，可能有深層水源，縣長李沃士認為縣政府應扮演一定角色，投注更多之關心，朝著「地下尋找水源，而地上則要留住水資源」方向努力，促使縣政水資源政策能日精月進。   持平而論，縣府水資源政策宏觀正確，直探核心，對準問題，誠如國立成功大學水工試驗所副所長高瑞棋教授所說：「金門得天獨厚，好山、好水、好海洋，得有馳名國際金門高粱酒，帶來源源不斷之財富，社會福利辦得有聲有色，然而好水畢竟有限，如果持續超抽，有朝一日鹽分進來，首當其衝恐怕就是金酒老店不保」。語重心長，提醒大家務必珍惜天然水源，更應竭盡一切可能，秉持縣長李沃士一貫主張，朝著如何能讓金門地下水源進出平衡，保護金門水資源也讓經濟產業可以永續發展目標邁進，也要藉此呼籲大家共體時艱，履行「開源節流」，粒粒皆辛苦，點滴是貢獻，大家節約用水，也是愛家愛鄉。

新加坡、澳門、韓國濟州島等發展博奕事業而欣欣向榮的亞太國家地區，它們成功故事與發展經驗，確實帶給正在謀求經濟發展出路的台灣，不少的啟示與震撼；馬祖通過博奕公投，含有博奕事業概念的國際綜合度假村（International Integrated Resort, IIR）也正式啟動成為我國島嶼經濟發展的新模式，無論您是贊成或反對IIR，未來只要離島居民感受中央漠視離島生存發展權益，在商人利誘下，離島居民就有可能揭竿而起，以博奕公投要求中央政府正視離島需求，用博奕來爭取未來的生存發展權。   逼得馬祖鄉親要勇敢地以博奕方式改變現狀、其實背後累積了太多令人心酸事故與無盡折磨，要求交通部改善機場設施、要條高速渡輪……，一次又一次的期待破滅，不是胎死腹中，就是石沈大海。馬祖的未來發展，竟要由中央政府的手上，拱手轉給國外來的博奕事業投資商，這樣的結果，到底是喜劇還是悲劇？或只是一場鬧劇呢？大家都在拭目以待。   對於馬祖民眾公投決定發展博奕事業，同為離島子民的金門鄉親，有著太多感同身受的歷史背景與無奈遭遇，我們無須羨慕，更不必唱衰，衷心祝福馬祖未來一切順利成功之外，我們還需要長期冷靜關注博奕事業在馬祖、澎湖等離島發展的動向，因為它具有高度的聯動性。   第一項聯動性是博奕業者的投資動向，無論是美商懷德公司、金沙集團、米高梅集團、澳門博奕業者，還是國內業者，也都曾經來金門考察過，也都提過類似蓋橋、蓋機場、建大學，回饋金比例、促進當地就業方案與防治犯罪與嗜賭等配套措施，有趣的是，他們發現大部分金門鄉親十分冷靜，沒有過度熱情回應，也並沒有完全當他們是金門未來經濟發展與高薪就業的「救世主」。   但是，這些國內外博奕業者也幾乎都認為，金門的地理位置、腹地大小、觀光資源與基礎設施，是發展度假村博奕事業極佳的環境，是台灣離島中最具優勢條件的，然而金門民眾的冷靜、疑慮以及傳統價值觀，讓他們很挫折，若要喚起金門民眾對IIR的正確認知與經濟貢獻，可能要從台灣其他離島開始。因此，這些國外博奕業者是否「項莊舞劍、意在沛公」，這個「沛公」其實就是金門，值得關注。   第二項聯動性是大陸官方態度，美商懷德相中馬祖的主因是地理位置，說穿了就是規劃博奕度假村是以「陸客」為主要客源，這點金門明顯條件更加優越。然而中國大陸國內是禁賭的，近年來因中國大陸貪污洗錢犯罪猖獗，為加強反腐倡廉，對鄰國設置之邊境賭場均全面禁絕客源，惟澳門有「一國兩制」維持不變的政治承諾，是唯一例外。馬祖、金門能否例外？大陸國家旅遊局局長邵琪偉過去曾明確表示「陸客可以來台觀光，賭博則不放行」；廈門治安單位亦多次私下相勸，金門可以大力發展觀光事業，若發展博奕則是「未蒙其利，先受其害」。因此，就算立法院順利通過博奕專法，以「陸客」為主要客源的博奕度假村，大陸官方態度無疑是至為關鍵。

針對前行政院秘書長林益世涉及貪瀆一案，近日名嘴一再爆料，指涉某位黨政高層「X先生」涉案，還比喻其內幕對馬政府之衝擊程度猶如一場「長崎原爆」。這場「爆料大戲」目前方興未艾，莫名遭影射者，自是困擾不已，而當初爆料的名嘴迄今拿不出半分證據，僅憑嘴上兩片唇，鬧得整個社會動盪不安。以此為例，說名嘴是社會亂源，恐怕並不為過。   每當媒體名嘴爆料，輿論往往為之沸騰。一時之間八卦當道，捕風捉影之說，造成社會動盪不安。有政治企圖者，假借言論自由，運用爆料與黑函，製造政黨對立，社會階級對立，形塑人民對政府之不滿；機關團體之間，有人因挾怨報復，或為謀求個人名位而爆料或亂發黑函，意圖一己之私；個人因對官員的不滿，或向記者爆料，或以黑函、電話爆料，訴求在事件攤在陽光下企求獲得解決或平反；學生或家長同樣也可能因學校或老師的處置不公而爆料，使校園難以安寧。   在當前民主自由的社會環境下，多元的聲音有其正面作用，尤其用以警誡官僚系統，重視民意；或者導正視聽，澄清事實，提醒政府當局關注民瘼，確有其效用。所以正常的輿論，提供有建設性的意見，理當歡迎；民怨不平，設置訴求管道，當可抒發情緒，藉此調查不法，懲治貪官污吏，還給老百姓公平正義，自是允當。   然而當花言巧語，譁眾取寵，藉端造勢變成常態或一種「秀」，就不配稱為「輿論」；當謀一己一小撮之私，而顛倒是非黑白，淆亂社會人心，製造對立嫌隙，甚至挑撥離間，傷人於無形，就不該享有「輿論之權」。   就另一種角度觀之，金門縣政府亦設有縣長信箱，所屬各機關、單位也都有民意信箱，現在有為民服務的專線「1999」，究其初衷，原本是提供民眾一個整合且便利的管道，能夠在最短時間裡得到政府部門的回應，同時也幫忙縣長蒐集民情，了解民意，紓緩民怨。當鄉親為不平、不明之事而運用此類管道提出申訴，自是正當，且應鼓勵。可是如果煽情謾罵，人身攻擊，就不應該。   不論是信箱服務，或是專線電話，都是為民眾直接服務的一種方式。其真正目標是為當政者與民意之間架起溝通橋樑，解決施政上不足之處。然而，倘若純以揭人隱私、謾罵為旨且不負責任的黑函滿天飛，爆料文化充斥，不但阻塞了言路，還玷污了服務管道，實不足取。   以最近名嘴爆料做為例子，我們認為，訴求不平並無不可，只要有憑有據，陳述事實，不需無謂謾罵；政府部門針對此類訴求自應儘速給予回應，有回有饋、互來互往，最終當能達成雙向溝通、弭平民怨之目的。對於謾罵、不實之指控，政府有司則宜加以過濾，支持第一線公務同仁，否則隨便一紙無憑無據的臆測、想像與黑函控訴，就要讓業務承辦者忙上大半天、累死一票人，且不說其間對遭指涉者的侮辱，還將延宕正事，政民雙輸。   易言之，掌握發言權如名嘴之流，自當愛惜羽毛，謹言慎行，對事不對人，批評不侮辱；而民眾亦宜掌握並珍惜各類反映問題之管道，避免情緒性言論，切莫成為另類之「麻煩製造者」。

