社論
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以租賃社區落實金門大學島
為因應金門大學準備申請陸生來金就讀有關住宿問題,日前縣政府召開「金門大學島」專案計畫會議。第一階段準備採取彈性措施,以警光會館提供大學租借使用;而原孔廟預定地則朝向規劃國際學舍方向努力。而台省大專校院來金設校所需土地則由縣府提供價購讓售、有償或無償撥用等措施,以協助所需解決事項,希望加速推動金門大學島的實現。就此議題,我們認為加速建構租賃社區已是迫不及待之事,也就是說藉由縣府以公有土地及有計畫之資金,建構現代化之住宅-環境優雅蒼翠、生活機能方便的現代化社區,租賃給來金就讀學生,進而廣及於來金就業的師長、各行人員,乃至於在地人員,不僅可有效解決上述問題,更可有效防止土地不當操作,配合政府打房政策,這才是長遠有效之計。 本報之前曾以「建構現代化金門國宅政策」為題指出:建築應是一個有生命的建築,置身其中能夠自然地感受到風、陽光等大自然流動的線條,而非只是一個冰冷剛硬的建築。但反觀咱金門建築,幾乎清一色尚停留在「販厝」或「店面」等醜陋不堪之水泥建築,毫無美感,更不符合現代化城市之市容。因此,如何引進台灣、乃至國際名建築師,由相關單位統籌,建構具有金門特色之國宅,允為重振金門之重大工程。 為了使鄉親明白此中意境,我們更不惜著墨指出:就如在混凝土叢林的都市裡,規劃出一綠化開放空間,因此沿街刻意美化並酌量退縮,把植栽之感覺,與室內外交錯融合,高低變化,蜿轉取景。中庭的景觀及氣氛與外界連成一體,植栽也能接受到較均勻的日照。各種設計應著眼於美化環境卻不流於匠氣。儘量考慮使用大樹、大草皮、大石林及水景的搭配,使景觀看起來俐落大方;而在其它的硬體設施則要講究實用性及功能性,才不至於浪費了空間,又顯得浮華不實。這才是現代化的建築社區,這才是建構大學島應有的格局與建築。更進一步言,必須要有此種現代化的建築,才有可能吸引各種優秀人才進住金門! 有人斯有財!從世界各先進國家案例,宜居的環境才是一切發展的根基,原因很簡單,因為即使科技再發達,文明再進步,所有的一切都必須仰賴人類來進行來發展;尢其是優秀人才。而這些人力都必須有一個讓他們方便、舒適、樂居的環境提供他們安居、思考、研發、工作。反之,若欠缺了這個宜居條件,則即使天然條件再好、自然物資再優,頂多也只能充作一時之遊的觀光或度假地方而已,決不可能成為一個城市-現代化的城市。也就基於此種道理,多年來我們一直呼籲建構現代化的社區,其理在此。 況者,由於台灣土地政策的不當,促使貧富差距日益嚴重,也才有最近朝野共識的打房政策。有鑑於此,因此我們才會建議以租賃社區之方式配合政府時政;引進國內外有名的建築師建構優質社區以迎接新時代的來臨。如此,則所謂金門大學島才有實現的一天!
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溫馨重陽節﹐綻放古早人情味
年度重陽節將至,本縣各公私部門莫不相繼展開重陽敬老活動,祝福長者佳節愉快,萬事如意。隨著時代更替與觀念改變,全球生育率普遍降低,人口結構高度變動,銀髮族世代漸漸來臨,讓重陽敬老活動更顯得重要,面對著年度九九重陽節,大家都展現出對老人家的關懷與敬重,我們期待金門繼幸福城市後,藉由溫暖的人情,周到的服務,成為新時代的敬老天堂。 古時常以「三代同堂、含飴弄孫」勾勒一幅溫暖幸福的家庭畫像,在地區傳統聚落當中,德高望重的長者不僅是一家之主,更是宗親廟堂的指揮官,以及社稷發展的意見領袖,家有一老,如有一寶,地方父老憑著智慧、能力與經驗,承先啟後,帶領家庭與族親度過難關,邁向未來,成為生命方舟的領航員。 隨著時代進步,民主制度開放,新興的行政部門漸有年輕身影,但老人家的智慧與經驗,並非毫無表現機會,反而成為年輕後輩學習與效法對象,藉由身教言教,世代傳承讓後來者少走許多冤枉路,同時由於人類壽命逐年提昇,大力改變「人生七十古來稀」現況,許多人六十餘歲退休後,相繼投入社會服務工作,也讓我們生活周邊增添更多人情味。 