最近有幾則攸關金門文化發展的新聞引起我們的關注。一是，年前縣府召開「歲末敘暖．藝文薈萃：二○一○年金門地區藝文座談會」，與會的藝文人士發言相當踴躍，提出多面向的文化創意構想，並具體建議金門應設立「金門影像館」、「金門文學館」、「金門美術館」、「金門書店」、「亞蘭歌劇院」等等。二是，縣府因辦理「金門文化園區整體規劃新建工程」施工品質不良、工程嚴重延宕，且對園區現存文物未善盡管理責任，監察院通過對縣府的糾正案。三是，國際級大師朱魯青的公共藝術作品落腳金門縣文化園區，本報建議想要「走春」的民眾，不妨前往文化園區，來趟新春藝術饗宴之旅。   以上三則訊息有對金門「未來」文化工作的期勉，有對「過往」文化政策的糾正，更有對「現代」藝術作品的描述。在同一個時空裡出現這些訴求並不衝突，衝突的是對硬體建設的過度期待。諸如：藝文人士似乎都認為金門極缺文藝性質的館舍，那花費巨資的金門文化園區何以「閒置」至今？再者，國際級大師的公共藝術作品又何以坐落在施工品質不良的文化園區？此對金門及大師的聲譽是否又是另一種折損？   對金門而言，我們總有許多瑰麗，卻無法實現，或實行程度有限的願景，金門文化園區恰是其一。觀諸監察院對園區的糾正文內容，似乎可歸諸於規劃公司「拿人嘴軟」的因循苟且或廠商的施工品質不良，但不論如何館舍是建成了；我們總不能在火車抵達終點後，才去怨起點選擇的差池，乃至於服務的低落，我們曾經途經這麼多個車站，為何不能選擇下車，或換搭更符合心願的列車呢？及此，當有人又會提出「依法行政」的說辭，但，遵照「依法行政」的前提，不正是為民興利，發揮公帑的最大效益嗎？何以竟成了今日卸責的理由。馬英九總統在九十八年開國紀念典禮暨元旦團拜時發表祝詞時指出：「公務員不能用『依法行政』作為保守卸責藉口；既有程序若緩不濟急，就該跳出窠臼。」話誠然不假，但如何跳出窠臼，實務上，便是難題！   以文化園區為例。既然多數藝文人士都認為金門缺乏文藝館舍，何以還要將園區的部份設施移撥金門技術學院使用？又如果金門有營運文藝館舍的條件，又何以認定園區「不論公營或民營方式均不具經濟效益」、浪費公帑的評價？又如果國際級大師藝術作品的進駐能根本提升園區的營運質素，又為何找不到攬事的主？由見，文化事務的推動總是一步一腳印累積而來的；金門的確需要更高素質的文藝館舍，但現在的金門有那個消費量體或營運能力嗎？公部門又有否必要盡心盡力的去實現更多的閒置空間？   總之，文化事務多如牛毛，文化金門該往那條路上走，除了有賴全盤的規劃外，更要明瞭捨輕就重、集中火力、形塑特色的真理。文化園區後續的房舍進駐、軟體規劃、目標營運正在循序漸進的推動中，希望這回是次快樂的文化之旅，也或許諸多文藝館舍可能藉由閒置空間的活化具體實現，但前提是，誰來確保金門的文化土壤的豐沃、文化產業的蓬勃？公部門實在也該學聰明，切莫再陷入難以自拔的文化幻象中！

