社論
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推廣廚餘堆肥正是時候
台北市立兒童育樂中心佔地廣袤,落葉量大,自民國八十六年開始,由主婦聯盟和台大園藝系協助,開始進行落葉做堆肥的工作。多年來參與戶一路增加,並包含幾所學校。多年來經由示範教導,在固定的時間,將存放在家裡的廚餘拿到指定的地點,再由專人清運至由兒童育樂中心,和主婦聯盟聯合設立的廚餘堆肥場製作堆肥。相關單位並從其中得到一些心得,頗值我們參考:如民眾接受度比預期好;家戶垃圾顯著減少;在社區普設小型堆肥場兼具社會教育功能;製成優質有機肥,供民眾綠化種菜之用,進而促成有機農業的生機。這項訊息對多年來受垃圾之苦的金門鄉親來說,不但有其功利性的收穫,更有其環保的契機,而其成敗關鍵則在於政策推廣與廣為宣傳,頗值咱金門相關單位借鏡推廣。 基本上,堆肥是一件很簡單的工作,諸如家庭日常所產生的有機廢棄物,只須選取植物性部分,加以覆土掩埋,利用生物如蚯蚓、或微生物如細菌等的迅速分解,其產物即是富含生命活力的更新土壤。但此種看似簡單的分解過程中,卻又有其細節處,舉凡水份、攪動、及與原土壤中所含的生物量,都將影響其分解的速度。因此如何在適當時空適度添加水分使堆肥保持濕潤而不淤積,進而將泥土翻鬆與廚餘儘量混合,都能惠而不費地提高分解效率。因此,世界各國對此均以專人、專職來教授,而對象即是學校、社區,因為這兩個單位是攸關家庭廚餘最重要的關卡,前者有教育推廣之角色,而後者更有其實踐之位階,凡此均是我們在推廣家庭廚餘堆肥須注意之地方。 綜觀台灣實施家庭廚餘堆肥之經驗,除本文所提到的台北外,且將眼光往南移,臺南市環保局自民國九十六年即開始推動「廚餘堆肥再利用」運動,不僅得到社區相當踴躍的迴響,之後更派員成立「生廚餘堆肥教作輔導團」,強化推廣家戶、社區廚餘堆肥DIY,修正廚餘堆肥操作方法,避免廚餘堆肥桶底層發酵不完全的現象,有效精進廚餘堆肥操作方法。就此而言,若相關單位能就金門現有之學校、志工媽媽、社區委員會等機構,乃至各寺廟的宗教團體推行此項環保運動,則相信必有所成,是以我們怎能輕忽這項工程呢?又怎能自外於這項未來必須要面對的工作呢? 眾所周知,廚餘回收的好處很多,不僅可以延長焚化爐的使用年限、減少住家及社區垃圾量、更可因此使垃圾車因減少廚餘量而不易產生異味、環境改善並降低管理維護費,以生廚餘製作堆肥更可以減少社區負擔之清潔費、肥料費、化糞池清理及除臭工程費、園藝之花卉較不易產生蟲害、醱酵3個月後為極佳的有機肥料、更可利用液肥疏通排水管及馬桶來減少蚊蟲病媒孳生。無怪乎廚餘有「有機黃金」之稱呼。對此而言,咱金門相關單位是否應對此問題投入心力以符時代潮流?或任其各自流竄於異味四溢的垃圾車呢?這應是咱鄉親應重視之話題!