人類年齡漸長結果,社會人口加速老化,全球各國對於老人福利都特別重視,不論是生活起居照顧,或是就醫就養,在在都有熱心人士協助。自上世紀末葉,志願者服務觀念在生活中紮根後,由縣府與鄉鎮到榮服處等單位都在老人福利服務上投入不少心力,並在各個志工團體協助下,對於地區老人家的服務可謂是極盡熱誠,包括居家慰問、健康衛生、定時送餐,或協助看病就醫等等,都有熱心人士參與,對於老人家表達至高的關懷。 如同台灣各縣市,年輕人為了工作不得不離鄉背井,告別父母,前往城市謀生。年輕人到台灣各地工作,成家立業,將老少留在金門,是許多聚落固有現象。老人家子孫不在身邊,平時生活起居可以自理,若生病亟待他人照顧時,政府與志工團體平時本就關懷老人家,發現有難,及時協助,也為這些父老解決不少問題,對於許多志工的熱誠,老人家感動的說「比自己的兒子還孝順」,見證著我們的社會是個溫暖的城市。 然而,反觀地區有些做兒孫的,對於自己的父母真的有些怠慢,父母生前不知親身事奉,感恩圖報,等到老人家往生之刻,才大事舖張辦理法會祭祀,勞師動眾邀請各界參與公祭,以掩飾其不孝的事實,並凸顯個人社會地位等等,既是誤導視聽,更影響社會風氣,公部門當心不要再落入「不孝者」親導的障眼法。 屆此年度重陽節,當地區公私部門與志工都相繼為老人家賀節時,我們大聲呼籲敬老活動應從家庭做起,鼓勵做兒孫的平時就當好好孝順父母長輩,從清晨的一聲問候開始,全天的關懷與照顧,讓老人家生活滿足而有尊嚴,若每個家庭都能這般和樂,每個聚落村里都能這般溫馨,由家庭到社會,將不時綻放古早人情味,我們將預見金門成為新時代「敬老天堂」的可能。
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九九重陽向印華老作家致敬
──金門僑鄉文學與「九九重陽﹕2010文藝雅集暨風華再現聯合特展」 再過兩天就是九九重陽節了,「蓋九為陽數,其日與月並應,故號曰重陽」,「重九,士大夫載酒為登高之會」……,關於「重九」,文獻、詩詞各有典故;一九七七年,隨著內政部將九九重陽訂為「老人節」後,重陽敬老,成了一個敬老尊賢的節日。庚寅年重九,適逢民國九十九年,「民國九九」,「幸福九九」,擴大了「九九」的節日氛圍,台北縣金門同鄉會以「重陽敬老」、「金鑽婚紀念」等活動進行感恩餐會;訴求「創作久久,福壽久久台北」《文訊雜誌》今舉辦《九九重陽│2010文藝雅集暨風華再現聯合特展》,金門日報社亦以製作的印華作家專題版面,首度跨海參與文藝雅集,藉此凸顯金門僑鄉文化特色,也要向散居印尼的金門老作家們致敬。 一九八三年七月一日創刊,發行迄今已有二十八年歷史的台灣最重要文藝資訊刊物《文訊雜誌》,社長兼總編輯封德屏一行於二○○九年十一月二十七日組團「閱讀金門文學地景之旅」,赴金門日報社造訪時,邀約社方參與二○一○的九九重陽「文藝雅集」,展現走過戰地歲月的金門文藝風華;經金門日報社長黃雅芬全力支持配合下,今天(星期四)上午十一時起在台大醫院國際會議中心庭園會館推出的《九九重陽│2010文藝雅集暨風華再現特展》,將看得見金門日報,與會者也將獲贈金門日報九月所製作印尼華文作協返金探訪專題的正、副刊報紙,希望以贈報方式,凸顯金門「僑鄉」的文化、文學特性,也讓國內藝文界瞭解印尼華僑於海外從事華文創作的艱辛歷程。 因著金門日報的放送,印華金門籍作家,意外成了九九重陽,台北「文藝雅集」的另一焦點。 二○一○年九月十七日,印尼華文作家協會主席袁霓率領一群居印尼或曾在印尼生活過的作家,包括陳喜生(莎萍)、林選慧、徐小明、黃碧珍、張惠珠(愛倫)、陳鳳瑩(依蕾)、李金昌、黃東濤(東瑞)、蔡瑞芬、呂紀葆(寒川)等人循小三通航線,取道廈門回返金門故里,縣長李沃士在接見他們時,並允諾在金門文化園區內闢建「華僑文物館」。 因著印華作家的歸鄉之旅,再現一支走過苦難、用生命創作的金門鄉僑文學隊伍。 