今日海墘真熱鬧 呼呼叫叫一陣聲 成群海鳥飛過來 飛到海邊來休息 鳥把螃蟹來叫醒 喀嚓把魚來叫醒 咕嚕把海鷗叫醒 啊啊啊啊我也醒 小朋友給風打醒 兵乓桌球來打醒 啪啪啪啪我也醒 風把海鳥也打醒 海鳥打醒小朋友 今日海墘尚熱鬧

  一棵真正的原生土生、土長到今天的參天大樹，稱它為實踐大學校園裡的「土地公樹」或「樹神」都不為過！半個世紀即將過去了，我曾陪著它，渡過42年來的每一個來學校的晨昏。 　　今天刻意在神樹下喝飲一杯沒有大學生喧嘩的午後靜謐，靜靜的回想這一輩子在實踐校園裡的日子與歲月滄桑，看到這棵長得如此翠綠健康的大樹，忍不住要輕聲細問：「誰才是它的真正的知音！」 　　陪伴這棵樹王的，還有另外4棵，其實應該是5棵才正確，另一棵也是從臺北醫學院校園移植在校園圖資大樓的左前方，可惜復育得不怎麼好！因此，二十年來，樹王並不孤獨，算一算從創辦人開始不來學校散步的日子起，差不多也是這個日子。 　　2020年9月9日我特別想念他，只因為回憶起「修、齊、治、平」四個大字，我曾嘗試理解他老人家在62年前，他為何要以「勤勞是快樂的」以及其他三個習慣，來貫穿校訓之真言？ 　　直到自己要真正離開校園之際，再抬頭看看樹王的樹梢、樹根及枝幹上的茂盛樹葉後，我才恍然大悟，原來「校訓」只是理想而已，三個習慣加一個觀念，才是「策略手段」及唯一的實踐途徑。 　　而這棵土地公樹，正是〈實踐校訓〉的象徵與具體化身，即使今後，我將從此離開這個校園？我相信我會永遠懷念這棵「樹王」的，只因為它是從一顆小小的「種子」，慢慢長成今天翠綠萬分的參天大樹。 　　綜觀謝東閔的一生，可以歸納八個字形容：「投稿求生、從政辦學」，他一生享年94歲，卻橫跨了兩個世紀，出生於二十世紀初，逝世於二十一世紀的首年，等於見證了二十世紀的一百年間的世界歷史事件。 　　他自己用「歸返」二字，來描述其一生中最重要的三個關鍵。第一次歸返，是為了反抗異族，歸返祖國而歸，因此抱持祖國情結，決心西行求學。第二次歸返，是抗戰勝利臺灣光復，離鄉背井二十年後，終於能夠順利歸返家鄉，探望父母，算是得償所願的歸鄉。第三次歸返，則是他一生政治信念的實現，也是他人生志業的自我實踐，簡言之，即為了建設臺灣為三民主義的模範省而努力，是一種人生信念的「于歸」。 　　謝東閔從青年時期，即自取「求生」為名字，至少有三個意義：一、不向生活困境低頭，始終奮勇向上。二、發揮能力專長，克服生計困難。三、磨練自己語文專業，勤奮立足社會。因此，他藉著手中的筆與從小培訓的人文素養，正式開展他的人生歲月。青年時期的生活困境，大學時代「勤工儉學」的經驗，在在讓他及早育成日後適應環境與卓越應變的能力。 　　在其往後的人生歲月裡，他仍然多次迫於家庭生計，在廣州開設「日文專修館」，擔任自由記者撰稿為生，到英政府郵電檢查處工作，出任《廣西日報》電訊室主任等，負責資訊蒐集與文字書寫工作，時時磨練他的文筆與思維判斷能力。 　　八年抗戰期間，各種實際職場的磨練，從國際新聞資訊的蒐集分析，到戰爭情資的蒐證與判讀，以及長期新聞專業的職場訓練，均在提升他對政治輿情的研判力。而戰場上的親身試煉與磨難，終究會壓迫他往更卓越的方向邁進，終於促成他最後選擇終身從政的道路。 　　