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同心協力塑造金門成為現代貴島
金廈首航即將屆滿十周年,兩岸各項文教政經交流越見熱絡,昔日常以「富、貴、貧、賤」形容閩海中廈門、金門、平潭、東山等四島,隨著兩岸互動演變熱潮,以及主客觀因素等影響,各自發展成效也大不相同;實際上,原本同屬金門縣的金門、烈嶼、大嶝、小嶝等四島,在近一甲子的相離相聚,也因各有發展特色,竟成為金廈海域中不能忽略的四座島嶼。 古稱浯洲的金門,早期隸屬同安,「無金不成銀」細述著兩地關係根深柢固,金門雖於民國四年成立縣治,但與同安的互動始終緊密相連,民國三十八年金廈分隔,大小金門與大小嶝對海相望,見證著人類戰爭的無情,而在近日舉辦的「第八屆世界同安聯誼大會」,金門亦組團跨海共襄盛舉,展現出地緣血緣的臍帶總是無法分割。 在歷史的錯誤下,金門縣長達半世紀時間與福建省若即若離,雖有象徵性微型版本的福建省政府,卻也是戰地政務委員會箝制下的機構,而台灣、澎湖、金門、馬祖等四島,竟成為近一甲子以來的生命共同體,金門長年周旋在「彼岸」與「此岸」等複雜關係中,背負不少重擔,付出更多心力,民眾心中深藏的多重夢想總是亟待實現。 金門昔日常為地域與制度等因素而受困,資源短缺導致發展不易。解嚴後,金門莫不把握各項有利契機,積極參與兩岸各項交流活動,期能為地區開拓觀光發展新貌。無意間,一項原本為政治訴求的「離島連線」運動,經過幾度運作,也成為金門與馬祖、澎湖、蘭嶼、綠島、小琉球等離島推展觀光遠景的同心會議,活動過後,由於某些因素,金門仍是離島,脫不掉歷史的定位與包袱。 危機處總有轉機時,金門仍能將歷史弱點轉化為特點?中華文化是人類發展史上碩果僅存的代表之一,金廈海域是近代世界戰爭三大關鍵遺蹟之一,閩粵等僑鄉的鄉親可謂遍佈海外各地,已編織成源源不絕的鄉情網路……,許許多多的特點,都可成為金門邁向未來發展的後盾,唯有待政府與民間共同努力,重拾自信與決心,並找回金門濃郁的人情味,讓近悅遠來,才能化不可能為可能。 苦等半世紀,金門終於享有真正的民主自治,唯當下發展最大困境是:談團結祇看到姓氏宗族、談合作祇聽到鄉鎮鄉親,金門並非被「離島」宿命鎖定,而是因為百姓忽略了團結的重要性,宛若料羅灣細沙抵不住駭浪衝擊,讓自己始終位居邊陲。當下,解讀「富、貴、貧、賤」字義,「貧、賤」已由先天資源不足演變為百姓情感凝聚軟弱程度,「富、貴」則由個人財富演變為豐厚人情味與濃郁鄉誼,富貴貧賤的抉擇取捨,完全掌握在金門鄉親自己手中。 數位年代裡,網路已無國籍,但國民團結與否乃決定一個國家競爭力,島嶼的發展亦如是。金門要定位為「貴島」,金門人仍有著疼惜家園的歷史包袱,金門人若不團結,進步永遠不足,金門人亟需看重自己,彼此交心,團結合作,我們的島不僅可成為名副其實的貴島,更可成為數位年代裡的英雄島,最重要的,從現在起,全體金門鄉親,無私無我,同心努力實踐吧!
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金門學傳動放寬視野深耕密植
──從金門學學術研討會引發的回響再論「金門學」現象與發展 「一個城市在世界能發光發熱,其歷史及學術研究扮演重要角色,反之處處受限」,金門縣長李沃士在「二○一○第三屆金門學學術研討會」開幕式的一段致詞,某種程度反映了「區域史」書寫、研究,之於一個城市、一座島嶼的重要性;「金門因全球化得以再度有機會回到歷史原點,並以其吸引力、魅力,喚起世人心中圖象,這個圖象是可以辨識符碼,這也是金門永續發展議題」,最早播撒「社區營造」概念種子的前文建會主委陳其南,則在開場中以〈全球化趨勢與地方主義的辨證〉為名發表專題演講,強調了「全球化」後的「國界」已不再具有意義,回到歷史原點後,金門的圖象,再次有機會活在世人的心中。 十一月十三、十四日在金門文化局登場的「二○一○第三屆金門學學術研討會,以「國際島嶼‧炎黃鄉誼│浯島子民現代生活演義」大遠景為軸,聚焦「地理空間」、「宗族鄉誼」、「移民變遷」、「創意產業」、「社區營造」等五個議題區塊,全面論述金門島嶼內涵與「金門學」面貌,在繁複、多元的議題結構中,連日來,引發了頗多的專文討論,可見「金門學」已深植人心;然而,來自各方的回響與反應,不同的聲音激盪下,我們看到了甚麼?又聽見了甚麼? 在全球化下的區域史、「金門學」傳動我們藉此再提出「放寬視野,深根密植」觀點,希冀能為眾聲喧譁的研究與金門文化行銷,提供一些反思的聲音、發展的方向。 當「金門學」透過出版與研討會傳動,成為學者眼中一門「跨學科視野」,也漸形成研究金門的「顯學」之際,如何挖深織廣,系統整合,有效行銷;我們有必要就其推動過程,作一番回溯與延伸論述。 一九九二年金馬解嚴,迄今走過十八年時間,金門文化成績,有三輯三十種《金門學》叢刊作基礎,以及之後四百多種文史叢書與學術論著齊發,加上歷史建築登錄、古蹟修復與重現、金門學研究會成立,「閩南文化」與「金門學」研討會的雙軌發聲,這一切,都注入了「金門學」的元素,深化了「金門學」的研究,也提升了「金門學」的能見度。 