光輝的十月，兩岸各自歡度國慶，不約而同分享著民主的果實。金門自解除軍管後，各行各業迅即蓬勃發展，由縣府到鄉鎮村里，也都競相戮力投入地方公共事務，期能為故鄉發展貢獻心力。有別於軍管時期官老爺的粗鄙行徑，民主時代的公僕不僅僅是執行公務而已，尚須熟稔民意所歸，謹慎看顧納稅人荷包，以最經濟預算謀求最大效能，近十餘年來在邊學邊做之下，公僕們的努力讓人看得見，但不完美的地方還是令人期待改進。   軍管時期，在政委會主導下，一個口令一個動作，百姓欠缺自我意識，地方發展始終站在官方利益角度去考量。民主潮流為時代進步的主要趨勢，地區要向前發展，不能再用戒嚴時期的視野去衡量金門，宋朱子理學在中國文化有其地位，其核心貴在實踐，重視地方文化始終為金門的必要，但文化必須融入生活才有價值，少數人與其老是期望藉由朱子光環來突顯金門，不如全民共同努力散發人情味來營造生活安康氛圍，近悅遠來，必能吸引來賓蒞金作客。   金門要發展，有賴全國各界共襄盛舉，不論是否縣籍民眾，祇要有專業學識與技能，金門都當展開胸懷歡迎其為金門建設提供智慧與心力，而業管部門也當嚴格把關，謹慎過濾人員才德，避免所託非人，浪費公帑。十八年來，地方各項公共事務與建設活動琳瑯滿目，卻有些人始終無緣參與，有些人始終獲得公家青睞，年年都可為地方建設獻上心力，業者努力讓人看得見，但有時難免會百密一疏，致讓龐大建物在適用性上並非十分完美，實在可惜。   當下，每當校園驪歌輕唱時，地區年輕人依然得負笈台灣求學深造，出外打拚，許多人學成後，擁有一身才學，想要返鄉貢獻心力，基於工作機會較少，並非所有人都能如願。地方工作機會少、延攬優秀縣籍人才返鄉服務，乃是目前各縣市政府普遍面臨的問題，並非僅有金門如此。年輕人懷有真才實學，雖然暫時未能返鄉服務，仍可藉由各種方式為故鄉獻上心力，「傑出」與「菁英」的定義，是不論您在那裡，始終把故鄉擺在心中，祇要金門有需要，都願意排除萬難，藉由各種方式，為故鄉無私無悔的付出。   位居閩台之間的金門，關鍵時刻裡常扮演著巨星角色，這個光輝的十月，回首兩岸，一邊是由戒嚴到解除禁令，另一邊則由解放到改革開放，讓人更加清楚觀察到民主的可貴，而進步的最大動力是公僕們與百姓們都能同甘共苦，為地方發展貢獻一份心力。金門要向前發展，必須全民看重活在當下的真實，每個人都是故鄉最有份量的寶貝，不論男女老少，不論貧富貴賤，祇要有心，離鄉再遠，都可以智慧與熱情為故鄉寫下可貴的一頁，我們期待民國一百年的十月，藉由濃郁鄉情的凝聚，將可見金門人最為光輝的十月。

──從離島聯合運動會思索金馬澎的土地與出路   「離島綻光明，攜手跨步行」，第三屆離島聯合運動會，二○一○年十月一日在澎湖縣開幕，金門縣長李沃士、連江縣長楊綏生、澎湖縣長王乾發，各領所屬島縣的子弟兵投入競技場，展現的，是離島人的體育盛會，象徵的，也是離島人的連線又連心；正如地主縣縣長王乾發所揭示，「三縣市攜手相連，共創美好的未來」，也如遠征而來的金門縣長李沃士所言「金馬澎三縣市能兄弟同心，共同來向中央表達離島的訴求」，他又強調，「隨著兩岸關係趨緩，三縣市的角色都在轉變，三離島已經成為中華民國的國門，中央對離島的建設更應大步前進，希望大家共同團結，展現離島的力量，爭取更多的資源，讓三縣市可以發展的越來越好」。 金門、馬祖、澎湖，三座中華民國的島縣，詩人鄭愁予眼中「台灣海峽的三角形波浪」，經由兩年一屆的「離島聯合運動會」串連，有了彼此近距離接觸、聲息相通的機遇，也能各自展現島嶼特色、姿容與活力，並且向世人傳達，離島聯合，攜手跨步，共創美好未來。 