  馬祖於上周末通過博弈公投，消息傳來，自然幾家歡樂幾家愁。且不管正反兩方意見如何，但真正令相關單位頭痛的是，作為一個具有全球化競爭力的城市，馬祖豈僅是天差地遠而已；但若未能臻國際化城市標準，勢必一切回到原點。諸如整體環境的環評、賭場保全的設置、內外交通的便利、乃至水電等公共設施等等，深入探討，何止是問題重重。易言之，對馬祖而言，真正的問題在於其現代化的公共建設嚴重不足，甚至是欠缺。他山之石可以攻錯，姑且不論民意動向如何，讓我們先反思金門的現狀，則首應思考金門硬體建設現況如何，其次則是人才培育及軟體、制度的建立是否已具現代化之條件，來迎接當前各種機會。這是我們在觀察馬祖博弈公投時的另一項省思。   一個現代化的城市，應站在傳統與現代，人文與科技的理念來規劃！就此而言，金門的現況容或尚有不足之處。若以檢視馬祖的同樣標準來檢視金門，金門有許多硬體建設走在馬祖前面，但距離國際觀光休閒島嶼仍有努力空間，也同樣面臨水、電資源可能不足的問題。然而，此類硬體建設尚可依靠金錢的投資來加緊腳步趕上進度，軟體方面，欲打破現狀，突破窠臼，則制度與未來的規劃是當中的核心，尤其「徒法不足以自行」，制度與未來的擘劃需要專業人才，規劃完成後夠需要專業人才來協助推動與落實。我們知道，當前縣府已委商進行概念性總體規劃，但相關專業人才的培育，是否能跟得上金門發展的需求？這點值得各界深思。   因此，我們認為，眾人是否具有恢宏遠見的器識，將是重振金門之至道。而「別把籬笆築太遠！」毋寧是器識的最佳映照，易言之，有關人才的引進，最好不要有籬笆！就如同之前苗栗縣長劉政鴻，大手筆請來全球三大男高音之一的卡列拉斯，來苗栗舉辦唯一的一場演唱會，讓山城不再與世隔絕，不僅可以沐浴在抒情美聲中，更可以同時跨入國際化的腳步。試問！若邀請的不是卡列拉斯，而是請縣內客家樂手主打，其促銷效果又將會如何？這正是器識之所在。   而此種器識展現於執政團隊上，就是對所屬公務員，應使彼等具備蒐集、分析、組織資訊等現代化的能力；以建立一支有能力，以服務為導向的公務員系統。而展現於外者，則應效秦穆公東接百里奚於宛，迎蹇叔於宋之恢宏器識，放眼於「金門」之外、「名人」之外、「博士」之外，禮聘持續關注，且兼顧理論與實務之優秀人才，使金門從一個講求人情關係的庶民社會，轉型為法制自律之公民社會，這才是重振金門者應有的器識。也只有具有此種器識，才能有遠見地規劃未來數十年，乃至百年後金門之前景，如此才是重振金門之道！

──馬祖博弈公投過關對離島居民的衝擊與省思   一場博弈公投，讓沈寂的馬祖浮了出來，化作「亞洲地中海」，連日來成為媒體頭條、輿論焦點，也因財團開出未來回饋每名鄉親每月最高八萬元的支票，引發「大家都想遷籍馬祖」；博弈公投過關的背後，負面訊息、言論也不少，「一場偏離主題的公投」、「蓋不蓋得成賭場都是問題，更遑論為馬祖人蓋橋、蓋機場」、「就怕是雷聲大雨點小，或僅僅是一場電光石火的幻影而已」……。馬祖的未來，無論是「亞洲的地中海」，或者是「沉淪之島」，不同立場的人產生不同的反應，不論是「賭一把」或「賭一口氣」，既然馬祖人用公投表達出他們的民意，外界都應予尊重，正如台師大政治所教授范世平投書報端，先是道出「馬祖博弈公投過了，事實上這是馬祖人對這幾十年不滿的一張『賭爛票』，一種不滿情緒的宣洩」，再又強調「既然馬祖人民選擇設置賭場，外資也願意投入，政府應該面對事實，並利用此一機遇，尋求馬祖發展」。博弈公投，從澎湖的反對到馬祖的贊成，正好提供了將來是否發展博弈事業，帶動觀光、經濟發展的金門，一個可貴的「經驗值」參考指標。 離島是否設置觀光賭場，歷來有三項數字可供分析：二○○九年四月五日，金門烈嶼鄉公所自辦公投，七成居民贊成，但因非縣政府主辦，致無法律效力；二○○九年九月二十六日，澎湖縣政府舉辦首次博弈公投，不同意票占百分之五十六，設置國際觀光賭場案，遭民意否決；二○一二年七月七日，連江縣政府舉辦博弈公投，一千七百九十五票支持、一千三百四十一票反對，博弈案過關，連江縣拿到全台開設賭場的第一張門票。 馬祖的博弈公投過關效應，是否牽動今年九月澎湖博弈公投屆滿三年，同一提案可再經由連署，進行二度公投？博弈公投，依照《離島建設條例》所賦予的法源，只要有效投票數超過二分之一同意即通過，不受《公投法》投票人數需達該縣市投票權人總數二分之一的門檻限制；過去台灣所舉辦的六項全國性公投、兩項地方性公投，皆未達到投票門檻，這次馬祖博弈公投通過，已寫下中華民國首次公投成功案例，也勢必衝擊著《離島建設條例》所適法的金門、澎湖、綠島、蘭嶼等地對待觀光賭場、博弈公投的態度，甚或可能對人心產生「鬆綁」效應。 馬祖博弈公投過關，但交通部的博弈法草案還在研擬階段，行政院對於馬祖的環境、經濟效益等條件都還需評估，公司登記資本額僅一百萬元卻號稱要以六百億元投資馬祖的台灣懷德開發公司，這一切，難免引發外界「雷聲大雨點小」、「電光石火的幻影」的質疑；馬祖人是否真的想要賭場？一場以博弈為名的公民投票，「其實反映的是離島對現況的不滿與未來的焦慮。特別是由於馬祖長期受限於天候與海象影響而產生的交通不確定性，使得這個議題輕易地被操作成解決馬祖交通│觀光│發展的直線解答」，中華民國社區營造學會理事長李永展所發表的言論〈一場偏離主題的公投〉，在馬祖博弈公投之後，也值得包括金門在內的離島人深思玩味。

七月份的第一個週末假期剛過，夏豔金門海洋風-花蛤季系列活動也才剛剛揭開序幕，隨即在尚義機場再度上演一位難求、旅客拍桌抗議，滯留者夜宿機場的戲碼。此一偶發事件，容或有其他因素存在，但金門目前是兩岸交流、旅客互往的重要「國門」，台金航線不暢，動輒航班打結、旅客滯留，影響的不僅僅是地方觀光發展，嚴重者還將有辱「國門」，豈容中央主管當局輕忽？   自從七月初爆出台金航線爆滿、機位不足問題後，李縣長、楊立委對此均予高度重視，多次要求民航局出面協調航空業者解決問題，也獲得業者同意將每周固定加開航班輸運旅客，但從前一個週末假期的實際驗證，似乎調動機制仍舊失靈。據台灣媒體報導，此次導致部分旅客滯留的原因可能是國小教師甄試及花蛤季開幕，但細算此次國小教甄，原報名人數276人，實際到考僅178人，不但創下最高「缺考率」紀錄，權當所有考生都來自台灣好了，要說多這178名旅客就導致航班爆滿，實在令人難以置信。甚至有考生批評，根本是訂不到機票無法赴考。倘若是因花蛤季的行銷策略奏功，吸引大批旅客來金，才讓當天台金航線班班客滿，那麼此一現象則是金門發展觀光的嚴重警訊！    事實上，七月初即因台金航線機位難求，民意沸騰，本報曾撰文呼籲中央正視問題，日前青年政策委員會召開時，旅台大專學生聯合會也針對此議題要求縣府專案處理返鄉學生機位。凡此種種，都是凸顯問題的表徵。雖經協調，李縣長提出「雙管齊下」的建議，也獲得民航局長的首肯，將積極推動，但稍稍有些特殊狀況，就導致調控機制再次失靈，還有勞非權責單位的地方政府來收拾善後，實非常態，也再一次凸顯中央航政主管當局的行政失能，以及市場機制的失靈。   縣府交旅局雖非權責單位，卻總是站上火線收拾善後，還要飽受各界批評。就以此次週末假日旅客滯留問題為例，仍是交旅局派員前往善後，協調業者加開夜航輸運百餘名旅客返台，且仍有十餘人夜宿機場。   站在地方政府立場，發展觀光是當務之急，經過近年來的苦心經營，目前各鄉鎮已各有特色活動，配合縣府主力共同對外宣傳，頗見成效。尤其七、八月暑假是旅遊旺季，當地方政府結合觀光、旅遊、特產等業者全力衝刺之際，倘若交通問題不能解決，稍有問題即航班打結、旅客滯留，能不嚇跑所有旅客？如果金門鄉親回家難，兩岸旅客登「門」旅遊，豈不更難？   對地方政府來說，來者是客，返鄉是親，無論有多大權責，再艱難都得出面處理，以維護地方形象，但這不代表主管當局可以就此卸責。因此，我們要向立法院唯一一席由金門選出的楊立委發出強烈呼籲，若有適當機會，不妨邀請民航局官員到金門來體驗填單候補、返鄉難的滋味，同時務必強力監督航政主管當局，做好市場調控工作，並拿出誠意與地方政府攜手合作，遇有市場機制失靈時，應適時發揮行政效能，妥善安排旅客，否則，金門已成為繼桃園中正國際機場之外的第二大「國門」，航政調控失能，損失的將不僅是一地的形象，而將是有辱「國門」！