「金門學」的內容與發展,百花齊放,爭奇鬥艷的榮景背後,實則也面臨了由「土地小島」走向「文化大島」的論述難題。 已舉辦了三屆的「金門學學術研討會」,二○○六年第一屆在金門初試啼聲,由金門學研究會承辦,十五篇論文發表,有探索旅日華商陳國樑、朱熹對金門理學之影響,有論討金門區域意識、金門的戰略地位、金門人的兩岸觀,也有漫談浯島書香,金門文化與文學,以結構論,較缺乏嚴格的學術規範,論文與場次未能拉出一條敘事、議論主線,但畢竟是首次「金門學」論壇,能順利推展已屬不易;二○○八年第二屆移轉台中進行,由國立中興大學承辦,以「烽火僑鄉‧敘事記憶‧戰地‧島嶼‧移民與文化」為主題,同樣十五篇論文,首次有日本、韓國、越南等亞洲學者與會,並召開了一場有指標性的「亞洲視野下的金門學」圓桌會議,無論就論文內容與視野打開,此次研討會立下「金門學」的國際學術研究規格,讓「金門學」有「走出金門,向外發聲」的功能;二○一○年第三屆再回到金門開辦,金門學研究會再膺承辦重任,有了前二次經驗基礎,此次的「國際島嶼‧炎黃鄉誼」主題設計方向,十分開闊,但議題設計清楚,十五篇論文發表井然有序,與觀眾的互動也較之前兩屆密切。 從「金門學學術研討會」看「金門學」的研究發展,可貴在於主辦單位金門文化局的用情投入與延續精神;如有不足,在於每一屆的主題、內容過於龐雜,「照單全收」,致難以拉出一條論述主線。再者,不止停留在島內、有效整合,行銷「金門學」,也是必須思索、補強的課題。 「金門學」的論述,勢必影響金門的文化定位、傳播,也牽動著金門的島嶼出路;不是「為了開會而開會」,肯定主辦單位的用力推動此一學說外,我們更期待將門打開、走出去,放寬視野的金門與「金門學」未來發展。
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提升醫療品質當以病人為中心──從陳長慶先生的投書談起
本縣前輩作家陳長慶先生日前以「一位重大傷病者的心聲│兼論某位醫師之服務態度」為題投書本報言論廣場,詳述其於署立金門醫院就醫的不平待遇,想多數鄉親讀來均心有戚戚,因為陳先生討論的不是他個人的權益或榮辱,而是與鄉親們切身攸關的重大問題。 長期以來,本離島醫療資源分配不均已是既成的問題,就算是在台灣本島,同樣也有著城市與鄉村、平地與山地醫療服務品質差異化的情形。探究這個問題,不單是政府有否平等對待每一位國民,更有著醫療營利與服務的本質誘因;也因此,直接促成了金門縣立醫院的署立化,然署立化之後,金門的醫療服務品質有否就同步提升,似可從以下面向探討。 其一、醫病的親密性。金門縣立醫院於九十四年十月一日掛牌改制為署醫,當時地方整體的氛圍都以為,「改制署醫不只是嫁女兒,更是賺到了一位振家興業、光宗耀祖的好女婿。」五年多過去了,就醫的滿意度、新建的醫療大樓,都代表著署醫的努力,然在這些榮耀的背後,卻似乎失去了醫病的親密性。金門地方小,人情的往來密切,「醫病信賴」自然而生。於今,駐診醫師繁如走馬,甚有病人打趣:醫生的名字都還記不住,又換人了。正面思考,這叫無縫接的服務;負面想像,莫不是把病人當工具,過水、經驗一下罷了。對病人而言,醫囑有時猶如利劍,倏時便能摧毀脆弱的心靈。以長慶先生的事件為例,一位先入為主、尚不知署立金門醫院有無「血液腫瘤科」的醫生,如何有效建立醫病信賴?遑論服務的親密性。 其二、轉診的必要性。金門地處離島,為加強照顧離島地區居民,凡經離島地區醫院、診所轉診至台灣本島就醫者,門診、急診免部分負擔。縣府並訂有「居民轉診就醫交通費補助」規定,轉診患者享有一定的交通費補助;這樣的規定,當然是為了衡平醫療資源分配不均所帶來的服務品質差異。按說,醫療服務首論「病人不動、醫生動」,要病患奔波就醫,已屬不得已之作法,若再做不到簡捷便民,政府的美意便打了水漂兒。我們以為,為了防貪阻弊,由醫生視病況開立「轉診單」及「交通費補助申請表」自有其必要性,但對於那些金門無診療專科或重大傷病的患者,要求其逐次出具「權威機構」的檢驗證明,是否亦屬另一形態的擾民?方便他人,就是造福自己。正視金門轉診的必要性,認真對待每一病患的醫療需求,不正是醫者救危扶傷的天職? 猶記署立金門醫院啟用剪綵時,署長侯勝茂特別強調「醫療不中斷、接軌無縫隙」;「醫療不中斷」問題不大,「接軌無縫隙」就要看以何種標準對待了。全民健保旨在透過全民皆投保的方式,達到每人皆可享用醫療普及服務的社會福利,也讓服務水準一致化;不論是本島、離島,民眾要求無差異化的醫療服務本屬權利,醫療機構亦有義務提供最完善的服務,衡平之間的差異化,便有賴完善的「轉診制度」來進行無縫隙的接軌。長慶先生的不平,或只是金門醫療問題的冰山一角,署醫或許做不到視病猶親,但以「病人為中心」的醫護品質,卻是放諸四海皆然的標準!