離島聯合運動會的舉行，在炫麗的開幕煙火秀背後，也提供了我們對三離島歷史、土地與未來出路的思索空間。 從歷史面來看，金門與澎湖，自明永曆元年（一六四七）起長達三十多年與清廷鬥爭的「明鄭時期」，金門人夾處在明鄭以漳泉二府為政治中心的邊陲，土地與人心的顛盪不安，金門人紛紛「走食於澎湖」而形成今百分之八十五的澎湖氏族，係自金門遷來，經過三百多年時空演化，兩地仍深植著血緣，文化的深切情份；金門與馬祖，閩南與閩北之隔，有著地理與文化結構的差異性，但在一九四九年國府撤守台海後，戒嚴、軍管，硬把金、馬綑綁在一起，致兩地有著共同的戰地政務成長經驗，政治上稱作「兄弟島」。金、馬、澎，也因軍管區屬性，重兵駐守，均設有防衛司令部，軍方嚴厲控制軍政，即連媒體、言論，也在控管之列，《金門日報》、《馬祖日報》及澎湖的《建國日報》，過去都由軍方主導。 金、馬、澎，就像命運的鎖鍊，被政治、軍事因素，緊緊繫住。解嚴、開放後的年代，三島也都有向外發展的殷切企盼；一九九三年間，無黨籍立委林正杰率先倡議「離島連線」，以「團結邊陲，影響中央」為行動訴求，提出「為離島爭取更多公共政策的討論空間和影響力」、「反軍管、爭民主，以離島建設條例取代金馬安輔條例」；林正杰呼籲離島人站出來的聲音起了催化作用，一九九三年八月三十日，立法院舉辦了一場「離島振興法公聽會」，不分區域、不分黨派的立委、首長聚集發聲，包括陳清寶、曹爾忠、洪奇昌及澎湖縣長高植澎，共同提出了「儘速檢討離島開發體制」、「中央組離島開發小組」、「成立離島開發基金」等六大發展訴求。從「離島連線」精神聯盟到「離島振興」公聽會，間接觸動、促行之後對金、馬、澎社會體質改變影響至鉅的，包含取得「小三通」法源的《離島建設條例》。 金門、澎湖、馬祖，曾為了「團結邊陲，影響中央」，在各自身處的土地，也在國會舞台上勇於聯合發聲；如今，仍能藉著「離島聯合運動會」向外宣示「離島綻光明，攜手跨步行」；我們更期待，金、馬、澎三離島再一次的心手相連，走出邊陲命運，開創島嶼大格局。

  金湖鎮尚義社區正在進行環境改善規劃設計，金湖鎮長蔡西湖希望發揮「看飛機、挖花蛤」兩項優勢。對於「金湖鎮尚義社區環境改善規劃設計」，金湖鎮長蔡西湖希望規劃單位設計一處可以看飛機的地方，此外，還要規劃花蛤遊憩區。他希望規劃公司做好整體規劃，一方面顯現整體社區意象，一方面要做到管路地下化，讓風景不要被割裂。   金門地方的旅遊優勢在小而美、美而精，但如何做到「美」與「精」，卻是最嚴苛不過的考驗。來過金門的遊客多會被金門的美所折服，卻也對金門的發展方向與步調感到不解；諸如：標榜觀光立縣的金門，從機票的訂位、機場的建設、排班計程車，到專業的導覽人才、旅宿的質量、在地特色商品，乃至於滯留旅客的服務等等，都充滿了長足的改善空間。以前述的「金湖鎮尚義社區環境改善規劃設計」為例，金湖已因花蛤季打出了一定的地方品牌，每年的節慶活動也都辦得熱鬧非凡，甚有逐年加溫的氣勢，然究其肌理，當會理解，其始終欠缺產業扎根的工作。   事實上，尚義本身是個漁村，要營造休閒漁村的氛圍不難，難在如何讓漁村活出生命力。當下，農漁產業人口逐漸稀少是事實，許多年輕人徘徊於就業的十字路口也不假，如能互補兩者，將傳統漁村有效轉型為旅遊休閒產業，自能有長足及效益性的發展，然而，如何扎根這樣的休旅產業便成了困難的課題。   首先，就蔡鎮長提出到尚義看飛機的想法，桃園也有類似成功的案例。兩千年華航大園空難的「遺跡」│一棟三樓的透天厝，如今經營起了「奇蹟咖啡館」，老闆利用眺望機場的絕佳視野，再造第二春；九十六年六月巨無霸客機A380抵台，這兒幾乎被擠爆，老闆還在頂樓架起攝影機，網路直播A380抵台實況，自此一戰成名，於今儼然成為台灣賞機族的聖地。