  馬祖博奕公投於7月7日以四百多票的差距通過，並拿到了離島博奕的第一張「門票」。值此同時，媒體亦關注金門、澎湖之於博奕的未來動向；報載，現階段金門和澎湖縣政府對博奕公投的態度冷漠。馬祖博奕公投過關，似未在金門、澎湖激起太多漣漪，何以至此？或許我們也可藉此機會討論一下離島博奕的未來。   離島設置博奕的法源在於《離島建設條例》，條例中何以增設此一條款，有一說是放眼於離島的未來發展，更有一說是「病急投藥」，能否藥到病除，在國內因欠缺實際執行經驗，實也莫衷一是、無從置喙。然就在中央法令不備、公共論述不足的前提下，公投過半但實質僅佔「百分之二十」的馬祖公民，依舊主張同意設置觀光博奕，普遍的認知是馬祖鄉親們藉此表達對中央現行基礎建設落後、憂慮被邊緣化的心聲，更彰顯了馬祖人期待藉由博奕改善生活、促進經濟的期待。問題是，這樣的期待真能美夢成真嗎？我們且從以下幾個面向進行探討。   其一，法令規章之不備。依規劃，未來的博奕必須附設於國際度假村中，且有一定的面積及設置限制；我們且不論未來《博奕專法》會不會順利在立法院審議通過，單是命令層次的度假村規制、後續經營管理要件等，尚乏明確的規劃及作法，「前途茫茫」恐不足以完全形容其處境。再者，依法令設計，《博奕專法》之管轄權在中央，而投資業者亦有相當的自主權利，那挾在其中的地方政府，以及關連程度最重的地方住民，其權利義務，以及是否具有發動退場機制之設計，一概未明，一紙公投票附帶的政策風險，至今少人與聞。離島民眾將未來發展寄望於混沌的未來，好一點的說法是賭一把，實則猶如「盲人騎瞎馬」，將自身置於危境。   其二，基礎條件之不備。內政部長李鴻源於馬祖博奕公投通過後指出，馬祖存在交通、水、油電、腹地等四項先天條件不足困境，這又是全國第一案，令人擔憂「連江縣政府不Ready（意指沒有準備好）、中央也不Ready」。李鴻源認為，決定主管機關前，應先釐清發展的原則方向，以及中央與馬祖的期待。由此可見，離島博奕不僅是地方搞不清楚狀況，中央相關部會同樣是狀況外；如今，馬祖將國際度假村需求的基礎建設拋回了中央，而中央卻一切不Ready，我們究竟可以期待離島博奕何種瑰麗願景？   其三，資訊對等之不備。博奕到底好不好？除了是經濟問題，還是一項道德命題；目前相關論述汗牛充棟，然而在實際辦理公投說明會前，正負資訊之披露是否對等，又是否經過充分的公民論述程序，卻沒有根本的限制及規定。離島之於民主政治已是邯鄲學步，要決定諸如博奕如此重大的公共政策，中央卻採冷眼旁觀之姿，除了放任財團釋放不對等的訊息外，對如何確保行政中立亦乏具體明確的管制措施，甚還有投票人數不必過半的放水條款，依此，公投出來的結果否能代表住民們真正的民意？還是依循著劇本走，只為打造一座博奕的空中樓閣？   總之，在這許多的「不Ready」下，我們只能合理的懷疑，中央這項離島博奕政策是玩假的！而金門和澎湖縣政府對博奕公投的冷漠態度，也絕對是理智判斷下的必然結果。我們認為，中央有責任、有義務正視博奕課題，早日完備相應立法及基建規劃，並以相應的行政作為，架構公共政策論述機制，讓正反意見得以充分表述，才能讓離島公民透過公投自決離島博奕政策！

  夏艷海洋風-花蛤季活動七日起正式登場，今年的花蛤季不同於以往，不再以挖掘「花蛤」為主訴求，改以海洋風，融合戰地、農村與閩南文化，策略上結合影視電影、偶像劇拍攝，增添活動話題，呈現多元風貌。事實上，將戰爭意象轉化為觀光資源，是李縣長就任後積極推動的政策目標，今年的夏豔海洋風，不但活化了戰地元素，還解放了禁錮多年的濱海遊憩活動，再加上影視、偶像劇的推波助瀾，相信夏天的金門很火熱！我們期待類似的創意能夠繼續發揚光大，繼續將海洋、戰地、文化融入觀光，帶動金門觀光起飛。   夏豔海洋風系列活動七日起陸續登場，連日來后湖濱海公園人潮不斷，不論是在地鄉親或兩岸旅客，相信只要來到后湖海灘，都要被整片湛藍海水、淨白沙灘所感動。今年的「花蛤季」有別於以往，特意規劃靜態與藝文展覽的方式延續「花蛤」主題，同時將活動主軸移轉為岸際各項休閒娛樂活動，就目前見諸媒體的幾項活動內容，例如軌條砦迷宮、地雷風車裝置藝術、風箏衝浪體驗等等，不但是以解放海洋為主軸，還結合了金門獨特的戰地風情。連續舉辦多年的「花蛤仙子」，一直有在地參與不足的批評，今年也有所不同，還新增了一項「花蛤小天使」的選拔，讓爸爸媽媽們也能在密切的親子互動當中參與活動。其他如解放蚊子電影、水上兒童樂園，讓今年夏天金門的沙灘上人氣旺旺旺！為了兼顧環境保育，並保存傳統文化，今年主辦單位同樣規劃有傳統牽罟體驗與魚苗放流等活動，昨日還由李縣長與金湖鎮蔡鎮長「帶頭示範」。總的來說，此次活動策劃，可說兼顧了各方的需求與意見。   比較特別的是，今年的夏豔海洋風，還有名導演黃朝亮拍攝的「戀夏38℃」電視劇加持。黃導演的作品「夏天協奏曲」，相信還在鄉親腦海裡烙著深刻印象，此次改拍電視劇，融入金門的文化，還結合兩岸三地影視資源，昨日上午的發佈會則與夏豔海洋風活動整合宣傳，劇中取景處均彙整為一本「觀光護照」，讓觀光客「按圖索驥」，集滿章戳，還能換得「38℃戀夏紀念酒及鱟對杯」，十足是個影視結合觀光的成功操作模式。   而週末假期接連兩晚在后湖海灘登場的樂團PK賽初賽，除了樂團的創意與才藝，還有藝人的展演，相信讓不少人聯想起墾丁著名的「春吶」，而且，系列活動將延續至少一個月。透過前述各項整合行銷策略，估計今年夏季金門海灘將湧進數以萬計的「抗日份子」，炒熱金門觀光熱潮。   李縣長在夏豔海洋風活動的開幕記者會上曾指出，金門的海邊正在改變，從過去戰地政務時期的禁區、雷區，到現在的演唱會、水上遊樂場，其間轉變之大，就像戰地轉化為旅遊勝地一般，可用「改頭換面」來加以形容。我們認為，一個四面環海的小小島嶼，當然要懂得如何善用週邊的海洋資源，成為推動地方發展的助力。澎湖海上遊憩活動已行之有年，金門則是近年來才剛剛起步。縣府今年度規劃的「夏豔海洋風」系列活動，確已在兩岸掀起了一股「海洋風」，而結合影視與觀光的行銷策略當紅、正夯！總的來說是一次成功的整體行銷。值得期待！更值得鼓勵！期盼金門的海洋解放，能帶動金門觀光產業一飛沖天！

