──由境外學校發生霸凌事件說起   邇來國內各大媒體，持續報導學校霸凌事件，更有黑幫入侵校園，學生成群結黨霸凌同學、毆人成傷、逼拍裸照、反嗆老師，甚至聯手甩炮，惡整師長，顯示校園安寧與安全亮起紅燈，是問題，也是大事，引起府院高度重視。 行政院劍及履及，頃已成立跨部會反霸凌機制，指定政務委員曾志朗負責督軍，協調教育、內政、法務三部及警政署全面啟動反霸凌行動，禁絕霸凌事件再度上演，期以確保校園安寧與學生安全。   總統馬英九，也曾對此公開提出呼籲，觀念上應先建立不怕家醜外揚，積極面對霸凌問題，才是積極健康之態度。校長、教師要有不怕影響考績或升遷，認真反省，將之攤開來就好處理，若怕外界知道不敢張揚，最後只會變得更為錯綜複雜。有感而發，一針見血，道破國內少數學校校風頹廢，其來有自，誠非一日之寒，亟應全面檢討加強改進。   根據教育部最近調查資料統計顯示，全國中小學陳報校園治安事件，去年每月平均發生為七十八件，較之前年增加二十件。尤以每年五月、十月通報件數上升，真正原因不一而足，應與此期間三年級學生即將畢業，學生情緒浮動，易因接觸增加而起言語摩擦，衝突演變成霸凌事件，在此姑且不談成因如何，證諸學校霸凌狀況，就如媒體報導指出，早就已經存在，惟若為此要求甫經接任不久教育部長概括承擔長期以來全部責任，則需下台，實在有欠公平。換言之，倘若家庭、學校、社會三方面，都能見微知著，主動聯手對準問題，採取必要措施，相信黑幫不致入侵校園，學校霸凌事件，自然不會愈演愈烈！   眾人皆知，學校肩負百年樹人之大計，應有純靜、活潑、蓬勃優良校風與學習環境、校長與教師，職司解惑授業，作育英才，厚植國力，蔚為國用。而也教忠教孝，傳授如何為人處事，服務大眾，回饋社會之道理，因而「德、智、體、群、美」五大教育方針及校園安全維護工作，必須齊頭併進，如今霸凌事件此起彼落，甚有學生因而遭到移送法辦，豈止令人痛心而已，頹風助長，亟需大家勇敢站出來，齊心協力有效予以遏止。   有云：「解鈴還需繫鈴人」。既然問題係自學校發生，應由學校負責面對，亡羊補牢，為時未晚，此時此刻，更需大家集思廣益，想出上上之策，正本清源，治標亦復治本。   無可否認，霸凌事件，各方矚目，既有負面批評指責，也有正面且具建設性之改進建言，下列三點淺見，謹供參考：   一、嚴管－古有名訓：「子不教，父之過。教不嚴，師之惰。」，嚴管不是苛求嚴待，而是應在現行教育制度之下，依照既有之教育法令規章，實事求是，落實執行，諸如建立靈活通報機制，舉凡發現有礙學校聲譽與安全者，都應做到「有聞必錄，有錄必報」，督學與學校訓導人員、軍訓教官平日尤需加強互動協調與配合，校規不及處理者，即應報警，俾期「教導、訓導、疏導」三導，發揮最大功效。   二、勤教－為人師者，地位崇高，以身作則，以身示範，有教無類，誨人不倦，或許每日難免面對學生偏差行為，祇要秉持「不惜言、不卸責」，主動深入了解，用最佳之教育態度，糾之以偏，教之以正，並與家庭、社會密切結合，即能貫徹教育政策要求，發揮「潛移默化」效果。政府推動反霸凌宣導教育，貴在落實「勤教」，是否另行立法規範，緩不濟急。此外，少理論，多行動，多關愛，即是「勤教」之核心價值。   三、善導－此項工作，知易行難，需要付出更大精神與時間，而「愛心、苦心、耐心」更是無可或缺。須知「無愛心」，即無起點；「無苦心」，即乏動力，倘無「耐心」可能半途而廢，前功盡棄。緣此，學校霸凌問題，訓導工作吃重，關係成敗，在現階段而言，按圖索驥，應在「善導」工作下功夫，消弭問題於無形最為重要。   教育事業，可長可久，應將學校安寧與安全融入在校學生日常生活要求之中，賡續透過宣教訓導，使之養成習慣，自動自發，實踐力行，畢竟維護校園安寧與安全任重道遠，學校與社會及家庭，可謂三方面都是關鍵。

  回顧百年來金門的形塑，除自古以來與大陸母文化密切關連的傳承外，並融合了海洋文化的特色，發展出島嶼之特有文化生活。不論是20世紀之前的閩南文化，抑或19世紀後半期與20世紀初期融入的僑鄉文化，以及後來軍管時期的軍事風貌及冷戰衍生之戰地文化，均在此小島中豐富蘊藏。   至今，保存了台灣地區最完整且數量最多的閩南傳統聚落、閩南建築與僑匯洋樓，並保有冷戰時期延續至今的著名戰地史蹟。截至2010年為止，金門列級古蹟共有44處（含8處國定古蹟）、歷史建築145處，維持閩南特色聚落且風貌完整者超過50餘處。金門地方雖小，但歷史淵遠流長，文化發展深厚，歷代均有文人武將的豐厚事蹟，也蘊含於庶民生活的特質中。除前述之有形文化資產外，更保留了許多「非物質性」的遺產，如混雜南洋文化之語言、民俗，口說傳統及表現形式之南音說唱、答嘴鼓曲藝，人生禮俗中之婚、葬、慶典活動，及清明掃墓祭祖、城隍出巡與踩街、中元祭典（包括祭祀國軍及共軍之祭典）、冬至傳統祭祖及吃頭等特殊節慶傳統，以及神靈、先賢崇拜、王爺信仰之各種儀式活動等，過去因島嶼的封閉性及數十年的軍事管制下，這些有形及無形文化資產保留甚為完整，可說整島均為文化資產的寶庫。   然而，1992年解除戰地政務及開放觀光後，急速的現代化發展欲趕上四十年停滯的建設，在風氣變革與求新求速的觀念下，在保存與開發中拉鋸，金門數百年來的聚落與人文風貌逐漸褪去。實際上，有形文化資產的減少容易被掌握，但無形文化資產的消失卻不易被察覺。其中，無形文化資產的消逝往往受到有形文化資產的影響甚鉅。例如，近年來金門許多宗祠、家廟隨著建築的修復，將傳統的藝術表現，如彩繪、石雕、木雕、泥塑等大肆改為大陸粗俗手藝之作品，雖工程價格低廉、快速，建築形體新穎，然傳統藝術、技藝之美，古樸精修之細膩紋樣均不復見，隨之而消逝者包括了在地的工匠技藝體系、傳統藝術美感與品味。   如此的價值觀轉變下，特別是無形文化資產，隨著青壯人口外流，不僅民俗祭典及傳統技藝在傳承上已有斷層，傳統場域及神靈信仰等習俗亦因環境、與聚落或建築之變遷，導致生計、生命、傳統民俗或生態知識受到影響或就此失傳消失。而傳統匠藝體系也在這波形變中受到摧殘，商業化的營建手法凌駕了傳統主匠系統，導致價值體系質變，主事者無視於既存的歷史與文化藝術。此種現象，實則金門文化資產保存、傳承的重大隱憂，因為，「非物質」的，是社會環境與人及其技藝共同構成的法則，表現於心靈，也是知識、信仰體系與價值觀，一旦順著時代的流行失去傳統文化與藝術的內涵，則不穩定的無形文化資產趨於崩解，有形文化資產也受到直接影響，兩者有如一道美麗的彩虹瞬間消逝，永難再現。   建國百年了，金門作為中華民國「壽與國同」的象徵，應摒除一千六百年的滄桑及民國百年歷史中的戰爭悲情。在自傲於豐富的島嶼及多元文化之時，應積極反思文化資產消逝危機的現象，否則，當不可取代的此類資產因我們的忽視褪去，則後代子孫將再也無法體現。值此建國百年之時，我們可從金門豐厚的文化底蘊為這個島嶼重塑形象，具體更應表現在文化資產的保存與維護上，唯有再現百年的認知，才能迎向另個文化金門的百年！

  今天是我中華民國建國百年元旦；也是辛亥革命百年開國紀念日！世紀以來，舉世從封閉、專制的殖民時代，來到開放、自由的全球化世代，變幻直如夢蝶；回首民國同樣堪嗟：昔日受天之祐所建立的夢幻民國，隨即戰亂紛沓，乃至衣冠東渡，金甌再缺。進而致使國家意識薄弱分裂：中共、台獨意欲塗抹我中華民國；而引以為傲的民主政治，也有淪為菲律賓化的迍災；經濟方面也因分配諸問題而日有所憂，致令國家處境在晴朗中每有雨絲的不安。然而殷憂正所以啟聖，我們以為應重賦  國父民族、民權、民生三大主義的時代意義，以竟開國之志！   「夷狄入中國，則中國之！」因此我們對民族主義的主張是：「中國」之意識，應屬兩岸三地全民所共有！因為中國乃是所有宗奉華夏的文化意識，是一個不可分割，更不可能切割的生活文化。而今中共若因霸念而意欲塗抹具中國意識的中華民國，試問又何異於妄圖「去中國化」的台獨？而台獨者流更應冷靜深思：早已融入生活中的中國意識能去除嗎？更應理性面對今日台獨早已徒具撕裂族群、混淆是非的工具而已之事實。尤者，此主張絕非強制的國族主義，而是自在的文化歸屬；不是鐘鼓的齊鳴，而是擊缶的長嘯。易言之，即令政治理念各異，政府有別；但中國之一切意識圖騰，仍是兩岸三地炎黃子孫血脈所寄託，不應自外，更絕非某一個歷史長河中的政權所有。而我中華民國更要有長劍既出，誰與爭鋒的霸圖才是！   「軍功者令為醫、匠，則屋不成而病不已。」所以在民權方面，我們堅決主張「賢能共治」的全民政治！民主政治本應是政黨政治、選賢與能；但台灣多年來的民主政治，卻因各項因素陷入幫派化、民粹化、財閥化的泥淖：因為沒有政黨政治的政見，只有意識形態的叫陣；沒有選賢與能的理想，只有操弄民粹的財閥政客與飲鴆止渴的選民。唯今之計，宜從觀念與實務上毅然變法：民主政治應等同專業公司(政黨)，在自由市場下，行銷吸引顧客(選民)的競爭，而產品就是政見，這是觀念上的變法；而實務上首由考、監兩院於選前資格審核候選人專業、操守；繼則改革現行不計賢愚票票等值的假平等選制；最後是崩解目前「金權」交相利的選舉生態，藉以建立賢能且專業的現代化政府！   「故外戶而不閉，是謂大同！」今天是知識經濟時代；但更應是共享均富的時代：這不但是基本人權，也是現代福利國家的職責，更是我們對民生主義的主張！儘管經濟模式早已從馬幫買辦蛻化到跨國經濟，然而全球經濟危機、貧富不均、人口老化等問題仍時時紛擾我們。就此而言，我們認為「使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養」的境界，不正是民生主義的願景嗎？因此如何以國家之力，利用厚生，整合資本與社會主義菁華，使全民皆能享有現代化的人性生活：不僅僅是一種免於猜忌、免於恐懼、免於匱乏的生活；而是一種和睦、尊嚴、均富的身心狀態，這才是普世價值的民生主義。   看蒼茫九州，誰鼎天下；問生民安泰，誰來造化？值此開國百年之交，我們固不應有西風殘照漢家陵闕之慨，更當有重拾舊山河，捨我輩其誰當之的豪氣才是！更要切切期勉自己，此一歷盡滄桑的國家，正待我們高擎民族為民所有、民權為民所治、民生為民所享的時代大纛，開物成務，期踐大同盛世：一個自由、民主、均富的中華民國，這才是我們紀念百年前「但願青天白日照；莫忘先烈血如花」的歷史意義！

