在金門島上靠近西南方的海邊，有一個村莊，村名叫古崗村，我與該村的淵源，非常關連，為了追懷，民國九十三年十二月十三日下午，我從家鄉歐厝，騎了一部機車，經往賢庵國小再到古城國小。這些學校，原本是我有服務過的學校，今天到校參觀，雖然人事有變遷，但走一下，也是自慰懷舊之心情。       古城國小，原本是古崗小學，而因古崗和舊金城兩個自然村合併為一個行政村，所以政府就另找其地，重新再建新校舍，才有今日的古城國小(因行政村是古城村)。       談到古崗村莊和該村的學校，在我腦海裡，有生之年，永不遺忘。因我五歲喪父，母親攜我住外祖父母家，幼時之我，可以說生我者是金門歐厝歐陽家的親骨肉，養我長大者是金門古崗董家的親血緣。到了我長大，我又娶了古崗董家村女為妻，我對該村的淵源更深刻，因為我在該村，有多種的關係，是該村董家的外甥，也是該村董家的女婿，於幼時，在該村董家所辦的學校讀過書，到長大，在該村的學校教過書。在生活上，小時與該村的小朋友玩過遊戲，我還記得，初學游泳，就是和古崗村的小朋友一齊跑到古崗湖去學，那時候的家長，極力反對小孩到湖裡去游泳，所以小朋友們都是採用密約偷偷而去。而家長的追蹤，也很嚴緊，被發現後，即被趕回，有的被罵，有的被打，甚至有的家長把孩子放在湖岸上的衣服都拿走了，並拿著一枝竹子在手上，要趕他的孩子回家，這時候，小孩子沒有衣服穿，又怕被打，造成了一跑一追，看了此情景，比現在看電視上所播出那些寫真集片的銀幕更精彩。       那個村莊，有我的長輩，有我的平輩，有我的同學，有我的同事，也有我的學生。我走到學校，也走遍了村莊，第一先要找的，是要找我的長輩，尋找之間，所走過之路，見了村莊之建設，新屋之增添，心情是愉快的，但想起了找不到長輩，我的心情就變痛苦了。最疼我的外祖父、外祖母、舅父和舅母、岳父和岳母，他們都搬家了，他們搬到很遠很遠的西天去住，他們也永遠不再回來了。只有小舅父和小舅母及姨媽們，搬到比較近一點，有的住在新加坡，有的住在香港，有的出嫁後另組家族，分居海外及大陸各處。至於表弟表妺，有之奔波四海，各營其業，家在村莊的商店，這些商店，與金門街的大商人頗有交情，彼此之交往，完全都是信義之往來，至後，事久見真心，商人也相信他，村民也相信他。於無形中，變成了服務就是權威，從此可證，凡是有正義、有信義、有肯服務的人，必可獲得眾望所歸。當時的三朝，是分佈住在不同的村莊，且字姓亦不一樣，即是住古崗村的是姓董，住珠山村是姓薛，住水頭村的是姓黃和姓陳。那三朝就是古崗朝某，珠山朝某，和水頭朝某。這三朝就是當時很有名望的人。       我讀小學，原本是在古崗小學就讀，那時候的校址，不是現在古城國小的地方，而是在董家祠堂左旁蓋了一棟二層樓的學校，學校的左邊，就是我外祖父的家，因太鄰近，所以上學和放學路程，非常方便。但想不到，當我要進高年級那一年，歐厝村和古崗村，為了公產禁海的事，兩村鄉老，發生磨擦，雙方執意，感情不睦，歐厝鄉老，令我必須立即返回家鄉金獅小學就讀，不准在古崗小學就讀。以當時農業社會的鄉老，所出之言，就是法律，我受到那種出似軍令如山召回，使母親和我，回家之後，受其無米無油無鹽之痛苦，過其闢潭邊，種蕃薯栽小菜，奮鬥營生。又當時之金獅小學，乃是華僑之資助，初期成立，尚未設有高級班，鄉老意氣用事，因恐我再到古崗小學讀高級班，又校長是聘同宗的，即令他必須為我開一班，所以我在金獅小學讀高年級，是一個班級只有一個學生。那個學生就是我。余在家鄉的私立金獅小學，高年級讀了一年餘，就以同等學歷，考上金門中學，也是歐厝村當時第一個的中學生，為了讀中學，我母親吃了不少的苦。其時我的家庭環境，雖然惡劣，而母親為使我讀書，即以勤勞經營、節食儉用，供我就學。       (上)