他在戰火的歲月裡，磨練真正求生存的實力與本事，尤其是身處於戰火避難境遇，更增強他多元化的人生經驗，反而讓他累積日後豐厚的從政資本。相較於同時代的臺灣政治精英，在政壇上，他不僅始終維繫良好的人際關係，更是一位富有文化內涵與實務經驗的創新者。 　　臺灣光復原本應該是歡天喜地的國家大事，卻因行政長官公署陳儀長官的剛愎自用與執政不當，引發「二二八事件」的政治悲劇。謝東閔當時置身於體制內，以「半山」身分參與接收臺灣，親身歷險及見證事件過程，已非明哲保身可以自保，而是那個時代共同的政爭宿命。 　　尤其是國共內戰期間，政治肅殺的氛圍，早已蔓延至台灣各角落，讓人人自危。大陸淪陷後緊接而來的白色恐怖時期，他能夠在政治工作崗位上安然無恙，已屬難能可貴，尤其無論是他有關政治立場的抉擇或是個人的政治操守，他都自始問心無愧。 　　基於他青壯年時期的實務教學經驗，積累了他想達成教育文化的人生志向。他多次於回憶錄中，表示要從事兒童讀物的出版事業，以及在接收高雄州後，擔任高雄縣長時期，親向到訪陳儀長官建議應在高雄大貝湖，設立中國文化學院的建議方案。 　　而其核心的教育思想，即是源自於其青年時期的「求生哲學」及價值觀，簡言之，即是「勤工儉學」的辦學模式。可惜當時的時機與客觀條件都不足，他的辦學志業必須等待到他擔任臺灣省議會副議長時期，各項因緣條件才具備，這就是興學實踐的願景與緣起。 　　嚴家淦主持省政時期，他原本有機會被賦於重責大任，無奈因臺灣省臨時省議會黃朝琴議長的臨時想離職的表態，反而讓他步上十五年的議會問政生涯。事實上，這次職位上的重大轉折，反而帶給他一生中最好的機遇，因為造就他有開辦學校興學實踐的最好機會，讓他實現一生中最無憾的人生志業，讓「實踐家專」順利誕生。他十五年的議會問政期間，同時經歷及過渡三任將軍主持省政，那是一段必須貫徹「反共國策」的時代，也是戒嚴體制的時期。 　　布衣主席的時代，終於在他「無怨無悔」從政三十年後來臨，在「半山」革命伙伴中，唯有連震東的政壇經歷和他相似，其中和中共領導人鄧小平同學的李萬居，出身黃埔軍校第二期的李友邦，均已先後成為臺灣史的議題，而謝東閔卻正要開展他此生最鴻圖大展的政治事業。 　　六年省政建設，至少有三個層面的時代意義：一、結束軍人主持省政的時代，開啟臺籍政治精英的新里程。二、配合十大建設，全面貫徹均富建設與小康福利社會計劃。三、革新行政效率與社會風氣，開展「臺灣奇蹟」的先聲與奠定雄厚的發展基礎。 　　謝東閔早年以一臺籍青年身分，即能私淑孫中山先生的核心革命思想，經過兩岸千里奔波，辛苦輾轉到祖國求學，並在抗日思潮深遠影響下，就讀廣州中山大學，順利完成政治系學業。終其一生力行孫中山先生的思想精華，而終能成就其個人在政治、社會以及教育層面建設的重大成就，實值兩岸人民共同敬仰及效法。 　　謝東閔一生中，至少有三大「人生遺憾」，其一是代替翁俊明遠在貴州的大兒子，親撰感人肺腑的悼父輓聯，弔祭有最深厚革命情誼的台灣一代先烈，只能將其忠骸草草埋在永安城郊。其二是潘影清夫人在實踐校園（舊餐廳）公祭時，謝東閔哀慟逾恆，親書情真意切的輓聯，如下： 　　影清吾妻靈鑒： 　　萬紙寫賢聲，我有所成，卿助最大。 　　千行揮痛淚，卿真遽去，我老何堪。夫謝東閔敬輓。 　　