時值炎夏，熱浪逼人，各種病媒細菌孳生繁衍，蠢蠢欲動，常見孩童老弱，最易遭到侵襲，一旦感染，難免疾病上身，不可不慎，亟需大家提高警覺，有備無患，期以確保身體健康。   頃據國內媒體報導，腸病毒來勢洶洶，台南地區即已發生今年首例男嬰腸病毒死亡個案，累計已有七十餘人診斷為腸病毒重症，其他縣市仍有幼童因病住院，顯示疫情正值高峰期，千萬不可放鬆輕忽，心存僥倖，以為地區可能例外，平安無事。   經驗值得記取，與腸病毒疫情息息相關因素，不外是天氣炎熱與群眾之間相互傳播，每年五、六月即是高峰，七月學校放暑假以後，學生傳染機率降低，疫情就會降溫，九月開學以後，有時也會出現第二波較小疫情。即在今年重症病患中，只有一人死亡，反映出早期積極治療可大幅降低死亡率，換言之，預防勝於治療，大家小心謹慎面對至關重要。   尤其是有關疫情信息，不可不知，亟須大家告訴大家，諸如衛生機關宣導指出：腸病毒一共有六十七種，其中只有腸病毒七十一型特別危險。萬一家中小孩被診斷有腸病毒感染，切忌驚慌失措，即使是腸病毒七十一型，仍應冷靜，趕快送醫，切忌任何偏方，自作主張或存有鴕鳥心態，以免拖延時日，而使小病變成重症。   雖然地區迄今未聞有任何腸病毒重症出現，此乃衛生與環保主管機關長期結合學校、社會、家庭三者，共同推動公共衛生與個人衛生工作不遺餘力，防疫成效，立竿見影，然而遠離腸病毒入侵無撇步，需要大家一齊來，最應注意四大病癥，發現持續發燒、嗜睡或意識不清、肌肉抽搐、嘔吐、呼吸急促或心跳加快，則需馬上送醫治療，特別是五歲以下兒童，是腸病毒重症之高危險群，只要對該種腸病毒不具免疫力，大人跟小孩一樣會被感染，也會出現口腔潰瘍或手腳水泡，除了補充必要水分之外，則應多休息，小細節，影響大，倘若健忘或輕忽，對於病情嚴重甚有影響。   曾有學者研究，讓得到腸病毒感染之老鼠，持續活蹦亂跳運動，它們發生併發症機率大幅增加，深入究其原因，可能是運動有助於病毒擴散，也有可能是運動消耗能量，導致人體免疫系統無法獲得足夠支援，而容易讓病情失控。   或許有些醫療與保健常識，人人知道，不虞匱乏，惟當問起實際付諸力行實踐究有多少？則是沒有具體答案，且以環境衛生為例，但見不掃門前雪者，迄今屢見不鮮，有句宣導標語說得好，馬路不是垃圾的家，請把垃圾帶回家。定時定點將垃圾倒入垃圾車運走，維護公共衛生是國民應盡之義務，舉手之勞，有助杜絕病媒孳生傳播，利己又利人等同行善，何樂而不為。   曾有資深醫師誠摯呼籲：「避免感染，仔細觀察，小心重症」，是目前面對腸病毒三大要訣。因而勤洗手是杜絕腸病毒上身最佳辦法，洗手一定要用肥皂搓揉、沖洗後擦乾，馬虎不得，擦乾與未擦乾，防範腸病毒之效果相差百倍之多，又酒精對腸病毒無效，不能只靠乾洗手完成個人清潔。   祇是凡人難免惰性或輕忽，爰特在此寄語衛生主管機關，茲此應再加強宣導，並將腸病毒71型感染及重症前兆病症列為重點，雖是老生常談，倘能週而復始藉由宣教與提醒，進而達到守護大眾之健康，得大於失，值得推廣。

  科技突飛猛進，促使人我距離大為突破，及早落實天涯若比鄰的境界，卻也相對凸顯群體間團隊精神的重要。面對新的世紀，本縣立志與世界接軌，並始終歡迎大家來金門作客，全體公僕暨全體鄉親們，有必要同心體會「眾志成城」與「分工合作」的重要性。   數位時代裡，政府依然強調組織戰的重要。對於任何一個機關團體，由單位領導到基層幹部，有必要同心協力，向著同一目標前進，而為了發揮團隊效能，針對組織特性，規劃任務時，必須強調分工合作，俾能及早圓滿達成任務。    就以本縣而言，所屬局室與鄉鎮公所，在推動金門總體建設方案大前提下，在單位目標與任務上雖各自努力向前，然而單位之間，則務必密切協調，分工合作。團體如此，同一單位的同仁更是如此，方能保證早日達成團體目標的遂行。    本縣常年榮獲幸福城市的寶座，除了拜金雞母之賜，為民眾提供豐厚的福利，更不可忘記這份榮耀，也是全體公僕與鄉親們同心努力的成果。我們想要繼續保持這份得來不易的榮耀，當下，最為重要的功課，即是體認「眾志成城，分工合作」的重要性，並努力實踐之。   任何一個單位，籌組成立必有其組織章程與原由，如局室或課組，都有其任務職掌等項目，全體組織成員，為澈底達成總體目標，務必嚴守個人崗位，先把個人本份做好。而所謂克盡本份，並非獨善其身，而是堅信個人努力達成任務，同時也要注重分工合作，藉由團隊動力，將工作效能發揮出最高能量。    在大環境下，昔日曾見到某些事情處在模糊地帶，本是乙單位該做的事情，卻讓丙單位搶著去做，本是丙單位該做的事情，卻推給甲單位去做，最後，事情雖然完成，急功好利，推諉塞責的結果，不僅帶給民眾嚴重錯覺，對於團體合作精神也有些負面影響，這些陋習都有必要改進。   在單位之中，難免會有些狀況外的人情事故，不論資格深淺，但憑個人喜好做事的案例偶有發生，這些人雖然有在「做事」，若是挑個人喜歡的工作去做，完全不考慮單位任務需要，或是做愛做的工作，所做事項卻是同單位不同課組的工作，這樣不僅干擾到行政組織體系步伐，同時也會影響到全體同仁的工作心情。   在機關單位，若是一個職務，但憑個人喜好挑事情去做，若非量身訂做，顯見這個職務可有可無。不論是五職等，或是九職等，若一年僅做一份單純工作，而這份工作原本是現有單位既有工作項目，則也是大大的浪費人才。讓每個人都能適才適所，則是當下強調組織效能不可疏忽的課題。    金門古籍中，始終以「海濱鄒魯」自許，現在，我們則同心打造現代幸福城市，共創一個現代島鄉的薈萃人文，為落實這個理想，全體機關單位應發揮組織效能，力行「眾志成城，分工合作」職場哲學，進而形成全民風氣，結合金門濃郁人情味，必能成為金門未來發展的新利器。

  明天是七七事變、八年抗戰紀念日。緬懷當年無數的軍民同胞們不顧身家性命，投入了這場民族的救亡續存聖戰中。坊間中每以「浴血抗戰」形容之，實不為過。而今，日本成為經濟大國，中國卻分裂為二，加上統獨之間的意識型態問題，近來抗戰之話題，似乎已漸行漸遠，甚至較歐美各國對歐戰之熱烈紀念益顯冷漠。每一憶起無數橫臥沙場的殉國英靈們時，有志之士總覺一陣心痛與愧意；尤其對身處兩岸轉介點之金門來說，其史觀之重要性，更有其不同處，尤值我們論述。   太史公在報任安書中曾言：「亦欲以究天人之際、通古今之變、成一家之言。」由於功利科技的需要及政治環境的變遷，近來有關人文教育甚被忽視，尤以史學為然，輒以為史學乃是一些史蹟及年代數字而已，甚至有些本身身為史學者，也膚淺地盲從西方之「方法論」，誤以為史學亦應如自然科學一樣，應以精密之實證方法驗證之，方能登學術殿堂，自貶結果，愈令史學更加生硬僵化。證之近年來教育水準雖大幅提昇，而社會風氣卻益加惡劣可以得證。也因此，坊間對昔日抗戰之探討，不僅早已漠視，更有不當處。 　　提出問題，合理解釋是任何一項研究工作的前提。民國三十三年一月十日，蔣委員長提出「一寸山河一寸血、十萬青年十萬軍」運動，一時風起雲湧，蔚為抗戰史話中之壯舉。然而多年來，國人對「一寸山河一寸血」似乎多傾向訴諸熱血澎湃的情緒發舒，迄今並無人以較嚴肅之學術方法，深入探討這句口號後的真實背景。我們願大膽嘗試認為：一寸山河一寸血，不僅是一將功成萬骨枯的戰爭真實環境。更大膽假設抗戰之勝利，當然不是藉助於「屈原(美國原子彈)，也不是「蘇武」(蘇聯參戰)，而是千千萬萬毀家舒難的軍民同胞們，在廣闊的國土上，以屍山血海阻殲日軍而換來的悲壯史詩！ 　 而貫穿這個假設的是下面幾個發現：錢穆先生曾言：不變的兵變與內亂，遂為民國以來的常態。……民國十一年以前各地兵變達一七九次。已故旅美史學家黃仁宇先生更一語道出中國抗日之所以辛苦，是因為農村社會無法動員，根本沒有組織軍隊與日本戰鬥的資格。也正因大環境如此，抗戰才更具史觀之價值。   而金門向來號稱文風鼎盛，在此兩岸對國家認同紛擾之際，幸有其公約數，那就是對八年抗戰之認同，因此，何不利用地利、人和之便，爾後可在金門召開全球中外人士相關抗戰研討會，不僅可告慰昔日英靈，更可以此提昇金門文風，伴而提高金門觀光，何樂不為？