 面對著民國九十九年的歲末，我們感覺無限的喜悅，這是個值得真誠檢討，殷勤收割的時刻，因為全體鄉親經過一年來的努力，除了省視自己的辛苦成果，同時也以誠懇的心情，迎接著嶄新的一年。而這個嶄新的日子，正是中華民國建國一百年的偉大日子，對於國家、家鄉與全體鄉親而言，我們虔誠祝福，並同聲道賀「生日快樂」。  細數九十九個年頭歲月，中華民族在推翻滿清帝制後邁開雄健步伐，卻由於個人權益與慾望的糾葛，在天災之外，也為國家與國人帶來不少困擾，幸賴國人在同心努力下，渡過各種難關，朝氣蓬勃的邁向未來。而故鄉金門，這九十九個年頭，有甘有苦，在全體鄉親忍辱負重下，也讓我們的家園越來越美麗。回顧這些日子以來，金門民眾所受的苦難，是否學習到許多教訓？金門終於解嚴後，我們是否肯用心經營可愛的家園？大家有必要冷靜的思考與檢討，這樣才能在歷史中走出一條更康莊的大道。  省視這些漫長的日子，金門雖然面對著無數的天災與戰火，卻在歷史的關鍵時刻扮演著舉足輕重的角色。特別是百姓們流血流汗之後，金門終能與德國柏林圍牆、兩韓板門店同為冷戰時期的歷史見證者，並躋身國際舞台。金門在浴火之後，再大的壓力時期都渡過了，為讓過去的苦難沒有白受，我們不能自暴自棄，因此，這個歲末年終時刻，正是大家虛心忘記背後，努力面前的偉大時刻。  金門由先民蒞金殷勤開墾，莫不期待金門成為名副其實的「海上仙洲」，而長年以來，在歷代先民與全體鄉親共同努力下，家鄉金門也更加進步。因為各種主客觀因素影響，面對著當下的環境與發展，我們有成長喜悅，也有不足之處，然而，解嚴以來的日子，大多數的鄉親仍是兢兢業業的向前進，期待用自己的努力讓故鄉成為現代的海上仙洲。  我們始終以「文化金門」自許，實際上，生活即是文化，每個鄉親的言行舉止都是家鄉文化的重要訊息。我們要讚佩本縣文化局以地區「文化工廠」自許，矢志為地方文化志業獻上心力，文化局的努力不懈，正是我們塑造「文化金門」的重要能量，但全體鄉親也是任重道遠，因為，我們也是重要的文化尖兵，大家都要有捨我其誰的決心，墾殖文化島鄉的隊伍，不論你我，所有金門人都是責無旁貸。  過去九十九年的歲月，人類所受的苦，不外是因為權利與慾望過度的腐化，金門鄉親受苦的原因不也是如此，戰火、離亂就是這樣造成的，金門人當牢記戰爭的可怕，並熟記和平的重要與可貴。走過虎年，迎接兔年，且讓全體鄉親相知相惜，以關懷與容忍之心，向昔日說聲再見，同心矢志以濃烈鄉情為文化島鄉勾勒一個發展遠景。  昔日，感謝開浯恩主帶領先民蒞臨浯島，為現代的金門開啟一個重要的好兆頭，在經過無數代的承先啟後，乃成就現代金門的風貌，而故事仍繼續傳述下去，全體鄉親的殷勤步伐，都將成為金門歷史文獻不可忽略的一頁。  中華民國九十九年，全民愛鄉「真情久久」，感謝全體鄉親漫長歲月的同心協力，守護家園，而中華民國建國百年，且讓我們在今晚守歲許願，共同為國家、為家鄉、為國人、為鄉親獻上無限的祝福。  全體金門鄉親，愛拚才會贏，且讓我們高喊「中華民國生日快樂！海上仙洲生日快樂！」

──從兩岸票選出二○一○代表漢字「淡」與「漲」另類解讀金門 　一個「淡」字，一個「漲」字，頗有強烈對比意味的兩個字，在媒體舉辦的年度漢字票選中，台灣選出「淡」字作為過去一年的人心寫照，海峽兩岸網友又共同選出「漲」字表達出不堪物價、房價等生活指數飆漲的現實處境。 較之過去選出的「亂」字，一「淡」一「漲」之間，也多少反映了紛亂時局中，經過沈澱、重整的人心秩序，正尋求一種平衡感。換一個方位，從金門的角度解讀「淡」與「漲」，則又能產生另一番風景了。 再過二天，就要揮別二○一○年了，「金門將在下午5:29送走今年最後落日」，「告別99 到金門看落日最後一眼」，呈現在這些天媒體的報導，二○一○、民國九九的最後落日，落點金門，比台灣本島最晚的落日台南七股和高雄旗津，晚了三分鐘；而元旦第一道曙光，將在清晨6:33初現蘭嶼。迎接建國一百年，中華民國九十九年的最後一道落日映現金門，多了三分鐘陽光熱力，雖是天象，但也可以作為唯一伴隨中華民國走過百年風雲的金門「長長久久」象徵。 從兩岸漢字票選，也從最後日落照拂來看金門的民國九九、迎向建國百年，「淡」字與「漲」字，自也可成為金門的現象解讀。走過百年烽火煙硝、土地動盪、戒嚴軍管、移民遷徙，觀察金門人心，對於各種世局的紛擾、變化，似乎多出了看「淡」之心，或說對各種災難、厄運，更能「淡」然處之，這是在土地與政治空間被壓縮下，島民練就出的調整、調適生存之道；但長期身處在政治與軍事的禁錮、壓抑下，隨著解嚴、觀光、小三通，社會與兩岸生機乍現，「福利縣」、「文化島」、「幸福城」等建設加溫，乃至「金廈生活圈」的營造，金門人已從過往對待島嶼前途的「淡」中，看見了未來發展蓄勢待發的一片「漲」聲。 「淡」與「漲」，放大到兩岸的整體人心，可以是對政治、社會不抱高度期待的「淡」，也可以是對縮小到生活痛苦指數負荷不了的「漲」；反之，金門的島嶼、社會，亟欲找到出路的人心，又可產生「失落」與「希望」的另類對比解讀。 過去一年，金門是處在「淡」或者「漲」的溫度中？金門日報社提供的「九十九年年度十大新聞」網路票選內容，正好給予我們一個解讀的測度。這一年的金門，看到一些兩岸交流面的暢通，「金、廈、泉小三通客運量突破百萬」，「陸客自由行離島先試先行」，「陸生招收金門不受名額限制」，「兩岸舉行大規模海上聯合搜救演練」，「金門協議二十周年紀念」；看到了一些建設面的突破，「經建會審查通過金門大橋建設計畫」，「打造低碳島，金門獲選首波實施縣市」，「金門大學閃亮揭牌」，「免稅島金門邁出第一步」，「金門綜合醫療大樓動工」；也看到了諸多社會事件，「金酒案陳水在等八人獲判無罪」，「南塘彈藥庫驚爆」，「訴願有效，二十二位六十四、六十五年次役男免當兵」，「金門博弈公投審議，會議四度流會」，「金酒招考員工，報名擠破頭」，「台金網路出包」等。 捨掉一些政治議題、社會事件，純就兩岸關係與民生建設面來看二○一○年的金門，「金門大橋」、「金門大學」、「金門綜合醫療大樓」的建設，以及「低碳島」、「免稅島」的打造，的確讓我們看到一個改變中，有「利多」，也有「漲聲」的金門。因之，二○一○年的金門人心期待，應是「漲」而非「淡」。 台灣與兩岸選出年度代表字「淡」與「漲」，二○一○最後的日落在金門；迎接建國一百年，作為中華民國史的守護者、見證者，又化身兩岸交流的前哨、和平的使者，就在二○一○年的金門，看到了「漲」字，也看到了未來的發展與希望。  

  金城民防坑道為金門民防工事代表作，具有歷史文化意義足以為時代表徵，面臨地上施建大樓開挖地基，恐影響坑道結構的安全性，金門縣古蹟歷史建築審查委員會日前開會通過「暫列古蹟」，並由文化局積極完成指定古蹟之相關測量及公告，以進行維護。縣長李沃士指出，坑道為金門全民共同的資產，在公告為古蹟後，地主的權益也要顧及，採取相關補救措施，以求得兩全其美。   坑道可以是眾多駐金大兵，以及金門鄉親們的共同記憶。以金城民防坑道為例，不但是少見的市區坑道，更縱橫、綿延了大半的城區及重要機關，其歷史價值是勿庸置疑的。然民眾若已合法申請了建築許可，在史蹟維護，以及權益保障上，便產生了扞格的難題。但誠如李縣長所言，「金城城區地下坑道，是金門共同的歷史資產，應給予法制化，以加強地區的重要歷史建築的妥善保存與維護。在公告為古蹟後，公家要做地上權的利用，或權利的移轉，地主的權益不能損失，應有相關補助措施，以維護土地所有人之相關權益。」這樣的主張，我們咸表認同，更以為古蹟保護及建設發展，絕非「魚與熊掌」的抉擇，公部門實則還掌握了許多公權力武器，可周全運用。   例如，在執行文化資產保存政策時，常會面臨古蹟所有權人因擔心既得經濟利益損失，而持反對的立場，內政部營建署便因此訂有「容積移轉」的法規，容積移轉的意義為「允許原屬於一宗土地，依都市或區域計畫及管制法規所賦予之發展權，得以移轉至另一宗土地，同時對移出基地及收受基地予以詳盡規範與限制，並在審理、核准、登記與追蹤、執行方面，作妥善之管理」。意即透過容積移轉的方式，可藉市場交換的機制，彌補古蹟所有權人的損失。我們未甚明瞭金城民防坑道的例子，是否符合前述容積移轉的規定，但如若可以保障民眾的權益，又兼顧古蹟的復育及發展，實在沒有不積極任事的道理。   再者，對於坑道使用的強度及效益，我們認為還有積極拓展的空間。現行坑道觀光導覽，流於靜態，許多歷史陳跡流於走馬看花，殊為可惜。報載，林務所將著手於金門縣植物園區規劃、打造「老兵故事館」，計畫配合建國百年時成立。「老兵故事」對於任一個來過金門服役的國人，都是特殊而唯一的。在許多歷史場域裡，一枝草、一棵樹都可以是雋永的感動，但這樣的感動需要引領，更需要情境的營造。如果我們總以為花大錢就可以吸引人潮、創造效益，現行的許多經驗都告訴我們，這樣是無效的；反倒是許多老兵身歷其境的解說更能引發我們的參與及好奇。基此，或許我們可以認真的思考一下，是否應該系統化的蒐羅金門的老兵故事，甚而敦聘真正的老兵來做為我們的景觀改造顧問或導覽解說員？也或許透過這樣的情境參與，才能真的讓規劃單位理解什麼是「同理心」，而非自恃專業的摧毀一件件的歷史記憶。   總之，坑道縱然具有登錄為歷史建築的理由，更重要的還在於其後的活化及利用。其次，透過公權力的運作，我們或許可以給史蹟業主更多的保障，卻不必然能完全符合業主的預期。但我們仍衷心希望，公共利益仍是維繫社會秩序及永續發展的最大公約數與依憑！

 「『辛亥百年』給我們啟示，也給我們契機，海峽兩岸華夏兒女若以辛亥百年之名為引子，可汲取在金門縣舉辦過的『兩岸和平水陸大法會』經驗，莊嚴隆重舉辦『辛亥百年兩岸和平消災祈福超薦水陸大法會』，撫慰為百年來獻身中華民族的先烈先輩」。 〈辛亥百年，兩岸共祈福〉，二○一○年十二月二十五日，《聯合報》民意論壇版刊登的一篇投書文章，作者王水衷係中華兩岸文化資產交流促進會理事長，台北市金門同鄉會理事長，他以金門人現身說法，「筆者出生成長於一九四九年兩岸分離後的金門，更能體會殘酷戰爭為蒼生黎民帶來傷亡、流離的禍害，每觸目到島上太武山麓軍人公墓的英烈及無名塚，總是無限的哀傷」，又從島嶼的苦難流離投射「辛亥百年，緬懷先烈，獻身拯救民族，赴湯蹈火，大愛無悔，開創二十世紀新中國。海峽兩岸紀念辛亥百年，當記取歷史與教訓，奉先烈精神為典範，承先啟後，共創未來」，因此，王水衷以走過戰火之島，金門有過的兩岸和平法會經驗，再發想出「辛亥百年兩岸和平消災祈福超薦水陸大法會」。 在兩岸不同調的「辛亥百年」、「建國百年」紀念、慶祝活動氛圍下，王水衷的一篇〈辛亥百年，兩岸共祈福〉文章，藉宗教之力，共同推動兩岸和平法會的想法，確可為兩岸「百年」找到一個「和平」的圓點。 「辛亥百年」、「建國百年」；系出同源，但不同的紀念形式、慶祝活動，兩岸將在二○一一年發生碰撞，只是，旗飄二色，縱有交會，難有交集；「海峽心，兩岸情」如何能在「百年」裡，拉出一條既和諧、又和平的平行線？ 回溯西元一九一一年，辛亥革命武昌首義，先烈們用生命、鮮血，推翻帝制、建立民國；此後再歷北伐、抗戰、國共內戰，單是抗日戰爭，中國就有九百萬人死於戰火，之後的滇緬之役、韓戰、金門之戰，傷亡不計其數。可以說，自辛亥革命以來的近百年中華民族史，是用鐵與血混凝築成的。 百年血淚史中，金門化作兩岸隔海對峙、對抗的政治與軍事要塞，古寧頭、九三、八二三等戰役及長達二十載的「單打雙不打」冷戰砲擊，戰火之傷仍然深烙在這塊土地和它的人民，致金門人較之兩岸任何一個角落，更能深切體會、見證到「戰爭無情，和平無價」的奧義。 當兩岸以交流替代交戰，邁向「經濟奇蹟」、「中國崛起」，漸向和平繁榮發展的年代，經歷過一九四九年大動盪的國人及戰火下的金門人，心中揮之不去，時常浮現的畫面，恐怕仍是戰爭帶來的顫怖，牽念的，也是獻身國族，被遺忘的烽火亡靈。 二○○四年起，金門旅台同鄉張邦育、楊水應、王振利、王水衷、李台山等人，結合各界鄉親、宗教團體與地方政府的力量，在金門三度發起「兩岸和平消災祈福超薦水陸大法會」，不止金門在地人，也有來自台灣、海外，乃至大陸的僧侶、人民渡海共同赴會；本質上，這是一場宗教性質的法會，但精神上，也寓含、輻射出止戈消災，廣植福田，為兩岸祈福的促進和平盛會。 面臨即將到來的二○一一年，中華人民共和國紀念「辛亥百年」，中華民國慶祝「建國百年」，民族心，似有交會，政治面，難有交集；為了找到「和諧海峽，和平兩岸」的突破點，王水衷倡議以華夏兒女都緬念、可接受的「辛亥」之名為引子，並移植在金門圓滿舉辦過的和平法會經驗，為撫慰百年來殉身於國族的先烈、先輩，舉行一場「辛亥百年兩岸和平消災祈福超薦大法會」，邀請兩岸人民發心參與、共同祈福，這是一個可供思索、投入推展的方向。　