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由感恩與尊重出發重建海上仙洲輝煌新貌
光輝的十月,有著多項紀念節日與金門息息相關,由國慶日、華僑節、台灣光復節、古寧頭戰役紀念、本報社慶、縣立圖書館設立紀念、復活節、榮民節,到蔣公誕辰紀念,諸多節慶因源由與屬性不同,所以地區慶祝方式不一,民眾感受也大不相同。隨著時序即將進入一年的最後一個月,仔細回想這些特殊的節日,似乎都緊扣著民眾呼吸,並與金門密不可分。 光輝的十月,是金門的十月,匯集著諸多節日的內在蘊涵,儼然敘述著金門這座島嶼與蒼生們,歷經時代考驗,浴火鳳凰的心路歷程,在飽經各項嚴苛淬煉後,祇因為具有一個「金門人」身分,不論寄居何處,總是懷抱感恩與敦厚的心情,對母親島表達無限的關懷與疼惜,並用熱誠與殷勤寫下一段段愛國愛鄉愛家的動人故事。 當全國各地威權時代處處林立的蔣公銅像一一遭受拔除時,僅有金門保留原來的幾尊銅像,蔣公對未能實踐帶領老兵返回故鄉的諾言引以為憾,而金門長期作為戰地,抵擋無數炮火從無怨言,讓台灣得以大力發展政經建設,並享有豐衣足食時,卻因少數政客意識形態作祟,為自己利益而分化團結,恐怕是蔣公意想不到,而榮民節展現著老前輩們一生報效黨國的偉大,又豈能彌補金門父老長年付出的於萬一? 日寇殖民台灣半世紀,進而大舉侵華,全國經過甲八年抗戰後始獲勝利,蔣公對於戰敗日軍卻能「以德報怨」,反觀那些挾洋人自重者,似乎僅學到「謙讓」修為的皮毛,對於自己同胞不惜劃分省籍,醞釀族群糾紛,實在難以理喻。台灣光復節實也是金門告別日寇侵凌之刻,設身處地的詳加比較,金門人實在太厚道,而為權利所腐化的人也太可怕。 遠離侵華日寇,告別國共內戰,金門人依然心存感恩,並不以過去所受的苦難為忤,如同旅居各地的金僑,受盡千辛萬苦,祇為賺錢寄回家孝順雙親與育養妻兒,金門落番故事流傳兩個多世紀,盡是回饋鄉親,造福鄉梓的訊息,然而出洋客並非一帆風順,下南洋者幾達六成因故消失人間,也是常令親友心痛,當下仍有得自僑界經費挹注者,當學習感恩,避免恣意揮霍。 上天總是刻意考驗金門,走過嚴苛軍管政,嚐盡烽火離亂,相較於金馬台澎等地,金門對國民黨付出得多,純樸百姓對於蔣公猶保有恭敬之心,那是一份出於智慧的尊重,然而,已經嚐到民主果實的金門鄉親,似乎還欠缺全力維護自我權利的勇氣,民眾如何避免過於討好別人,如何珍惜自己神聖的一票,乃是全民亟待重修的學分。 距離「建國百年」只剩下整整一個月,由金門看世界,日曆上每一個節日盡是一種氣度的表現,審視舉辦三屆的世界金門日,洋溢著濃郁的鄉情與溫馨人情味,28日在翔安登場的第八屆世界同安聯誼大會,同樣充滿著濃濃的鄉誼。告別無情戰火,塑造和平世紀,正亟待著我們以濃烈鄉情加溫,海內外的金門鄉親當由感恩與尊重出發,藉由智慧與勇氣,期待在建國百年的光輝十月,塑造氣勢磅礡的世界金門日,重建海上仙洲的輝煌新貌便指日可待。
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知法必須守法﹐執法不能亂法
-由二次金融改革弊案宣判無罪談起- 台北地院審理二次金融改革弊案,頃已作出無罪判決,此期間社會各界議論紛紜,迄今方興未艾,儘管檢方痛批:「欲判無罪,何患無詞」,直指本案主審法官周占春之認知與一般人落差太大,如果其所持見解成立,將會造成憲政災難,總統將可為所欲為。緣此依法再為提出上訴,未來發展如何?則是猶待二審決戰分曉。 所謂「金改弊案」,亦即前總統陳水扁利用政府辦理金融合併業務機會,而將行政院有關部會首長找去「喬」事情,同時收受金融機構致送金錢,涉有貪污不法嫌疑,案經檢調機關深入調查取得具體佐證,予以依法起訴具體求刑。