──期待「開門─金門籍作家長篇小說創作」計畫   二○一二年，金門籍藝術家李錫奇榮獲第十六屆國家文藝獎，金門文化局文史著作連四屆摘得國家出版獎殊榮，金門籍音樂家李子恆以《落番》先是入圍台灣金曲獎最佳專輯製作人獎再奪得中國年度金曲最佳原聲配樂及封套設計兩大獎；獎的背後所透露的訊息，無論台灣境內藝文創作者最高榮譽的國家文藝獎，或中國大陸最大的音樂創作獎，都看得見金門人的成就身影、島嶼榮光，也讓我們發現以藝術、文學作為文化金門「軟實力」對外發聲、行銷的深厚潛力。此際，金門也意識到這股潛藏的文化力量，刻正進行一項名為「開門│金門籍作家長篇小說創作」的「文學開金門」計畫，試圖用金門的文學語言、土地故事，向台灣與華文世界，推廣金門現代文學。這個厚植金門文學實力的創作計畫，也需要投注更多的資源，持續推動。 至今金門文化局所推出的四百多種文史出版品中，亦包含了《金門文學叢刊》及「金門歷史小說書寫」，《金門文學叢刊》自二○○三年起陸續出版了三輯三十種，其中黃克全的小說《時間懺悔錄》曾入圍金鼎獎語文類與台灣重量級小說家黃凡《躁鬱的國家》同台競逐而備受文壇注目；「金門歷史小說書寫」計畫中，吳鈞堯先後完成《崢嶸》、《凌雲》、《履霜》三書，再於二○一○年精選結集《火殤世紀》，二○一一年一舉摘下台北國際書展十大好書、第三十五屆文學創作金鼎獎。作家的努力，地方的支持，一再展現金門作家以小說創作晉入台灣文學主流領域的實力。 金門縣政府、金門縣文化局從積累的出版經驗裡得到啟發，而有「開門│金門籍作家長篇小說創作」的計畫，邀請黃克全、吳鈞堯等作家以接力方式，將以兩年時間各自書寫出八至十四萬字的長篇作品，合力完成「開門」計畫，快速打造金門現代文學風貌。 長期以來，金門文學向為台灣文學邊緣；文學史教授陳芳明於二○一一年所出版的《台灣新文學史》巨構，對非中華民國籍的馬華作家如李永平、張貴興、黃錦樹、陳大為、鍾怡雯等人著墨甚深，卻對中華民國籍的金門作家、離島文學只一筆帶過；從地理、文化的方位來看，馬華作家位置比金門等離島更邊緣，其作家群卻能以濃厚的馬華雨林、象群意識，獲得華文世界讀者、評論者青睞，進一步以學術論述，而能擺脫地域限制，讓「馬華文學」獨樹一幟，並影響台灣文學發展。反觀金門文學，作家與作品，被台灣乃至華文世界忽視，箇中除了有政治、文化意識形態的因素外，作家實力不夠、作品未能有效行銷，也是關鍵。 同屬地理邊緣、政治邊陲，馬華作家以集體文學創作力量形成一股強大的文類，殊值金門創作者借鏡。再觀察華文創作環境，海外的花蹤文學獎、紅樓夢文學獎，台灣的皇冠百萬小說獎、九歌百萬小說獎、台北國際書展獎，及至國家文化藝術基金會創作補助計畫、各大文學獎甄選，「小說」始終是主流文類，長篇小說創作也是現今台灣文學建設的重點。 就文類及展現文學能見度而言，金門文化局的「開門│金門籍作家長篇小說創作」計畫，最足以表現金門創作者實力並挑戰文學主流價值；以「群策群力」方式，集體創作出版，打造有價值、有內涵、有歷史使命感的金門文學，「開門」計畫，值得作為軟實力文化工程，持續投入推動。

  近幾日，在金門最熱門的新聞應該是「無機可乘」吧！既非天候影響，也非旅客爆量，但卻在暑期伊始，便發生了機位供應不足、一票難求的問題。為此，縣府與縣籍立委國會辦公室破天荒的在非春運或節慶期間，在松山航站設立「金門鄉親諮詢服務台」，協調各航空公司加開加班機，疏運往返台金的旅客。   松山航站連續約一星期，都湧現候機往金門人潮。根據金門縣政府交通旅遊局統計，與去年同期相比，由於航空公司減班及航機送修關係，運能比去年少了兩成，才造成返金鄉親一位難求。減少運能，又遇上暑假旅遊旺季，「一位難求」想必早在意料之中，但奇特的是，最後出來善後的既非主管民航事務的民航局，也非自我減班的航空公司，卻是權責上並無多大干係的縣府與立委辦公室；此一事件曝露了權管部門既未能立官為公、施政為民，遑論「權為民所用，情為民所繫，私為民所謀」的現實。對此，我們不禁要問：「權管官員究是基於何種心態及想法，竟能放任運能管理失序至此？」   或有人會說，「這是市場機制，航空公司自也有其難處，有錢賺，幹嘛不充分滿足離島運能？」那請問，民航局的角色及管制機制何在？又是否也以同等的標準，放任國際或大陸航線一位難求，損及國家顏面？若否，那為何可以同意航空公司做此調度，且迄今仍無相應說法或因應之道？這此年來，金門縣政府與縣籍立委著實為了台金交通問題做了許許多許多多「份外的事」，有趣的是，該負責任的單位及官員總是欣然領受，完全不覺得有什麼問題，實屬怪事。   首先，我們必需理解，金門往來台灣並沒有其他替代交通工具，依目前的狀況，只能搭飛機，既然必需搭飛機，那只要旅行業者大搞團體購票，航空業者再配合將機位包裹出清，金門鄉親或往來兩岸的台商們，必是一位難求。再把層面擴大點，近年來，縣府不遺餘力的推動金門的觀光旅遊，甚至配合一年四季還各有主題鮮明的促銷活動，但從當下的機位供需來看，這些活動根本都是做白工，因為人既進不來，也出不去，成效自然大打折扣。再從航空業的經營效益看，台金航線早是國內航線的「金雞母」；航程與北高相仿，票價卻貴得許多，業者既賺飽了荷包，又能在高峰期減班、將飛機送修，訂票後還得提前購票、取票，消費權益步步失守。對於這些，有權有責的業管部門竟多無動於衷，並放任「一位難求」、「無機可乘」的事件一再重演，豈非咄咄怪事？   縣籍楊立委應雄日前邀集民航局、航空公司及縣府在立法院召開協調會議，確定立榮航空自七月七日至七月底，每周加開三航班，華信航空則機動支援一周三個夜間加開航班，以加強疏運暑期台金航線爆量旅客。的確，以目前的狀況，只能協調各航空公司加開班機，但我們疑惑的是，早就知道會發生的事，為什麼總要搞到民情激憤，才來圖謀善後？   台金交通一直是所有金門人心中的痛；花了錢買不到服務，遑論任何品質。金門要發展旅遊，要成為國際觀光島嶼，便捷、順暢的交通絕不可免，如若「無機可乘」一再的重演，金門遊早晚會變成一場惡夢！