祖籍金門的印華作家,具代表性者,有後浦「甲政第」黃氏裔孫、現年八十七歲的黃東平寫出一百三十萬字的華工血淚的長篇小說《僑歌三部曲》、《七洲洋外》、《赤道線上》、《烈日底下》,他在書首寫道,「沒有華僑,就沒有南洋群島的開發」,「為苦難無告的華人寫盡這一生」;出生於古寧頭,現年八十五歲的李金昌,曾是一九四五年被日軍強徵金門五百名馬伕中改變一生命運的一員,他將這段經歷寫在《金門憶昔:日軍強徵馬伕》半自傳體回憶錄裡,並於二○○一年底返鄉發起、建造「日軍強徵金門馬伕殉難紀念碑」及「馬伕淚碑」;出生於金沙陽翟,現年八十四歲的印華作協副主席陳喜生(莎萍),已出版了《等待》、《寫給未來》等五本詩集,童年「跑日本」下南洋的動盪流離,隔斷了他與故土的聯繫,但未阻絕他的原鄉情感,運用文學書寫的力量,寫下了一首首〈故鄉〉、〈金門在哪裡?〉等動人心弦的詩作。 在強人強權的蘇哈托主政時代,歷經了漫長的排華黑暗歲月,關閉華校、華社,禁用華文;因之,黃東平才會以「為苦難無告的華人寫盡這一生」為《僑歌三部曲》開筆。放眼東南亞,印尼華僑所受的生命苦難、心靈折磨,外人難以感同身受;艱難中,他們用生命用筆記錄了這一切。 九九重陽「文藝雅集」,讓我們向已逾八旬的印華金門籍作家致敬!
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期許每回都是成功經驗的累積﹗──從秋季金門環島馬拉松賽談起
二○一○年四季馬拉松│秋季金門環島馬拉松賽十月九日鳴槍開跑。整起活動分為全程馬拉松、半程馬拉松,以及全民健康三組,總計有八個國家和地區的選手,約二千名選手報名參賽,使得此回的金門馬拉松很「國際」,尤其主辦單位還特別邀請了素有黑色旋風之稱的肯亞選手與賽,刺激選手們有更好的成績。在金門辦馬拉松雖然不是第一次,但每回總能令人有不同的體驗及感受。 按說,在金門辦國際馬拉松比賽並不特別的有利。其一,是金門的賽道雖美,卻很難做到有效的人車管制,對選手和用路人而言,都是負擔;再者,僅一水之隔的廈門已連續八年舉辦國際馬拉松賽,不論舉辦規模或競賽水平,都要比金門高出許多,若非有過人的獎勵及誘因,實在很難想像,頂尖的優秀選手會捨其他的馬拉松賽事,而專程蒞臨金門與賽。但縱然有如此的限制,我們倒也勿庸妄自菲薄,因為我們應該跟自己比,而不是傻乎乎的瞠乎其後,或甘於淪為附庸。 至此,我們當理解,賽事的優秀與否不在於舉辦的規模,或選手創造出來的成績,而在於主辦方用什麼樣的心思與遠見去穩健經營。路跑,可說是入門門檻極低的運動,既毋需昂貴的器材,更不用特定的館舍,唯有的,只是選手不斷砥礪磨練的技能與堅忍不拔的毅力。對金門而言,要經營這樣的運動人口並不難,況且全馬的全國紀錄保持人許績勝,就是道地的金門人,至今已保持了十多年的紀錄,猶未被人攻破;而許績勝每回參賽,胸口總有大大的「金門」二字,記者報導時,也總不忘加上「來自金門的許績勝」。近年,偶有許績勝率領子弟兵於暑期至金門移地訓練的新聞,然而,就在這樣的環境及氛圍下,金門猶然無法形成自我的路跑風氣,或便該詳細的加以探究。 事實上,金門路平、車少、空氣好,先天上便擁有發展路跑運動的條件,近幾年,縣府大力的推動馬拉松賽事,甚還動過和廈門合辦的念頭,但縱然是在賽事期間全島總動員,猶難達到實質提升全民運動的效果,是以,我們以為,一項賽事的成功雖然可以用金錢來堆砌,卻不必然可以營造出賽事的自我特色。就像前述所提的,我們不用跟別人比,只要想辦法贏過昨天的自己,足矣!如何贏過昨天的自己?還要從扎根做起。 事實上,一項運動風氣的養成絕非一蹴可及。早年,在電子傳媒、休閒娛樂猶不發達的時候,一個簡易的籃框,一顆籃球,就能營造全島軍民的籃球賽事風氣,那時候的軍民聯賽、某某盃都辦得紅紅火火,時時處處有人吆喝著打籃球,於今,各鄉鎮競辦籃球賽,卻不復見往日熱情,其道理便在根扎得不夠。如果各鄉鎮真有心培養自己的籃球尖兵,早該從最基礎的選秀及組建訓練營隊做起,經由循序漸進訓練及晉級比賽,方可能營造出全民籃運的氛圍與人口,而絕非落入今日這般「時候到了,四處抓傭;換個名稱,移地再戰」的困窘。 馬拉松賽,亦復如是。特別是冠上了「國際」兩字,更要為島嶼的形象負責;當然,有嘗試就有機會,只要我們試著從每回的賽事中興革除弊,不二過、日起有功,成功或便在不遠之期!