  黃金十年，綻放新金門。在政府整體施政藍圖中，金門未來發展，中央極為重視。   有人說：金門是國民黨鐵票區。因而，國民黨曾對金門許下諾言，「要讓人民感動」、「中央地方一條心、金門建設一定興」。此外，金門縣黨部主任委員黃原亮，也於九十九年地區舉行建黨116週年大會上，秉持中央政策宣示：「要為金門鄉親設想」，檢視過去，國民黨說得到，做得到，縱有少數諾言不能如期兌現，卻也少有食言跳票。    縣長李沃士此前同時公開指出：在中央政策與資源之支持下，金門多項重大建設，已有具體之成果。不惟金門大學正式升格掛牌開始運作，允諾五年內增加大學教授一百個名額，藉以提昇金門大學師資。金門之陸生政策，不受招生百分之一之限制。再者，獎勵台省大專校院來金設校，也正朝著「金門大學島」之目標邁進。金門大橋之興建，保證近期動工，而在改善離島醫療大計方面，念茲在茲，不遺餘力，一次斥資十二億元興建署立金門醫院綜合醫療大樓，且已開始進行施建，不啻金門醫療向前一大步。未來希望發展金門成為兩岸醫療中心指日可待。如果有人質疑年來金門建設停滯不前，那是因為未作深入瞭解，其實施政列車正在積極持續前進，事實眼見為證，大家不難感受得到。   茲值縣議會召開定期大會之際，綜觀議員問政重點，大部份聚焦於「金門建設」與「未來發展」。身為民意代表，深受鄉親之付託，為民請命代言，實乃職責所在。因而弗論褒貶，公僕都應虛心接受。期以資為改進加強，提昇工作效率。   以下諸端，即是民意關心重點，謹請主管部門參考：   一、金酒公司，經營得法，盈餘成數，節節上昇。復因亦是地區經濟之命脈，社會福利最大資源。緣此，長期以來，眾所矚目，動見觀瞻，是非不斷，爭議不少，此其中究係制度層面猶有未臻完整抑或其他因素？凡此正是公酒公司當下務必面對之課題，亟應來次集思廣益，對準問題，找出癥結，下定決心，加強改革。惟若外界蜚短流長，洵屬空穴來風，傳聞失據，言過其真，除藉地區平面媒體宣導，仍應再行利用多元管道，加強溝通說明，導之以正，以免人云亦云，混淆視聽，影響金酒施政聲譽。   二、再者，此次金酒公司對外招考技術人員與包裝作業員，平實而論，本是好事一樁，並非首次舉辦，何以竟有「餘波蕩漾」？一言以蔽之，人多嘴雜，粥少僧多，競逐劇烈，一職難求，報名人數，前所罕見之故，不必多贅，應可理解。以致儘管縣長事前再三叮嚀，要求務必慎之於始，週詳計劃，縝密作業，做到「公開、公正、公平」，不容發生任何瑕疵，如今卻因進行甄試過程有些行政瑕疵，導致引起社會大眾對於「公正問題」產生質疑，就事論事，不無「美中不足」之憾。相信有「憾」無「弊」，經得起任何考驗。然而，金酒公司畢竟不是民間企業，牽一髮而動全身，愛之深，責之切，有助整體進步，聞過則喜，乃是負責之態度也。   三、社會大眾重視金酒，愛護金門，雖然此前金酒公司已經多次舉行記者會，對外公開說明舉辦甄試原委過程，同時籌措提供檢舉獎金新台幣十萬元，鼓勵大眾舉證揭弊，祇要查明有人玩弄手腳事證確鑿，一律移送嚴予法辦，涉及怠忽行政職責者，該懲則懲。此舉社會大眾咸表支持，祇是社會大眾殷切期盼金酒公司知所警惕，反省向前，作出政績，從而贏得鄉親充分信任與支持。   總之，金門幅員太小，先天資源有限，經不起無謂內耗與口水紛爭，在此呼籲，針砭之餘，也應鼓勵，唯有團結，才有士氣，金門經濟才能起飛，未來發展才能早日實現。

  冷風呼嘯中，金門鄉親共度一個平安夜，並與全球民眾熱烈迎接聖誕節的到來，這個原本單純為基督教徒紀念耶穌誕生的一個重要節日，在增添平安夜、聖誕樹與聖誕老公公等元素後，已演變為國際化的民俗活動，而其所帶來全球企業難以抗拒的龐大商機，正提供有心投入文創產業領域者的思維方向。   談及文創活動，總是有其深深吸引民眾的核心元素，並且老少咸宜，同心著迷。而藉由民間習俗演變為世界級的節慶，除耶誕節外，尤以母親節、情人節堪稱經典，這三個節慶都有個共同元素，那就是「信、望、愛」，且為男女老少所需要，因為每個人都有一個偉大的母親，成長後也需要終身伴侶重組新的家庭，聰明的商人嗅出其中商機，並精心策劃與推動，至今，金門也都難以忽略這股浪潮，可見其影響之深。   曾與我國號稱亞洲四小龍的韓國，繼日本之後，對於推動文化產業不遺餘力，有計劃的對外強勢傾銷產品，也為我國企業帶來極大壓力。綜觀日韓兩國推動文創產業有個共通特色，即是國家政策有高度公權力支持，堅強民族性豐厚企業組織實力，密切廣納技術人才讓產品推陳出新，精密準備的行銷戰略在全球引爆忠誠的客戶群，這些產業精神與組織特質，值得各級政府與民間業者推動文創時省思與學習。   開拓文創，祇要有心，處處都有可能。曾擁體壇首富頭銜的老虎伍茲，與喬登、馬拉度納等運動名人為國際知名品牌代言，即是廠商相信藉由其個人聲望可促進品牌銷路。旅美職棒球員王建民投效美國華盛頓國民隊，被擁為台灣之光，除了國人與有榮焉的認同感外，同時也因為商人敏銳嗅出其背後產值，乃規劃序列活動，包括王建民官方網站，密集媒體曝光率，以及周邊產品等等，盼望塑造為世界級職棒明星，並帶來可觀利益。   文化創意產業講求創新，母親節、體壇明星等典型例子都具有引人注目的元素，母親的慈愛深佔人心，但伍茲年老時，魅力可能會褪化，產品所擁有的特質越強，其生命力越久。港台常見許多產業一有起色，便引發一窩蜂跟進習性，除原創外，後來者已無個人特色，而文創最忌諱「抄襲」，當產品僅是山寨版時，偽冒的光芒是無法持久。如何讓品牌保有獨家特質，並避免成為複製品，常是文創產業生存的不二法門。   美國「迪士尼樂園」有其企業精神與品牌特色，複製到日本與香港，「迪士尼樂園」仍不失原味。而「華山創意園區」以創意新奇見長，台北市龐大人潮為後盾讓業績漸長，要在他地複製特區有待觀察。聖誕節在保有原味外，已由個人信仰延伸為一個與親友分享愛與關懷的日子，象徵著人們對於仁愛、喜樂、平安、包容等諸多期望，同時也讓全世界分享這份成果。   後浦城隍廟經過台灣工匠整修後，已不見浯洲獨有建築特色，而平時觀光團蒞金參訪，反而可在莒光樓觀摩到「迎城隍」資訊，讓這個金門戰地政務時期的地標，擔負起介紹民俗節慶責任有些沈重。城隍信仰並非金門民間特有，地區有心將「迎城隍活動」推廣為觀光節慶，企望讓地域性的民俗進化為觀光產業新課題，以及廣邀兩岸宮廟來金共襄盛舉，用心深遠，毅力可嘉，如何保有信仰原味，又能開創觀光新局，也是令人期待。

  交通部觀光局推廣台灣深度旅遊，首度提供每年補助一千五百萬元的國際光點計畫，經評決，全國六個區域中，僅北部及東部有計畫獲選，分別是台北的南村落有限公司的北台灣華人生活與文化深度旅遊，及台灣好文化基金會的花東國際光點計畫。之所以中選，誠如台灣好文化基金會執行長徐璐所說的，從旅行者的角度來看，漫遊要成行，必須要有「接引」，讓旅人有駐足的點，如喝喝茶、看看表演參加活動、體驗生活等。而南村落的「北台灣華人生活與文化深度旅遊」，就是強調在地文化的探索與呈現。而重點就是近來頗受觀光客，尤其是知性觀光客青睞的「康青龍」人文社區，頗值金門借為他山之石。   「康青龍」指的是台北市的一塊人文社區：足以爭取國際光點計畫，更足以讓國際友人流連忘返的人文社區。這塊北起東門市場，南到台灣大學，東至大安森林公園，西迄中正紀念堂，也就是以永康街、青田街、龍泉街等街道構成的生活街區。此塊人文社區，具有人文生活、美學生活、多元消費生活的特質，區內獨特的咖啡館、獨立書店、餐館、生活雜貨部等特色小店林立，在北台灣的生活街區裡是獨一無二的。不僅是知性觀光客的最愛，更是慢品樂活客的最愛。   何以這塊人文社區會成為國際光點計畫的中選區呢？又何以成為世人注目焦點呢？誠如人民日報所述的，台北市區南部的康青龍街區，與人們傳統印象中的鬧市完全不同，這裡沒有喧鬧嘈雜，沒有摩登時尚，而是一片使人身心放鬆的雅致空間。它有一個樸實的名字--南村落。南村落是借用了紐約東區充滿人文氣息和波希米亞味道的名稱，展現台灣各個角落的風土人情，推廣慢品樂活的生活方式。例如「冶堂」的茶室，門外沒有顯著的招牌，推開大門，裏面卻是別有洞天。茶壺茶碗、各種包裝的茶葉、茶內容的字畫、有關茶的古今書籍，把傳統的中國古典家具填充得滿滿噹噹。古樸的室內陳設加上主人精心營造的悠然環境，增添了茶室的魅力。   在這篇報導中，作者更特別以感性文字娓娓道出，品過「冶堂」的椪風茶，接著走進「等閒琴館」，這是一個充滿東方詩意的空間，簡單的陳設中透出禪味。館內不時飄出古琴樂音，就像熱鬧台北的一盆清水，幽靜而舒適。聽一首古樂，即可沉澱喧囂的心靈。融合了古典與現代元素的素食館「回流」裏，擺放著插花、書法、陶器，坐在其中品嘗淡雅的食物，真有一種回歸自然的感覺。類似的場所，在南村落還有不少。   總結本論述意旨，即是說明在此慢品樂活的世代中，唯有人文、美學、簡約、雅致才是普世觀光人文價值，舉凡生活空間、思維理念、食衣住行等均是，展現於居家潔淨的閒適、從容餐飲的雅致的生活美學；這才是我們發展金門觀光之不二法門，而此中之元素：知性、美學、簡約、雅致，卻正好是金門嚴重欠缺的，重振之道，或許要求相關部門透過講習、出國觀摩，及鄉親共同推動方是解決及省思之至道！

  歷史是不分彼此的，每一頁都是吾民可貴的生命記錄。   熱愛家園的金門鄉親，不論居住浯島任何角落，始終擁抱鄉情，用赤誠為家鄉寫下珍貴的一頁，座落東半島文化園區的「歷史民俗博物館」即將開啟序幕，宣告著金門是座有歷史的島嶼，除了展現海洋文化裡精彩絕倫的島嶼風華，同時也見證著鄉情網路中溫馨濃郁的宗鄉情誼。   浯島是座金錠型島嶼，明清以來，地區政經發展雖有偏向西半島趨勢，但翻開金門諸多史冊文獻後，不難發現，東半島仍不乏枝繁葉茂的百年家族，這些家族設立眾多的祠廟與陵墓，也都劃歸金門古蹟行列，顯示著先民的步伐，早已在東半島烙下珍貴的印記，並與各地印記同時累積為金門文化資產。   當歷代先民的足跡成為歷史後，刻正上演的戲碼即為當下金門的生活進行曲，最佳主角正是這個島嶼的全體鄉親，戲碼主題並由昔日的聚落風情演變為現代的社區營造，藉由良性互動，民眾們把家園經營得更有聲有色，流血流汗的過程就這樣一幕幕展開來，並再度成為金門可貴的歷史演義。   在近代民眾逐漸寫下的歷史新頁中，有著回饋鄉里、重建社稷的感人故事，有著守望相助、同心抗敵的豐功偉績，更有無私無我、熱誠奉獻的志願服務，以及同甘共苦、勤奮耕耘的社造運動，從先民蒞浯開墾到當下，我們立足於同樣的天與地之間，而大家共同奮鬥的歷程都形成足跡，並在先民曾經開墾的土地上相繼冒出新綠，而成為承先啟後、繼往開來的文化印記。   文化當用心傳承，歷史得努力書寫，「歷史民俗博物館」體用合一的展現出金門文化新氣象，鄉親們可藉此認識到浯洲，瞭解到金門，並迎接一個新家園氛圍的到來。在現實生活中，「博物館」兼具紀錄庶民生活與提供歷史場域功用，而每位鄉親則為開拓歷史的核心元素，我們當以既有的「歷史民俗」為基礎，努力充實金門的文化厚度，為金門進步發展奠定更有力的根基。   「歷史民俗博物館」的開幕，即將提醒著全體民眾，身為一個有歷史的島嶼居民，將共同展開一幕幕更精彩的生命戲碼，結合著「文化」、「教育」與「觀光」等三大目標的文化園區，不僅將為東半島帶來更多發展榮景，也將成為全體鄉親「家園有夢，文創起飛」的新地標，在歷代先民建立的深厚根基下，藉由高等學府的進駐，多元產業的開發，結合濃郁鄉情與知識經濟，同心協力勾勒一幅金門文創產業新風貌。   文化的金門是屬於全體鄉親的金門，熱誠的鄉親是再造島鄉「文化夢工場」的重要元素。歷史是無數生活紀錄的累積，如同全體鄉情的凝聚即成為金門身影，「歷史民俗博物館」告示著世人已由歷史關注到金門的地位與重要，而金門要繼續向前走，亟待全體鄉親集思廣益，眾志成城，唯有如此，才能看清金門未來的道路，並開拓無限的可能。屆此島鄉文化園區開幕前夕，我們以此和全體鄉親共勉之。