  有位國外的旅遊達人說過一句蠻有意思的話：「因為獨特的味道，讓我們對某個事物有更深刻的記憶」。   年味正濃，記憶中的年，是在一片笑鬧聲中、炊粿香煙中，以及滋渣的油炸聲中度過。母親總愛烹煮一碗道地的金門味，「豆乾浮」加上「切片的鹹魚乾」、「五花肉」，這碗夾雜肉香魚香的菜湯，是每年必備的年菜，也是過年記憶中不可或缺的調味。   也還記得，街巷中穿梭著龍獅陣、鑼鼓聲，擠在滿眼草綠服的阿兵哥人群中購新衣、買新鞋。即便只是一件開學後還可以穿的太子龍卡其制服，一雙中國強球鞋，也足夠開心過一個年。   這幾年，不知是心境轉變了，還是年味真的淡了。對於金門的年節，竟然沒了太深刻的記憶。   有人說，不是年味淡了，是金門的印象模糊了。   年有年味，事物有事物的印象，金門的味道，或者說金門的獨特印象為何？如果只是山山水水，小溪小湖，終究只會變成一個地圖上的名詞，而不是生命中的動人回憶。   尋找金門味，不只是為了替觀光尋找可長可久的發展內涵，更重要的是，那是讓所有島鄉人，即便是流離異鄉，還有奮鬥打拚勇氣的生命原動力，一個他鄉無可取代、歲月無法抹滅的記憶。   那麼，甚麼才是正港的金門味？甚麼才是金門與眾不同的風景？   海上公園是，雄鎮海門也是；閩南建築是，戰地風情也是。不過，海上公園可以營造，閩南建築並非獨家，仔細思量，散落於金門島地各處的戰地遺跡，可能才是讓金門不同於台灣、大陸的獨特之處。而這也是讓許多觀光客，想到金門一探究竟的主要原因。   如果戰地風情是金門獨特的味道，對於以「觀光立縣」自我期許的金門來說，如何保存並形塑戰地風貌，就顯得相當重要。各界對於戰地觀光資源的爭取、釋出，不能說少，但是，釋出後的保存努力，卻似乎趕不上破壞的腳步，這些珍貴的遺產，這些標記著金門身世的戰地遺跡，已經面臨著被建設發展大旗掃進歷史的危機。   當我們全力追求著觀光發展，以觀光為金門發展命脈主軸的同時，坐視戰地資源流逝、戰地遺跡的破壞，形同在挖自己觀光的根。發展金門的觀光資源何需他求？就從尋找正港的金門味、保存金門的戰地遺跡開始做起吧！   拔掉路口唐突而粗糙的金門酒瓶，還給碉堡一個可以舒展想像的空間；保留掩蓋於草叢中的機槍陣地，一起為那一段烽火歲月做見證；還原候車亭最原始的草綠色樣貌，讓所有的旅人莫忘這一座戰地之島；整合成一處充實完整的戰地博物館，給遊客不虛此行的讚嘆，而不是疲於奔命、華而不實的遺憾。   尋找金門正港的味道，事實上，是為這座母島，留一張血統證明，也是為所有的島民，保存一段獨一無二的生命記憶。

 行政院政務委員兼任福建省主席薛承泰，曾於年前在與地區新聞媒體朋友餐敘時指出：大小金門跨海大橋，行政院長吳敦義說：一定要在中華民國建國一百年前動土。同時表示：金門技術學院升格為金門大學，最近也將有好消息。此對金門未來發展而言，可謂關係重大，久旱將有甘霖到來，鄉親莫不咸表振奮，大聲高呼「真讚」！   前朝歷時八年空轉，金烈大橋諷為「選舉浮橋」，沉沉浮浮，乍隱乍現，未能成事，關鍵在「人」。所謂君無戲言，卻讓金門鄉親一再失望，得民者昌，失民者敗，開拓不出票源，應該反省自悟，怪不了誰！ 無可諱言，金門支持馬英九總統，而也支持國民黨，此次「三合一」選舉，地區開出紅盤，即是明證。再以金烈大橋為例，馬英九總統自始表示贊同與支持，同時交由行政院有關部會深入評估分析提報，決定朝向「三分交通，七分觀光」構想規劃設計，此期間行政院政務委員兼任福建省政府主席鄉彥薛承泰扮演著承上啟下重要角色。隨著日昨經建會審議通過，金烈大橋之興建，預定今年底鳩工，104年底完工，總工程費新台幣57.05億元。換言之，「浮橋」已成歷史名詞。   