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基層聲音不只要聽更要行
早在二千五百多年前,至聖先師孔子,就曾說過一句發人深省的話:「禮失求諸野。」孔子這樣的聖賢,思想穿越時空,早就明白,在社會劇烈變遷的過程中,要從民眾那裡獲得變革的基礎,要從民間獲得創新禮樂的靈感,重建我們的生活方式和文明模式。這樣的民本思想,是一種最簡單也是最偉大的思想。 時至今日,孔老夫子的思想,一脈相傳,演化成為我們當下引以為傲的民主政治;時空千年千年的嬗遞,老祖宗的智慧,歷久彌新,令人感到無限的動容與感佩。 場景轉換到素有〈海濱鄒魯〉之稱的浯島,遠的不說,從歷經戰爭、解嚴、到現在的民主政治,走過一段一段的艱辛過程,才有如今的甜美果實,能不珍惜乎?是的,我們是該珍惜,珍惜這得來不易的民主。 民主,簡而言之,就是人民作主。民主,既然是以人民為主,當然就要傾聽人民的聲音,這就是所謂的「民意」;然而,民意的特性,具有公開性、複雜性、多變性、不普及性,是指個人對公共事務的意見之總和,亦指在一個特定的時間內,某一群特定的人對某項公共議題觀點或意見,其中,難免隱含個人對事務的偏方,與對政黨傾向的強度,因此,民意需要整合、分析、汰選,方能提煉成為智慧,化為可行的方案或政策。 一個決策者對民意的最大影響,即在於他能實踐民意。質言之,就是能將民意的反映化為施政知識,落實於施政作為;更高明者,決策者也可提出一套先知先覺式的主張,藉著他的聲望和魅力,引領民意,形成政策,福國利民。 由上論述可知,從民意的蒐集,到如何回應民意所需,其間,決策的過程,不外乎:了解問題、尋求事實、分析事實、擬定方案、選擇方案、政策執行。因此,傾聽人民聲音,只是一個開始,更重要的是,如何把好的民意落實成政策,這才是各級主政者最須把握的方向與目標,唯有用心再用心,行動再行動,方能把成果具體呈現出來,與民分享,得到鄉親的喝彩。 近來,金城基層座談會列車,陸續開抵各村里熱烈展開,鎮所的用心,民眾的踴躍發言,深值我們肯定,而鄉親說的都是心裡話,那是他們對周遭生活環境的感觸,與對鎮務的期待,他們的希望,能否實踐,那就要看石頭鎮長的功力了。舉而言之,有民眾反映,北堤路、東門菜市場、莒光路一帶,為金城觀光門戶,髒亂應進行改善,那鎮所就應即知即行,結合社區力量與縣府奧援,大力加以整頓美化,以回應民意的企盼;就以北堤路來說,是大型遊覽車參觀金城的落腳處,也是機場與碼頭往來大道,更是鎮民到莒光樓、體育場、海濱公園…….休閒重要出入口,但是,整條馬路花圃破破爛爛,難道不能好好精心規劃、創新設計,讓人一新耳目嗎? 「人民的小事,就是政府的大事。」基層聲音,不只要聽更要行,唯有劍及履及,付諸行動,拿出成果,才是回應民意的最好良策。
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金門建設關鍵時刻需要中央更多關愛與協助
──兼談前行政院長郝柏村﹑監察委員葛永光﹑沈美真關心金門建設 日前監察委員葛永光、沈美真等人蒞金巡察,短短兩天行程,輕車簡從,來去匆匆,雖然時間有限,惟仍排定「受理民眾陳情」,傾聽民眾心聲,親民愛民風範,受到鄉親一致好評。 監察委員職司風憲,昔日稱之「御史大人」,微服出巡,威風八面,如今風塵僕僕,經常巡迴政府各級機關或鄉間民間,監督施政,糾舉不法,匡正政風,澄清吏治,探求民瘼民隱,期能協助民眾解決疑難,用心為民服務,爭取民眾向心,象徵時代進步,無官不是公僕。 在金兩天行程,除拜會縣政府、縣議會、金門防衛指揮部,也前往離島大二膽,慰勉官兵袍澤。