  台金電訊中斷，電腦無法連線上網，銀行、郵局儲匯等業務暫時改採「人工」抄寫、開放台金訂春節機票被迫延期；一場可怕的金門「電信孤島」夢魘，事件發生迄今已十餘日，NCC雖迅即下令電信業者對用戶權益受損作出補償措施，但事件發生的原因似仍混沌未明；如何避免「電信孤島」事件重演，建立一套島內外通訊安全系統，這是一個必須嚴肅面對、防堵的課題。   電信孤島事件發生在二○一○年十二月八日下午二時三十五分，金門對外的通訊，包括網路、長途電話、行動電話等完全斷訊，也造成台金航線班機起降作業延誤；金門縣政府亦因網路無法連線作業，許多行政業務、便民服務隨之停擺，郵局、銀行、證券公司的交易業務也受到波及。   金門身陷「電信孤島」四個多小時，斷訊狀態直至晚間六時四十五分，中華電信首先搶通金門與台中海纜的「陸上機房長途傳輸設備」後，台金通訊才逐漸恢復正常。   台金電訊突然故障，長達四個多小時，此一不尋常的「電信孤島」事件，《聯合報》引中華電信金門服務中心的說法，「由於台金之間有兩條海纜，一條為澎湖至金門，另一條為台中至金門，若兩條同時故障，相當不尋常；引起諸多揣測」，初始，還有金門人認係當晚要開放台金預訂春節機票，太多人上網，造成大當機。通訊中斷事件造成的損失，十二月十日，國家通訊傳播委員會（NCC）立即要求中華電信公司提出補償消費者的具體措施，中華電信所研擬的補償措施內容包括「障礙發生期間，金門地區行動電話客戶因無法使用該公司網路而註冊於中國移動或中國通聯所產生的漫遊費用，該公司將主動撈取客戶名單予以簽減費用」在內。   金門爆發四個多小時「電信孤島」事件，儘管電信業者在事件後已作出善意回應，提出消費者的補償具體措施；但事件發生的原因、真相，才是我們最應關切、探究的。如依據中華電信的說法，此一事件導源於聯繫台金兩條海纜的機房硬體設備故障，導致全島無法對外通訊。但外界普遍對此仍有疑慮，相關單位是否應進一步作出更精確的調查報告，並對外公佈，以消弭坊間的揣測與不安。   此一不尋常事件發生的同時，世局時空也正處於吊詭的氛圍，一是掌握一百二十萬份機密文件的全球頭號揭密爆料網站「維基解密」（WikiLeaks），台海兩岸的諸多政治、外交、軍事秘辛也難逃被爆料，包括揭露出台灣的海纜設施、分佈；再是，兩韓交火延坪島，爆發韓戰以來朝鮮半島最大軍事危機，南韓總統李明博於十二月七日在國務會議上，表示將訪金門地下要塞軍事基地，並指示聯參本部、海軍陸戰司令部等組考察團赴金門取經，最後雖因消息曝光而喊卡，但已將戰火之島「地下金門」曝露於世，引起國際矚目。   「維基解密」揭露台灣海纜位置，南韓總統李明博打響「地下金門」；隨後，台金海纜故障，金門一度陷入「電信孤島」，真相未明前，難免引發坊間包括「駭客入侵」等各種「不尋常」的揣測。   正當金門因兩韓交火再次受到國際目光投視，亦因台金海纜故障造成「電信孤島」引發島內人心揣測之際，我們需要找出事件背後的真相，更需要建立一套防範事件再發生的電信安全系統，如此，才能免於通訊遭阻絕、隔斷的恐懼與不安。

  繼知名超商、首家市區免稅店在金門開張之後，國內知名連鎖藥妝店也首度進軍離島，在金門拓展分店。由於金門地區交通不便，加上運輸成本較高，除了連鎖超商之外，沒有任何速食店和大賣場；或就是看準這樣的商機，連鎖藥妝店砸大錢，跨海開設旗艦店，除了瞄準金門地區民眾之外，也看上小三通，大量往來旅客帶來的消費力。開幕當天，才短短幾小時的時間，店內的熱門商品幾乎被一掃而空，展現出驚人的消費力。   看到以上這則新聞，可能會有如下的聯想：一、消費者不過是趕熱鬧、湊新奇而已，待熱潮過後，便歸於平淡；二、離島金門的消費力實不容小覷，此由知名連鎖超商，一開十數家，依然業績長紅，便可管窺一斑。以上兩種看法可能都沒有錯，但為何金門的一般性商店生意冷清，卻獨由連鎖或加盟商舖一枝獨秀？其間之原由，或值得我們深入探討。   其一、創新的消費力。坊間知名的連鎖或加盟商舖或都存在一個特點│創新力；所謂的創新力，在曉得抓住消費者的目光與脾胃，不時的以促銷活動或精美贈品為誘因，力保業務不墜。反觀金門多數的商家，只知道將本求利，在商品多元性不足、展場空間一成不變、促銷力道不及的前提下，縱若占有地利優勢，亦不免敗下陣來。   其二、時尚的競爭力。連鎖或加盟商舖最大的競爭利基在於緊跟時尚，消費潮流；只要趨勢、潮流偏向何種商品，他們便能在短期內有效開發、創造獲利。而這恰是離島店家最羸弱之所在。雖然當下資訊網路暢通，但要做到同步的市場反應，交通因素（運費、通訊成本）仍是最大的阻礙；但相對的，在地消費者反而會利用日漸便捷的台金、金廈交通，或網路購物，進行時尚性的消費，原本已供需失衡的市場，愈是雪上加霜。   其三、市場的穿透力。連鎖或加盟商舖訴求的是極大化的市場，在地的商舖在固求自我特色猶有不足的前提下，市場穿透力及經營成本自然不可與之並論，也因此，每開一家全國性的連鎖店舖，便可能折損幾家傳統商店；傳統商店在狹縫中生存，誠然不假。   綜上，就總店而言，連鎖或加盟店旨在建立自營銷售通路及企業形象、達到經濟規模利益，以及增加收益並分攤成本；對地區業主（加盟者）而言，則在於免除自行開店的時間與成本、享受經濟規模利益、分散經營風險；對消費者，則有品質標準化、價格大眾化，以及購物方便等特點。依此，似乎連鎖或加盟店的存在乃大勢所趨，地區傳統產業難道便無生存空間？   事實上，在象徵現代化的連鎖文化的侵蝕下，益發彰顯傳統價值立世的可貴。誠如知名作家龍應台所言：「傳統不是懷舊的情緒，傳統是生存的必要。」在現代化的思維裡，一切都流轉得太快，當我們思索如何跟得上連鎖文化價值鏈的同時，是否亦該思索，如何去營造「在地文化」的產業價值？當我們言必稱「文創產業」的同時，卻對連鎖產業節節敗退，不忒顯得我們的自我努力不足？   現代化有時便如陷阱，建立了速食化的經濟，卻遺失了立世的根本。面對現代化的商業試煉，或許我們也可以想想如何讓「在地文化」成為島嶼的特色，打造緊密的產業價值鏈結，讓「傳統」成為金門生存的焦點！

  縣長李沃士自去年十二月二十日就職以來，昨日適逢週年紀念，李縣長特別鄭重其事對外召開記者會，除了說明一年來的施政成果，並展望民國一百年的重點工作。   回顧過去一年，幾項重大施政成果，以及原本延宕多時的政策，都在李縣長手中一一定案，如廣受矚目的金門大學升格、金門大橋建橋計畫的定案、市區免稅商店的許可、綜合醫療大樓的動工興建等，都拿出了具體而亮眼的成績。為了金門的長遠發展，縣府團隊在李縣長即知即行、要求精準、不打折扣的工程師性格領導下，還爭取到低碳島的示範計畫，未來，陸客自由行也有望從離島試行。   相信許多鄉親心中都有同樣的感受：金門，正在改變！這些重大施政成果，本報已透過連續一週的系列報導，從「金門大橋」、「大學島」、「養生醫療健康島」、「高級免稅精品購物天堂」等層面逐一回顧，這些成就都是短短一年內李縣長率領縣府團隊戮力從公，用血汗換來的成果，鄉親心中自有體會，不需一一贅述。   我們認為，欲觀察一位地方首長的施政成果，除了一部份立即可見的各種「成果」之外，有許多努力眼睛不一定看得見，卻對地方建設與發展有著深遠而重大的影響，諸如招商引資與觀光資源的開發，就是一項需要從細微處著手，更需要長時間耕耘的苦差事。   李縣長就職後，不斷積極推動「水頭國際港經貿園區」、「國際醫療園區」、「金門工商綜合區二期開發案」、「金沙綠能產業區」、「金門生態渡假休閒區」、「伯玉亭國際觀光渡假休閒區」、「溪邊濱海國際渡假休閒區」等開發案，責成工商策進會及縣府相關局室，針對招商引資研擬可行配套方案，對有意來金投資的兩岸三地企業家，均拿出最大的熱忱予以接待，積極鼓吹各種可能的合作方案。日前縣府團隊還首開先例，特別在廈門召開『投資金門－連結海西』招商推介會，將招商的觸角同時伸向兩岸三地。   再以免稅店為例，為了打造精緻免稅購物天堂，李縣長上任後，隨即於今年四月份組團前往香港考察DFS免稅商圈的經營，同時受理各界對金門市區免稅店的許可申請，經評選有囍莊、金坊、金源昌、金寶來、福威等五家公司獲得許可。其中金坊已於日前隆重開幕，不但創造了新的就業機會，店內高雅的裝潢與格調，也已成為地區的一處新地標。   這些用心與努力，最終都是希望匯集各界力量共同開發金門，也希望藉由這些投資開發案，真正為鄉親創造可長可久的工作機會。   此外，為了發展觀光產業，李縣長就任後，立即針對金門航空站的擴建，以及起降標準的放寬，積極與交通部、國防部協調，爭取在最短時間內讓尚義機場的起降標準能比照松山機場。為了進一步增加軍事體驗的觀光資源，縣府一方面委商規劃接管獅山砲陣地等軍事營區，希望開發為榴砲主題園區，並協調軍方開放擎天廳等核心區，讓返鄉過年的民眾也能一窺秘境，未來還希望能持續爭取擴大核心區的開放週期與開放對象。其他包括積極爭取兩岸資金共同投注金門五星級飯店的開發等等，其用意最終還是希望能將金門觀光的餅做大，吸引更多來自兩岸的旅客在金門停留，造就更多商機，創造更多就業機會，為地方留住更多人才。   舉招商引資與觀光開發，只是從一個細微處去觀察，其他如李縣長對弱勢族群的重視，對公務體系、縣府團隊服務態度的重視，以及對各項計畫的嚴格管考等，在在均凸顯了李縣長「工程師治縣」的特色與性格。我們認為，縣政的推動，只要抓對大方向，有計畫、有步驟、有方法，相信在大多數鄉親的共同支持與努力下，這些夢想都能一步步築夢踏實，共同將金門建設成一個「收入高所得」、「環境高品質」、「生命高保障」的幸福島嶼。

  地區媒體邇來報導幾則社會性新聞，概括予以分門別類，其中以「愛心善舉」、「敬軍愛民」事蹟居多，此外則是社會脫序亂象，以及不可或無建設性評論與建言。有聞必錄，有錄必報，此乃媒體工作者基本職責，不惟能夠滿足大眾知之權利，對於地區整體進步與發展，充分發揮了針砭與鼓舞作用，可謂功不可沒。    上述幾則新聞，雖已曾在地區平面媒體版面或電視畫面出現，惟以皆具「導之以正、滌濁揚清、振聾發瞶、激勵軍心、鼓舞士氣、安定社會」之教育意義，爰特再藉本報社論加以引述闡釋，俾資大家共享勉勵：   一、愛心善舉│社會有情義，人間有愛心，地區有溫暖，處處有芳草，此乃不辯之事實，大家有目共睹。僅以金門紅十字會為例，猶如警消機關一般熱情忙碌，每日救助電話不斷，經常乘風破浪，穿梭於兩岸之間，執行接送傷病患任務，不曾有人叫苦畏難，有誰推諉卸責，一本初衷，無怨無悔，充分發揮「人飢己飢，人溺己溺」之博愛精神，頗受各方好評，值得大家相互學習。   二、敬軍愛民│此在金門地區不是口號，而是可資作為全國楷模。戰地政務試驗時期，軍愛民，民敬軍，軍民如同一家人，即使如今時空推移，地區軍民關係依然良好，密不可分。尤以棲身駐紮離島烈嶼鄉之軍民互助合作，水乳交融，始終如一，未稍改變，最為令人感動。因而多次榮獲全國敬軍愛民楷模，接受中央擴大公開表揚。又如日昨洪成發鄉長，由秘書呂合成陪同代表鄉民深入駐軍營區，慰問官兵袍澤，致送加菜金，由衷對於軍方助民愛民精神表示誠摯敬意。軍人為國為民，功於國家，也在社稷。現下家家戶戶有役男，軍中已然成青少年男女嚮往，追求理想好去處，敬軍工作也就成為全民之責任與義務。   三、滌濁揚清│人上一百，形形色色，去蕪存菁，揭奸發伏，安定民心，繁榮社會，可謂工作艱鉅，非是檢調警政機關人員所能竟其全功，因而，社會大眾盡係主角，胥賴全民主動投入，結合而成即是一股強勁無比力量，除惡務盡，懲前毖後，是乃根本。再就長期觀察，頹風助長，迄今未戢，諸如「毒品、貪瀆、色情、賭博」等違法亂紀案件，依然偶有所聞，掃不完，除不盡，因與人之劣根性有關，罔顧「腐化即必墮落，貪婪始自歹念」，足以害人害己，貽害國家、社會、家庭之嚴重後果，卻有少數人不自深切檢討反省，改過自新，反而埋怨執法嚴苛，絕其「為所欲為」之後路，時代正在不斷進步，只許向前，不容退步，無此共識，人生茫然，遑談有何未來！   四、社會脫序│就以地區整體「環境整潔」而言，明知金門係以「文化」與「觀光」立縣為施政主軸，但見整體「環境整潔有進步，不理想」，非僅報載位在中正紀念林旁垃圾成堆無人聞問清理，類似缺乏「公德心、榮譽感」之行徑，屢見不鮮，山后民俗村昔日盛況不再，凡此亟待權責機關出面整合釐清權責歸屬，督導遂行巡察檢查改善，畢竟「整潔」工作之好歹，攸關地區之聲譽，成敗關係著地區觀光事業之發展，不宜輕忽。在此更要殷切呼籲社會大眾學習金湖鎮長蔡西湖主動負責精神，針對三不管地帶之垃圾，積極採取「不談權責歸屬，先清再說」之優異表現，就事論事，委實值得擊掌鼓勵。   昔日「秀才不出門，能知天下事」，胥賴人工傳達訊息，如今科技發達，傳媒資訊網路無遠弗屆，各種訊息，不虞匱乏，至盼大家共同勉勵，負起「導之以正，滌濁揚清」之責任，人人若斯，社會安定祥和。