以此例看尚義，在不全然具備有效發展要件的前提下（如：非國際航線、飛機起降次數不密集、機型不特殊等），要形塑這樣的賣點，勢必要在文化底蘊上多多加強（例如：周邊軍事遺址及民航史的演進等等），才能創造可觀的發展契機。   此外，從尚義、成功到料羅，是金門最值得塑造的藍色公路。依規劃公司的想法，將串聯正義休閒農園區與金湯公園，打造多元化的海濱活動；整頓基本服務設施，配合文史參訪，推動民宿、餐飲服務，並辦理海岸自行車道及藍色公路。這樣的設想有其潛力及理想性，但落實到執行面，通常的結果卻是：居民熱情不足、客源有限，單是公部門一頭熱並不能改變或解決什麼問題。至此，有一說叫消化經費，然此絕非公部門的原意。我們以為，委託專業規劃自然有其必要性，但理想規劃的前提必要先確保參與者的熱情及氛圍的烘托，如若缺少了以上兩項要素，難免落入閉門造車、徒具形勢之憾。   總之，一件有遠見的政策規劃，可能令地方脫胎換骨，然在此前，卻不能輕忽扎根工作的必要性。例如：如若我們要將尚義沿線形塑成金門看飛機的聖地與藍色公路，那與周邊史蹟的關連，以及海上遊憩資源的開發勢不可免。沿著海岸線，自可發現金門許多特別之處，雷達站、碉堡、砲陣地、小艇坑道所在多有，如能加入這些舉世無雙的軍事元素，才是金門不可或缺的旅遊賣點！

  教師專業發展評鑑被列為全國第八次教育會議之重要議題，與會人員均認為教師專業發展評鑑是一條未來必須要走的路，如此才能帶動教師專業發展，提昇教育品質。  　中華民國中小學校長協會理事長張榮輝也表示，教師專業評鑑不能再拖了，他認為教師專業評鑑是教師成長的重要一環，希望能以評鑑的方式來提昇教師之專業能力，全國教師會也不反對教師專業發展評鑑，但認為教師專業評鑑，應不以評鑑為目的，而是以專業發展為主要的訴求。   教師評鑑已試辦五年，家長團體也認為，教育部應儘速修訂教師法，賦予教師評鑑的法源，改善目前幾乎百分之百教師考績甲等的世界奇觀，並協助教師有合理退場的機制。部分學校雖然參加推行教師專業評鑑，但始終沒有落實，而且引發校內反彈，難以達到教師成長的激勵效果，因此，全教會支持教師評鑑採取漸進試辦，一方面發現問題，一方面找出合理的模式。   大部分人認為，對教育品質影響最大的就是教師評鑑，卻一直無法實施，雖然教育部推動「教師專業發展評鑑」已有數年，但與教師考績無關，所以無法達到評鑑效果。絕大多數家長都期待教育部，儘速實施能直接考核教師優劣的評鑑，以實質鼓勵表現優良的教師，並提升教師的教學品質。   有些人認為教師專業評鑑，是屬於「總結型」之評量方式，也就是為老師「打分數」，與教育部目前正在進行的「發展成長型」評鑑完全不同，若一味將各種指標量化，恐怕將逼迫教師注重一些「看得見的成果」，反而不利學生和教師正常互動發展。    也有人認為以現今的教學環境，每位教師天天都在接受學生和家長的評鑑，而且每年也都由學校考核委員會對教師教學進行考核，不需要再強制立法。其實我國可以師法芬蘭，當地並沒有教師評鑑制度，而是從師資培育階段就開始灌輸教師觀念，每位老師則進行自我檢核與專業成長，因此，培養教師「自律」觀念，才是更積極的做法。   吳清基部長強調，教育部會在教師法中明訂中小學教師專業評鑑辦法，並成立「國家教師專業標準委員會」，於一○二年完成各領域「教師專業標準」。並以第八次全國教育會議之第七中心議題第五個子議題「強化教師進修機制，促進教師專業發展」所討論出來的決議為參考依據。   由以上所述，可以發現教師專業評鑑之實施並不很困難，最重要的是能突破教師的心理疑惑以及引導參與之動機。必須繼續加強教師、家長、學校和教育行政單位之溝通，並建立共識，在良性的互動及有益學生學習之基礎上，一方面進行專業成長，一方面達成提升教學品質的成效與目標，才能創造多贏的局面，期望全體教育工作者與社會人士共同支持教師專業成長與評鑑之推行。