日本政府嚴禁民間私藏鴉片，有一戶人家將鴉片偷藏在天井的石條下面的櫃子裡面，以為可以神不知鬼不覺，不會被發現，不料被人密告，日人也發覺所繳交的鴉片短少，就抓去灌水烤打，毒打刑求一番，甚至關起來，讓你不得不招認。但是「嚴官府出厚賊」，民間私藏鴉片依然各顯神通，除了供自己吸食外，亦偷偷私賣。有些人在勝利之後，攜帶私藏鴉片到廈門去賣，獲取數倍的利潤。         日寇除鼓勵種鴉片外，並在觀音亭街、下街，設立許多經過許可販售的鴉片間，民眾就可到鴉片間購買吸食，當時鴉片公賣每兩十二元。       民國三十二年「開發公司」為鼓勵居民吸食鴉片，發行鴉片貸金每人五十元，貸借時應具舖保，至鴉片款項發給時清償，一時把持不住的百姓，竟沉迷其間，甚而傾家蕩產，日寇毒害金門百姓竟是如此這般的惡毒。當時流傳的：       「吃鴉片糊塗，吃阿沒某沒子，又斷親斷戚。」以及抽鴉片歌謠：       「龍眼開花蕊垂垂，哥走高也娘走低；       親像水晶照玻璃，玻璃玻璃照光光；       煙(鴉片)盤扛來床中央，哥來吃煙(鴉片)娘來裝。」       可見當時金門人受到日寇欺壓蠱惑抽食鴉片的慘狀。       六、建機場       民國三十三年十月「行政公署」為配合日寇南進政策，又召集全島五保壯丁興建自古寧頭至西浦頭之田地(沙崗內)為飛機場，經半月趕工發現土質鬆軟，不適宜做飛機場而停工，但無數良田都已被毀。後來又開闢后岐、湖尾、半山，以湖南山仔為中心，工程面積長約五公里，寬約三公里的土地。但是這些土地都是上等田地，每年生產的蕃薯足足供應全島三個月之用，因此居民集體陳情改建他處，但「行政公署」不顧民意，無視居民生死。       乃在十一月召全島保甲長到「行政公署」開會討論徵役的辦法，最後決定每日全體動員後，再次商酌減少至三千名工額，責求保長配合強迫徵召十三歲至五十五歲止的壯丁興建。來自全島至少平均每天大約有三千人投入，因工程急如星火，全力趕工，壯丁體力難以維持，各保長聯合請求減少工額，但被警察局長片山氏一口嚴拒，且以諸保長有違背軍律之嫌，將執行槍決，不得已之下，保長只得分頭再度召集壯丁加入行列，不足之額必須倩工代役。       每天天未亮之前就必須走路趕往機場做工，以赴五點上工，由於天氣寒冷，只好以麻袋作大衣。來至後面勢(沙美一帶)的村民有的睡在機場，而三餐必須從家裡自備自理，有些則僱請壯丁輪流挨家挨戶去挑飯過來。一直工作到下午七點，甚至晚上八、九點才可停工休息。而且採分段分工，限刻完成，否則全體壯丁必受處罰，無數的壯丁盡遭到日寇的欺壓迫害，失去了自由，無法過正常的家庭生活。       建築機場不但無薪資可言，且每壯丁每期領配一、二斤碎米而已。若有不順從的必受到日寇的虐待毆打，舉凡竹槓、鐵條，不論心胸，亂打一場，甚而拳腳交加，受盡欺凌，甚而頭破血流暈倒之事。       不到二個月的時間(共五十五天)，搗毀無數的山川良田，才興建一座號稱長有七千公尺，寬五百公尺崎嶇不平的機場。據說十二月十九日曾有一架飛機盤旋上空最後降臨機場，日寇即命令全體壯丁停工疏散，不準偷視，因為有日寇敵要到場歡迎。當日下午飛機起飛時，是要靠汽車助跑始能起飛(據說該機前往汕頭，經漳州時因故被迫降落，機師被當地民眾所殺)，原來是跑道崎嶇不平的緣故。後來，再也沒有聽說其他飛機降落的消息。同月二十七日日寇又召各保壯丁，清掃機場，拆毀工事，挖掘深坑，破壞機場跑道路面。       如今已逾一甲子歲月的機場，依舊在荒土漫草中沉沉而睡。       七、抗日愛國義士       日寇統治下，島上遭受日寇種種壓迫和蹂躪，金門百姓的生活艱苦，物資缺乏，民生凋敝，畢竟在異國鐵蹄下，也只能忍氣吞聲，隱忍過活，希望有朝一日，金戈鐵馬，驅逐日敵，光復故土。       