  在建國百年之前，台灣開展出新的五都政治架構。這顯現出台灣的政治與經濟資源都將集中在台北、新北、台中、台南與高雄五大都市，其他縣市所獲得的資源不可避免將受到嚴重排擠與壓縮，而位處離島的金門更令人感到憂慮。其中，文化建設通常在經濟發展之後，因此民國一百年之後新的政治局勢將影響到文化政策的長遠發展。   為慶祝建國百年，金門會有一連串相關活動，在明年八月二十三日，政府將在八二三砲戰所在的金門舉辦敲「和平鐘」的和平祈福活動。不過在這些別具意義的活動之後，應該更深刻思考「與國同壽」的金門，在民國一百年以後的文化發展定位與架構。如果金門要依縣長施政願景建設成為國際級觀光休閒島嶼、兩岸高等教育殿堂薈萃的大學島與酒香四溢、詩酒並雅的白酒文化島嶼，那麼應該重新看待島上豐厚的文化資產應該如何保存與維護，並再利用成為經濟發展的助翼。跳脫獨厚政治與經濟的施政主軸，使文化與教育成為與台灣其他縣市發展的區隔。在人口或是經濟資源上或許不若他縣，但是卻可以透過施政主軸的確立，讓金門成為文化資產保存與創新最為富有的島嶼巨人。   基於此，未來相關單位應思考如何建構一個前瞻性的文化保存與創新發展的架構，進一步協調統合島上文化與自然資產，以為營造創意設計環境奠定基礎：   一、建構統合與協調機制以執行文化保存維護   雖然現有的文化、自然資產管理單位皆做出了階段性的豐富成果，然而如何在政策面及實質環境上跨越彼此的界線，推動一個結合各層級的公部門、顧問團體與居民的有效協調機制，以便為金門獨有的珍貴資產做出更具整合性的維護計畫亟需面對。各界應思考籌組一「金門與烈嶼世界遺產推動委員會」，此委員會將成為縣政府、國家公園、軍方、學術單位與在地團體的協調與溝通平台。跨越行政本位的藩籬，讓隸屬不同管轄範圍的遺產資源得以統合，以利整體規劃，避免現今多頭馬車的窘境。   二、營造一個開放且良善的創意設計環境   在維護文化與自然資產的前提下，政府應排除障礙，創造誘因，鼓勵本地與外來的文化創意與設計團隊參與各項建設。更重要地，全面改善設計環境，提升設計品質，讓營造得以與設計相輔相成，產生良性循環。同時，與在地學術單位密切合作，假以時日，金門的創意設計能量必定得以全面提升，令人再次刮目相看。   在迎接建國百年前的此時，如何開創出一個新的文化保存與創新的新視野值得期待！

　　近來地方上茶餘飯後的熱門話題之一，不外乎日前金酒公司的公開徵才。這項徵才活動，從一開始就充滿了各種揣測，「內定說」、「配額說」等紛紛出爐，連縣議員也被牽扯在內，金酒公司數度召開記者會，嚴正向外界說明，強調公平、公正、公開立場，但外界仍質疑不斷。其中最關鍵的地方主要在釀酒技術員的體能測驗，徒手跑步的秒數與成績之間的轉換、計分方式，在體測登場前曾有兩度修正。有參與徵才者因此質疑，這是為了某些人量身打造，成績放榜，也確實有幾位體育健將榜上有名，似乎坐實了這項質疑。 　　事實上，綜觀此次徵才活動，整個作業過程嚴謹，事先公布測驗題題庫，出題過程辦理入闈，委請警方協助試卷運送；口試部分為求公平，特別找來地區各級教師擔任口試委員，避免金酒公司主管以一己之私而影響應徵者的成績，希望盡量做到客觀、公平。體測部分則分為包裝與釀酒兩大區塊，其中包裝員的體能測試，金酒公司特別事先公布「示範影帶」，讓考生有所依循，得以自行練習。證諸錄取者的親身經驗，也指明練習才是最佳良策。另外釀酒技術員體測，主要內容就是三千公尺徒手跑步，希望藉體能來鑑別高下，過程中還找來中華民國路跑協會協辦，採終點攝影電動計時系統，整個過程簡直像一場國際級田徑賽。此外，測驗結束後，金酒公司立即透過網路與平面媒體公告所有應徵者的成績，以昭公信，也就是要杜絕外界對「做手腳」的疑慮。 　　回顧這段時間以來各界的質疑，不外乎「內定」、「配額」、「護航」之說。有關配額的流言，不但影響金酒公司形象，也讓無辜遭牽連的議員們大為光火，金酒公司除了一再說明，也特別提出檢舉獎金，歡迎各界檢舉不法。而「內定」論，原本鎖定所謂的「外包」人員，且言之鑿鑿，但在榜單公布後，流言蜚語自動煙消雲散，因為榜單未如流言所預期，反而是真正下了苦功夫的人，嚐到了甜美的果實。所謂「護航」說，其實主要鎖定幾位運動健將，有考生認為，這些選手在體能上原本就有優勢，不應該來競爭這個職位，甚至懷疑酒廠改變秒數與分數的換算方式，就是為了替這些選手護航。其實，這些運動選手原本在體壇上已有身分、地位，有國手，也有金牌選手，但他們卻也選擇來參加徵才，顯然，該思考、該檢討的，應該是國家對體育選手的照顧，否則何以國手之尊，何必為了一個酒廠釀酒技術員的職位來與其他人一爭高下？此外，縣府也應思考，是否該設法另闢管道妥善安置這些選手，才能真正讓他們安心為國爭光、為金門爭光。 　　平情論之，自戰地政務解除以來，此次公開徵才，其過程之嚴謹與規格之高，前所罕見。縣長李沃士事前也一再叮囑，徵才過程務必公平、公正、公開。誠如金酒姚總經理在日前一場記者會上所言，此次徵才，程序上確有該檢討之處，因為，隨著考試進行二度修正簡章，的確引發了不必要的懷疑與揣測。然而，我們也必須公平、冷靜地還原此一事件的本質，此次徵才雖比照國考辦理，但它仍舊只是一次徵才活動，且是一次有相當公平性的徵才活動。或者說，如果真要為某人「護航」、「做手腳」，真要藉「配額」來利益均霑，其實，主事者又何苦如此大費周章？ 　　此外，我們必須指出，此次徵才，是李縣長上任後酒廠第一次大規模進用新人，卻因為些許程序上的瑕疵，將原本一樁好事弄得烏煙瘴氣，著實令人遺憾。酒廠或許是經驗不足，但公開辦理徵才的堅持仍然值得肯定，更不宜全盤否定。我們也期許，一個年營收超過百億的公司，不論處事或危機應變，的確都應該展現出制度化的規範，並建立各種標準作業流程。畢竟，唯有一個上軌道、有制度的金酒公司，才能保證可長可久的未來，也才是全民之福。

  日前知名學者馬凱先生紹接台大胡佛教授後，在報端以一流教授該做什麼為題，痛責一些專業不足、卻很會硬拗之流者自是其是、非其所非的媒體名嘴，讓所有的問題，或大或小，若重若輕，一概在詭辭、偽辭、遁辭的攪擾之下是非混淆、黑白難分，不僅造成社會價值錯亂，更嚴重影響整個人心。但依馬先生之言，探其原因，不正因為有真知灼見的一流學者、知識分子不屑拋頭露面，入世教化，以上使整個社會在專業知識方面呈現一片空白的困窘。徒令一些伶牙利齒的資深媒體人、名嘴學者糾纏不休，任令黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴，使整個社會只聞一片喧囂的雜音，偏見、邪見瀰漫，迷惑益深，最後只能靠民粹引導社會走向。   面對這種社會病象，正因為一些淺見之知識份子，以不參與政治，甚至於不與政治為伍作藉口，成日只會關心於斗室之見，或皓首趕寫美國期刊的ＳＳＣＩ論文以求升等、補助、躋身一流學者之不暇，且以此為傲。其實，正如馬文所言的：深受儒家文化影響的知識分子，原本不是如此的。數千年來，「士以天下為己任」，本就是每個知識份子胸懷蒼生的職志，所謂士志於道，任重而道遠之意也。因此那些只求獨善其身、獨享其利者，不但造反先師之道，更不客氣言，即使學富五車，也僅是一個會活動的書櫃而已！凡此均足為天下知識份子惕之！   無獨有偶，日前中研院副院長王汎森也表示，知識分子過去是社會主流，現在卻成為過時名詞，大家不再期許自己是知識分子，他認為和台灣藍綠的激化等原因有關，期許知識分子覺醒，擔起應負的責任。他期盼社會對知識分子有新的定義，知識分子本身也要覺醒、堅持理想，大家不要到書店只想找「成功術」相關書籍，應該關心「更上層的事」。他更援引他引用聯合知識庫資料指出，之前歷史洪流中，知識分子是社會主流，如今卻隱入歷史角落，很少有人再以「知識分子」自居，甚至提這個名詞時竟有過時、冬烘與嘲諷的味道，令人情何以堪。因此他切切期盼知識分子應自我期許！   我們以為，知識份子如何重振昔日風光，只有重回先師以道為己任之至道上，也就是以天下蒼生為己任的至道上，這才有可能重振士風之日。就此而言，則身居金門最高學府之金門大學，在此歷史交會時刻，更應有義務，也有責任扮演好這個社會角色：那就是以學理之嚴整性、前瞻性、世界性，徹底發揮監督、引導、教化之角色，使金門這個尚處於宗姓、半封建體系之社會與價值，走向普世價值之公民社會。更可善用金大客賓之身分，可以突破講人情、好面子，乃至不敢直言之窘局，有效指引金門普羅大眾走向一個現代化之公民社會，進而監督各項公共政策，以普世及國際水準來要求之。如此不僅符合儒家入世之道，更是金門大學對金門之社會責任，更是慰藉胡、馬兩位師者之心疾，何樂不為？