深入基層瞭解地方需求,民眾陳情案件,土地問題仍然佔其大宗,亟待政府解套,以疏民困。 平實而論,土地問題與金門發展息息相關。非僅鄉親關心,其中金門大橋、水質優氧化與機場、碼頭等建設與改善,監委同樣關切。葛永光表示:廈門建設動作積極,而金門大橋之興建,將會成為金門發展觀光事業新賣點與目標,往後政府開放大陸客自由行,抵金旅遊觀光客,勢必大量增加。並指出:每年霧鎖金門情況,不利金門觀光,有損國家整體形象,中央政府應該徹底改善金門機場與碼頭設施。此外,有關旅館等硬體建設,也要同時加強推動,以應實際需求,顯見「金門建設」議題,有其重大意義,應由中央與地方共同負起責任,所言入木三分,正是民眾心聲。 沈美真委員則是認為,金門為中華民國門面,且是所有離島中建設做得最好,儘管大陸建設發展快速,金門「人文歷史」悠久,有關軟體建設,應予持續加強,使之發揚光大,金門核心價值,無以倫比,傲人一等。緣此,金門值得政府積極規劃,大量投資,全面展開建設,金門改頭換面,國家得到門面。 又前行政院長郝柏村先生,此前一趟舊地重遊,認為金門基礎建設猶有不足,亟應全面檢討充實,藉以帶動地區經濟繁榮,當其與縣長李沃士、烈嶼鄉長洪成發、國家公園管理處處長曾偉宏會面聊天時,喻比自己即是金門人,先後隨軍駐防金門歷時四年之久,對於金門地區一草一木,皆有深厚感情。爰特提出其個人看法與建議如下,以供參考: 一、金門幅員有限,可供開發運用土地取得不易,與其零星交易買賣,若能透過協調整合,集「零」成「整」,採行土地所有權各自擁有,而公私有土地整併開發利用,大家成為股東,收益共享,促使重大建設得以全面推動,對於金門未來最為有利。 二、私有土地零星買賣交割,極易流入財團之手,影響地區整體建設開發之進行。諸如「濟洲島」與「海南島」建設成果,快速帶動經濟繁榮,他山之石,可以攻錯,不妨組團前往參觀,以為推動重大建設借鏡。 三、一個地區建設與發展,五星級旅館飯店及高爾夫球場不可或缺,因而整體規劃設計,宜朝「世界級」目標方向邁進,目前既有遊憩設施,還有充實改善空間,諸如,烈嶼鄉麒麟山,將來可以開發闢建,使之成為軍事景點地標,吸引觀光人潮。 四、推動區域重大建設,招商引資有其必要,當各項法令條件具備,則要加快腳步,爭取時間,把握良機,尤須大家團結一致,行動一致,和衷共濟,定能竟其事功。 五、國家公園之設置,旨在「利國利民」,如何使之符合地區民意需求,應與地方政府密切協調配合,期以集思廣益,相輔而相成,發揮最大功能,讓民眾感受得到政府之美意。 郝先生年高德劭,畢生戎馬,為國為民,功成身退,茲已高齡九十二歲,風采依舊,健朗如恆。此次旅金利用入暮時分,漫步於金城莒光街頭,目睹昔日盛況不再,益覺值此關鍵時刻,加強金門建設,厥為當務之急。 有人問他,先後到過金門多少次?他說:「有機會就來,次數多得不復記憶。」關心愛護,溢於言表,是鼓勵,也是支持,鄉親咸表感動。 縣長李沃士強調,縣政主軸,則在「建設」,並已完成近、中、遠程具體計劃。尤以未來幾年是金門發展關鍵時刻,希望監委給予金門鼎力支持與奧援,也呼籲中央伸出援手,給予離島更多關懷,協助落實各項建設。而議長王再生,則是針對地方民意反應,期盼監委協助金門發聲,縮小國家公園使用範圍,解決金門民眾關切議題,但願中央聽得到、也能付出更多關愛,則金門幸甚。
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熱情待客溫馨迎人開創民宿遠景