惟台北地院主審法官周占春認為:金融合併業務,與總統憲法上之「職權」無關,並不構成「貪污治罪條例」所稱之「職務上行為」。阿扁收受款項六億一仟萬元無對價關係,宣判扁、珍及金控業者全部無罪,社會一片嘩然。 本案宣判結果,阿扁難掩欣喜之情,而死忠兼換帖支持者,則是盛讚周占春「有勇氣」。反之,但見廣大社會大眾,莫不咸表失之偏頗,甚而有人義憤填膺,痛斥司法不公,感嘆質疑「那ㄟ按呢」?凡此國內外媒體,均有大幅而詳實之評論,在此不多作贅述。 眾所週知,司法機關謂之「正義最後一道防線」,取用「天秤」作為執法指針,執法之者,渥蒙國家之重寄,遂行摘奸發伏,除暴安良,維護人權與公平正義之神聖任務,地位崇高,身份特殊,猶如醫師,普受敬愛,所憾優劣有別,確有濫竽參雜其中,難怪民有怨言不平,司法威信因而深受影響。 就法論法對於周占春法官所作之判決,究其用法有無不當?引喻是否失義?見解有無偏失?此乃法理與是非對錯問題,應循司法途徑解決,澄清事實真象,期以服眾,誠如特偵組主任陳宏達所說:司法獨立要排除自我之擅專、恣意與率斷。換言之,台灣高等法院將依檢察機關再提上訴,秉公審理,向人民作出交代。 真要認真檢討社會貪婪、傷風敗德亂象,關鍵則在「制度」、「法令」與「教育」三者,有欠「健全」、「完整」與「落實」。一般人「守法精神」與「反省能力」普遍不足。 則以前朝政府推動「金融改革」政策為例,所謂改革,旨在謀求進步,使之更好,除應「依法行政」,祇要主管部會秉於職權貫徹執行應非難事,真有窒礙難行之處,應由行政院院長負起責任解決,何須阿扁越權介入?本案弊生於此,扁、珍可曾自我痛切反省?試問如果不是貴為總統夫婦,而是一介平民,有誰肯於一擲億萬面不改色?金錢既非天上掉下來,何來冤屈與栽贓問題。 再者,金控業者亦復如此,理應知法守法,進行公平競爭,何以要去旁門左道,竭盡鑽營之能事?與其「送錢以求心安」,不如守法辦事「心安理得」,也就是說:倘若大家知法守法,則無送錢之必要,扁、珍也就沒有藉口收錢之機會,不是嗎? 總統馬英九再次公開宣示,司法不能孤立於社會,不能悖離人民期待。亦且明確表示:將會盡其全力,支持司法改革,期盼「法官法」近期能在立法院順利審查通過。爰特在此呼籲社會大眾,讓司法歸司法,政治歸政治,隨著政客起舞,則將成為社會亂源。 阿扁一家,官司纏身,昔日自鳴得意地說:「算我好運,都已當選了,嘸要按怎」?如今身繫「龍潭購地弊案」判刑確定,夫婦將成階下囚,咎由自取,怎能怨天尤人?此外沉淪在金錢與肉慾深淵之陳致中,竟還大肆批評:「龍潭購地弊案」判決不公,不能接受,因而要求選民用選票來還他清白,在此要問:「有何清白可還」?強詞奪理又硬拗,誰能接受?言多必失,當心越描越黑。 法律如同鋼鐵一般,是否公正無瑕,厥在執法人員一本至公,克盡全責。茲此本案未到「一錘定音」階段,因而奉勸陳致中,法律之前,人人平等,還是靜待司法公平審理吧!也寄語少數受人質疑執法人員,知法應該守法,執法不能亂法,唯有大家如此,司法才有威信,人民才有真正之幸福。
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請神容易送神難──金門解決觀光發展問題亟需的魄力