──共同支持期待本周末在瓊林蔡氏家廟登場的周慧婷親子教育講座簽書會   《120天給孩子一生的養分：一趟愛與發現的旅程》，一場即將在聚落、社區登場的親子講座、簽書會，也將揭示一個「金門民間文化聯盟」的誕生、上路。跳脫官式文化活動思維，凝聚民間的熱情與創意，在社區播撒文化種子，「金門民間文化聯盟」的出擊，值得凝視、參與、期待。 出生於金湖瓊林村的蔡卓，旅台多年，擔任過台灣連鎖書店金石堂、何嘉仁及城邦的副總經理，任內開疆闢土，在南北城鄉，共執行了一百多家書店的創設，是台灣知名的「書店達人」，但他最大的心願卻是│有朝一日能回到島鄉實現結合人文空間的「金門現代書店」，分享知識，散播夢想。多次返鄉，孕育、推動「現代書店」的過程，蔡卓也深切觀察、感受到，當下金門的藝文團體、文化活動，如過度依賴官方制定的政策與提供的資源，久而久之將產生「文化彈性疲乏」，致民間的文化熱情很難凝聚，文化創意也難以爆發；有感於此，現任「ＯＰＥＮ  ＬＯＶＥ」兒童學校執行長的蔡卓，串連台金藝文團體與個人力量，二○一○年十一月二十二日發起「金門民間文化聯盟」，今後將廣邀作家、藝術家、導演、廣告人及各領域學者專家到金門各鄉鎮進行不同形式的講座、展演等文化推廣活動。 「金門民間文化聯盟」初試啼聲，「開學」的第一課，邀請到資深媒體人，現任城邦文藝基金會執行長及Kisskids兒童學校總監周慧婷（國民黨秘書長金溥聰夫人），定十二月十八日（星期六）下午一時三十分起，在瓊林村155號蔡氏家廟舉行《120天給孩子一生的養分：一趟愛與發現的旅程》親子教育講座暨簽書會，同時也邀約到包括三采文化集團發行人張輝明在內的多位旅台企業家、藝文人與談。又，參與「金門民間文化聯盟」首次活動推展的共同主辦者，多來自民間單位，如「1028小徑‧古厝民宿」、瓊林村辦公處、瓊林村社區發展協會、瓊林蔡氏17郎公基金會；協辦單位則有金門日報社、天下出版社、Kisskids兒童學校、Openlove兒童家族、金湖鎮公所、開瑄國小、金門瑜珈協會等。 「金門民間文化聯盟」首場止於在家廟內舉辦，規模稱不上大型的簽書會，卻有眾多以社區為主體的單位參與，它的可貴之處在於，出自民間自發性結盟，以親子教育書出發作為下鄉扎根、與居民交流對話的第一章，活動雖小，所可能凝聚、輻射的民間文化能量，殊值觀察、重視。 近年來，「文化創意產業」、「文化軟實力」，成了最夯的文化現象，也形成了各縣市、各領域一大競爭力。文化，除需仰賴官方政策、預算的支持推動外，更得靠來自民間創意力、熱情度的配合參與。我們回溯金馬解嚴以來的文化活動、文化產品，無疑的，官方的金門文化局扮演龍頭的角色，也的確在展演、出版及古蹟建築保存維護等項目表現亮眼、繳出成績；相對於官方，民間自主性的文化活動、文化產品，力道就顯得薄弱了些。以出版品為例，抽離官方主動規劃或補助的金門相關叢書外，民間自行開發主導的出版品，屈指可數；再觀看藝文活動、學術研討會，也罕見民間團體獨力推行；企業贊助文化活動、認養藝文社團，在金門亦不多見。 過度仰仗政府政策面扶持的文化生態，積累結果，難免導致資源分配不均與框架限制，也不易產生監督力量，削弱了文化活力。文化，需要更多元、更豐沛的民間能量匯集，活水才能不斷湧現。此際，我們樂見旅台「書店達人」蔡卓結合企業與社區的資源，自主發起「金門民間文化聯盟」，本周末將邀來致力親子教育、刻正努力推動「濱海小學堂」的城邦文藝基金會執行長周慧婷抵金發表、分享《120天給孩子一生的養分》新書，並與社區居民充份互動對話，接續，還請到趨勢科技創辦人張明正、趨勢專家詹宏志、歌仔戲演員陳亞蘭等名家赴金門、下鄉交流。 凝聚民間熱情，發揮文化創意，「金門民間文化聯盟」跨出的第一步，值得全民支持參與、掌聲鼓勵！　

  八零年代，全國開始熱烈推動社區總體營造工作，如今在邊學邊作情況下，各縣市眾多社區都經營得有聲有色，而其成功根本，即在社區民眾同心投入與文獻資料整理落實。屆此本縣金城鎮南門里榮獲全國社區發展工作甲等評鑑，全民與有榮焉之際，金城民生社區《永續民生》等三本社造專輯亦同時出版，顯見社區民眾在戮力社造工作之餘，同時也重視出版專書的必要性。   金門因歷史發展源由之故，地緣與血緣繁衍成諸多根本同源的自然聚落，誠為推展社造工作最為典型的基礎單位。當全國推動社區總體營造政策時，中央機關除了文健會外，同時有內政部、教育部、經濟部、環保署、衛生署等都為加入推動行列，就各社區發展協會而言，社造資源可謂廣泛，然而，由上而上，各級政府整合機制是否建立周全，不僅深深影響基層社造運作，並關係到「社區總體營造」成效。   藉由社區總體營造與鄉鎮村里等行政體系共同配合推動公共事務亦可謂社區工作目標之一，全國社區總體營造工作，係以鄉村、部落等社區生活單位，透過居民自主參與、專業者的指導協助與政府部門的行政經費支援，全面性落實基層建設。長年以來，在本縣各項行政資源協助下，各社區由觀摩、學習與實作，累積出豐厚的實務經驗，而社區居民自主參與和青年人口用心投入，皆為社造工作必然的成功因素。   本縣在文化局暨相關單位共同努力下，各個社區民眾在社造實務經驗上已有相當經驗與豐富成效，由新前墩社區、南門社區等績優單位的相繼得獎，即為對於社區與民眾極大的肯定。美中不足的是，許多社區在民眾辛苦投入社造工作，運作漸臻成熟時，經由指導評鑑結果，卻發現相關歷史檔案資料乏善可陳，主要是社區民眾欠缺瞭解，或忽略到這些社造成效佐證與歷史文獻的重要性，在經由學習指導與評鑑教訓，對於建立社造文獻檔案，各社區終於建立起更多共識。   民眾用血汗為地區寫歷史，政府則積極將這些重要文獻史料保留下來，本縣文化局瞭解己身任重道遠，並全力以赴，繼《續修金門縣志》與歷年贊助出版的「村史」著作，加上《金城鎮志》等鄉鎮志相繼付梓，共同展現出本縣地方文獻史料豐富的一面，此時，《永續民生》、《陽翟文史采風》、《走入東林》等社造專輯相繼出版，更見證社區民眾對重視地方文獻的共識，並呈現出社區營造多元面貌。   透過《永續民生》等三本社造專輯的出版，我們除了分享三個社區民眾的辛勞與喜悅，同時也鼓勵其他社區勇於取經，樂於學習。金門自然村推動社造工作的特點之一，在實務上是結合姓氏宗族與公共事務，在倫理上是融合民胞物與和共生共榮，而其目標是造就一個永續經營的生命共同體。社區營造目標既已設定，努力也在進行，記下每一步殷勤奮鬥的腳印，不僅重要，更是珍貴。

  北韓砲擊南韓延坪島，南韓軍方有意到金門考察「要塞地下化」，全案雖因消息曝光而喊卡，但依舊吸引南韓媒體競來金門採訪，而曾是戰備工事的坑道、碉堡，現已蛻變為金門最夯的觀光賣點。   要說碉堡、坑道是金門重要的觀光資產，想是沒有人會懷疑的。前幾年，縣府致力經營碉堡藝術館，卓有小成，卻遺憾未能成功的延續下去；如今，經金管處或縣府整建完成的軍事史蹟也有不少，卻也少有積極的活化及運用，最多只是開放靜態的觀光遊覽，令與遊者總有意猶未盡之憾。   事實上，軍廢設施在金門比比皆是，要擇訂適合的標的進行活化運用應也不難，在諸多爭取公部門補助款的計畫中，更是言必稱「史蹟活化、永續經營」，然而現實卻與理想落差頗大；近期稍有名望者，可能就是金管處在翟山小艇坑道舉辦過的兩次坑道音樂節，當音樂在昔日軍事工事的花崗岩水道中悠揚，讓參演的大提琴家張正傑都禁不住說是「最難忘的舞台」。以此觀之，活化成效似乎與規模性及經費多寡無直接必然的關連，有的只是願不願意，以及能否持之以恆、廣而宣之的問題。或許我們可就以下面向，來探討金門軍事史蹟的發展性。   其一、永續的型態。金門的諸多坑道可粗分為戰鬥坑道、民防坑道，以及功能性坑道三類型。在這眾多類型的坑道中，自然不宜只有一款發展模式，例如，戰鬥坑道重在表現戰士的刻苦及戰爭的殘酷；民防坑道意表全民皆兵、時刻戰鬥；而廣播坑道，則能以溫馨表達當時心戰的情景。以上這些設想，都在實景重建，然而重建的目的旨在營造斯時的氛圍，予遊者有感同身受的體會，不必然便是實境的展現，且其永續最大的關鍵則在於門票的收入、附屬產業的發展，以及周邊商品的開發等等。然而，這些在台灣應屬理所當然的事，在金門，因為規模性的問題，便成了窒礙難行的課題，但，如果我們集中全力發展一處「示範點」呢？對金門的軍事史蹟而言，會不會是一個永續發展的機會？   其二、經營的熱情。頃聞成功文學茶坊即將收攤，曾有過消費經驗的遊者，想必都會不勝唏噓。按說文學茶坊並不能算是一個很成功的案例（只在假日營業，其餘時段接受預約），但在經營者的細心規劃及堅持下，終能開拓一方特色的格局。公部門執意收回或有不得已的苦衷，但同樣的，我們亦很難想像收回後，會有更好的發展。但無論如何，此舉已然澆熄了經營者的熱情，日後，誰願意再去當那開疆闢土的先行者？事實上，經由公部門整建的軍廢設施、營舍已有不少，是否可以考慮頒行一件獎勵經營者的作業規範？以可預期的作業標準，賦予經營者投資興業的信心，不也正符合李縣長念茲在茲的「提升就業機會」的施政理念嗎？   總之，戰爭對金門而言是慘痛的記憶，卻不是不可碰觸的傷口。如果世人不能理解戰爭的無情，又如何深刻體會和平的可貴？走過烽火的坑道及碉堡，在我們眼中所見的，當不只是所及的死物，而是要發掘其中更深沈的熱情。金門不必然成為「要塞地下化」的典範，卻必須將軍事史蹟永續活化，國際觀光島嶼方有實現的可能！

  曾被美國時代周刊評選為全球百大政治領袖人物前元首陳水扁，如今因貪污與洗錢案子判刑定讞，頓時成為階下囚入監坐牢，使他自詡「做什麼、像什麼」，永遠追求第一豪言壯語，自此成為街坊村間議論笑料。又媒體報導他曾親口說出「我做了法律所不容許之事」，這回入獄再寫歷史紀錄，貪字貧字殼，一切辯解，已經毫無意義，不是嗎？   就在此前不久，台北地院針對八位立法委員推動「口腔健康法」修法，被控收賄乙案，一審認為立法委員推動修法，乃是福國利民，予以判決無罪。惟特偵組不服提起上訴，且批法官無視證據之存在，質疑有指導立法之嫌，所謂立法委員收錢與審查重大利益法案，並無對價關係，根本是無視事實之違法判決，公理愈辯愈明，應讓真象具體呈現「公正無私」，證諸法律公平正義，否則，社會大眾如何心悅誠服？   此次五都選舉，藍營苦戰結果略勝一籌，國民黨兼任黨主席馬英九為此感到欣慰，咸表致力「改革」政策有效，矢志排除一切阻礙，繼續推動「改革」決心不變，強調唯有全黨朝向「執政不貪污，問政不腐化」理想目標邁進，始能贏得人心，讓國家走向光明坦途。可見「防腐肅貪」工作極為重要，繫乎民心士氣與國家未來前途，不能坐而言，應該起而行。   平實而論，古今中外，「有腐有貪」，始終存在，此與人性有關，難以全然避免。前朝執政期間，情況尤其嚴重，阿扁身入囹圄，貽笑國際，藍營贏回政權，即將「端正政風」，列為施政重點方針，宣示公僕不容「腐化與貪瀆」，而應用心盡力為民服務，違者不論案子大小，身分高低一律依法嚴予究辦，絕不寬貸。二年以來，不乏主動移送檢調機關予以偵辦案例。而在行政懲處方面，核定記過、調職、停職者不乏其人。總統馬英九念茲在茲，督促執政團隊「澄清吏治」，語重心長，相勉「整肅官箴」，由於獲得全民之支持，俱見成果與功效。   無可否認，風清弊絕，任務艱鉅，並非一蹴可幾。惟若政府上下一心，知恥知病，官民聯手，除莠汰劣，滌濁揚清，表彰廉能，貫徹「制度」要求，各級領導幹部，肯於負起「嚴管、勤教、善導」全部責任，一切「照規矩」，則也並非難事。因而透過賡續「教育」與「宣導」方式，培養公僕「責任感」與「榮譽心」，厥為正本清源之方法，用「決心」可以喚回民眾對公僕之「信心」，藉由落實「行動」則能爭取民眾之「信賴」與「支持」。   玆此法治民主時代，公僕面對社會大眾，誠然不能再有「科員政治」思想，或有「不准、不可以、不合規定」等等推諉卸責及官僚習氣，舉凡「法無明文禁止者」，都是為民服務範疇。何況「民意最大」，豈可「混跡渡日，尸位素餐」？再有「腐化與貪瀆」情事發生，是大忌，也是觸犯天條，所謂「物必自腐，而後蟲生」，凡此值得公僕省思與惕勵，奉公守法，心安理得，貪心暗行，心驚膽怯。終有一日，自食惡果，前述弊案，皆因「私心」而起，未依「制度」辦事，咎由自取，見不得人。   總之，「腐化」源自「自甘墮落」，「貪婪」始自「心生歹念」。「祛腐止貪」無巧門，行正走穩，實事求是，見賢思齊，應由個人做起，否則，爛根蝕「本」，命運難逃！