  此次中度「凡那比」颱風襲擾，挾帶狂風豪雨，直撲台金兩地，由於雨水瓢潑而下，南台灣頓時變成水鄉澤國，淹水情況極為嚴重，雖未發生重大傷亡事故，然而財產損失甚鉅，民眾苦不堪言，正待政府妥作善後，以安民心。   天災難防，人禍難擋，特別是對於天氣之變化無法有效控制，亦即天氣影響因素無所不在，颱風就是具有嚴重毀滅性之災害天氣，直接危及每個人之生命財產安全，談「颱」色變，災民痛澈心扉，從而萌生怨言，見怪不怪，應可理解。   八八水災血淚教訓，未因時間沖淡記憶，亦因刻骨銘心經驗，一般人防災警覺隨而加強，此次「凡那比」颱風過境，發現一般民眾不惟具有「防災」觀念，亦且已有「滅災」積極作為，諸如部分列為警戒之村落，不必採取強制撤離，而能接受善意之勸導，主動配合移徙安置。   儘管水患前所罕見，畢竟人員安全第一，不幸中能有大幸，證諸整體防災功能，已有明顯進步。最為明顯者，莫過於政府各級組織全面徹底動員，用心投入防災與救災，將確保國人生命財產列為首要任務，上自中央，下至地方，各就各位，克盡防救責任。   馬英九總統更是身先士卒，利用全國視訊網路，與各縣市首長頻作聯絡，要求軍政首長務必做到「料敵從寬，禦敵從嚴，超前部署，預置兵力，隨時搶救」，劍及履及，全面啟動。   此外，國軍將救災工作，列為平時備戰任務重點，由上而下，逐級督導要求，國防部長高華柱秉持馬總統之「苦民之苦、聞聲救苦」政策指示：早在兩任退輔會主委任內，即就特別重視輿情反應與庶民感受，除定期召開「輿情會報」，廣泛了解蒐集民瘼民困，將之下情上達，適時疏解民間疾困與民怨，受命治軍以來，更將制度予以發揚光大，勤政愛民，頗受好評。   尤以「凡那比」颱風來襲期間，國防部運籌帷幄，指揮動員救災，投入編組兵力二萬三千餘眾，各項物資包括發電機220部、抽水機268部、衛星電話202具，裝甲車210輛、飛機33架、橡皮艇200艘，另於各作戰區編組連絡官393人，全心全力，搶救災害，其間曾有一位隨部隊回到故鄉執行救災任務上兵陳俊杰，多次「過其家門而不入」，後於清掃道路巧遇其母親從旁而過，母子二人得在街頭團聚，互祝秋節快樂，國軍官兵公而忘私，保國衛民之優良表現，各方咸表敬佩。   而在金門地區，處處可見軍民合作救災情景，儘管「凡那比」直撲而來，軍民有備無患，並無重大災害，但見軍政首長親自坐鎮指揮，又見連袂深入鄉村民間勘災慰問，軍民動員打掃道路環境，此在離島金門，堪稱落實徹底，值得鼓勵學習。   水火無情，颱風可怕，任何災害發生，必然會有損失，「凡那比」僅次於「莫拉克」颱風，南台灣工業與農業受損，至少超過數十億元，而部分地區淹水及腰，此乃二十五年來最為嚴重，有人喻之世紀最慘，頓時又成「政治」話題，災民無語問蒼天，又要面對「人禍」，藍營主張「萬事莫如救災急」，政客則是借題發揮，如果政府應該負起「概括承受」之責，要問綠營執政縣市呢？不惟有人沒有反省能力，颱風期間跑去睡覺，竟未在第一時間誠實認錯，而「吃大餐、去理髮」遭到窮追猛打，作法可議。大高雄相較之下，救災時在官邸休息，正副首長難道不該負責下台？如此「嚴以責人，寬以諒己」，公平嗎？合理嗎？災民會信服嗎？   痛定思痛，亡羊補牢，值此應將「救災滅災」工作，來次正本清源，對症下藥，以杜來茲最為重要。再不治水，水會整人，頻打口水仗毫無意義，不是嗎？   何況：天助人助，自助人助。一言以蔽之，防災靠自己，滅災靠大家。捨此沒有妙方，至盼政府下定決心，拿出魄力，也需全民用心配合，政客們反躬自省，共同負起「防災、救災、滅災」責任，國家需要安全，社會需要安定，而人民最需要即是「安全」又「安康」之生活日子。