  因課稅政策，國中小學教師減少授課時數後，導致國中小學校面臨教師員額不足的窘境。直至目前為止，教育部仍然因為經費問題及舊有中小學教師員額組織編制之束縛而無法有效的解決，當初教育部及財政單位所謂的「課稅多少，補差額多少」之配套措施，根本無法解決十二年國教所衍生出來的諸多問題。除了課稅所導致的減課問題之外，因為其他教育議題而減少授課時數之問題也都足以影響整體教育效果。就以一所20班左右的中型學校而言，因各種減課因素而多出約200節無教師授課之情況下，若採取教育部所提的逐年提高編制或聘用代課教師之配套措施，事實上是無法解決當前問題，尤其金門因為是離島的關係，代課老師流動量大，並無法保證每個學期都有足夠的教師能補上授課時數，但若把這些課另外加諸在現有教師身上，不僅違法超時授課且會影響到本份工作，最終政府反而花錢不討好，又無法提升教育品質。因此目前最適合的解決之道就是增聘專案代理老師，以一年一聘的方式任用，不僅能夠保障代理老師的生計穩定，又能健全師資人力結構，對學生的學習也有益，相信這才是所有家長、社會人士與教師的共同期望。   根據6月25日於議會綜合大樓二樓會議室所召開的「金門縣中小學教師權益公聽會」之討論結果，可知與會議員也多數有這項共識，並建議及時編列預算，由議會召開臨時會審議通過，甚至有議員提出教育是百年大計，是金門的核心根本，教育政策不能太刻板，因此在不違背中央政策之下，需針對教師的權益及學生的受教品質擬訂出最因地制宜的教育方案。金門身為最幸福的城市，擁有豐富的資源，若能增列教育預算，實質提升地區教育水準，讓金門地區教育能獨步全國，因應時代潮流，可謂是千載難逢的機會，也是非常有意義的作為。   遵守法令及節省開銷是我們每位國民及公務員應盡的責任，但教育改革是不能省的，政府如何在大刀闊斧實行教育改革的同時，又能有效地解決如此多的教育問題，提高教育品質，將台灣的教育推向世界先進國家之列，才是我們該深思及積極解決的。其實金門的大家長李沃士縣長和教育主管機關，以及把關經費預算的議員們都很支持且重視教育，在編列教育經費時，不僅謹慎評估金門的教育環境需求，且積極通過各種教育福利措施及增設許多學校設備，這是全國少見的。   我們期望這次的中小學教師權益公聽會所討論出的結果能夠真正付諸實踐，因為這不但能真正為金門教育解決問題，也能作為全國的示範。這是金門學子之福，教育之福，讓我們為所有重視教育之長官和議員們致敬，也為金門教育喝采！

  今年端午佳節，各鄉鎮村里社區發展協會或是長青老人會，紛紛藉此節慶舉辦聚餐聯誼，也見縣政團隊，分別由縣長李沃士、副縣長吳友欽領軍，率同相關局室主管深入基層民間，擁抱群眾，除向鄉親賀節，致上祝福之忱，也隨機進行縣政政策與政令宣導，鼓勵民眾遇到任何問題，請多利用「1999」專線，不必村里有官，一定有人會為大家服務，一通電話，許多問題都能得到圓滿答覆，既能雙方溝通，化異求同，又能博取感情，頗具意義。   無可諱言，時代愈進步，問題也愈多，由於民意需求有增無減，能夠儘量做到多數大眾滿意，已經是難能可貴。因而「做到流汗，嫌到流涎」，殊難全然避免，有人滿意，必然有人猶感不足，有人說好，也就有人說歹，其實自然而然，不足為奇。例如此次「泰利」颱風襲台，有人直指氣象報告不夠精準，政府公僕冒雨探訪民瘼，也被批評作秀，行政首長定奪颱風假，宣佈早晚不一問題，更是被叮得滿頭包，證諸公僕難為，仍應一本初衷，服務為先，以說對話，做對事，始終如一，無怨無悔之職志，相互惕勵，勇往直前。   如果說：民眾有知之權利，則公僕有告知之義務，雖然科技發達，任何信息之獲得，無遠弗屆，不虞匱乏，然而事實仍有盲點，不告不知情況長期存在，以縣政府服務中心「1999」專線為例，雖在本報一再宣導週知，然而以迄於今，仍有少數民眾，只知其然，而不知其所以然，甚至渾然不知何謂「1999」專線，所司何事。緣此，面對鄉村年邁婦孺及青少年，亟應掌握隨機宣導與教育機會，文字與口頭交互併用，利用節慶，民眾聚餐聯誼活動，施政團隊巡迴參與隨機宣導政令，誠然是個最佳方法，倘若擴大運用，必然會有功效，且能彌補宣導工作之不足。   再者，每日地方新聞報導，縣政團隊動態滿檔，喜訊連連，其中包括：   一、金烈大橋正式開工起造，核心價值則在活絡地區經濟，帶動金門繁榮進步，值此各方期待「如質如期」順利圓滿完成，縣政府政風機構即將推動「全民顧橋」方案，咸表此項工程投資龐大，乃政府之決心，結合百姓之需求，兩者相互呼應，始克有成；零缺點，無弊端則是理想目標，因而亟需全民共同監工，發現任何異常傳聞徵兆，歡迎利用管道，下情上達，提出檢舉，期以發揮全民力量，共同將橋顧好。   二、金陸兩岸夜間輪渡啟航上路，事關雙方事務，並非一蹴可及，亦即係經長期溝通協商，得在「互利互惠，有來有往」原則下達成願望，所謂「愛拚才會贏」，凡事祇要慎之於始，持續行動，不休不止，終將心想事成，如今夜間通航直通兩岸，即是晝夜都通，惟需注意者，安全為一切之根本，至盼大家牢記在心，以策萬全。   三、軍民關係水乳交融，雙方互助合作，和衷共濟，致力於金門地方建設，除依政策計劃，按部就班，執行排雷作業，隨著時空環境推移改變，軍方一再釋出善意，次第移撥營區土地，提供地方政府活化利用，代建代拆工作進行順利，對於金門整體建設與繁榮大有助益，贏得金門鄉親一致肯定與感謝。   四、金門國家公園服務團隊，採取積極又開放之態度，勤與地方各界互動溝通，尤能順應民意需求，促成縮小烈嶼地區管制範圍，釋出部分列管土地，以供地方發展觀光建設之需，一改鄉親「抱殘守缺」不良印象，公私兩宜，皆大歡喜。   欣見縣政團隊既動腦也動身，在此期間，大家動出能量，各項政績，立竿見影，謂之大躍進，大家看得見。

備受金門各界、中央政府各部會重視的金門縣概念性總體規劃，已經通過期中簡報，進入後半階段的程序。這個創國內縣市總體規劃最高規格的計畫案，受到縣政府極高的期待，也成為重大縣政的績效之一。因此，有必要多加討論，以便凝聚社會共識。   眾所皆知，「規劃」（planning）是奠基於既有資源的掌握、環境風土的尊重及永續發展的遵循上，對於現況困境提出診斷，對於未來發展提出想像，通過政策的引導，使之成為可具實踐性的方案（project）。對未來的想像若能精準、方案愈具可行性，往往會使得一個國家或城市脫胎換骨，戰後的新加坡就是一例，這個島國在二次大戰結束後初期百廢待舉，但在建國之後，在李光耀所領導的人民行動黨的精準規劃引導下，被聯合國譽為人類史上消滅貧民窟的最佳典範。但若對未來的評估失準，有可能使規劃流於「圖上畫畫、牆上掛掛」。   期中階段的工作，承攬該項規劃的美國AECOM公司與日月辰工程顧問有限公司舉行了一些縣府內部的工作會議及溝通會議，今年三、四月並於臺北國際會議中心辦理了國際論壇，接受專家學者為主的委員會之審查。現階段的成果已有了一些前瞻性的建議，不過也有一部份還需要進一步論證、評估。   誠如李縣長在三月份「國際論壇」中的致詞，當前世界及兩岸發展局勢是金門的最佳機遇，我們必須善用自身優勢，重新尋找新的定位與方向，而概念性總體規劃的任務就在釐清局勢，跳脫傳統思維模式與計畫框架，為金門長期發展提出更具前瞻性的概念性方案。   我們理解，概念性總體規劃是從上位的、戰略性的、政策性的角度出發，先前規劃團隊已於四月份巡迴各鄉鎮說明，聽取各方意見，各鄉鎮也分別依據其自身之優、劣勢提出建言，例如，金城鎮長石兆日即建議，金城市區的土地規劃、利用，以及醫療問題必須優先解決；金沙鎮長陳昆第建議馬山、官澳內灣發展水上遊憩；金湖鎮長蔡西湖建議，金湖鎮腹地大、空間廣，未來的大型建設應優先考慮金湖；烈嶼鄉長洪成發建議填海造陸，以及平衡城鄉發展差距等等。規劃團隊端出的具體內容則包括推動ECFA共榮金門、ECO低碳金門、EVENT活躍金門等「3E發展」，並與縣府所提發展「觀光休閒」、「優質養生」、「購物天堂」、「高等教育」、「酒香文化」等五大願景結合，期使金門永續經營，與國際接軌。   我們認為，跳脫現實框架為金門擘劃未來，確實有其必要性，但由於規劃案中有諸般挑戰現實的構想，甚至觸及國家政策方向之修正，此時，縣民的支持將是推動規劃構想具體落實的最大支柱，也唯有民眾的全力支持，獲得中央政府支持的可能性才會提高，也才有與對岸協商的空間。   「所有的規劃過程都是政治過程。」這是規劃教科書上一再提醒我們的事。規劃即政治，亦即眾人之事。此一精神正與縣府當前推動的申遺一般，有必要廣泛爭取民眾的認同、支持甚至參與。巡迴鄉鎮的說明會是一個好的開始，期待規劃與構想的具體內容，在最終定案之前，仍要透過各種管道繼續對各界擴大說明與宣傳，讓民眾的認同與支持來推動概念性總體規劃的落實，帶動金門迎向新未來。