其三才是連國史館在出版全集及附錄年譜，都未能考據出他最感念的恩師兼貴人的真實姓名，是筆名「何畏」在大學教授社會學的何思敬，聯經版《歸返》已再版第八版，仍以何院長稱之。至於蔣經國總統在處理第七屆副總統提名過程的手法及不顧手足情誼，傳主在晚年常以「有容乃大」及「認真辦學」來期勉國人，當然包括孟傑、大立的親大哥在內。 　　總之，個人的生命旅程，是有起始與終點，而人生信念與志業，是可以永遠傳承延續。本書文獻來源除了採擷自《歸返》外，作者自1979年2月至實踐家政專校述職以來，前後約有22年得以親炙傳主之言行舉止，亦因數度主筆及編輯各階段從《實踐25年》、《實踐40年》、《實踐50年》及《實踐60年》以及謝董事長的《實踐的陽光》等。 　　因此，無論是從謝東閔一手創辦實踐大學的系列校史記錄，或是從國史館隆重出版的《謝東閔先生全集》等文獻史料集中，作者都可以親眼目睹他一生的事功與為人處事的高貴風範，尤其是他忠於國家的政治信念以及無怨無悔的教育愛，都呈現於字裡行間。 　　如今，《謝東閔傳》各篇章的論述內容與出版發行，除期待能將謝東閔口述回憶錄與相關文獻史料作系統化的敘事聯結及印證外，亦自期能夠達成對傳主「三不朽」的學術論述與具體史實的舉證。

在屬於作夢的年代 從三輪車麥克風傳送的 是歡樂也是令人期待的 邂逅 我們常先掂了掂口袋裡 發出聲響的硬幣 湊齊錢後捏緊門票 轉身走進戲院聆賞另一種 生活樂趣 偶而也會遇上驚喜 免費的戲碼在日落後 於公園的角落 公開上演

  處在第三波疫情中的香港，出門，乃一件大事，也變成了一項艱難的決定。難在，要在生活需求和珍惜生命之間做抉擇，又要在與另一半進行一番爭執後才定奪；爭執，原因是彼此都願意承擔最大風險；最後才衡量是否值得。所謂值得，是一次出門，反正出門了，就要在大半天內辦妥最多的事，尤其是那些因為疫情而擠壓太久、拖拉太久而無法再延後辦理的事。   以前是一天要出門三次，現在最多是十天出門一次，改變很大。疫境下香港的生活跟很多城市一樣，變得不可理喻。像近期某一天，我早晨七點十五分就出門，辦完事幾乎花了五個小時。先到醫院例牌驗血，順道連銀行、寫字樓、小食店、超市、郵局、麵包店都去了，真是龜縮宅家則已，一出門就橫掃大街小巷，一網打盡，雖然是步步為營，也無不步步心驚。   到醫院，進大堂要搓手，量體溫，驗血排在零九號，人很多，但坐得很疏，一眼望去，五六十人取籌輪候，無不戴口罩；沒有人交談，場景猶如一部很有氣派的大默片。抽血的護士，全副武裝，除了口罩手套，還戴了透明面罩。抽完血才早晨九點，因為空肚抽血，我把早餐都帶上，到公園吃。杏林街的公園花草濃密，樹蔭處處，空氣清新，有多處的靠背木長椅供路人小憩。背後的木柱上貼了不少通告和警告，內容是不准兩人以上聚會、公共場合必須戴口罩等等。邊吃早餐，便看到清道夫在清掃公園的小徑，對面樹木遮掩下的空地，一位馬尾女士看來四十來歲，正在做著各種肢體動作鍛煉，體態苗條，姿勢優美。我欣賞了一會，起身勁步，穿過公園，搭乘樂福往九龍城碼頭的大巴到寫字樓。車上人不多，想到近期都是四五十名人士確診，我不斷用帶在身邊的小罐消毒液搓手。   進銀行，門內有人給量體溫，沒發燒才允許你進入。沒人，入支票很快辦妥了。在自動打簿機打簿，上面有消毒液，我不斷按，不斷搓手。