  不久前，各家新聞媒體都報導了我國即將開放大陸遊客來台自由行的政策，意即解放現階段「團進團出」的限制，這項消息對國內各界來說無疑是件大利多，大家無不卯足全力積極搶灘，其中受益最大的無非是旅行業者，也能庇蔭到中小型的觀光商販（如：民宿、地方特色餐廳…等）；另外，醫界也大動作地於十一月廿九日由十七間台灣醫療院所組成的「二○一○年台灣醫療業務赴中國大陸訪問團」至上海舉行說明會，企圖拉攏金字塔頂端的陸籍消費族群赴台享受如：健康檢查或美容項目…等較高水準的醫療服務，訪問團團長台中榮民總醫院李三剛在會中也表示：「我們希望一旦開通自由行，患者就能通過上海的醫院平臺找到適合的台灣醫院。」；建築業者也到處尋覓可興建度假飯店的適合地點，以觀光收入為重大財政收益的縣市，更是積極準備迎接此龐大的商機，而他們已經可跨過金門，用直航的方式做成生意，這對標榜「觀光立縣、文化金門」、全國距離大陸最近的我們來說，這塊大餅可是不能忽略的。   截至目前為止，中央政府尚未有明確的自由行實施方案細節，看情形預計得等到本月中旬舉行的「江陳會」商談過後，才能有一較明顯的方向，雖然馬政府對於此案相當重視，有關當局亦表明將盡力加速推動此項政策的執行，但該案送進立法院三讀時，恐將再面臨一番全武行，陸客自由行何時能行？確切的時程，只怕要先畫上一個大問號。但無庸置疑的，我們絕對能看得到這天的到來。所以，金門必須要先做好準備。就金門現況來說，自然景觀居多，但休閒娛樂的現代化建設不足，吸引不了觀光客的青睞，連旅台金門鄉親自己都笑稱「好山好水好無聊」，整個金門的飯店、旅館加民宿，總床位僅兩千多床，其中還有許多品質尚待提升的旅社，如何能因應分食陸客自由行所帶來的大餅？再者，相關配套的休閒設施項目不足、娛樂場所軟硬體品質必須提升，否則，飯店蓋多了也是養蚊子，現有的環境設施帶動的人潮已到達一個瓶頸，沒有足夠的人潮，也是小三通開放以來遲遲未有企業願意大手筆來金開發的主因。   金門必須得加緊腳步建設，而縣府也是有想法有作為的，趁著自由行議題的熱潮，引起廈門企業投資的興趣之時，李縣長九日親上火線，應台北美國商會之邀，發表專題演講，盼吸引國際投資者「錢」進金門。今日還將在廈門招商引資，期盼五大重點建設項目能獲得企業家的青睞，協助金門縣的整體提升。只是獨獨將「金門生態度假休閒園區」、「溪邊濱海國際度假休閒園區」、「國際醫療園區」、「水頭國際碼頭經貿園區」…等專案帶到台北與廈門，是否就能成功達到招攬的目標仍有待觀察，我們必須借鏡十年前小三通開放時引領的熱潮，在一群人一窩蜂地喧鬧後，最終也是雷聲大雨點小，多年來金門仍是裹足不前，未有長進，而這並非全是縣府的問題，其中牽涉了像是中央單位「圈地」為王、雷區面積龐大無法開發…等等諸多因素，總得按部就班逐一處理。   這次又適逢難得的機會，我們必須先想到，如果各界企業仍保持觀望態度不肯出手，是否能由政府（不論是中央或地方）先做領頭羊的角色，帶著大家往前衝，畢竟沒人能確保這些投資客所預期的未來人潮，雖然投資必定要承擔風險，但現在已經有直航，金門已經不再擁有「小三通」獨一無二的地位，我們是否還有這個條件再去賭企業家們膽子夠不夠大？   衷心期盼著金門這塊寶地的成長，整體環境提升了，人潮自然就來了，或許不久的將來，金門能成為廈門或者台灣本島高端人士的高級別墅集中區，專門用來休憩度假的衛星城市，真正成為廿一世紀的鼓浪嶼，也能像廈門一樣，在自己的國家被票選成為最適合居住的城市，陸客自由行不行，端看金門準備好了沒？考驗著執政當局的智慧，讓我們一起為金門加油！

  北韓炮擊延坪島事件，不僅造成朝鮮半島緊張，更牽動世界列強之間的角力，對於身處其鄰居的我們，當然不能置之度外。因為在此世界村時代，任何事件都不能置於事外。但是由於主客觀因素，加上日前楊淑君事件，造成國人反韓風波之後，更讓外交處境本已困窘的我們，無異雪上加霜。而今卻有一個主客異位契機，若能借力使力，不僅可以改善台、韓關係，更可使早被世人淡忘的金門；長期以來處於邊陲的金門有機會重新站上國際舞台上，那就是南韓總統鑑於北韓炮擊延坪島之故，要求南韓軍方組團到金門參訪地下工事。雖然根據最新消息，南韓政府已因故取消了這個意向，不過對於身為地主地的金門來說，是否應從這裡取得一些省思呢？   我們且回到原點以作為省思之起點，根據報導南韓總統李明博是鑑於北韓炮擊延坪島後，因造成軍民無謂犧牲，以致意識到建設地下軍事要塞的重要性，而他山之石是最好的捷徑，因此首先就想到中華民國治下的「金門島」。南韓軍方認為：金門島接近中國大陸，離中國僅一點八公里，與黃海五島之處境相似，所以，若能取法金門地下工事之作法，必能有效防禦北韓砲擊，況金門就曾因此地下工事阻止共軍攻擊之史事，因此在報導中特別介紹當年八二三砲戰；也就是1958年毛澤東動員解放軍向金門發動四十四天砲轟之史事，當年共軍共發射四十七萬多發砲彈，終無法攻下金門！   面對此重大軍事行動，李明博在內閣會議時曾特別表示，軍方需要增強與北韓隔海相望的「西海五島」軍事建設，讓這些前哨島嶼成為軍事要塞，並提供居民就業機會，創造安全的居住環境。因此會有這項參訪金門；取經金門之構想，就是為了達成以上的目標。因為就地理位置及歷史因緣來看，南韓所稱的「西海五島」，十足像極當年金門。對此消息我方的反應不出所料，向來保守的國防部豈僅是低調而已，朝野也因南韓向來對我不友好也有異見；然而對身處當事者的金門人民來說，豈能放棄此一契機；雖然此一行動已暫時取消。   眾所周知，今日是一個行銷的世代，更是一個觀光的世代，儘管朝鮮半島烽火不斷；但任何人都知道，窮兵黷武的世紀早已被迫進入歷史灰燼中。我們作此表示，並非意味著戰爭已脫離我們而去，而是表示相較於上世紀，戰爭不可能受到歌頌；戰爭販子更不可能受到英雄的封號，因為和平才是本世紀的普世價值。也因此如何防止戰爭當然就成為本世紀的戰爭思維。而南韓軍方組訪金取經的思維，正是此種戰爭思想的產物，因為設若延坪島固若金湯，對一切講求成本效益的戰爭販子來說，自然就成為非戰的一個重要原因。而我們是否省思過這個問題？   那就是如果南韓此一行動成行，則就代表著與其結盟的美方必須同行，當然中共，乃至日本也必須「陪看」，則對金門躍上國際媒體之功能豈是數學問題而已，再者借助於國際媒體的推波助瀾，當然能有效吸引世界各地觀光客來金，但我們可想過金門長期以來之定位、發展是否已國際化之水準？

  時序已屆臨十二月份，全國各角落都大張旗鼓，民眾莫不齊心投入心力，為迎接建國百年誌慶而努力。關懷金門的全體鄉親，也都裝備好個人，全家懷著手足之情，以期待的心，共同告別民國九十九年，棄舊迎新，齊步邁向民國百年盛會的熱鬧氛圍。   審視早年的金門，民眾所受的苦多於樂，對於當下的幸福城市美譽，誠屬得來不易，然而，有偉大的市民才有偉大城市，全體鄉親歷經無數考驗，在苦盡甘來之時，是否當牢記曾經熬過的苦日子，並珍惜當下共享幸福的時刻，而我們的島嶼仍有些角落裡的弱勢族群亟待大家去關懷，我們有責任為他們解決一切難題，讓這個家園更加圓滿。   回顧近九十九年來的金門，有些不能免的天災，有些不愉快的爭執，有些難捨的離鄉背井，也有些難得的輝煌騰達。最高興的是，當下的金門，前輩們犧牲著大半輩子的幸福後，大家居然可以自由進出兩岸三地，為未來尋找更多幸福而努力。而最為難得的是，民眾已嚐試到民主甘甜，雖然因少數現實因素的箝制，不能像其它縣市一樣百分之百，仍有待爭取更清澈甘甜，對於民國九十九年的金門民眾而言，於願足矣！    打造一個美麗的家園並非祇是政府的事，全體民眾也有非常的責任，政府把家園的硬體設備建構好，民眾則須同心為家園調理那軟性氛圍，當理性與感性兼容並蓄，政府與鄉親萬眾一心時，即能共同打造一個完美而穩固的家園，雖然生活中隨時可能面對著無數的挑戰，但紮實的凝聚力可讓她百毒不侵，金門家園因團結而散發出來的能量，即是民眾生活中最重要的元素，也是迎向未來最為關鍵的元素。   再多的願景與理想，總是期待為民眾建構一個美好的家園，這個家園期待能吸引無數人潮增添熱鬧，先決條件是要讓地區民眾生活感到心安理得，舒適暢快，自己的家園住得不自在，想要企望賓客待著坦然似乎是行不通。在這個百年盛會前夕，政府與民眾都勾勒一幅幅美麗遠景，我們樂見，在大家共同努力下，民國百年的金門家園將是一個舒適溫馨的家園。   細數一百小時，或細數一百天，人人都可數，但細數一百年，有資格的人可就沒有那麼多了，民國九十九年的歲末，跨年的剎那間，與百年民國同壽的民眾，就是這些幸福的民眾，當這些前輩回顧兒時，昔日的吵吵鬧鬧，早已是過眼雲煙，記懷深刻的或許是那些感到窩心的點點滴滴，而一個安全的家，一個安定的生活，即是他們一輩子也忘不了的事。    告別民國九十九年，民眾似乎當收歛那吵吵鬧鬧的壞脾氣，糾正那自以為是的壞個性，不論貧富貴賤，不論才智深淺，不論男女老少，大家都當熟記團結和諧的重要，同心協力為家鄉的必要，當民眾內心的島嶼不再分歧，並共同有個打造溫馨家園目標時，則金門必能成為世界唯一的金門島，民國百年盛會即將倒數計時，而金門鄉親們，唯一的行動，即是以手足之情，共同迎接民國百年的來臨。

──林國春與許昭興高票當選新北市市議員的啟示   選前之夜，一顆打中前副總統連戰之子連勝文的子彈，打亂了五都選舉，事件迄今未平，但遠離選戰烽火的金門縣民，除了關切選後藍綠板塊移動外，相信對投入選戰，特別是新北市的幾位金門籍市議員候選人的選舉結果也有著進一步了解與探索的興趣。旅外金門族群的力量，對台灣政治生態，究竟產生了那些影響與值得觀察的面向？ 二○一○年十一月廿七日，包括市長、市議員及里長在內，台灣首次舉行五都「三合一」選舉，市長選舉結果，國民黨保住了台北市、新北市及大台中市三都，民進黨則維持住大台南、大高雄二都，但整體得票數，民進黨比國民黨多了四十萬票；市議員選舉結果，應選三一四席，國、民兩黨勢均力敵各獲一三○席，其餘席次為其他政黨和無黨籍瓜分。 旅外金門人聚居的大本營台北縣，年底就要升格、改制為新北市，此次在新北市市議員選舉中，難得出現三位金門人代表三個政黨出征，國民黨在第四選區（板橋）提名現任縣議員林國春，新黨在第五選區（中和）提名現任中和市代表戴德成，民進黨在第六選區（永和）提名現任永和市代表許昭興。開票結果，林國春、許昭興高票當選，戴德成高票落選，無疑的，金門人投入台灣地方選舉史，不論藍、綠，新北市這一仗，是歷來打得最漂亮的一次。 烈嶼人、金門高中畢業、警界出身的現任台北縣議員林國春，在板橋十八人參選、應選九席下，獲三三四一九票，以第一高票勝出；金城鎮小西門人、金城國中畢業，里長、市代表出身的戴德成，在中和十三人參選、應選七席下，獲一四一一三票，高票落選，離當選票數僅差三千多票；祖籍金門山灶村的旅台第二代、三任永和市代表許昭興，在永和八人參選、應選四席下，獲一九八八七票，以第四高票當選，金門人在台終於出現了第一位女議員。 市議員選舉外，金門人方丁輝、歐陽清壽順利連任台北市里長，林永輝、蔡駿霖初次當選改制後的新北市里長。四人中的金門烈嶼公共事務協會會長林永輝，以無黨籍身分參選新店區吉祥里里長，福建省主席薛承泰、民進黨金門縣黨部主委翁明志等不同黨派鄉親都跨海為其助選，拉高里長對戰規格，林永輝以一三八二票對一一二一票，打敗尋求連任的老里長林正恭，特別引人注目。 台北市、新北市，兩議員、四里長，寫下金門人在台選舉史最佳紀錄；全力輔選新北市市長朱立倫的現任瑞芳鎮代理鎮長吳興邦如獲官派瑞芳區長，則金門人在改制後的新北市，里長、區長、議員，全到位。 依據今年八月福建省政府回收旅台各同鄉會提供的人口資料初步統計結果，現有旅台金門人共計三十三萬四千四百人。這個可觀的族群數字，在過去並未能讓金門人在台產生過一席縣市議員、國大代表、立法委員，翁明志、張福美、張繼遠曾參選過台北市、台北縣議員均告失利，葉華鏞在永和參選過國大代表也出師未捷，土生金門人中，僅林登濱、張繼遠、戴德成分別在中壢市、永和市、中和市當選過市民代表，蔡金福當選過台中縣大甲鎮鎮長。直到四年前，不獨打出金門人標記，以專業能力及服務精神普受肯定的林國春，打破了金門人在台當選不了議員的迷思。 第一屆新北市議員選舉，出生於金門的林國春及許昭興都以高票當選，戴德成雖敗選，但高得票數看得出再戰未來的潛力。這個選舉結果透顯出，不管哪一黨哪一派，金門人在台灣的政治選舉與參與是有發揮空間的，但不能光靠金門鄉親的票源支撐，以林國春、許昭興為例，金門人血統外，他們累積建立專業、服務形象，一步一腳印，勤耕基層，才能在激烈選戰中獲各族群、黨派認同支持。