為因應兩岸刻正大舉推展遊艇休閒活動之際,金門島開拓海上觀光仍為必然趨勢,興建適宜遊艇碼頭刻不容緩,李縣長在主持相關會議時表示,將全力配合規劃相關配套措施,期能帶動往海上休閒發展熱潮。這個願景,對於地區有心將觀光發展更上層樓,無異注入一股強心劑,全民也都莫不期待。 如同地區多次重要觀光發展會議,是項活動與會單位除縣政府相關部門外,尚有金防部與金管處兩單位,大家分別就單位特性與權責等面向做出溝通與討論,而金沙鎮陳鎮長幾乎聲淚俱下,疾呼金門國家公園順意民意,減低民怨,儼然是十八年前似曾相識的畫面,當民眾看到這則訊息莫不為陳鎮長心疼,同時也道出金門觀光發展長年癥結之所在。 十八年前,金門縣政府受到政委會諸多箝制,各項政經發展難以和各縣市相比較,解嚴後,政委會在百姓期待中消失了,金防部與金管處則取而代之,對一個地方政府施政影響之深,竟是民眾料想不到的事,而隨著精實案的推動,地區兵源相對銳減,公部門本應有更大發揮空間才是,金門國家公園的設立,竟是與「觀光立縣‧文化金門」的建縣宏旨相吻合,卻讓金門發展產生多頭馬車的困境。 金門發展觀光,總是亟待中央關愛的眼神,賦予地區更多的福利政策與寬鬆方向,讓金門這個兩岸最佳交融點有更大的發揮空間,然而,當中央考量太多時,地區的理想規劃僅算是一廂情願的說法,而觀光發展諸多瓶頸未解除之際,金門國家公園對地區加諸的限制與影響,以及審視當下金門聚落的變裝情景,真是宛若一場另類的文化大革命,實在情何以堪?同時也讓地區業管部門在施政業績不彰時得有推諉的理由,令人深感慚愧。 一個國家講求主權,地方需要民主自治,金門地區發展觀光等多頭馬車的情況,是金馬台澎實施民主政治有待商議的缺口。金門國家公園對地區施政的影響層面,縣府部門感受最深才是,然而,我們的公僕總是慈悲為懷,代表金門的民代也是與人為善,致讓國家公園坐大金門,地方施政常見問題故而始終存在,這個攸關金門未來的難題,似乎不應僅讓鄉鎮長去傷腦筋才是。 國家公園有成立的必要,但不應當在金門,十五年前,國家公園設立之際,金門貿然同意,致引發當下諸多文化建設與觀光發展難題,在苦嚐惡果時,也僅能羡慕高金素梅與馬告青年拒絕國家公園進駐原民部落的勇氣。金門國家公園階段性任務已告一段落,在中華民國即將百歲之前,應該隨著鄉鎮長的疾呼漸進尾聲走入歷史才是。金門要力爭上游,公僕與民代有必要傾聽百姓心中的聲音,面對問題必須有所行動與作為才是,即使請神容易送神難,全民亦當拿出智慧、勇氣與魄力,再度同心解決生命本不該承受的重擔。
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聆聽音樂季後的省思
由文建會主辦、花蓮縣文化局協辦,為期長達「30」天的「跨越山海、嬉遊世界~2010原聲音樂節」,日前在花蓮文化創意園區熱鬧登場。由來自6個國家、30支原創樂團輪番獻藝,這項長達30天的「2010原聲音樂節」活動,係以「原聲」音樂節定調,邀請國內外具民族特色、融合傳統與現代而發展出全新音樂風格的30支原創樂團前往花蓮演出,其中包括七、八支花蓮在地樂團,節目天天精彩,無非希望推動花蓮文化創意產業,開拓花蓮人聆賞音樂的全新領域,也有效提升在地文化欣賞水準。唱出個人對天、地、人的敬畏與包容。主辦單位更號稱,這項以藝文產業為核心的「2010原聲音樂節」,係以串連台北華山、宜蘭傳藝中心之文藝系列活動,希望在天天有演出、日日有樂聲之歡樂聲下,帶動兩岸及全球化文化藝術交流。 其實向以後山自居,不無充滿邊陲心態的花蓮,年來卻能以不同的心態振臂出發,當然其出發點是世紀來最當令的觀光產業;事實上花蓮最令人珍貴的也就是好山好水。但其媒介卻是千百年來人類最共通的要素│音樂。這不得不令人對這種大手筆│長達三十天的活動而側目以觀,細心以觀。因為以音樂活動,且以大手筆的音樂活動來促銷花蓮是其來有自的,且讓我們拉開記憶以論之。 尚記得就在二個多月前的花蓮鯉魚潭音樂祭?尚記得那幕理想大地獨家美聲悠揚的場景嗎?維也納愛樂管絃樂團首席、鋼琴王子陳冠宇、二胡大師溫金龍、夢幻薩克斯風組的演出嗎?