有鑑於本地大力拓展觀光,地區民宿業者如雨後春筍屹立各地,展現出熱鬧蓬勃的局面,台灣學界近期再度將觸角延伸到金門,結合學術管理與實務經驗,旅館管理專業學程與地區民宿業者首度簽訂建教合作契約書,期以互惠原則,加強雙向交流,並為產學共創雙贏局面。 由管制到開放,地區民宿業者可謂一路走來,歷盡艱辛,在取得合法經營權後,雖然為地區旅館業者帶來更多競爭對手,卻也為自由行旅客提供更多元選擇,以洋樓古厝為主的金門民宿,典雅古樸的特色,也為金門之旅增添更精緻的行程與感受。當然,民宿業者投入觀光產業鏈,同樣須面對著市場機制的考驗,業者經營得宜與否,往往影響著未來發展。 地區民宿業者主要區分兩種,一是民眾自費整理住宅申請民宿營業,一是參與國家公園標案取得民宿經營權,而全島民宿業管機構則為縣府交旅局。金門開放民宿經營初期,大家都抱著學習態度認真打拚,承辦單位與業者幾乎都在摸索進行,漸漸也越來越有心得,特別是,許多民宿標案吸引著台灣各地有抱負的年輕人蒞金參與,相較於旅館業,民宿業者普遍年輕化幾乎成為另一項特色。 金門民宿業當中,另有個特別怪異現象,即是借用人頭參與經營標案,形成同一業者手中即掌有數棟民宿情況,雖然地區業者大都是自行經營管理,卻有少數業者常請人代工,因為主人常常「不在家」,這種形同取得默契的結果,致令許多民宿經常大門緊鎖,或是門口貼著「謝絕參觀」的字樣,不僅讓遊客有些不得其門而入,或是拒人於千里之外之感。 珠山村下南洋者不少,豐厚僑匯成為民居生活重要依靠,並讓薛氏子弟都能受到良好教育。無獨有偶,珠山一開放民宿經營申請,即有幾棟洋樓受到地區高學歷者青睞,並分別參與標案取得經營權。近期,台灣某退休教授亦軋一腳,以耄耋之齡,成為珠山民宿主人,典雅的民宿自用待客兩相宜,實際經營者另有其人,也成為金門民宿另一特色。 上列幾項特色,有些人認為無傷大雅,有些人自信各憑本事,然而,餐旅經營本就是服務業,強調以熱誠取勝,當謹守「顧客至上,服務第一」經營之道。古色古香的民宿與豐富人情味將是民宿最大賣點,地區民宿業者大都是熱情經營者,資源若集中少數人手中,對其他有心經營者或整體環境而言,都是有欠妥當,而民宿經常鬧空城計,讓旅客吃閉門羹,對金門的觀光形象是否得宜,也值得業者深思。 這次地區兩間參與台灣學界產學建教合作的民宿,分別代表著地區兩種民宿經營型態,同時都期望藉由產學互惠交流,共創雙贏局面。我們樂見地區業者勇予突破現況的決心,同時也祝福藉由產學雙方熱誠合作與強力交流,為地區民宿經營提供更豐碩業績與成長經驗,不僅為地區民宿旅館業注入更多活力,同時也熱絡地區觀光遠景。
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展望金門運動島的遠景
日前由金門縣政府主辦,國立金門大學承辦的2010國際水域休閒遊憩學術研討會,在金門大學舉辦,兩岸三地學者專家透過參與專題演講和論文發表的雙向交流,增進對國際水域運動休閒產業暨運動管理之發展趨勢了解,並有助對體育運動管理學術的交流。這項由金門大學校長李金振主持,行政院體委會主任委員戴遐齡等參與的研討會,正如縣長李沃士所說的:縣府未來將逐步發展海上休閒遊憩活動,來助益增進對觀光的發展,打造金門成為一個運動島。 其實在此之前,行政院體委會為了將台灣打造成健康島,推廣全民運動,計畫在人口密度高的地方蓋運動中心,且有鑑於台北市十二家運動中心倍受民眾肯定,因此體委會希望把這項政策推廣到全國,讓民眾一起來接受運動、享受運動。至於在人口少的地方就蓋簡易運動公園,而偏遠地區規劃則預計規劃二十座運動公園。使民眾可隨時在公園裡運動,進而融入民眾生活,讓民眾在運動時有好的環境,且有舒適空間,完成全民運動目標。 打造運動島,期使人人寧可花錢去運動,也不要花錢在健保醫療上!這是體委會的口號,也是預期目標。所謂強國必先強身,而強身必先運動,這是任何人都知道的道理,更是文明社會的指標。