許久沒上班了，從銀行步行到公司約有五六百步，中途停在一家賣早餐的店買韭菜蒸餃，十七元六個，我給一張二十元的紙鈔，老闆娘找贖三塊輔幣，我轉身後掏出酒精往輔幣噴了幾下，才收進書包裡。   寫字樓多時沒來，塵埃盈寸，空氣沉悶，雖然我滿頭汗，口罩幾乎令人窒息，也不敢脫下透氣。按照一位讀者的訂單，配了劉以鬯先生的好幾本文學著作，裝進一個環保袋，還查了一些再版書的新定價；在洗手間，將馬桶用消毒液消毒了一遍，還倒了兩個瓶蓋的漂白水在馬桶內壁，澆了一周。臨關門前，將水電開關都仔細檢查了一遍，沒開著才放心離開公司。   下樓，過馬路便有回家的大巴車站。車還沒來，車站附近有家惠康超市，忍不住誘惑，心想，既然好不容易出門一趟了，還不珍惜難得的在外時光，多少也要買點東西吧！夫人交代的採購超市雖不是這家，但還是進來看看，萬一有什麼物美價廉的驚喜豈不錯過？我又擔心車子很快就來，只好在超市近門口處的水果攤上，摸摸金色奇異果，又摸摸青色奇異果，心裡埋怨它的標價不清晰，不知哪個對哪個標價。看看時間差不多了，離開超市，取出包裡的消毒液噴噴雙手。大巴來了，用八達通拍，找位置坐下來，又將我面前的手抓處、按鈴和八達通噴了消毒液，再搓搓雙手。   下車前，站在車門前抓防跌橫鐵桿，下到馬路上，免不了又是順手往書包一抓消毒液，噴噴手，抹抹手錶。進到家居附近的超市，迅速買了蘿蔔、番茄、豆腐等物，兩大袋環保袋裡有書有餃子有菜蔬，已經很重了，為了不想帶「毒」回家又再出來、一不做，二不休，我負重走到郵局。一進門就有郵局職員為你量體溫。最沒想到的是，逢單日才開的郵局，人頭湧湧，交水電費差餉的，領郵件寄信的繞了幾圈，也許這樣的防疫措施值得衡量和思考，假如郵局正常地日日辦公，市民是否反而可以分流疏鬆些，不必那樣擠迫呢？在郵局我是為領一退再退日期的郵件，不能再拖了。   最後一站，到麵包店買早餐的麵包。回到家看時間，出一趟門，費去了五個多鐘頭！回到家，衣褲背心手帕襪子全馬上脫個清光，浸水消毒，然後放進洗衣機，人，則跳進浴缸，用花灑洗個痛痛快快的熱水澡，消毒！   大疫情下的出門，實在是一次艱難又驚心動魄的戰役！

  仲秋時節，秋高氣爽，是登高郊遊的好時節。   趁著難得的好天氣，騎著機車沿路追風來到登山步道山腳下，停妥車子背齊裝備沿著步道拾級而上。比起喧嘩平地，山上空氣清新，沒有嗆鼻烏煙瘴氣，只有鳥語花香流水潺聲，讓煩躁鬱悶的心也跟著寧靜豁達開來。   一路上碰到不少登山同好，有青壯年、銀髮族，也不乏爸媽帶著稚子同遊的親子檔，大家不疾不徐走走停停，不趕時間，更多時候是中場休息暫停腳步，補充水分吹吹山風，愜意眺望山腳底下都會遠景，居高而下看那些高樓大廈、車流人龍，好似樂高積木拼湊而成的藝術品，嬌小玲瓏非常可愛。   爬山對我來說其實是有些負擔的，因為心血管疾病不宜勉強爬坡，但又不想放棄徜徉山中美景，我時常得花比別人更多的時間與精力登頂。所幸我選擇的登山步道並不陡峭，沿途設置不少涼亭或木椅，讓我可以悠哉的邊走邊休息，喘口氣的當時順便欣賞蓊鬱綠林、徐徐吸納芬多精。   今年因農曆閏四月，所以中秋比往年慢了些，仲秋中秋，讓月圓之夜更加皎潔明亮，萬里無雲，星光閃爍，讓靜僻山林更添一分與世無爭的安詳寧靜。