或許有人開始擔心，未來大橋完成啟用，烈嶼地區原有生態特色恐將受到影響，對此政府早己列入思考範疇之中。所謂「七分觀光」之建橋規劃設計，就是著眼於金門整體經濟發展，嗣後大橋正式鳩工，諸多後續配套措施，也將隨之出爐，到時烈嶼地區可望成為「節能減碳」觀光島，猶如鼓浪嶼一般更具特色。   一分耕耘，一分收穫，但問付出，必有成果，經過大家一番努力，金門成為「大學島」，相信美夢終將成真，隨著行政院政務委員薛承泰捎來之訊息，金門技術學院改制升格「金門大學」，事實就在眼前，只差臨門一腳，招牌就能升起掛上。   再者，頃繼私立銘傳大學在金設立分校，已有就地入校進修者二百餘人，取得該校研究所碩士學位資格，此外，社區大學默默經營，也讓失學有志向上鄉親，透過此一管道取得專科或大學畢業文憑，由於金門文化深耕有成，可謂「行情看漲」，國內公私立有意來金設置分校，招收台金與大陸學生者，除高雄大學公開宣布，將於今年三月來金設立分校，正式運作，後續跟進大專院校，預料將會蔚成風潮，也將帶來人潮，造就人才，繁榮經濟，誰說金門停滯不前，深入了解才有真象。   而縣府施政團隊，主動出擊，積極展開鄉親服務，工作表現，邇來成為街頭巷尾熱門話題，好的開始，成功一半，後續祇許更好，已無回頭或放慢空間，在此誠摯呼籲公僕同仁，應有「阮是家鄉人，來做家鄉事」之高度工作熱忱，勞怨不辭，全程貫徹，奉公守法，勇往直前。   金門之希望在「進步」，而進步之動力在「鄉親」。換言之，亟需各級民意代表與鄉親全力協助與支持，如果說時間就是金錢，以時間爭取空間，即是金門發展不二途徑，許多重大政策，不就是眾志成城，不斷努力打拚，最後得到甜美之果實？建橋如此，學院升格亦復如此，而自大陸引水問題，遲早也會如願以償。   花崗石醫院舉世無雙，曾是中外嘉賓來金參觀主要行程，遐邇馳名，國軍推動精實專案以後，奉命裁撤歸還地方政府接收列管，多條管道與偌大院區，佔地數公頃，閒置殊為可惜。緣此，縣府活化充分利用，除將原來民眾診療大樓移作衛生食品檢驗作業處所，設置金湖衛生所提供縣民醫療服務外，刻正積極規劃開發，可望蛻變為文化觀光產業園地，打造成為全球唯一坑道新賣點，也即坑道免稅結合文創產業。凡此，固然有賴縣政領航人盡心竭力投入發號施令，也要施政團隊人人發揮高度責任心與榮譽感，而鄉親群策群力，人人成為縣政之推力與助力尤其重要。

  金門年前的春節配酒，酒商以近年少有的加購金額搶購，即反映景氣好轉的趨勢，金酒及各特產店大賣也讓商家得以過個好年。其中，代表金門特色產業及社會福利來源的金酒，在過年期間向來是銷台做為過年訪友的重要伴手禮，其優良且甘醇的品質在台灣白酒市場中穩居第一，近年連年營業額超過百億，即便是去年景氣不佳狀況下仍能維持此佳績，表示品牌形象早已深入民眾心中獲得肯定。然而，不可諱言地，相較於製酒產業開放後的競爭態勢，金酒公司仍有許多值得加強之處，僅固守既有成就未思如何改善體質、提昇行銷能力、拓展產品市場、強化企業與產品形象，則仍有可能在酒類市場中被蠶食而不自知。   例如，國內某酒廠投入大量資金生產威士忌，禮聘英國籍技師協助並藉由台灣較高溫的環境下縮短熟成時間，短短數年內不僅以觀光酒廠方式提昇該酒品知名度，大量行銷台製威士忌酒之特色，並透過優質電視、雜誌廣告與通路行銷漸次在國內酒類市場中獲得一席之地。