  近年來因全球氣候劇烈變化，強降雨現象不斷發生於台灣，造成國土空前重大的傷害，人民生命財產亦遭受威脅。去年莫拉克颱風即造成人民重大傷亡，今年凡那比颱風亦使得南台灣高高屏各縣市淹水不斷，令人怵目驚心。金門地區雖無重大災害，但是氣候劇烈變化已經是無可避免的挑戰！   去年莫拉克風災不僅僅是生命傷亡，家園崩毀，更造成許多珍貴的文化資產受創嚴重，包括高屏溪溪水暴漲，沖毀橋樑桁架及墩基；台南縣定古蹟麻豆總爺糖廠遭水淹近一層樓高；台中一中圖書館膳本書遭受大水淹沒等各種程度不一的災情。在國外，文化遺產受極端氣候影響的個案也不在少數，義大利威尼斯城也經常因大潮，而導致威尼斯潟湖倒灌，水淹威尼斯的古蹟歷史建築；秘魯的印加文化古城馬丘比丘，同樣也在去年遭受到暴雨與土層鬆動等原因，被迫關閉觀光活動數月，其他如法國的艾菲爾鐵塔、羅馬競技場與萬神殿等重要文化遺產都受到氣候變遷影響的嚴峻威脅。   其實，種種跡象都顯示氣候變化對一些建築物的自然衰敗時程已經出現加速或縮短了其應變過程的時間，因此許多建築衰敗的原因其實是導因於全球海平面升高，造成許多地區的氣候發生微妙變化，暴雨或暴風的襲擊，甚或是水患淹到的建築物，都會使得建築的外牆面產生各種生物劣化的情況。   基於上述，歐洲各國早已開始注意到氣象研究的成果應該是可以結合文化資產的預防性保存工作上，於是，2002年的第六次歐洲聯盟研究架構計畫（6th EU Framework Program on Research）通過了一項跨國的研究贊助，由義大利的國家研究委員會，集結了大氣專家、化學專家、地理學家以及生物學家等跨領域學者，共同針對古代建築遺產中的石材、大理石、木材與其他材料，進行避免受氣候因子影響的預測研究。該研究結果已完成一份在本世紀末前，受氣候變遷影響地區的文化遺產「脆弱性地圖集」（vulnerability atlas）。而這個計畫就是國際間文化遺產界知名的「諾亞方舟計畫」（Noah's Ark Project）。   在國內，將氣候變遷與文化資產保護的相關研究尚未開展。因此文建會文化資產總管理處籌備處即將於10月23日至24日在該處台南辦公室舉行「2010全球氣候變遷與文化資產保存國際研討會」，邀請國內外的專家學者一起進行學術交流與論壇，藉以了解全球氣候變遷對文化資產的危害，希望得到國際預防性維護以及風險管理的新觀念，啟發台灣及早因應氣候變遷對文化遺產的可能影響層面，進行各種科學性的保護措施與建立監測機制與研究。   金門作為世界遺產潛力點之一，必須全面重視此議題。不僅僅是相關主管單位的投入，也應該提供資源，鼓勵學術界從事研究，為金門豐富的文化遺產做出努力！

  日前一場大雨，不但水淹北高雄，打亂原本就高亢的五都選情，更使人驚心動魄的是，一家老人養護中心中的老人，颱風夜不但飽受泡水之驚嚇，更「離譜」的是，當前往救援的岡山消防分隊抵達安養中心時，竟駭然看到約十名老人泡在一樓水裡，無人聞問。其中之情境，相信凡有人性者莫不心酸，莫不痛心。雖然事後有關單位矢言必予負責人嚴懲，卻掩飾不了這場令人心酸的人間悲劇，當然也更彰顯了這個問題背後的省思；因為老人安養問題早就非一家安養院所能解決的。   老吾老以及人之老；使老有所養本就是一件嚴肅、重大的管理及人性化工程。