因此抗日愛國義士此起彼落，以許順煌為首在官澳襲擊日兵海軍陸戰隊，在沙美襲擊偽區公所，在瓊林襲擊偽派出所，在西園鹽場擄綁虐待我鹽民的日籍技師等都使日寇聞之喪膽，不幸因被漢奸所害，遭致情報事跡敗露，被株連及從容赴義者頗眾，這些忠烈愛國的抗日義士皆足為後人楷模表率。       其中王精英烈士擔任地下工作前後八年，奉公守法，忍苦耐勞。不幸慷慨赴義，被日寇施以種種不人道的酷刑，但始終不招供，因而刑傷過重，傷發致命，其為國犧牲志節，令我後輩敬仰不已。另一位許順煌烈士目睹錦繡河山，淪落鐵蹄之下，毅然決然參加地下工作，勇敢縝密，表現更是優異，不幸在偵取情報交接時被漢奸密告，而遭致捕獲，被日寇鞭撻毒打，酷刑逼問，矢口不招認。日寇竟於民國三十一年三月將許順煌等十一名烈士，載至大膽海面殺害滅屍，其等忠魂烈魄，山川大海將為之震懾，後生晚輩為之動容無已。       八、盟軍轟炸金門       民國三十三年常可看到盟軍轟炸機迫近金門上空，盟軍黑色飛機於七月六日，趁午夜時分空襲轟炸金門城和賢厝一帶，共投彈十二粒，幸無人傷亡。八月份又看到盟軍B29轟炸機迫近金門上空，八月三十日在沙尾就可看到一架黑壓壓的聯軍轟炸在天空盤旋，後來從沙尾張氏宗祠的屋頂就可看到後浦被轟炸時黑煙竄起，直達天際的情況。後浦遭轟炸時是從東門王爺宮、竹腳附近轟炸起，為什麼會從這裡炸起？       據說因當日中午前聯軍飛機已經飛臨上空數次偵察後，發現有日寇軍輸及車輛往來，此日亦正好是後浦存仁商店顏臣宙老先生出殯的日子，出殯時隊伍遊街走到王爺宮對面魚池的田埂路上，最後出殯的蜿蜒隊伍停歇在田埂上，隊伍中有喪家披麻帶孝的、道士、花亭等花紅柳綠的人群參差其間。就在田埂邊等候棺柩出城下葬回來，這時盟軍一架黑色巨大的B29轟炸機飛臨，看到地面花花綠綠的人群，誤以為是日寇軍事行動，飛機突然俯衝而下，高昂的呼嘯聲中下起彈來，出殯隊伍忽作鳥獸散，人人逃命要緊，轟隆轟隆的炸彈聲四起，飛機遠走後，發現東門池塘頭炸一顆，王爺宮後面姓魏的厝內一顆，孫氏厝附近也有一顆，模範街口一顆，古巴剎、文厝內天井內也各中彈，這六顆炸彈分別傳出不同的災情，其中以古巴剎頭的災情最為慘重，屋頂被炸了一個大洞，建築物隨時有傾圮的危險，亡者身首異處，屍塊片片，還可看到死者一手持筷子，一塊滷肉還含在嘴中，死狀悲慘，令人怵目驚心，此次竟有十九位無辜的百姓枉斷魂。       同年九月份時，盟軍在沙美官澳附近又投下大量的燃燒彈，沿岸一帶烈焰沖天長達數小時，幸無人傷亡。       在小西門盟軍轟炸機炸日寇重炮工事，及傘兵坑，也一口氣炸出二十六個深洞來，一位婦人僥倖保住了一命。       九、牽騾馬       民國三十三年日本軍隊在中國與亞洲戰事節節失利，為轉進中國西南戰區作困獸之鬥，雖一面戰備，但一面作撤退的準備。就在金門強徵騾馬以作為馱運軍資的工具。「行政公署」農林股於是發布全島騾馬採行登記，每人發給號證乙紙，並通知轉賣時必須申請報告。       日寇大佐竟施詭計，誑騙金門百姓說為了不受瘟疫侵襲，凡家戶飼養騾馬者要牽騾馬到後浦許厝墓廣場齊集以利施打防疫針劑。       當時日寇金門開發公司經理陳懷德，是台灣人會說日本話，負責金門開發公司的事務，寓所是在文厝內。因年齡與陳允居先生相仿，兩人交情不錯，常常在開發公司泡茶聊天，一聽日寇下令在金門全島徵騾馬，心中起疑，趕緊跑去問陳經理，經陳經理解說後陳允居也不敢有所違背，只好配合辦理。       日寇第一次宣佈要將養有騾馬的家戶牽到後浦許厝墓廣場集合待命，這天整個許厝墓廣場亂哄哄的，眼見自全島而來的騾馬被分成兩邊，經過一番登記及量騾馬的身長體重後，將騾馬分成：一邊是年輕健壯的騾馬，一邊是年老瘦弱的騾馬。