去年底則以黑馬之姿，奪得英國「泰晤士報」（The TIMES）盲測品酒會第一名，高分奪冠，震撼當地品評專家、驚豔全場，引起全球熱烈討論，藉此該酒更提昇其知名度，市場上則立即回應其銷售成績。反觀金酒公司，近年雖已大量製作影片介紹各類酒品，並由各媒體新聞中取得無形之廣告效益，然不論是金酒公司之網站或電視廣告，其品質仍處於較低階的製播層次，無法讓人印象深刻驚豔四方，在各酒廠之產品行銷傳播上仍是處於劣勢階段，甚為可惜。   我們認為，做為本縣金雞母之金酒公司，在固本之外仍應思考力圖進步，才得以永續經營並為全體縣民謀福利。首先，應強化行銷部門，藉由適當之團隊協助改善行銷手法，除可禮聘行銷高手外，公司之「化妝師」、符合時代與世代需求之廣告策略與呈現方式將是關鍵之一。其次，則是改變保守心態，可積極引進酒廠觀光策略，將來金遊客訪金酒、品金酒成為一種時尚，體驗金門酒品文化並結合酒廠附近觀光資源，使參觀金酒所引入的商機擴大到酒品行銷上。   製酒技術雖是機密，卻也是觀光客好奇的對象，透過適當的安排與動線處理，則酒廠參觀與藏酒地窖、坑道之旅，必然是觀光之熱點。金酒公司應擺脫保守，為自己也為縣民共謀福利。希望「改變」，就從虎年開始。

  金門進入霧季，尚義機場一大早即籠罩著濃霧，能見度不佳，低於航機安全起降最低安全標準，因而無法開場。造成上千名旅客「無機可乘」，金門縣政府協調高雄港務局啟動海路疏運機制。航站大廈候機大廳內座無虛席，擠爆旅客，部分旅客只好在航廈外枯等，望著海霧一陣陣撲向機場，急如熱鍋上螞蟻。而國防部更首次出動運輸機加入急運行列，希望能使離島居民返鄉過年。       春節返鄉，這是多少人的夢想；但上述各報的報導、年年上演的畫面，卻阻卻了多少遊子返家的心；阻卻多少觀光客的心。是以我們願在此新春之際，再度以「解決台金交通刻不容緩」為題，論述以供中央及地方相關單位參考，希望能一舉解決這多年來的問題。   對金門而言，台金交通之重要性早已不是觀光層面，而是民生之議題；但霧鎖金門機場，更早已成為鄉親無法迴避的夢魘！每年春季霧鎖之問題，非始自今日，也決不會止於今日，根本之道，唯在以科技改善導航設施、飛越大陸飛航區兩方案。就霧都倫敦來說，金門機場雖說年來諸多改進，但仍有極大改善之空間；而與大陸協商飛越其飛航區，更是迫在眉睫之事，此當為中央義不容辭之責。   而此次軍方出動運輸機加入急運行列，當然是惠民措施，值得肯定；但臨時加入，令人反應不及，因此，在科技解決霧季干擾之長遠工程未完成前，我們以為此項方案，應列入未來既定政策，早日宣布各種作業程序，方便鄉親及早訂票及接駁等程序，當然這也是中央應負之責。   其次是應立即開闢便利、舒適、快捷（至多四小時之航程）的台、金海上藍色交通網；也就是常態、快速之遊輪，以有效疏解台金交通。   另外是台、金機票價應以民生價位來估計。目前空中航運為台、金唯一交通管道。而金門居民，十有九戶因就業、就學等關係分散台、金兩地，因此台、金空中之航線，已成日常生活必需品，而非觀光休閒可擇品。因此，由政府提供安全、便捷、價廉之交通環境，不但是福利，更是現代政府之義務跟職責。