君不見在歐美等國之運動風氣,從家庭到學校,從學校到社區,從社區到全民,莫不把運動視為人民每日最重要的生活之一。因此,基於個人及家庭健康之故,乃至社會國家之需要,我們當然樂觀體委會此項立案之實現,更期望體委會此項立意能得到全民支持;尤其是金門! 正如日前中華木球代表隊躍進非洲大草原一樣!這個由國立金門大學學務長董燊教授領軍的代表隊,在烏干達第三屆世界大學木球錦標賽中,包辦了男子團體、女子團體、男子雙人、女子雙人、女子個人組等五面金牌,同時也在女雙、女單、男雙及男單項目摘下四面銀牌,令各國刮目相看,豈僅令人側目而已,豈僅是金門之光而已。金門運動會有如此傑出表現,當然應歸功於選手們的努力,但也別忘了背後重要的推手-金門大學;此次金門獨木舟代表隊就是由國立金門大學學務長董燊教授領軍的。時光再往前推,這幾年來引進金門之運動項目如木球、風浪板、龍舟、登山、獨木舟、水域休閒遊憩等水陸運動,且表現優異如97年間大專院校教職員工籃球錦標賽、2003年至今的搶灘料羅灣金門海上長泳、二○○六亞洲動感挑戰賽、二○○八金門馬拉松賽等,這些運動盛事不僅將金門登上國際媒體,且給金門帶來無限的週邊效益,實毋庸贅言! 有了這些數之不盡的光榮紀錄,在在顯示出打造金門運動島,豈是空言而已,而是有其實務及獨特性,因此,我們建議若能順勢而為,以金門大學為推手,各界資源為幫襯,協合體委會政策,則打造金門運動島豈止指日可待而已!
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用濃烈鄉情預期一個金門的光輝十月
光輝的十月,兩岸各自歡度國慶,不約而同分享著民主的果實。金門自解除軍管後,各行各業迅即蓬勃發展,由縣府到鄉鎮村里,也都競相戮力投入地方公共事務,期能為故鄉發展貢獻心力。有別於軍管時期官老爺的粗鄙行徑,民主時代的公僕不僅僅是執行公務而已,尚須熟稔民意所歸,謹慎看顧納稅人荷包,以最經濟預算謀求最大效能,近十餘年來在邊學邊做之下,公僕們的努力讓人看得見,但不完美的地方還是令人期待改進。 軍管時期,在政委會主導下,一個口令一個動作,百姓欠缺自我意識,地方發展始終站在官方利益角度去考量。民主潮流為時代進步的主要趨勢,地區要向前發展,不能再用戒嚴時期的視野去衡量金門,宋朱子理學在中國文化有其地位,其核心貴在實踐,重視地方文化始終為金門的必要,但文化必須融入生活才有價值,少數人與其老是期望藉由朱子光環來突顯金門,不如全民共同努力散發人情味來營造生活安康氛圍,近悅遠來,必能吸引來賓蒞金作客。 金門要發展,有賴全國各界共襄盛舉,不論是否縣籍民眾,祇要有專業學識與技能,金門都當展開胸懷歡迎其為金門建設提供智慧與心力,而業管部門也當嚴格把關,謹慎過濾人員才德,避免所託非人,浪費公帑。十八年來,地方各項公共事務與建設活動琳瑯滿目,卻有些人始終無緣參與,有些人始終獲得公家青睞,年年都可為地方建設獻上心力,業者努力讓人看得見,但有時難免會百密一疏,致讓龐大建物在適用性上並非十分完美,實在可惜。 當下,每當校園驪歌輕唱時,地區年輕人依然得負笈台灣求學深造,出外打拚,許多人學成後,擁有一身才學,想要返鄉貢獻心力,基於工作機會較少,並非所有人都能如願。地方工作機會少、延攬優秀縣籍人才返鄉服務,乃是目前各縣市政府普遍面臨的問題,並非僅有金門如此。年輕人懷有真才實學,雖然暫時未能返鄉服務,仍可藉由各種方式為故鄉獻上心力,「傑出」與「菁英」的定義,是不論您在那裡,始終把故鄉擺在心中,祇要金門有需要,都願意排除萬難,藉由各種方式,為故鄉無私無悔的付出。 位居閩台之間的金門,關鍵時刻裡常扮演著巨星角色,這個光輝的十月,回首兩岸,一邊是由戒嚴到解除禁令,另一邊則由解放到改革開放,讓人更加清楚觀察到民主的可貴,而進步的最大動力是公僕們與百姓們都能同甘共苦,為地方發展貢獻一份心力。金門要向前發展,必須全民看重活在當下的真實,每個人都是故鄉最有份量的寶貝,不論男女老少,不論貧富貴賤,祇要有心,離鄉再遠,都可以智慧與熱情為故鄉寫下可貴的一頁,我們期待民國一百年的十月,藉由濃郁鄉情的凝聚,將可見金門人最為光輝的十月。