使在也人民聽重量級的演奏也不用出國,更不用花費動輒數千元的門票,只要入住理想大地就可以免費聆聽!聽這些國內外著名音樂家的盛夏音樂「響」宴。接著在日前,更在台開的大力促成之下,俄羅斯聖彼得堡愛樂管弦樂團在花蓮義演,將高品質的藝術展演由台灣西岸跨越中央山脈到東岸,對東海岸居民視野、美學素養之提高,更是不在話下。更可以說,這些場景不僅能有效改變在地人民對藝文的素養,更可有效帶來媒體效果,當然對觀光產業自可帶來有效的利益。就誠如之前苗栗縣雖花兩千萬請卡列拉斯演唱,且免費發送全台民眾入場券一樣,不但提高縣民文化水準、打開難得見報的苗栗知名度,尤其是讓封閉的山城縣民得以親炙大師風範! 綜觀這些大活動,不難發現其主要元素有二:活動期長,動輒一個月之時間,再來是以大格局來辦理,受邀的演出者均是國內外名家,而非應付場面之臨時角色,更不是小家子氣的僅以家鄉人來演出。正因為演出時間長,自可產生新聞發酵效果;正因為演出者均是國內外名師,才可產生吸引力及精緻感,兩者交相下,才可產生最大的廣告效果。這不但是流通學上之原理,更是實務下之業績。是以我們建議,有金酒靠山下之金門,推銷金門之他山之石不正在此嗎?
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讓音樂精靈塑造金門成為快樂之島
正當台北花博會熱烈展開,曼妙影音成為多項展覽館魅力特色之一時,長年耕耘音樂園地的金門,近期也有多位學子參加諸項音樂比賽榮獲傑出表現,李縣長接見並表揚績優代表,同時期勉努力練習,進而更上層樓,並成為揚威國際音樂舞台的金門之子。 不論古今中外,音樂對人類生活的影響可謂鉅大,由甫落幕的「金曲獎、金馬獎」活動,到相繼策辦的「台北國際旅展、台灣國際花卉博覽會」,精彩繽紛而琳瑯滿目的節目中,都精實展現著處處充滿著音樂的魅力,已成為人類生活中不可分割的一部分。 台灣近半世紀的音樂發展,總是有精彩的成果展現,同時也將餘韻延伸到金門來,昔日,軍隊眾多的金門,鄧麗君曾多次發起「君在前哨」勞軍行動,以美妙歌聲慰勞前線官兵,並遠播到大陸各角落與大家分享,至今,花博會特別推出以「鄧麗君」為主題的「名人館」,顯見小鄧歌聲深入人心,魅力實在無法擋。 「君在前哨」的完美歌聲柔化前線刻苦枯燥的日子,軍民藉由歌聲中舒緩心中壓力,正因為音樂有著如此大的魔力,更在家庭中「望子成龍、望女成鳳」的期盼下,許多學子在幼年也得以開始接觸音樂,甚或接受嚴格的音樂培訓,這些訓練課程由昔日以鋼琴為主題的模式,到當下已蓬勃發展為中西樂器兼有的集訓課程。 在政府重視並長年輔導下,地區青年管弦樂團與兒童合唱團定期集訓,並已穩固又紮實的發展,而在民間團體、民間業者與家長共同努力下,不論是各種管弦樂或是國樂培訓課程,都為有心在音樂天地裡深造的學子與家長們,提供一個多元選擇的環境,同時也為地區音樂領域注入一股鮮活的動力。 早期地區的音樂教育環境,在普遍缺乏音樂師資情況下,仍然在萬難中開拓一片新局,其後,漸有自台師大等音樂科系畢業師資返鄉任教,地區音樂教育環境慢慢進入佳境,長年以來,在諸位音樂老師努力下,地區音樂教學已展現豐碩成果,而民間業者的用心投入,也讓學子們有更多元而彈性的選擇,並演變為當下熱鬧蓬勃的非常氣氛。 「任何學習都得付出代價,方能求取更好成績」,學習音樂並不例外,對於學習音樂的學子而言,更存在著兩層意義,一是「天下沒有白吃的午餐,使用者付費觀念的落實」,一是「沒有經過千錘百鍊,絕無法獲得高深實力與成果」。由地區音樂教室相繼成立,到家長後援會的籌組,顯見家長們都有共識與決心,並努力為學子們開拓一個充滿挑戰的音樂學習歷程。 由昔日「學音樂的孩子不會變壞」,到當下,因為政府關心,業者用心,家長費心,學習音樂已為學子們開拓一個寬廣的未來,在音樂陶冶下,學子們殷勤修練,在學習與成長上都有更豐富的收穫,我們期望不僅是學子們,地區的家庭成員,都能同心徜徉在音樂天地裡,藉由音樂魔力,共同塑造一個溫馨而典雅的音樂家庭,進而讓金門成為快樂的音樂之島。