陳允居先生也牽著自家的騾馬，在嘈雜的人群中慢慢地小步擠向另一邊去，最後擠到年老體衰的一邊。之後所有的飼主及騾馬健康與否的資料均被登記在案，允居先生家的騾馬則僥倖逃過一劫。       後來又被通知將騾馬牽到歐厝報到，以訓練騾馬習慣駕車拖車，眼看時間又已過中午，陳允居先生又跑到陳懷德辦公處問個清楚，陳經理即手寫便箋說：若有問題把便箋拿給日人就是了，到了歐厝所有騾馬業已訓練完畢，允居先生只好到日寇派駐所，門前有兩位手持長武士刀的衛兵，阻止允居先生的去路，不懷好意的口中大嚷著聽不懂日語，允居先生趕緊把便箋拿給日寇，日寇拿了便箋進入屋裡，不久出來後隨即叫允居回家離開。       就在四月一日下令全島騾馬集中各分駐所，最後一次集結時，全島五百匹左右的騾馬與馬夫，被偽警押入陸軍本部，將騾馬釘好的馬蹄鐵，運載軍需準備從同安渡頭坐帆船，一路到南太武山，經海澄登陸直到目的地汕頭。這時允居先生被人密告家中還有一隻狀況良好的騾馬，事後被通知要到總兵署集合報到，允居先生只好將騾馬牽到文厝內綁在陳懷德先生住所的門外，人也就先回去了。因為騾馬綁在陳懷德先生住所的門外，一般人也都不以為意，以為是陳懷德所飼養的，當然又逃過了一劫。       在五百多位的牽騾馬的馬夫中，有的人不惜借貸鉅資僱請人替代，因而生活遭致困境，而被強徵到大陸去的馬夫境遇更是命運多蹇、生死未卜，一路上遭到盟軍飛機的轟炸，被國軍追擊，有的人甚至被冠上漢奸的惡名，有的人因而客死異鄉，暴屍關刀嶺(盤陀峰)上，而僥倖回到家鄉的，更是惡夢連連不堪回首。而整個牽騾馬和配備的損失，除人命不計外，損失無從估計。       十、勝利的晴空       八年抗戰就在美國向日本投下原子彈後結束了，民國三十四年戰敗的日本終告無條件投降。八月十五日全面和平的消息，正式傳到金門，民心大感快慰。民眾衝入行政公署，釋放獄犯，抓漢奸走狗，搗毀辦公器材，焚毀檔案文件，將受壓迫的怨氣宣洩出來，人人臉上洋溢勝利的笑容。       八月十六日「行政公署」總務科洪清琪潛逃入廈門(勝利後以台灣籍不適用漢奸條例釋放)。同年十月三日，國軍先後從浦邊和西園登陸，縣民同聲慶賀，結綵歡聲迎接葉維奏縣長履新，葉縣長抵達後即出示安民，召集商界和社會縉紳人士，商定治安、金融、評定物價等大事，以安定百姓，籌畫建縣事宜。       八月四日，由福建省保安縱隊第九團上校團長朱鏡波等人與日寇海軍中尉加滕行雄舉行無條件受降儀式。       第十日，假金門公學大操場舉行隆重慶祝本縣重光暨抗戰勝利及國慶紀念大會典禮，典禮結束後遊行慶祝勝利，後浦城居民敲鑼打鼓，燃放鞭炮，老少歡呼，八年滄桑，從此告終。       此時，日寇在金門軍部僅餘數十位的兵力，軍部已被國軍保安團團團圍住，不久日寇就在操場上將槍架起，列隊豎立站在槍後，緩緩降下太陽旗後，宣告日本手時代正式結束，隨即舉行升旗典禮，青天白日滿地紅國旗，終於又迎風飄揚在金門的晴空中。       (附註)：本文乃訪問顏西林、陳允居、王淑惠、黃寶貝、陳素治、蔡清標、許丕炳、姜國經等諸鄉老暨薛芳千兄所提供之顯影月刊撰述而成，在此一併致謝。       

因為他的關係，讓我多去閱讀很多關於輔導的書籍，參加了輔導的研習，不僅更瞭解他的情緒表現，此外，也在和他互動的過程中更加認識了我自己。         ︻2004全縣童軍大露營│瘋狂副團長︼         十一月份當訓育組長洪建興老師來告訴我們要幫忙參與童軍露營的活動時，我的心不禁躍躍欲試了起來。國中的童軍經驗，在已故的班導師黃金魁老師薰陶帶領下，我有了的整整三年，滿滿的有趣的參與童軍的回憶。再加上大四時，幼木章的基本訓練，讓我和其他的三個實習生一起接下了副團長的職務。         