也因此自古以來就被賦予執政者「功德無量」之神聖意義；況你我都會老去，因此與其說是功德一件，倒不如說是給你我未來處境預備後路。也因此，一些先進國家，莫不把老人安養視為重大國家政策，更是聯合國品評各國人權之重要指標。尤其在今日這個少子化的世代，世界各先進國家早已把老人安養問題接手；也就是說，藉由各種稅收，募集資金，由國家以專業、專人、專事之方式接手安養老人，使其有所居、有所食、有所安、有所醫，進而使年輕一代能安心於工作崗位及家庭上，不致因老人問題而拖垮一家人，更不會因老人而引生各種倫理悲劇。   金門！這個向以福利稱世的小島，對老人福利是否達到合格要求呢？因為在這個人性化之世代裡，老人安養問題是積極的經營生活，而不是被動的接受養護，是一個可再學習、再發展，並可達成心願和做出貢獻的場所。所以先進國家之老人安養中心，不但具有完整的鄰里街坊組織，更可提供多種不同需求的生活機能，乃至各種康樂、運動、藝文等活動中心及活動。當然人性化及現代功能之生活空間，諸如寬闊幽雅綠化的養生環境，親切及人性化的服務，都是現代老人安養之必備條件。就此而言，金門老人安養中心的確有改善空間。   對金門言，規劃優質的老年照護更有其迫切性，因為金門人口老化最嚴重，所以這更是金門人最切身之問題。但優質之老人照護是必須靠專業及現代化之經營理念才能成功的。因此，若能好好規劃原本老人福利政策，以金門先天之條件，是有可能，也一定能跑在台灣各縣市之先，成為全國最具指標之成功縣市。而其成敗之關鍵在於重新省思目前金門福利政策，重新思考：在老邁體弱之時，老人最重要的不是每月數千元之年金，因為那是不夠的，更是不切實際的。   就人性及現實言，暮年之人，他們所需要的是一個有組織、有能力、有專業、有愛心的環境，而不是區區數千元。也就是如北歐等先進國家一樣，由國家以專款、專人、專業來接手。因此，是否重新思考，將現行發予金門長者之老人年金轉為專款，集資籌建現代化之老人安養中心，招募專業服務人員，協調相關志工、醫院，或許是金門老人安養未來之至道。甚至轉移其投資於專業經理人之企業，借助其專業素質、經營方式、現代理念，建構一個具有尊嚴且優質之老人村，這才是老吾老以及人之老的現代理念。

  教育部停辦九年的師鐸獎再度復辦，展現全國對於優良教師的崇高敬意，並同心感謝夫子們一年來辛勞。欣逄教師節，縣府舉辦紀念孔子誕辰暨地區優良教師表揚活動，藉以向全縣教師們獻上最誠摯的祝福。屆此本縣樹立「金門大學島」願景，並歡迎全國大學蒞金設校之際，民國九十九年的教師節，對金門而言實在意義非凡。   自古建設以人才為本，而教育乃為塑造人才的根基，師者在「傳道、授業、解惑」之外，復兼身教的潛移默化，方得以培育出各級人才，而社會菁英極致發揮是在滿腹經綸之外，對於國家、故鄉始終滿腔赤誠，竭盡心力，矢志不移。金門擬訂大學島願景，並戮力實踐，展現鄉親同心重視大學教育已超越各縣市政府之上，全體鄉親對同一目標齊心努力，力行「眾志成城」哲學典範，誠為故鄉發展邁開成功第一步。   金門大學島的理想定義，是鼓勵各大學蒞金普設分校，將台灣大學林立景況複製到浯島，藉由陸生蒞金就讀增添金門朗朗讀書聲，並期能帶動金門經濟發展，而「國立金門大學」的掛牌更為這個願景開啟頭香，期能藉由台生蒞金就讀促進地區市場熱絡，鄉親們大力支持「國立金門大學」勾勒榮景的盛況，實在全國首創，顯出大家信心滿滿，並預期一個成功的可能。   金門大學島的延伸定義，是結合家庭、學校與社會等元素，描繪出終身學習成功的鐵三角架構，而家長、師長與社會公民，則共同擔負著教育成敗的重任。