我踩著輕鬆無比步伐，前往臨近鄉里好友家中作客，所謂有朋自遠方來不亦悅乎，事先並未去電告知，突來造訪更是讓他驚喜萬分，卻絲毫不減久未重逢的濃厚情誼。   朋友家裡種了不少奇珍異草，或許因好山好水的緣故，花木扶疏還壯碩得很。譬如那五顏六色的菊花，花朵盛開比手掌還大，個個精神抖擻飽滿豐腴，朋友手藝好，自製菊花茶，自己留著喝也時常轉送人。而今天我來得正是時候，他正沏著一壺剛烘乾的白菊茶，清香味道、回甘口感，我還真是有口福。   此時朋友詩興大發，跟我玩起燈謎遊戲，「中秋賞菊」打一成語。他可真是小瞧我了，那不就是「花好月圓」嗎。然而他語帶玄機的要我深吸一口氣聞聞看，今天的茶香是否與往年不同，他這麼一說，我確實有所感覺，菊花香中似乎透露一股奇特清香，喔，原來是桂花香。   今年桂花長得特別好，所以他特別將之與菊花混搭，喝起來還真潤喉順口。他還特地帶我到後院參觀那一叢叢長得比人還高的桂花叢，濃郁香味撲鼻而來，深吸一口氣後神清氣爽，早將一天來的疲憊揮拭殆盡。   秋，在古人眼裡或許是個多愁善感的季節。但是在我心裡，秋是個令人感到恬淡舒適的節令，登山抒懷、訪友閒談、沏茶賞花眺星賞月……尤其是不炎不寒的舒適氣候，是出遊踏青最好時機。

  每個人心中都有著自己的節日，這個節日有的傷悲，有的幸福，就如這中秋一樣，不同的人品嚐時，味道總是不同，有的則充滿著喜怒哀樂，一則酸甜苦辣。中秋的月亮照見了人間的甜和苦，也承擔了太多的感情。如果把這些感情攪和在一起賦予月亮此味道，誰有幸吃到，應該能品出人生百味吧！ 　 每年到這個時候，烤肉、賞月、品嚐柚子、月餅是家中不可缺少的歡樂時光，尤其烤肉一家烤萬家香，鼻子敏銳的我肯定抵擋不了這誘惑。有幸家裡總有一位偉大的姑姑從買到串到烤真的都是一手包辦，之中；吃的到牛排香；海味魷魚，整隻雞舉凡內臟到雞胸，果真能用山珍海味來形容也不為過。一家子和樂融融，久久相聚話家常，此時真的很想把時間暫停，因為此刻真的難能可貴啊！ 　 中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，但也有些地方將中秋節定在八月十六。之中后羿射日、吳剛伐桂、嫦娥奔月、玉兔搗藥……等等的傳說也在民間傳開來了。 　 此夜，多少人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。在抬頭仰望天，月亮漸漸飽滿起來。靜靜的看著它，默默的祝福「但願人長久，千里共嬋娟」。

  「謝謝您讓我有學習的機會」，這是最近在一場佛學的講座中，令我印象最深刻的一句話。法師在講座中分享著施與受的觀點，打破了我既往的思維。  　這幾年來，因為推廣教育工作還算認真，所以陸續受到了許多的寫稿或講座邀請，這當中，總有許多主辦單位誠摯地附上一句：「謝謝您的分享，讓我們受益良多」，我也總是誠摯地回應「不客氣」；長此以來，雙方禮尚往來，始終如一，好像我是在上位者一般。  　那場講座之後，我改變了我的回應方式，例如：「謝謝您願意邀請我，讓我有機會分享我的教育經驗」、「謝謝您們喜歡我的文章，讓我的想法能和許多讀者一起分享」、「謝謝您的肯定，讓我有動力繼續努力下去」……；我發現，以「謝謝」為開頭的回應方式，我自己變得更謙虛了，我也成了「接受機會」的一方，對方成了「施予機會」的一方；我們彼此感恩，立足點平等─「感謝您願意接受我們的邀請vs感謝您們願意邀請我」。  　