在團長歐陽金育的指導下，我們從旁協助，分別帶領著棕、黑、灰、藍四個小隊。從活動的看板，到營火晚會的表演；從營帳的搭製，到豔陽下的瘋狂的大地遊戲，都有我們四個副團長揮汗如雨的影子。         於是，我捨棄了平時的裙子高跟鞋，跟小狼們一起在「轉吧！七彩霓虹燈！」的極誇張旋律下，和他們一起瘋狂的扭腰擺臀。在攝氏十度不到的營火之夜，安定鼓舞著他們的心情，獨自向前做最精彩的演出。         從訓練到完成整整一個多月的時間，有感動，有生氣，有笑聲，也有淚水，都構成了很棒的回憶。對我，對孩子們，都是。         ︻2004金門碉堡藝術展│中正國小「讓希望飛翔」︼         2004金門碉堡藝術展是金門縣文化局在2004年的重頭戲。邀請了兩岸三地的多位藝術家，如譚盾、姚謙、蔡明亮等人來到金門，用這裡獨有的各式碉堡做裝置藝術，做為期兩個多月的佈展。當然，在大藝術家之外，金門的小小藝術家當然也不可落人後。         所謂的小小藝術家，指的就是金門地區的孩子。全縣的每一所小學也配置到了一處碉堡，作為2004金門碉堡藝術展另一個高潮。在美術老師董皓雲老師的指導下，中正國小的孩子，做的是一隻隻的壓克力彩繪蝴蝶或蜻蜓，筆直的豎立在碉堡之上，象徵著「遠離戰爭，讓希望飛翔」，也讓孩子道出了他們心中的希望。         在幫忙的過程中，我們也從孩子的希望中，看到了成長。他們執畫筆時的認真，侃侃而談自己的希望，活潑積極的態度，我，也看到了他們的未來。         ︻紅紅火火鬧元宵│「年年有餘」︼         元宵節的活動，花燈是不可少的項目。今年的元宵節，中正國小的做的花燈就是要以魚為主題的「年年有餘」主題燈。然而，要做一件三公尺立方的電動大燈並不是一件容易的事，所幸，在美術老師董皓雲老師的精心設計下，金魚的結構模型都完成了。當然，我們實習生也成了金魚花燈產生的小幫手。         參與的過程中，看著鐵絲在老師的巧手慢慢的形成金魚的骨架，研究著如何擺動金魚的全身的力學原理，黏貼著一張張的白棉紙成為金魚的肌理，到最後的彩色鱗片的擺置，彩色燈泡的牽引，好幾個工作天的努力，終於成為了在展覽會場鎂光燈的焦點，孩子驚呼的目標。所有的一切，從無到有的過程，都是最美麗的感動。         後來，在全縣的各國小參展作品中，「年年有餘」主題燈榮獲了佳作獎，也肯定了我們的努力。         ︻菜鳥評審│書法、壁報、演講︼         在行政實習中，很有趣的經驗之一，就是我從以前的學生身份，變成了老師(也就是在各項比賽中當評審)的身份，而我這菜鳥評審也在和其他經驗老到的老師一起評判的過程裡，學習獲得很多寶貴的經驗。       

日前由金門縣社區心理衛生中心舉辦心理健康講座，邀請了成大饒夢霞副教授來金開講，很高興有這機緣去聆聽她妙語如珠的演說。       回家的路上，一直思索著她所說的夫妻相處三原則：不翻舊帳、不念舊惡、趕快道歉。美滿婚姻的十帖良方：常懷戀愛之情、常保新婚之蜜，常守堅貞之操，常存感激之意、常容對方之惡、常投對方之好、常負教子之責、常相體諒之心、常用誠懇之詞、常回尊重之愛。反觀自己在婚姻這條路經營得太少了，所得的成果，往往苦多於甜。       回溯於民國七十五年，當時台、金的往來，都是坐軍艦的，而我與外子的認識，緣於坐同一艘太武艦，當時的我是返鄉探親，而他則是被誤認為是陪太太回娘家的台灣佬，所以我們的緣份就如人們常說：「百年修得同船渡」，原本會暈船的我，此時也不暈，因為找到了聊天的對象，後續的發展就是為了愛情而捨棄台灣的工作，而留在金門。       在愛情的沖昏下，會認為對方的一切都是優點，親人的勸告，也被想成是拆散我們，沒有想到彼此的個性是否適合，家庭背景是否相似，就快速的結婚了。       