重視基礎教育，暨從未斷層的學習環境即是金門豐富現代精神生活的關鍵元素，由胎教起始，到幼稚園、中小學、大學以及社會大學，環環相扣的步驟，術德兼具的全人養成教育，將島嶼鄉親的一生裝扮得精彩繽紛，同時也相繼為金門造就出一個個熱愛故鄉的人才。   金門大學島的深厚定義，即是島嶼的每一份子，不論是學生、老師或家長，大家都能讀聖賢書，立修齊志，進而博文約禮，止於至善。〈大學禮記篇〉道出「大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。」朱熹註為「大學者，大人之學業」，意指養成偉大人格之學。大學之島者，即為人人都懷有崇高人格的島嶼，滿腹才學者離鄉再遠，都能心向金門，共同為故鄉屯積雄厚的發展能量。   教育部再度復辦師鐸獎，是對於熱心教育的優良師資至高無上的肯定，而能夠得獎者必都是杏壇裡人格完美的教師，養天地正氣，法古今聖賢，並以教育英才為職志。金門大學島的願景，結合著「人格養成之學」與「熱絡金門經濟發展」雙重意涵，並期能由小學、中學到大學，擁有崇高學養的師長，都以培育出完美人格的一流學生為職志，相繼成為故鄉發展的最佳動力。金門大學島，實在有待全體鄉親共同成全與實踐，首要步驟即是金門的任一角落，全民都能從健全完美人格做起，並將您我的一小步，連綿成為金門向前發展重要的一大步。

──尋求共識打造一座金門人欣然接受可長可久的和平鐘   「建國一百年主題系列活動之一的『百年和平』，規劃在金門和平紀念園區內，以過去戰爭使用的砲彈來建立和平鐘，讓更多人深刻體會和平的信念與價值」。 「建國一百年│微笑老蕭與民有約」活動列車，二○一○年九月二十六日開抵金門，副總統蕭萬長在金門大學主持的座談會中，文建會主委盛治仁提出在金門打造「和平鐘」的計畫與理念詮釋，並初步擇定古寧頭林厝砲陣地的金門和平紀念公園園區內四號碉堡附近的日月石雕處，作為建造地點，希望能趕在二○一一年八月二十三日完工揭幕，敲響建國百年「和平鐘」。但立意良善的「和平鐘」，在金門民間亦產生了部份不同的聲音；報載，縣府主任秘書盧志輝陪同盛治仁會勘建鐘地點時，也傳達了地方民俗上對「鐘」有負面的解釋，建議可使用炸過的砲彈吊掛，同樣有警示戰爭無情、和平無價的意象。 中華民國建國一百年，將慶祝活動主軸之一的「百年和平」落點在金門，還要送出「和平鐘」，這當然是一可顯彰中華民國一百年來，金門所扮演「戰爭與和平」的角色；但「鐘」與「終」同音，難免衝擊到金門人的民俗中禁忌；且和平鐘背後也是戰爭引發的「喪鐘」陰影，在人心揮之不去。如何讓「和平鐘」不致掉入「和平終」的人心符咒，一如大陸贈送的鄭成功巨大塑像被金門縣政府安置在俗稱「痲瘋礁」的「建功嶼」亦對鄭氏族人造成心理衝擊效應面般；中華民國建國一百年基金會在規劃打造「和平鐘」之前，宜再充分與民溝通、協調，「鐘」的形式外，是否還能有更佳的和平替代意象？ 如不涉及民俗信仰層次，「鐘樓」、「鐘塔」、「和平鐘」等關於鐘的構築，無論在東西方，往往都能成為一種受到歡迎的地標；台灣大學紀念校長傅斯年的傅園「傅鐘」是校園代表性建築，「鐘聲二十一響」久駐人心；加拿大西岸一流學府英屬哥倫比亞大學的「鐘塔」，也因為一九九七年第五屆亞太經合會（ＡＰＥＣ）十八國領袖高峰會，成了知名地標。 建國百年，為順利在金門敲響「和平鐘」，文建會主委盛治仁亦準備了世界各國為紀念特別事件、彰顯特殊價值所製作的「鐘建築」資料，譬如美國建國兩百年時在華盛頓特區有「自由鐘」；歐洲阿爾卑斯國家組織亦共同建「和平鐘」來提醒周遭國家和平睦鄰；在南半球的澳洲、紐西蘭也都有世界和平鐘，即使台灣鄰國日本的廣島也設置有期許核武和戰爭消失的和平紀念鐘，因之，盛治仁強調，這些和平鐘或自由鐘座落的地區，除了本身所蘊含的紀念意義，後續也發揮觀光效益，成為新的旅遊景點，「未來在金門打造的和平鐘，期盼亦有相同的效益，讓更多人體會和平的信念與價值」。 