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走出邊陲開創島嶼大格局
──從離島聯合運動會思索金馬澎的土地與出路 「離島綻光明,攜手跨步行」,第三屆離島聯合運動會,二○一○年十月一日在澎湖縣開幕,金門縣長李沃士、連江縣長楊綏生、澎湖縣長王乾發,各領所屬島縣的子弟兵投入競技場,展現的,是離島人的體育盛會,象徵的,也是離島人的連線又連心;正如地主縣縣長王乾發所揭示,「三縣市攜手相連,共創美好的未來」,也如遠征而來的金門縣長李沃士所言「金馬澎三縣市能兄弟同心,共同來向中央表達離島的訴求」,他又強調,「隨著兩岸關係趨緩,三縣市的角色都在轉變,三離島已經成為中華民國的國門,中央對離島的建設更應大步前進,希望大家共同團結,展現離島的力量,爭取更多的資源,讓三縣市可以發展的越來越好」。 金門、馬祖、澎湖,三座中華民國的島縣,詩人鄭愁予眼中「台灣海峽的三角形波浪」,經由兩年一屆的「離島聯合運動會」串連,有了彼此近距離接觸、聲息相通的機遇,也能各自展現島嶼特色、姿容與活力,並且向世人傳達,離島聯合,攜手跨步,共創美好未來。 離島聯合運動會的舉行,在炫麗的開幕煙火秀背後,也提供了我們對三離島歷史、土地與未來出路的思索空間。 從歷史面來看,金門與澎湖,自明永曆元年(一六四七)起長達三十多年與清廷鬥爭的「明鄭時期」,金門人夾處在明鄭以漳泉二府為政治中心的邊陲,土地與人心的顛盪不安,金門人紛紛「走食於澎湖」而形成今百分之八十五的澎湖氏族,係自金門遷來,經過三百多年時空演化,兩地仍深植著血緣,文化的深切情份;金門與馬祖,閩南與閩北之隔,有著地理與文化結構的差異性,但在一九四九年國府撤守台海後,戒嚴、軍管,硬把金、馬綑綁在一起,致兩地有著共同的戰地政務成長經驗,政治上稱作「兄弟島」。金、馬、澎,也因軍管區屬性,重兵駐守,均設有防衛司令部,軍方嚴厲控制軍政,即連媒體、言論,也在控管之列,《金門日報》、《馬祖日報》及澎湖的《建國日報》,過去都由軍方主導。 金、馬、澎,就像命運的鎖鍊,被政治、軍事因素,緊緊繫住。解嚴、開放後的年代,三島也都有向外發展的殷切企盼;一九九三年間,無黨籍立委林正杰率先倡議「離島連線」,以「團結邊陲,影響中央」為行動訴求,提出「為離島爭取更多公共政策的討論空間和影響力」、「反軍管、爭民主,以離島建設條例取代金馬安輔條例」;林正杰呼籲離島人站出來的聲音起了催化作用,一九九三年八月三十日,立法院舉辦了一場「離島振興法公聽會」,不分區域、不分黨派的立委、首長聚集發聲,包括陳清寶、曹爾忠、洪奇昌及澎湖縣長高植澎,共同提出了「儘速檢討離島開發體制」、「中央組離島開發小組」、「成立離島開發基金」等六大發展訴求。從「離島連線」精神聯盟到「離島振興」公聽會,間接觸動、促行之後對金、馬、澎社會體質改變影響至鉅的,包含取得「小三通」法源的《離島建設條例》。 金門、澎湖、馬祖,曾為了「團結邊陲,影響中央」,在各自身處的土地,也在國會舞台上勇於聯合發聲;如今,仍能藉著「離島聯合運動會」向外宣示「離島綻光明,攜手跨步行」;我們更期待,金、馬、澎三離島再一次的心手相連,走出邊陲命運,開創島嶼大格局。