婚後的生活，真的跟夢想中差太遠了，一個人生活很自由，一家子生活就苦了，一大早起床就得打掃庭院，料理三餐，不諳廚藝的我，經常飯沒熟，菜湯調味不是太鹹就是太淡，而且我還要定時當鬧鐘，三請四催的叫醒我家那口子上工啦！根本談不上結婚的喜悅，心想或許可以外出工作，但是不可能的，因為家裡從事木工加工，我必須學習如何協助工作完成，更要學習如何記住家中的忌事，這些事，在婚前也不會去想的，我要去承擔這些工作，要去面對家人，而不善於言談的我，更無法切入這樣的情境，相對的外子在家和父母的關係也不是很好，所以他也無法帶我走入這家庭。       就在於七十七年生下大女兒，初為人母的我，沒有經驗，也多虧大嫂的幫忙，夜晚，孩子哭了，就必須起床，換尿布、泡牛奶餵食，反觀孩子的爹，卻是睡得好安穩，心中不由得燃起一股酸意，難道女人就是菜籽命嗎？日子就這樣無聲無息地過了，突然有一天，有人上門要債，才知道外子婚前有貸款開店，後來結束營業了，而我必須出面向自己的親人借貸，但是每個人的家庭也不好過，只好硬著頭皮向公公說明，由公公償還借款。若不是經濟上有公公的救濟，真的不曉得如何生活下去。       接著七十八年生了二女兒，外子的工作態度，生活習慣，一樣也沒改，三天晒網、兩天捕魚，這樣的婚姻，似乎也維持不下去，分開或許對彼此都好，外子為了公公的面子，不答應，就這樣走了十七年，四個孩子也漸漸長大了，而我也有機會到外面工作，讓彼此有了談話的主題，而外子也由木工領域，跨足到旅遊業，兼職當導遊，外子一向是能言善道，而且對金門的古蹟建築頗有研究，經常要上一些解說的課程，這或許是他想要的吧！       將自己十七年的婚姻生活，攤在陽光下，或許是不智之舉，或許會受到別人的指指點點，但是它就是一面活生生的鏡子，有人婚姻很幸福，有人卻很不幸，所以才會造成離婚的偏高，及離婚後的自殺率，甚至拖累到無辜的孩子。婚姻不是兩個人的事，而是兩家人的結合，更不是兒戲，不適用，就退貨，愛情重要，麵包也重要。       這十七年的歲月裡，彼此都嚐到酸、甜、苦、辣，而他需要的除了生兒育女、賢慧顧家外，還能陪他聊一聊天，喝喝茶，傾聽也支持他的抱負，而她需要不是會賺錢，而徹夜未歸，如奉天神的丈夫，而是能多陪她及孩子的男人及爸爸；這些就是我為彼此許下的未來，希望能早日實現這小小的願望！

我國選手，在去年希臘雅典的奧運會上，摘下兩金兩銀一銅，頒獎時，升的雖是「中華台北」的會旗，唱的卻是「山川壯麗：：：」的︿國旗歌﹀，而中共的代表竟未藉故杯葛，於是，國內便出現了一個幽默話題，即素有「四大公子之一」之稱的沈君山教授認為：若再修憲時，可以把︿國旗歌﹀取代現在的︿國歌﹀，到二○○八年奧運會時，我們就可以在北京唱︿國歌﹀了。(大意)       沈教授的幽默，也許是值得兩岸朝野去深思。惟在現行的框架下，那畢竟是個「假設性」的話題。若不能走出另一步，就是把︿長城謠﹀作為︿國歌﹀，也不見得能唱到北京奧運去，故不必認真。倒是有一點可以認真一下，那就是現行的︿國旗歌﹀並非原汁雞湯，歌詞如下：       「山川壯麗，物產豐隆，炎黃世冑，東亞稱雄。毋自暴自棄，毋故步自封，光我民族，促進大同。創業維艱，緬懷諸先烈。守成不易，莫徒務近功。同心同德，貫徹始終，青天白日滿地紅。(最後三句重複一次)」       這支︿國旗歌﹀，在台澎金馬，不僅是家喻戶曉，耳熟能詳，而且會勾起很多人美麗而難忘的回憶。但是，除了它的原歌名是「青天白日滿地紅」外，十八句歌詞(含重複部分)中，也有八句不是原詞，茲抄錄如下：       「江海滔滔，山嶽高崇，中華自古，為世之雄。毋自暴自棄，毋故步自封，光我民族，促進大同，創業維艱，先烈建民國。守成不易，後死責任重。