  在縣府團隊關懷之下，寒冬裡的金門，處處展現著溫暖，鄉親們從各地返鄉過年，與家人親友圍爐相聚，共話溫情與鄉誼。這種源自天然，發自內心的情感，把一個個的家庭聯繫在一起，鄉親們返鄉團聚，再滿懷愛心返回工作崗位，讓金門成為一個燃燒熱情、散佈愛心的島鄉。   由除夕夜前到迎接新春蒞臨，縣府團隊兢兢業業為民眾返鄉事宜把關，矢志要讓每個鄉親能夠返鄉過新年。用心的公僕以行動證明，為政何須禮佛，祇要讓民眾能夠團圓餐敘，平安返鄉過年，即是功德。公僕充滿關懷之意，鄉親們充滿感恩與愛心，寒冬中，全體鄉親團圓亦團聚，凝聚心力自能化為一股雄厚力量，何須懼怕並自我矮化為政治邊緣人。   在這科技突飛猛進年代，人性始終是物資所不能取代的，在家靠父母，出外靠親友，天底下，濃郁鄉情所在即是個溫暖的家園，也是民眾百忙當中尋求依靠的平台。鄉親們返鄉或是為了溯祖尋根、為了徜徉親情，為了相互慰藉，以及為了凝聚浩瀚的鄉誼。最原始且最豐富的資源，即是金門人相互關照與撫慰的情誼，農曆新年，返鄉過年的鄉親當醒悟到，鄉誼的火苗即為個人奮門、金門開拓未來最佳的能源。   春節年假，返鄉人潮讓幸福的金門島成為熱鬧的城市，春假即將結束，也漸漸恢復原有的寧靜。幸福並非一切，人生還有責任，新春裡鄉親由各地返鄉團聚，當體會到星火燎原的道理，其中最為重要的一課，即為「團結力量大」，祇要大家捨棄小我、眾志成城，當鄉誼火苗茁壯為熊熊烈火時，海內外的金門人必能大展鴻圖，共同追求更深遠的人生目標。   回家團圓是眾人返鄉的動力，讓新年成為眾人重溫舊夢、思考未來的假期，而那年輕夫婦帶著孫子奔波於雙方父母的家庭，不僅分享老人家的愛，同時也傳承著敬老尊賢之心，鄉親們在噓寒問暖時，已讓親情與關懷無限擴散與延伸，同時證明著不造作的鄉情，是道強猛的原始動力。我們期待這個新年，即是鄉誼燃燒的一年，大家不分貧富貴賤，不論居定海內外，藉由鄉誼凝聚，都能緊緊聯繫在一起，並齊心開拓嶄新的未來。

  春節期間一則「中新社」消息，「中共中央總書記胡錦濤前往福建省漳州、龍岩、廈門等地，同當地民眾和福建省的台胞共度新春佳節。大年初一晚上，胡錦濤還興致勃勃和廈門當地民眾一起觀看了金門和廈門同放新春煙火的盛況」。 這是中共領導人的第一次。春節時隔空看金、廈同放煙火；試想，如果同一時刻，中共中央總書記胡錦濤與中華民國總統馬英九各自坐在廈門、金門對望彼岸處同賞金廈煙火，再請來祖籍河北、落籍金門的國際著名詩人鄭愁予朗誦他那首詩〈煙火是戰火的女兒〉，煙火與詩心領航，金廈奏起〈和平歌〉，為「馬胡金廈會」暖身，為金廈大橋誓建，那會是怎樣一番風景？ 二○○九年是金門古寧頭戰役六十週年，也是兩岸分離分治一甲子，金門資深媒體人、作家李福井寫了一本書，《無法解放的島嶼：古寧頭戰役的背影》，也寄出了一封信，〈戰爭的終點，和平的起點！││給胡錦濤先生的一封信〉，從民族、土地情感出發，從控訴戰爭、落點和平的一封信，述說了「我們戰後這一代，出生於戰爭，經歷了和平，不希望又終於戰爭，和平應是兩岸的主軸，交流的前提，唯有展現善意，才能呈現智慧」，又提出建言「如果先生有意屈駕訪問金門，展開一趟和平之旅，與馬先生在此一會，弭兵息爭，標舉新時代的意義，將是一樁歷史盛事」。 或許李福井發出的信給了胡錦濤靈感，今年春節，他選擇到廈門過年，看金廈同步施放煙火，還走進廈門海峽郵輪中心出發大廳，得知去年經此往返廈、金的旅客達八十萬人次，為推動該郵輪中心兩岸人員往來中所發揮的作用給予肯定，又在與台胞親切攀談時強調兩岸同胞本來就是一家人，應該常來常往，加強交流。 在廈門過年，賞金廈煙火，這是中共領導人距離金門、也距離和平最近的一次！「戰爭的終點，和平的起點！」我們期待下一步，胡先生與馬先生，就在金門，和平的世紀交會！