逐漸的，我慢慢實踐於生活中，前幾天，我寫了一張春聯送給朋友，朋友開心地收下，一直向我表達謝意，我當下轉換「施與受」的關係，我向他說：「謝謝您不嫌棄我的書法字，希望您喜歡」，我感知到對方讓我有分享、練字的機會，而對方則成為一位願意接受的人，我們彼此的互動，都是如此地良善。  　有一位學佛的人，向我分享，他說他們送物資給苦難的人時，心中都是充滿「感恩」的，縱使對方不懷感恩之情，但施予者總將「感恩、謝謝」盈滿於心。他們一定會雙手將物資遞給對方，虔誠鞠躬，心裡懷著：「感恩您讓我有施捨的機會，感恩您」，或許這就是「慈悲喜捨」的內涵之一吧！  　你可曾想過，那苦難的人，可能一輩子不曾有人對他說過一聲「謝謝」；身為苦難的人，他何其地可悲、何等地不願意。想想看在那敘利亞烽火中的難民、想想受到疾病肆虐的災民……，他們或許無才、無能、無德、無財，從來不曾有人欣羨於他們而懷抱感恩；但，當「施捨」的角色對調之後，他得到了「謝謝」，因為他提供了機會，讓對方有服務、身行好事的機會─這是多麼美好的一件事；所謂「給人希望」真的就是如此，讓苦難的人，成了有希望、有價值、有人對他說謝謝的人。  　現在的我，當遇到任何事時，總是先秉持著「謝謝您」的態度，每一次的互動，都是一種善緣、都是一種機會、都是一種學習。是呀，「謝謝您讓我……」聽起來，多麼溫暖呀！

潑墨的夜鑲著微微星光 如藤枝掛滿未上色的葡萄 魅惑眼眶 月光捎來情箋 輾轉滑進眼簾 像點了人工淚液 滾出一弧冷泉 歸人背包是思念的冰階 天長讓情暢行綿延 地遠讓嘆息難擁思念

  中秋節是台灣三大歲時節慶之一，按照農曆，八月為秋季的第二個月，古時稱為「仲秋」。八月「中秋」，又稱「八月節」、「月節」，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為「團圓節」。  　每到中秋，我總會有著截然不同的情懷……。   浪漫的月亮情懷  　李白〈靜夜思〉：「舉頭望明月，低頭思故鄉。」的旅中情思，有著說明卻不說盡的鄉情。  　張九齡〈望月懷遠〉：「海上生明月，天涯共此時。」撫慰一心處兩端的相思之情，有著深切的愛情。  　蘇軾〈水調歌頭〉：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」人生的不圓是絕對的，就像月亮有陰晴圓缺一樣，是自然之理，有著曠達超脫的人生態度。「但願人長久，千里共嬋娟」則寫出了望月懷人的團圓情懷。  　浪漫的詩人，使得月亮有著豐富多情的美。   記憶的月餅情懷　  　你會把月餅禮盒堆疊起來，仿若一座堂皇的城堡嗎？小時候的我，那純真的赤子心靈，就住在這一座城堡裡，這也是童年的我最美好的時光與記憶！  　記憶中成長的歲月裡，每年到了中秋，陪伴在身旁的除了明月，就是那有著滿滿月餅香味的禮盒，是那禮盒裡最甜美的記憶……。 　 中秋節，似乎什麼都是甜甜的。眼裡的月亮是甜的，嘴裡的月餅是甜的，記憶裡的禮盒是甜的，就連腦海裡的回想也是甜的，一切都甜在心坎裡……。   