同心同德，同一標幟，青天白日滿地紅，(最後三句重複一次)」       這隻︿青天白日滿地紅﹀，收在傳記文學出版，劉紹唐和沈葦窗主編的︽十八版大戲考‧歌譜。黃飛然︾一節中，由韋瀚章作詞，黃自譜曲，黃飛然主唱，大中華唱片公司發行。但此歌作於何時？筆者所見過的幾本繁、簡體字編印的︽中國音樂詞典︾裡，沒有這隻歌。黃自的小傳裡，沒提到這隻歌。李抱忱先生談音樂故事的著作裡，雖曾有專文談到黃自和韋瀚章，但也沒有談到這隻歌的掌故，真是「馬踏深山不見蹤」。不過，有幾條史實倒可幫我們來推估這隻歌的創作時間。       一、國民政府於民國十六年四月十八日奠都南京，十七年底，北伐成功，完成全國統一。       二、民國十七年，戴傳賢建議以孫中山先生，在黃埔軍校的訓詞「三民主義，吾黨所宗：：：」為︿黨歌﹀，通過建議後，公開徵求曲譜，以程懋筠的曲譜入選，黃自和趙元任均曾參與和聲的工作。十九年，國府公開徵求「國歌」，但無一件可入選。到了民國廿五年，遂公佈以國民黨︿黨歌﹀暫代︿國歌﹀，並於民國卅二年正式公佈為︿國歌﹀。(參自李抱忱︽爐邊閒話，也談「國歌」︾。       三、民國十七年十一月二日，由國務院會議決議，以「青天白日滿地紅」為「國旗」。       四、黃自於民國十三年出國留學，十八年返國，廿七年五月九日病逝上海。       據以上史料來研判，︿青天白日滿地紅﹀歌的創作時間，原以為是在黃自回國後的民國十八、九年間。嗣經請教對戲曲、音樂很有興趣，並正在研究黃自、韋瀚章的女詩友陳素英教授，承告知黃自的夫人汪顧年教授，在早年發表的一篇文章中，說黃自詞曲的︿青天白日滿地紅﹀，係作於民國廿三年左右，應是可信的。至於歌名改為︿國旗歌﹀，及近半歌詞的修正時間，那就很可能是在抗戰勝利後到憲法產生這段期間。原因是新修正的歌詞中，有「東亞稱雄」四字。但在抗戰未結束前，我們在東亞是稱不了「雄」的。只有在日本戰敗之後，我們躍登世界五強之一，這才可以在「東亞」「稱雄」而不「膨風」。再者，我國第一部憲法於民國卅五年已完成草擬，「青天白日滿地紅」的「國旗」，已正式列入憲法第六條。旗已正名，歌也當然要跟著正名為︿國旗歌﹀了。歌詞部分的修正，應是經過了專家學者的討論才定案的。而韋氏應是主腦，所以就變成後來的「韋瀚章詞／黃自曲」了。平心而論，修正後的歌詞比較具體生動，尤其「東亞稱雄」四字，不僅有醒獅風采，而且切情切景，一舉吐盡了「東亞病夫」的鳥氣。       前述的研判，只是一種推論而已，正確的答案，是否深藏在國民黨的黨史或國史的檔案裡，則不得而知了。但依據二十年前，劉心皇先生在︽中副︾提出︿國父紀念歌﹀(即教科書上的︿總理紀念歌﹀)的作者是誰的問題之後，國民黨的黨史會也查不到確切的證據的經驗來看，要找出︿國旗歌﹀的原創及修正的時間，恐怕是不太容易了，因為，韋瀚章先生也早在一九九三年二月廿七日病逝於香港。       走筆至此，總覺得樂壇的憾事不少。一是詞曲作者少有個人專集和創作年表。二是那些編印歌本的人，大多只管歌的本身，不重視詞曲作者及首唱者。三是因為政治或其他因素，把作者及原唱者統統刪掉，甚至任意改寫詞句，如︿蘇武牧羊﹀、︿木蘭從軍﹀等是，這些缺憾，就有待大家來拾遺補闕了。畢竟，歌曲也是民族文化的一支，怎能讓它們淪落荒煙蔓草之中呢？(二○○四、九、十九─二○○五、六、二)