伴隨建國百年「和平鐘」敲鐘儀式而來的，還有「近悅遠來百國HomeStay 」的外賓們與國際學者、專家、藝術家齊聚金門，與國人共同見證「和平」的普世價值。 「建國一百年│微笑老蕭與民有約」，揭示了「百年和平」活動與「和平鐘」打造，將落在金門的訊息，因時因地因人，這都是一件值得投入推動的百年金門盛會；惟這座「和平鐘」所注入的藝術元素、所牽動的島嶼人心，主事者仍需邀請民間充分參與，真正打造出一座金門人欣然接受、可長可久的和平鐘。

  近期有兩則有關金門軍事遊憩產業的訊息引起了我們的關注。一是，金門縣政府、金門國家公園管理處一致看上軍方的盤山訓練場，規劃做為軍事體驗營地，李縣長並表明，只要能把年輕遊客吸引上「門」，誰做都一樣。二是，由金城鎮公所規劃執行的「和平．愛戰地文化體驗營」系列活動正式開跑；日前，「軍事趣味運動會」歡樂揭幕，電視劇「新兵日記」王班長、班兵羅剛現身戰地最前線，帶隊衝鋒，李縣長也展露身手，跟著臥倒，在低絆網中匍匐前進，搏命演出。以上兩則訊息都展露了金門發展軍事遊憩產業魅力之所在，更精準的將目標聚焦在互動式的體驗遊程上，尤見金門地方已真正的發現了當前觀光發展的瓶頸及弱勢，期待以嶄新的創意及發展思維，為金門的軍事遊憩產業注入新血，尋找更佳的發展契機。   歷來金門旅遊最為人詬病的便是靜態的陳展太多，互動式的體驗卻付諸闕如。我們以為，要成功的行銷地方觀光，有一個絕對重要的因素，便是│好玩；探討當下的消費型態，如若年輕人是可開發的客戶群體，那我們便要思索，金門必須具備何種旅遊要件，才能吸引年輕人專程上門？   眾所周知，往昔救國團主辦的金門戰鬥營一直是青年男女嚮往的暑期活動之一，然在民國八十六年卻因故喊卡，九十五年雖以金門戰地文化體驗營的名義「復活」，但因無軍方支援，內容少了點「軍味」；九十六年七月，國防部終以推廣全民國防的理由，將金門與包括馬祖在內共五個戰鬥營，列入「全民國防教育暑期戰鬥營」中。在軍方的全力奧援下，近年來，戰鬥營辦得有聲有色，唯獨不見金管處及縣府對此有任何積極的作為。   事實上，本報歷來一直有「積極接收廢軍營，規劃戰鬥營專區」的芻議，公部門對此似也有過相應的努力，但總是棋差一著，未能具體實踐。當下，李縣長主政，本著「中央地方一條心，金門建設一定興」的施政主軸，不論是金門大學的成立、金門大橋的肇建，都讓我們見識到了具體的成績；盤山訓練場的開發，不論未來主事者為誰，相信都能本著勇於開拓的精神，為金門的觀光旅遊注入嶄新的活力與契機。   再者，對於金城鎮公所的用心，也必須給予鼓勵。「和平．愛戰地文化活動」已舉辦數屆，但年年都讓人看到不同的進步與長進。以今年的活動為例，不但搭上了軍事偶像劇的風潮，更巧妙的將剛硬的軍事訓練課程轉化為活潑生動的體驗遊程；以此為基礎，如若發展為固定的體驗場域及設計遊程，未嘗不是金門觀光旅遊的重要賣點。「和平．愛」活動或便是盤山訓練場活化的縮影；在強調有形建設的同時，我們必須深刻的理解，擁有特色的軟體，方是「王道」。當我們欣羨澎湖以有限的觀光建設、半年的旅遊期程，便能支撐等同金門的觀光人次，吸引旅遊業者競相投資時，便當具體察覺金門觀光發展的缺憾所在。   總之，能嘗試去訴諸市場認同的，便是好政策。在企盼金門脫胎換骨的同時，首要應當檢驗自個的優劣強弱；如果互動遊程是我們所欠缺的，那就集中資源去做吧，不但金管處應該放手一搏，縣府對此更該義無反顧。以實踐累積實力、尋求真理，方是縣民之福！