感嘆的烤肉情懷 　 中秋節重要的民間習俗有賞月、吃月餅、品文旦。時至今日，每到中秋夜，還有很多人喜歡烤肉，烤肉似乎也成了習俗了。 　 烤肉時所飄散出來的，不只是撲鼻的烤肉味，還有那一股濃濃的人情味；每個人吃的不只是香氣四溢的烤肉，也品嚐著親情、友情以及所有人間一切美好情感的滋味。 　 月愈是明亮，烤得愈加起勁；人情味和烤肉味相和著，那種滋味的確讓人久久無法忘懷。因此，倘若少了烤肉，中秋味似乎便淡了許多。 　 然而，大家是否也應該一起關心地球，攜手創造「減炭無煙」的環境，享受一個乾淨、清新的中秋節呢？ 　 中秋節，我只希望能享受浪漫的月亮情懷以及甜甜的月餅情懷啊！

掬一把月光 讓無端的惆悵 乘著月光的溫柔飛翔 飛入夢幻靜謐的月亮上 邀請奔月的嫦娥 傾聽千年的孤寂和眷戀 邀一縷秋風 讓浪漫的詩緒 乘著秋風的浪漫飛翔 飛入稻香搖曳的田壟上 挑戰吱吱喳喳的麻雀 辯駁吃飽和寫詩 談情說愛的重要 倒一杯酌酒 讓鬱積的心事 乘著秋釀的芬芳飛翔 飛入李白東坡的詩詞裡 慰藉紅塵的悲歡情仇 學習釋懷和放下 了解平淡就是幸福

  人的心沒有盡頭、沒有終點，有的是毫無止盡、反復的思緒湧上心頭，縱然春去秋來、秋收冬藏的更迭，尤在中秋月圓倍思兒，那份割捨不了的心頭肉縱消逝已久，但摯愛思兒情懷永駐我心。  　兒啊！為父對你每天的思念，並未稍歇，反而是孕育成河，久久不能自己；10年來，你的容顏在我夢裡魂牽夢縈！揮不走我心悸與怨懟。誠如侯友宜所講的：喪子是人生、人世間的至痛啊！ 每逢節日去靈骨塔祭拜你（知知）、看望你時，「紙灰飛揚、屢屢回頭望」的日子，不知何處尋找你的足跡和蹤影，那是段沒有知覺的日子，靈魂和身體是分開的，腦中想到的都是知知在世時可愛的樣子及相處的情境。  　侯友宜又提到：讀書人文字寫得再美，情感得再丰富，也不如去走一趟人生的業力。知知吾兒的逝世，也讓我和侯友宜一樣心境，學會人世中的至痛，是白髮人送黑髮人，學會什麼叫柔腸寸斷、痛徹心扉；不過這樣的痛，也讓我的人生帶來不一樣的歷練，創造不一樣的人生境界。所以每當我不如意時也會和侯友宜一樣，去靈骨塔或海岸邊看看兒子，回頭想想不如意的事也都會過去的，感恩失去知知的痛也讓我學會人世中的至痛，痛過了就不會再痛，沒經此事的人，不知那份痛、那份苦啊！（資料來源部份摘錄自蘋果日報李俊淇新聞報導）。  　年屆半百，青山綠水依舊在，然而卻因知知的離開人世間，已全然變調、變味、走樣了。人事全非，令人無限稀噓與感慨啊！危險海域依然存在，前天新聞報導台灣南澳也發生海難，奪走了數條人命，在這詭譎的海岸線上又奪走了數條亡魂，令人痛心疾首！  　多年以後，不知吾兒知知在那另外世界過得好嗎？為父想念你，思念你，久久無法釋懷。為父的呼喚你是否聽見啊？最近你一直到我夢裡來，真的是日有所思，夜有所夢嗎？還是又有什麼提示呢？為父百思不解，祈望的是是非曲直好的來、壞的走，願望家人、親友都能平安又順遂。  　路上行人匆匆過，回頭也不看一眼。猶記離去城中衣，一頭金絲潮流派。年方十四壯少時，六月十一奪稚齡。只恨親情喚不回，淚倒潰堤天不應。天公之子海龍命、來世再續父子緣。不忮不求求平安，祈你佑家皆喜樂。  　