「如果所有的人都把家裡的垃圾轉化為有用的垃圾酵素，不僅保護臭氧層，而且會使人類生活在沒有毒害的空氣裡，食物也將是遠離毒素的！」這不是口號，更不是廣告，而是真實的科學事實，且正在你我週遭發生，只要你有心；只需付出一點點的時間來製作垃圾酵素，就可以用它來淨化我們的空氣素質，改善土壤及淨化受污染的水源：日前一群熱愛金門的海內外環保人，假金寧鄉和金沙鎮舉辦三場次的「環保酵素拯救地球的運動」；「 垃圾酵素救地球、金門居民不缺席！」正是此項活動之最佳寫照，值此全球暖化之際，此項活動豈止應大書特書而已？在共襄盛舉之餘，我們願再就此議題論述之。   眾所周知，在距離地面20至30公里的距離，是地球不可或缺的臭氧層，替地球以及在地球上所有生物，建構起防堵太陽紫外線、宇宙輻射的保護圈。然而，人類的許多發明卻給大氣層帶來前所未有的傷害。尤其自工業革命以來，人類拜機械創造了前有未有的文明，給人類帶來前所未有的便利，卻不知道，這些文明、便利，卻也導致了地球上的臭氧層嚴重的破壞，使地球溫度上升，冰山融化，海水逐漸淹沒陸地，更使得地球末日說甚囂塵上，各種怪力亂神之論也眾人皆言，有心之士內心之憂慮及擔憂，豈是寸筆所能言，。於是乎，各種挽救地球之論也就如雨後春筍般出現；無奈不是所費不輕，就是成效不彰。然而其中卻有一種便利的環保措施，那就是本論述所談的「環保酵素拯救地球的運動」。   此種透過從澱粉和糖的化學轉化而得來的環保酵素，不但能增加有效菌，而且還能增加空氣中氧的含量，進而減少空氣中的廢氣和毒氣。更重要的是此種環保酵素製作簡單，併而有效解決日益困人的垃圾問題，真正化腐朽為神奇：即使有垃圾缸在家裡，也會發現蒼蠅不見了，因為釀製過程中的化學反應，會把蒼蠅溶解在搖籃裡。除此之外，若用已經釀製三個月的垃圾酵素來洗廁所，也有防止水管阻塞之困擾，因為污垢和堵塞物會被酵素的酸性所腐蝕。同時，對人身體有害的微生物也會被分解和消滅，使得廁所沒有臭味，當然蚊子、老鼠、蟑螂也會進而減少、滅絕。甚者，若用釀製好的垃圾液稀釋，灑在草地上，也會在土壤裡產生臭氧層，用以刺激昆蟲的眼睛，破壞其卵的發育，如此一來不用化學農藥，也能有效減少昆蟲、蚊子、老鼠和蟑螂的孳生，對農植業助益甚大。   我們不敢斷言環保酵素是上帝的另項福音；但何嘗不是挽救地球最方便之環保福音嗎？因此，在此全球氣候極變，環保當令之際，若能針對此項環保工作，多投一份心力，則集滴成泉，相信定有其岸然之功效，我們何樂不為呢？

  傾聽，是一種做人的生活藝術；分享，是一種處世的人生態度。   傾聽代表個人的「淡定」、修為。分享能擴散真誠與愛，具有「與人和睦」「兼善天下」的襟懷。   當總統夫人周美青到偏鄉部落，或關懷弱勢兒童為孩子講故事，與樂團手舞足蹈；當台東的賣菜阿嬤陳樹菊捐出善款，國慶日領頭唱國歌，那是「快樂的分享」；當單國璽樞機主教，罹患了肺腺癌後，藉由「生命告別之旅」，向所有的人見證信仰的力量，和笑談生死，那是「豁達」的分享；當蘇蘭老師頂著化療後稀疏髮絲，散播生命光輝，奔波於兩岸、新加坡、香港等地為國語文播種後往生，那是「生命之美」的分享。   為政者懂得傾聽，要能真正聽出百姓的心聲，以同理心研擬決策，或執行公務。所有公務人員是拿人民稅賦來辦事，不是在做官；所有民意代表，是拿人民的付託來監督政府，為民服務，要聽聞民瘼，反映與協助政府解決問題。兩者都要用心傾聽百姓的需要，興利除弊。公務人員或民意代表能否真正傾聽，前提是否「大公無私」與有「雅量」？   家長生育子女，本該至親至性，然而檢視家庭經營與親子互動，卻發現眾多青少年問題，源自於家長不關心子弟。因為家長都不傾聽，也不分享自己的人生歷練，總認為大人說了算，小孩子的意見不成熟。年輕人如果被稱為「草莓族」，那是因為出自不懂傾聽，也不知分享的「草莓父母」。   校長不傾聽，只會分享交際應酬之能事，校園同仁不感受其親切；老師不傾聽，說教多於分享，師生距離越來越遠；老師不傾聽家長心意，家長不分享親子互動之苦樂，於是「兩個星體擦撞不出愛的火花」。   我們都是凡人，所以練習傾聽是我們的共同功課。勇於分享，平等對待，尊重彼此，社會圓融，氛圍和樂。   當主官與所屬對話，請先「虛懷若谷」，才能彼此感受其誠，傾聽需求，分享滋味；當政者與民眾對話，請先「大公無私」、以「宰相肚裡能撐船」的胸懷，方能體會民瘼，尤其要分享足夠透明的資訊，貼近民意，同理民心的說明，才能化解民怨；教育人員在校園裡，各行職業人士在職場上，有權利的人，請以「光風霽月」的心懷，傾聽同仁或同事心聲，分享生活體驗，營造友善氣氛。因為人生苦短，做長官或部屬，是一時的，做人才是永遠；無聲勝有聲，傾聽才能喚起真誠相待，分享可贏取友誼與尊敬。   如果問我，該如何傾聽？我只能分享。我願意：   閒適之際，傾聽「昨夜庭前葉有聲，籬豆花開蟋蟀鳴」；憂困之際，傾聽「清風徐來，水波不興」；幸福之際，傾聽「聞聲疾苦，否極泰來」！

──李錫奇榮獲第十六屆國家文藝獎的啟示   第十六屆國家文藝獎於二○一二年六月二十五日揭曉得主名單，七類別中，金門籍畫家李錫奇摘得藝術類桂冠，躍登榮獲國家文藝獎金門第一人，不獨肯定了他的現代藝術創作的成就，也對金門土地孕育出的創作者挑戰、晉入主流藝術領域產生鼓舞力量。來自金門的李錫奇獲獎，除個人特質外，亦深具時代、島嶼意義。 經過多次被提名，與台灣本土重量級資深畫家激烈角逐，這一次；李錫奇終於得到國家文化藝術基金會評審委員全數通過，榮登國家文藝獎得主寶座，可獲一百萬元獎金及獎座。來自金門，現年七十四歲的李錫奇，評審委員讚賞他「作品深富東方人文意涵，材質又具實驗性，對推動台灣現代藝術，促進國際藝術交流也有重大貢獻」，獲知自己得獎，李錫奇謙虛地對來訪的媒體表示，「這對我來說是個開始，是個鼓勵」。 戰地烽火中，一九三八年出生於金門金沙鎮大地村，成長於金寧鄉北山村的李錫奇，一九五五年金門中學初中部畢業，因具繪畫天分，獲老師推薦保送至台北師範學校藝術科，學成後原擬返鄉執教，一九五八年的八二三砲戰爆發，阻斷了他的歸鄉路，自此留居台灣發展，投入現代藝術創作半世紀，一再展現驚人的藝術能量，作品涵蓋版畫、書法、水墨等，繁複多樣的創作風格，被譽為「台灣畫壇變調鳥」。 赴台之初，已嶄露藝術頭角的李錫奇，一九五七年，十九歲時即在台北師範學校首次個展，出校門後，是中國現代版畫會創辦人之一，也是東方畫會會員，得過日本第五屆國際青年藝術家展評論獎、菲律賓第二屆亞洲版畫第二大獎等國際大獎。始終堅定藝術信仰、堅持藝術創作，風格從六○年代抽象的野獸、七○年代書法與西方造型的整合、九○年代的湖北漆畫，二○○六年《台灣美術家名鑑》評論他「不變的是對中國文化的探討、是持續對焦的『再本位』創作，企圖去除文化、政治上朽壞的部分，以實驗精神、解構手法，從傳統創生新藝術」；二○○九年國美館為李錫奇舉辦個展，亦對他提出藝術評價，「李錫奇不只是一個創作者，他為台灣現代藝術的推廣與引介留下的蹤跡，絕無法抹滅」、「在台灣現代藝術的歷史裡，李錫奇的親歷性、延續性，除了是一個具體而微的縮影，也是一個時代的創作者」。 做為一位離鄉五十多年，在現代藝術領域被高度肯定的國際知名畫家，尤足可貴的是，李錫奇的金門本土意識、鄉情感始終濃厚，在中外任何展覽都不忘強調自己是金門人，亦為刺激、提振家鄉的文化藝術能量，多次帶領兩岸、國際藝文人士組團回金門推出兩岸三地文學之旅、金門詩酒會、碉堡藝術展、台灣現代畫洄游海上絲路等活動，乃至於倡設金門現代美術館、打造金門和平聖地，近期又爭取到第二十八屆亞洲藝術展主辦權，定二○一二年十二月在金門登場。但這樣一位熱烈擁抱故鄉土的藝術家，許多想法與做法，或因曲高和寡，或因主客觀環境因素，並未獲得在地熱切、具體的回應、推動，其中如建美術館一案，構設了二十餘寒暑仍止於紙上談兵，再如具金門特色的詩酒會、詩酒節，也未得到持續的力量。 得到國家文藝獎光環加持的李錫奇，此時更需要的是更廣大金門鄉親對他藝術還鄉理念的共鳴支持力量，早日讓他的藝術品、文化行動在金門原鄉落地、生根。