  本報載，台灣與馬祖間有台馬輪，台灣與澎湖間有台澎輪，均可載運旅客，而離島金門平時則無任何定期客輪。對此，金門縣議員曾提案建請縣府爭取中央補助興建「台金豪華客輪」，以解決縣民來往台金交通問題。經縣府轉報權責單位，交通部覆以「政府政策方向為『鼓勵民間造船為主』」，並已責請運輸研究所辦理「台灣與各離島間（含兩岸航線）海運整體運輸規劃」案專案研究，其研究成果將作為海運大眾運輸方案參考。   看到以上這則報導，多數人腦海裡都會浮現台金機票一位難求、夜宿機場、大鬧航空公司櫃台等負面景象，就如為何花蓮縣民要集結台北，向中央政府抗議？全只為卑微的要求一條安全回家的路。事實上，交通建設乃地方發展的根本，一處交通不便，抵達困難的地方，如何指望有好的發展？而離島金門更實質依附在這樣的基礎要件上，因此，我們必須積極而迫切的考慮「霧鎖金門」時的替代方案，而不是見招拆招、屆時再看，一次又一次的踐踏金門的觀光顏面。   金門縣議員提案建請縣府應速謀對策，擬定長短期目標，短期租用民間客輪定期行駛，長期則爭取中央補助興建「台金豪華客輪」，以應旅客及縣民需求。對於這樣的建請，我們認為有積極評估，並爭取其早日實現的必要性。經縣府層轉交通部略以，「基於『財務』、『經濟』及『效率』等因素，針對台金之間海上大眾運輸，政府政策方向為『鼓勵民間造船為主』」，並已責請運輸研究所辦理「台灣與各離島間（含兩岸航線）海運整體運輸規劃」案專案研究，其後續研究成果作為該部海運大眾運輸方案參考。對於這樣的答覆，我們提出以下看法。   其一、離島交通以「財務」、「經濟」及「效率」等因素考量的必要性。誠然賠錢的生意沒人做，但純然以「財務」、「經濟」及「效率」考量離島交通工具的必要性，卻有失公允。我們絕對同意，為了政策的永續性，「財務」、「經濟」及「效率」面的可行性有其舉足輕重的地位，但若顧及現行航空之於台金交通的無可替代性，以此做為政策的考量前提，則難免予人行政機關推拖拉的不當聯想。   其二、「鼓勵民間造船為主」的政策合理性。任一營利事業體都不會是純粹的善男信女，如果無利可圖誰會想要打造一艘台金線的豪華客輪？再退一步想，為何台澎、台馬間中央政府可以補助建造客輪，唯獨金門卻以「『鼓勵民間造船為主」？而其所謂「鼓勵」的實質內容為何？或許這便是交通部責成運輸研究所專案研究的課題，但我們要計較的是：台澎、台馬，以及台金採用不同客輪建置鼓勵標準的理由為何？是金門對外交通本來就比澎湖、馬祖發達？還是根本漠視金門居民遷徙的基本人權？   總之，我們必須正視交通影響金門發展的關鍵性；思考台金交通多元及替代方案，更是政府責無旁貸的責任與使命。我們自應支持交通部針對「台灣與各離島間（含兩岸航線）海運整體運輸規劃」的專案研究，但在此之前，尚請明確的告訴所有的金門居民：如何保證金門「不上鎖」？如何脫離交通掣肘金門發展的夢魘？讓我們真正看得到金門的明天！

  因應全球環境變遷及配合台灣廿一世紀議程與國家永續發展之願景策略，政府先後提出各種「永續環境--節約能源」之政策，並積極推行能源科技教育，建立全民環保及節能減碳共識。教育部也依據行政院「國家型能源科技人才培育計畫」暨「補助推動人文及科技教育先導型計畫要點」，全面推動環境與能源教育宣導及教學活動，深化能源科技教育，期盼提升國民生活素養及培育能源科技人才指標，以達到全民均具備維護環境永續之知能。   本縣為落實環境教育法及推動低碳島策略， 充分運用不同教育方式及既有之設施，推展各項能源科技研習宣導活動，落實全民「每年需修習四個小時之環境教育課程」之規定，以提升全民環境與能源科技教育之基本知能。可見能源科技教育已成為環境教育的主要課題，且成為未來提升環境教育品質之主要目標。   本縣為配合全國能源科技教育政策，訂定「金門地區各級學校推動能源科技教育實施計畫」，加強學校及社區民眾能源科技教育工作之結合，第一期（從民國99年9月至100年12月）將辦理各種能源科技教育種子教師研習，聘請大學院校專家學者、成立能源教育中心，蒞金指導或開設能源科技教育學分，以培育能源科技教育種子教師，並在教育部之督導下，繼續推動第二期（從民國101年1月至102年12月）工作計畫，重新規劃能源科技教育工作坊，並加強建立各項校園能源科技教育管理機制。期望在能源科技教學、活動、設施有正確的努力方向，以達成各項任務與目標，特提出幾點策略與作法供大家參考：   一、希望能在最短時間內完成能源種子教師之訓練，運用產、官、學界能源專業人才，使全縣能源教育能儘速步上軌道。   二、結合現有地區資源全面投入能源科技教育：如茂鑫、綠光、茂迪及艾迪森等能源科技公司之資源，結合學校教學設備，讓全縣民眾共同參與本計畫的推行，以達到最大的效果。   三、延聘國內能源科技學者專家指導：由於目前金門地區能源教育的教學人才較少，計畫將擴及到國內具有能源教育背景的人才，延請為地區各校演講與教學，增加學校對能源教育的認識。   四、加強與社區結合，培育能源科技志工，全面落實基層工作。   五、配合世界潮流，參與國際活動，響應各項有關環境與能源科技之相關活動。   整體而言，本縣各校均努力推行能源教學工作，但地區仍缺乏能源科技專業人才，因此對能源教育工作之推動，往往會產生一些不正確的觀念及偏差的認知。以學校目前的條件看來，是具備了能源教學的基本要件，但是仍需要培養更多的能源科技種子教師，讓各校共同體認能源科技教育的重要性，全力配合推動各項工作。承辦學校也將針對能源科技教育之推動進行更完善的規劃與突破，希望在未來的一至二年內能化阻力為助力，讓能源科技教育工作在地區成長茁壯，達到教育部「國家型能源科技教育人才培育計畫」之預期目標。

──由此次五都市長選舉結果談起   五都大選落幕，輸贏已經揭曉，國民兩大黨一番車拚，當選名單出爐底定，藍保三綠坐二，台北市、新北市、台中市依舊由國民黨領航，高雄市、台南市則是由民進黨擔綱，在台灣地方自治史上首次五都市長選舉，藍營贏了一席，總得票數，則是綠營多於藍營，角逐過程激烈，各有不同定調，藍營表示：「值得警惕」，綠營則稱：「雖敗猶榮」。   綜觀此次選舉，被一般人視為乃是2012總統大選之前哨戰，具有重大政治指標性意義。藍綠雙方為求勝算，莫不傾盡全力，進行深度拉票與催票，創下投票率71.75％新高紀錄，在五都市議員部分，國民黨與民進黨各獲一百三十席，形成平盤，其他政黨則有五十四席，其中國民黨金門籍鄉親林國春、金門媳婦陳錦錠脫穎而出，當選新北市議員，難能可貴，復可亦賀。   此外里長部分，則有旅台鄉親方丁輝、歐陽清壽順利連任台北市里長，初次參選者林永輝與蔡駿霖二人，當選新北市改制後首屆里長，金門旅台鄉親選舉不缺席，服務不落人後，勝不驕，敗不餒，發揮金門精神，更是值得肯定。   平情而論：選舉之目的，選賢與能也。旨在使之為國效勞，謀求國家安全、社會安定與人民最大福祉。姑且不談層級如何，都應秉持正確理念與正常理性態度，認真面對輸贏與勝敗，倘若捨「正步」而不為，非僅選舉實質意義喪失殆盡，無疑也是棄國家、社會前景與百姓幸福於不顧。 連勝文為國民黨候選人站台助選，不幸遭到行刑式槍擊，身受重傷倒地，慶得救治及時，幸運保住生命。更有一位民眾遭到流彈傷及頭部不治死亡，如此重大槍殺傷亡事件，竟在候選人造勢現場發生，傷者連勝文且是家喻戶曉之政治指標性人物，要說與此次選舉全然無涉，有誰相信？   事情畢竟發生了，其間真正原因為何？有無幕後藏鏡人？選民如何解讀此案？自然會有政治效應出現。凡此猶待權責機關深入詳查釐清交代，並應正視後續發展狀況。茲此兇手既已收押禁見偵辦，相信檢警機關具有高度信心與能力，能在最短期間內查個水落石出，還望社會大眾冷靜以待，勿隨政客炒作起舞，共同維護社會治安，這是正途，也是大家應負之責任。   無可諱言：國內選舉惡質化，已然逐漸成為社會大眾刻板印象。最為令人難予苟同者，除有「賄聲賄影」情事之外，即是政客慣用「無中生有、製造對立、挑撥離間、分裂感情」手法，一堆捏造神話與政治語言，釀成社會不安，人心浮動，因而要問政客們，可曾對此自我檢討反省？負起該負主要責任！   又如選前台北市政府舉辦「花博展覽會」，本應視為國家一大盛事，有助提昇國際地位，吸引參觀人潮，帶動台灣繁榮與進步，卻被少數政客一再藉由「揭弊」，借題炒作，利用媒體擴大渲染，其實誰貪辦誰，法律無特權與例外，予以「泛政治化」，誠然可「省」可「免」。   且看郝龍斌競選連任成功，得票數成長十七萬票之多，是政績加改革，社會大眾心定眼明，對於少數政客本來面目，看得一清二楚。郝龍斌能於苦戰中勝出，顯示政客「奧步」失靈，反而「衝」倒自己。   再說：此次槍殺事件，受傷者不只是一位政治人物，致死者也不只是一位平民百姓，而是長期以來國家苦心經營擁有之自由民主。如此令人驚訝、驚嚇、痛澈心扉槍殺暴行，人神共憤，應予深究嚴辦，期以遏止社會仇恨犯罪，全民也該相勉省思，齊力抑制頹風助長，否則大家將無寧日，遑談未來有何發展！   名利如雲煙，榮譽似黃金，此乃人生核心價值，胥賴明智取捨。隨著五都選舉劃下句點，一切都該恢復常態，任何「戰術、操作」都該休止，除應誠摯為連勝文祈福，祝其早日康復，再為國家社會打拚，而也在此殷切期待當選或連任成功諸君，傾聽民意，苦民之苦，大家團結一致，對外拚經濟，促使社會安定祥和，人民安居樂業！

  再過幾週，中華民國就要轟轟烈烈慶祝建國百年，回顧過去一百年，金門何其榮幸，是台灣唯一最接近「壽與國同」的地方，是奉中華民國政朔最長久的轄域，若要真正慶祝建國百年，金門無疑是最有資格且最具代表性。   金門更是保衛中華民國生死存亡最關鍵的要塞堡壘。一甲子前國共內戰，大陸戰場歷經三大會戰後，國府兵敗如骨牌傾瀉，土崩瓦解，大陸據點紛紛易幟，中華民國危在旦夕，金門硬是挺住屹立不倒，古寧頭大戰國軍力挫百萬紅軍威猛攻勢，敲開了歷史轉變契機，待韓戰爆發形勢逆轉，轉危為安，若說金門是延續國祚的風水寶地，實也當之無愧。   為了堅強捍衛國家生存發展，金門軍民長期流血流汗，犧牲無數生命財產，也付出最慘痛的代價。震驚中外的八二三砲戰，逾四十七萬發砲彈密集狂轟猛炸，金門竟奇蹟似的屹立不搖且越戰越勇，對照今日震動全球而號稱自韓戰以來，南北韓最激烈戰事│僅兩百餘發砲擊的延坪島砲擊事件，半個世紀以來捍衛中華民國所展現不屈不撓、堅強韌性的金門精神，換來台澎今天的富裕繁榮與自由民主，更值得國人深思緬懷而飲水思源。   如今金門已從前線戰地，蛻變成為兩岸和平樞紐；冷戰時期劍拔弩張情勢，已被金廈小三通的交流盛況所取代；「和解、合作、和平」三部曲成為目前兩岸互動牢不可破的基調；金門過去到處書聲朗朗的文風鼎盛傳統，曾被砲火煙硝摧殘殆盡，如今海內外金門人共同努力下，就在邁向建國一百年前夕，「國立金門大學」成立，更象徵金門要以教育文化傳承揮別戰爭陰霾，並以學術殿堂的成立宣告兩岸在進入永久和平的新紀元，金門的改變，可說是最能牽動中華民國發展的不同階段與境界。   金門走過百年滄桑，中華民國也歷經百年的苦難與風華，金門安危曾與國家存亡息息相關，金門的解禁與開放也象徵兩岸關係的解凍與融合，撫今追昔，似乎命中注定金門任何的蛻變發展，都將深深牽動國家興衰榮辱與發展格局，若說「中華民國精彩一百」，金門也曾精彩扮演無可取代的歷史角色，金門│可說是中華民國百年最佳指標與國家精神的象徵。   我們要建議中央政府，在熱烈慶祝建國百年系列活動中，千萬不可忽略金門在國家百年發展的關鍵角色，不但與國同壽、也曾身繫國家安危存亡與繁榮進步，如今金門蛻變發展的程度，仍聯繫著兩岸交流合作進程層次，象徵著兩岸和平的具體建構，因此我們在此具體建議，「建國百年元旦升旗在金門」，建國一百年的中樞元旦升旗典禮，應該移師到最具有國家精神的地方來舉辦，才算精彩。