又到中秋團圓季，月圓人團圓，少了知知你的節慶日子裡，在為父眼中月已殘缺、人事業已非，徒留空遺憾，過節對為父而言是殘酷的事實與觀感啊！  　我常在想，人生若能做到「浮華三千只做自己，紅塵紛擾我自安然」，那是多麼無我、無為、忘我、淡泊啊！繁華過去總歸平淡，多麼高的境界與！領悟啊！有些事情只須藏在心裡，不必向任何人說，更不必任何人懂，蕭瑟世界，知音些許，唯無虧我心，方得正果。  　近些日子，為父已拆卸了一些事不關己的職務了，深居簡出，只為求得一時的安定與平靜，看清人世間的炎涼，令人更加不寒而悸，千帆過盡、多舛的夢，夢中誰來告知？何處是歸處，來來去去、走走停停，人生無常，活在當下，是為最自然的去處。  　每回想起你懵懂、帥氣、可愛、又善解人意和顧家孝順的模樣，為父更是常常久久無法自己，想你想得心都碎了，花都謝了，天涯路遙，你可安好，是否跟隨在我家先人身旁呢？  　人要痛過才會知道什麼叫痛，但這些痛卻是讓我終生難忘的錐心泣血、刺骨之痛啊！沒有經歷過親人海難之死，那知那份痛是何其苦啊！選擇忘記這傷痛又何其容易呢？  　我常在想人的這一輩子都是在學習，很多事情久了也就慢慢的習慣和適應了，唯獨每當面對周遭親朋好友的生離死別，卻是永遠無法習慣和適應的，縱然做了這麼多年的告別式桌頭後，總有說不出的惘然與無奈，但終究這是人生的終點站，我們都會經過，只是時間的早晚而已，但總是令人無限感慨與悵然若失那是在所難免。  　佛曰：人生很多事，不是不懂，只是無奈。人生像一場修行，修的是一顆心，修的是一顆淡看浮華的平淡寧靜之心，世間的一切都是註定的因果。浮生過半、難得的是放下。活在當下、便是一切，佛云有理，端看大德參透與否罷了。做久告別式了，身上淌了些許佛性，竟有諸位得道高僧邀我出家修行，待我塵緣了結，歸隱佛教與道家或許正是我蛻變重生進德修業的開始呢？  　佛家常說：眾生要有心，菩薩才有應，有心最美。誰行誰不行，患難見真情，人若不經歷風雨，又怎能見彩虹呢？ 　別人的嘴自己的路、人到中年半生已過、學會沈默、心中有佛佛常在、心中有佛佛自來，我口中念佛，心卻牽掛高齡母親與兒孫，不知何時可放手，何時能走？我要練習放手，也要練習隨性而走，兒孫自有兒孫福，放下過去，瀟灑地走，捨與不捨在天地宇宙浩瀚間。  　心情不好時、情緒低落時、事情遇挫折時，過往都會到靈骨塔或海岸邊向—知知么兒傾訴，海浪襲來、暗潮洶湧，秋風瀟瀟、一人身影，佇立天際、為父思兒、日日夜夜，澿然淚下而不自知。心中吶喊、知知可悉？我佛慈悲、遨遊天涯、不如歸去。回憶過往，歷歷在目，學佛寬闊，我心釋懷。 　 正所謂：父母想子女長流水，子女念父母一陣風，緣來則聚，緣去則散，人來我接、人走我送。為父深信人的生活中有太多無可奈何的選擇，人在社會總是讓人身不由己、言不由衷，做人傻一點才幸福，太聰明會很累，不是嗎！ 　 人生就是一場又一場的悲歡離合，活在當下，過去的錯誤都留在過去，我們都值得被用心對待，我們要一起往更美好的未來邁進。平凡知足看人生、人生如夢、歲月無情、人生的下半場，為父一定要活得更精彩、更自在。（稿費捐大同之家安老組）

吃盡陽光 這黃豔 就將秋氛媚著 媚成莊周的 蝴蝶瓣 那瓣兒 清輕朗朗闊闊 飛舞海鷗掠風的翩翩 翩翩著微醺的搖曳 若詩情輕盈 輕盈澄澈碧空 便把那藍空 燃—燒—到—沸—點……。