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金馬獎回歸金馬打造金門影視基地
──第四十七屆電影金馬獎頒獎典禮之後的金馬期待 想像一下,如果今年的「金馬獎」在金門:《唐山大地震》導演馮小剛及女主角徐帆、大陸百花影后呂麗萍等人循著「小三通」航道而來,國際大導演李安、侯孝賢,華語片巨星成龍、洪金寶,音效大師杜篤之,國片《艋舺》男主角阮經天、《父後七日》演道士的男配角吳朋奉,以及在金門取景的電影《當愛來的時候》導演張作驥等人,也都自美國、香港、台北飛來,沿著佈滿花崗岩的太武山蜿蜒的「星光大道」而行,一路挺進自天然岩石開鑿而出的「擎天廳」電影院,主持人蔡康永、小S就位,四十七年來第一次,「金馬獎回歸金馬」頒獎典禮就要開始。 這是一個可以「美夢成真」的虛擬畫面。二○一○年五月五日,「金馬獎」執委會主席侯孝賢、執行長聞天祥等人所組的勘察隊伍,前來金門,也曾坐在「擎天廳」內,想像、體驗「金馬獎回歸金馬」舉行頒獎典禮的盛況氛圍,最後因發現到金門辦典禮的相關配套,諸如交通、住宿、轉播等條件欠缺,暫時還存在著推動金馬獎典禮上路的難度,因此,侯孝賢提出可在金門先行推出「金馬奇幻影展」、「雙門影展」,也表示金門的歷史、人文、地理具豐厚內涵,也有說不完的故事,可以發展成影視拍片基地,俟機緣成熟時,他一定會來金門拍一部片子。 取金門、馬祖土地精神命名,第四十七屆電影「金馬獎」頒獎典禮,二○一○年十一月二十日晚在桃園縣展演中心登場,過去得獎表現不盡理想的「台灣電影」,自《海角七號》發燒後,今年表現搶眼,共摘下十五座金馬獎座,包括《當愛來的時候》獲最佳影片、《艋舺》獲最佳男主角、《父後七日》獲最佳男配角,徐立功則獲終身成就獎。 今年的「金馬獎」之於金門的延伸意義,有兩個現象值得解讀;一是,紀錄片導演董振良等金馬人推動十多年的「金馬獎回歸金門」行動,已獲得行政院新聞局電影事業處及金馬獎執委會的重視,有了此次跳脫台北思考、移師桃園,在地方縣市成功舉辦的經驗基礎,金馬獎執委會已將金門納入評估,即使辦不成頒獎典禮,未來也要將金馬獎相關影展如「金馬奇幻影展」移到金門,如果地區展現積極爭取推動的誠意,這個夢或可在建國一百年的第四十八屆金馬獎之日實現。 另一值得重視的現象是,金門的風景、金門的故事,漸成電影人珍愛之地。二○○九年,有《星月無盡》、《夏天協奏曲》兩部電影在金門取景、說金門故事,票房雖不理想,但帶動了金門取景熱。將李安、蔡明亮推上國際舞台,此回得到金馬獎終身成就獎的資深製片人徐立功,籌拍中的《飲食男女續集》,擬將高粱之鄉金門拍攝入鏡,為此,五月間,徐立功亦專程訪金,拜會縣長李沃士,雙方都盼透過電影,行銷金門觀光產業;張作驥導演,第四十七屆金馬獎入圍十四項,摘下最佳影片獎及觀眾票選最佳電影的《當愛來的時候》,片中一幕情節,女主角患自閉症的叔叔歸返金門老家祭祖的畫面,是在金門林兜村榕樹旁的呂家古厝拍攝,如今,隨著電影的熱映、得獎,也意外炒熱金門古厝觀光,據《蘋果日報》的報導,「金門林兜村內有二百年歷史的呂家古厝,影片上映後也成為觀光客造訪的景點」。 第四十七屆電影金馬獎在炫麗中開場、驚艷中落幕了,但對金門卻可能是下一回合新的期待!期待金馬獎回歸金馬頒獎典禮,期待金馬奇幻影展、雙門影展帶動兩岸電影熱,期待金馬打造影視拍片基地,化身影視產業夢工場。