  行政院經濟建設委員會在農曆年前通過了「金門（烈）大橋建設計畫」案，全案預定今年年底動工，民國104年底完工。   這座沈浮多年的「金門（烈）大橋」，建設計畫歷經中央與地方十多年的折衝、協商，在交通部、經建會及相關部會之間輾轉審議、修正、再修正，去年十月十六日通過交通部審議，終於在今年農曆年前的二月八日通過經建會審議同意該項計畫。   平心而論，單憑它是離大陸最近的地方，「外島中的外島，前線中的前線」這樣的地理定位，小金門就已經是舉足輕重了。   誠如縣長李沃士所言，一條穩定的陸運橋樑，將提供大小金門間穩定的陸運交通，結合整體資源，同時考量地區醫療照護、緊急救災、民生水電等基本需求。一座等待多年的橋，終於要從政治浮橋落實到實際工程，這一座連結大、小金門島的橋，像是遲來的幸福。   一座橋，帶著兩岸和平共存、繁榮的期望，一座橋，費了許多年時間，漸漸通過各項檢視、被賦與重要的使命，當一座島被定調為國際觀光休閒旅遊之島，全島島民也應該具備新視野、新遠見，轉動新思維，以信心和決心經營，因為兩岸關係的積極發展，需要思想的解放，才有機會締造和諧發展。   這座金門大橋，「三分交通、七分景觀」，將可形塑兩岸和平發展的形象，也預見兩岸可以完成良性的競爭與互助合作的任務。對此，對岸亦高度重視，視之為金廈或金嶝大橋的延伸。期盼多年的金門鄉親，終於盼來建橋在即的訊息，相信心中更有無限的期待。   值此新春，我們要感謝縣府團隊多年來努力不懈，爭取這座直接連結和平，帶出產業多元化，轉動輝煌商機的大橋；同時也要感謝福建省政府兼任主席薛承泰與新任縣長李沃士的多方折衝，讓這座橋重現建橋契機。   至盼這座橋的早日興建動工，能在金門觀光轉型過程中，為我們帶來新契機，改變及促進地方產業開發力，增加更多致勝的機會，更期盼它能為兩岸銜接一個光明的遠景。

  經過了除夕、正月初一到初二的煩忙與喧嘩，今天初三則是睏阿飽的日子，而明天初四則是個該收心的日子；民間慣稱明日為「接神日」。諸神於去年農曆十二月二十三日返天庭述職，向玉皇大帝報告人間的善惡後，須於明日收假回到人間繼續享受香火，繼續執行考核眾生禍福善惡的工作。初四日在禮俗上有以下的講究：    時程上，要「送神早，接神遲。」送神一般在大清早，而接神則在下午四點以後。為什麼會有這樣的講究，可能是希望神仙們的國定假日長一點，也留給諸神一個好印象，在新的一年裡，可以庇佑平安、心想事成。「接神」又稱為「請神」。請神須先燒化印有甲馬、天兵圖記的金紙，意在派遣天兵、神馬恭迎眾神下界；燒完甲馬後再燒香祭拜，拜好了才燒壽金、四方金（刈金），並燃放鞭炮，迎接眾家神明回到人間工作。   氣候上，為「送神風，接神雨」。在台灣的習俗中，從臘月二十四日「送神日」開始，便稱為「入年關」；習俗上認為，送神這天會起大風，表示風神壯威助行，讓神仙們「一路順風」安抵天庭述職。正月初四接神這天，則多半會下雨，代表雨神灑塵相迎，歡迎眾神回返人間。