中華電信公司與大陸3家電信公司，雙邊各自投資50%建置金門廈門間海底光纖電纜系統，金門端已全部完工，廈門端正進行陸上工程，可望在年底前啟用。金廈光纖海纜系統路由從金門直通廈門有2條線，1條從金門縣金寧鄉古寧頭到廈門大嶝島；另1條從金門縣金寧鄉慈湖烏山頭到廈門觀音山。這2條光纜系統是金廈專用線路，互為備用，可確保通訊品質與可靠性。   金廈間以民間企業合作模式共同興建海底電纜，可謂首創，也為兩岸日益交融的當下，樹立了一個新的里程碑。這兩條海纜不僅保障了未來兩岸間的通訊品質，更重要的是代表了金廈之於兩岸政策先行先試的領頭羊地位，以此為基礎，兩岸間的和平發展、經貿合作、利弊互補，或也能因此邁入嶄新的紀元。但這樣的願景，亦充滿著隱憂。   事實上，中華電信所提的金廈海纜建置計畫，在經過調查局、警政署、國安局、國防部認定不違反國家安全原則，以及NCC的同意下，才得以付諸實現。金廈海纜完工後，直接提升台灣與中國間的通訊頻寬，另一方面提昇了台灣對外海纜的災難備援能力。以往，台灣經常因颱風、地震影響導致海纜故障或中斷，2006年屏東外海地震、2009年莫拉克颱風到去年發生的甲仙地震，多次造成台灣對外海纜故障，電信業者必需從其他海纜調度頻寬支援，以維持對外通訊服務不會因此中斷。   金廈海纜若完工，未來若發生災害可望替代APCN、APCN2、SMW3等其他海纜對外溝通。以上，應是海纜啟用後可以立見的好處，若以長遠計，金門之於兩岸政策之交流，也應有更前瞻的眼光及擘劃才是。   依現況論，兩岸之互動，我方總是處於被動。被動的成因有許多，有謂因國內政治紛擾多、民粹意識抬頭，真要炮口一致、一口令一動作，恐怕也是緣木求魚，然而面對兩岸之交流局勢，卻多得是包裹著經濟糖衣的政治操作，「被動」只會令自己動輒得咎，遑論能趁勢有更大的收穫與開拓。以大陸商務部近日在官方網站上公布的「國家工商總局關於支持平潭綜合實驗區開放開發，促進兩岸交流合作的意見」為例，便一舉公布平潭綜合實驗區16條具體政策，除了將從授予企業登記管轄權、支持實施寬鬆市場准入等方面吸引台灣企業進駐，未來台資企業在戶外廣告甚至可以使用繁體字。這些舉措，在當前台灣的政治環境看來，簡直是不可思議的大膽舉措，然而，極權體制的中國敢如此活用區域性的「先行先試」政策，民主體制的台灣陸委會卻僅能阿Ｑ的籲請國人注意投資風險，政治視野與政策格局，高下立判。   當然，金廈共構海底光纖電纜，改變不了兩岸現況，卻為兩岸的合作交流，建立了新模式。在這樣的基礎下，能否指盼金門能有更多政策試行的機會？但或正如彼岸國台辦所言，在發展兩岸關係上，陸委會經常扮演消極角色；兩岸關係和平發展在探索中前行，需要雙方共同努力，需要正面的心態與積極的作為。而平潭實驗區儼然已是兩岸合作的先行試點，台灣的法治精神和社區管理模式可能藉此引進大陸；而金門卻依然站在最佳的起跑點上，躑躅不前！

  宗教存在於人類社會，有生存、整合與認知等三種基本功能。人類從洪荒而文明，經歷爭生存，忍受孤寂、恐懼、挫折、憂慮與哀傷，或者面臨艱險死亡，要借助於宗教信仰，撫慰人心，這是宗教力轉化為生存的功能；當人們組成家庭、宗族、過著群體生活，需要凝聚認同感，求得社會和諧，這是宗教發揮了整合的功能；在民智未開之際，或成熟社會，宗教力總是適時介入，啟迪民智，教化世人，這是所謂認知的功能。   地區的宗廟、寺院（苑）、堂所，均是宗教力展佈的所在。尤其民俗道教力最為明顯，信眾也最多。早期基督教、天主教傳到金門，最先吸引鄉親投入，都是借由教育力量，提供經文的念誦或認知。晚近佛寺提供了大量經文，也辦了許多法會、團集會，藉由儀軌、教義來撫慰人心，勸善敦厚，對地區軍民具有安定心靈之成效。   若就與學校教育直接相關，基督教會設有校園團契，開辦兒童英語，尤其以沙美基督教會，結合大學院校、社區、學校辦理系列教育活動，並且安排品格教育，最具特色，成效頗為顯著；天主教則設有育英托兒所，最早彌補與負起安親、托育的功能，特別是外國神父在天主堂開設美語班，有許多國、高中生及成人由此獲得外語教育。慈濟功德會倡導環保教育活動最力。佛寺則以海印寺、金蓮淨苑常開辦佛學營，吸引鄉親鼓勵小朋友參加。至於民俗道教或宗廟，多半設置獎助學金方式，嘉惠學子，其中又以沙美萬安堂最受矚目，其執事具有研究精神，不僅開創、經營「道教季」活動，還出版圖文書，為沙美區學童開辦書法、畫圖比賽等，有助於學校教育。   先前金蓮淨苑在諸位執事熱心倡導下，也做了幾樁教育事。諸如辦理金門第一次學童「三好」（星雲法師說好話、做好事、存好心的理念）書法賽、舉辦書畫展、師父為中輟生或需要幫助之學生開導，提供課業輔導或考生自修等。凡此種種均能直接或間接協助學校教育、輔助家庭教育或社區教育之不足。   媽祖、城隍、各姓王爺的供奉，在金門最普遍，信眾也最多，由於近年來與觀光活動結合，迎神賽會往往強調觀光效益，地方上偶有批評，認為已偏離其初衷，亦似已脫離原有文化。   就人類文明發展史來檢視，宗教是促成社會和諧的一股力量。早期先民陷入饑饉，過著顛沛流離的苦日子，抑或戰地成長的金門鄉親，都能體會處於災厄之際，宗教的生存功能特別可取，這正是人類賴以支撐的力量之一。時至今日，宗教力則應進一步發展整合與認知功能，而綜合此兩大功能，就是教育功能。   不論上帝或耶穌基督、信仰聖母瑪利亞、禮拜阿拉，或是頂禮諸佛，敬事諸神明，對於世道人心均有可取之處；然而當全球因戰禍、貧富差距、氣候變遷導致災難頻仍，是否印證西方預言末日來到，不可預測。我們身處海島一隅，觀看全球，應知警愓；就眼前可為者，理應倡導宗教與教育合一，化宗教力為教育力方為正途。