如此風送、雨接的，既呼應天候，更切合人間禮節，神人皆喜。    最後，是要顧到最基本的民生問題，「初四頓頓飽」。正月初五是百業開工的吉日，也是財神爺的生日；在財神生日的前一天，家家戶戶都得準備祭品、操辦酒席，為財神賀辰。加上明天也要準備接神的供品，飯菜自然更加豐盛，所以人們便說，初四這天可以大魚大肉、頓頓飽食。此一習俗既禮敬了神仙，更兼顧了肚皮，最是實際。    觀諸以上這些禮俗，其實是我們澈底的把神擬人化了！諸如：要注意神仙們休假的心理狀態，不能虧待；要下點雨表示洗塵恭迎；最後是神仙爽快了，人也要照顧，開工在即，不先把五臟廟照顧好，又如何能迎接新一年的工作及挑戰？    俗話說：「有燒香，有保庇。」不管是神格還是人性，其實都是需要討好的。「討好」不在巧言令色、諂媚阿諛，而在力行「還人心願，如還己心願；日行一善，焉無福至」的善念。對神好，意在修自我的福報，對人，亦復如是！

　一元復始，萬象更新，福虎吉祥，瑞氣集臻，再次在此向戍守金門三軍將士暨地區鄉親父老兄弟姊妹鞠躬拜年，祝賀大家心想事成，闔府幸福快樂，國泰民安。   一年四季平安福，四海人迎富貴春，金門離島不遜繁華城市，諸如縣屬農、林、漁、牧及養工所等單位，用心巧思，美化環境，利用既有場地設施，佈置得花團錦簇，並有益智助興節目，軍民同樂多元有趣遊藝活動，掀起陣陣熱潮，象徵福虎生豐，金門願景光明。而金門防衛指揮部，更是順應民意需求，同意開放擎天廳等軍事設施，供予鄉親團進團出參觀，贏得一致好評。   聖嚴大師生前曾以「說好話、做好事、許好願」勉勵社會信眾。言猶在耳，溫故知新，茲值新春伊始，爰特藉此再作引申：   一、說好話，即是對人多鼓勵、多讚美、說真話、少責難。什麼是「真」，實話實說，該說才說。一切以「親見親聞」為準，惡言足以傷人，切忌信口開河，聞風是雨，無中生有，妄自測斷，搬弄是非，顛倒黑白，惟恐天下不亂。國內政黨對立，互不相讓，口水之戰，即是亂源。因而「說好話、說真話」非常重要，好話千遍聽不厭，真話則能導之以正。   二、做好事，應先「動好念」，有了「善念」，便能「做好事」。人飢己飢，人溺己溺，扶傾濟弱，見義勇為，熱心公益，推己及人，即是行善。面對善士義舉，應該見賢思齊，知福惜福，常存感恩之心。社會少數為非作歹之輩，多因沒有「善念」，就在一念之差，而生「貪心暗行」之念，甚而不惜鋌而走險，以身試法。概而言之，皆因「惡念」相隨。倘若常懷「善念」，則能「行正走穩」，為社會人群作出貢獻。反之，必將成為禍害社會眾生之根源，影響社會安定與國家之安全。   三、許好願，「願」是「願望」，也是人生奮鬥向上目標。國家要強盛，必須上下一心，同心同德，群策群力，攜手併肩，勇往直前。又如希望社會安定，需要大家奉公守法，檢舉奸宄，警民聯手，打擊犯罪，除暴安良。再者，苦民之苦，聞聲救苦，也是政府愛民如赤之既定願望，需要不分黨派，不分族群，不分爾我，意志集中，力量集中，全面動員，共同努力，人人許好願，幸福跟著來。   俗云：善有善報，惡有惡報，不是不報，祇是時間未到。偶意至明，值得社會大眾反躬自省，相互惕勵，面向光明，一齊打拚，而也在此奉勸心存「歹念」者，轉而回向「善念」，放下名利紛爭，放下政黨對立，祛掉族群意識型態，來次大和解，共體時艱向前行，國家才有前途。