一、日寇進佔金門       民國二十六年九月三日金門島各海口被日寇封鎖後，常有日戰艦停泊在南太武山腳一帶。以安全考量，政府禁止漁民下海作業，但為生活漁民不得不就近放線釣魚，常被日寇小電船追逐盤問島內防衛情形。至十月中旬日寇軍艦更駛入金門城海線附近，又派小艇環島偵測，當時情勢愈來愈緊而嚴重，十月下旬日機盤旋島上在空中來回數次。二十六日一早日機又出現在島南一帶，隨後日海軍陸戰隊由金門城、水頭、古崗一帶登陸。       據說日本軍隊是由很早就到金門的台灣人洪清琪和洪大山兄弟帶路的，大約五百名左右的各種軍組成的日寇，準備從古崗、金門城和水頭塔阿腳附近的海岸登入，但是所有日寇船艦卻被阻絕在海上動彈不得，這是日本軍隊前所未有的遭遇。據長老說是菩薩顯聖保護金門百姓，不同意日本兵來金門。       金門自古以來即有所謂「佛地」之稱，當時水頭村菩祖宮觀音菩薩顯靈，指派眾神軍將兵馬群集在海口一帶阻擋日本兵上岸，日本太陽旗更是一再插不穩而被陣陣強風吹拂而倒下。此時洪清淇就和日本官長一再商量後，就舉起三柱清香跪下仰天聲明立誓說：雖然武士刀一定要見血，代表日本侵略的勝利，但只要讓日兵上岸一定不會亂殺人。此時神軍神將才退駕消失，日寇終於登上金門陸地。       日本軍將進佔金門的消息傳開了，當時金門城陳姓居民正好在召集壯丁隊自衛以抗日，發現日本軍隊已上岸，在情勢不得已之下壯丁隊們來不及穿戴自衛裝備，紛紛將衣服和斗笠丟棄在金門城大門城牆邊的廁所裡，以免被抓，並各自躲藏而去。此時一位舊金城開店仔的老人名叫潤仔，剛好要去上廁所看到那麼多的壯丁的衣服，心中吃了一驚，抬起頭來看時，又正好看到日本軍隊，趕緊縮起頭躲藏起來，說時遲那時快，沒想到被日本兵發現覺得非常可疑，立即窮追過去當場看到廁所裡堆滿自衛隊的衣服，二話不說隨即將潤阿一槍斃命。       日寇來犯時在金門造成一股「走日本」的風潮，許多市鎮的居民不敢住也紛紛跑到鄉下去，或大小嶝、大陸、南洋各地依親避難。其中有一位在張維熊府上當婢女的女子也來到金門城避難，這位女子在后浦城的張維熊家中，常看到洪清琪在張家中走動聊天，早已和張清琪是熟識，女子看到洪清琪很熱誠高興的叫著洪清琪的名字，一副親切狀急欲靠近與洪清琪寒暄聊天，這時日本兵以為是對洪清琪不利的間諜，就以刺刀刺死這位婢女，這是日本兵上岸後槍殺的第二人。聽說日本兵在古崗時也槍殺了一位董姓的民眾。       另一隊日寇由古寧頭登陸進佔公學，又分兵進佔瓊林、三鄉、沙美、官澳、烈嶼等各地，當時日寇槍刀照日，冷光閃爍，破戶入門，翻箱倒篋，出出入入數十次，而且十二架次如吼的飛機聲在上空盤旋助勢，令居民驚嚇過度，面如死灰，居民為保全性命相率逃亡，各城鎮村落形同廢墟，金門終告淪陷。       二、日寇統治金門       日寇進佔金門後來，日本軍在金門公學成立海軍派遣隊部，並成立「維持會」，民國二十八年七月改為廈門特別市金門「行政公署」，署內設有：警務科、衛生科、工商科、教育科、交際科、財政科，歸廈門市管轄。其中洪清琪原為交際科科長後來改為總務科長一職。日寇害怕我軍有反攻之舉，並在瓊林、古寧頭、沙美、料羅、烈嶼等設立分駐所，利用台灣人和金門人作行政公署的官員人來統治金門，利用台灣、金門人當警察來管理金門人，當然日寇對百姓施以淫威，或處以種種酷刑虐待，為居民所深痛惡絕。       隨後「行政公署」通令各鄉徵民夫開闢公路，共有四線：第一線：後浦至金門城。第二線：後浦至古寧頭。第三線：瓊林至料羅。第四線：沙尾至山后。       日寇在后浦中街成立金門開發公司(似戰地政務期間的物資供應處)(現今莒光路文化商店，老闆走日本到大陸去)統一調配管制供應金門島的民生物資。所有民生物資全數繳回日寇所設立的金門開發公司，該公司為日人所主導，並聘請來自台灣人懂日語的二十一歲陳懷德先生出任經理，而日人宮川敏南是真正的幕後經理，金門人蔡文篇擔任理事(勝利後以通敵故判有期徒刑一年三月褫奪公權二年)。開發公司負責內外一切聯絡事宜，民間大宗物資舉凡油、米、鹽皆歸公司所掌理，由該公司統籌辦理調配再轉售金門各保所開設的米商販售。       為嚴密控制居民反抗，民國三十年日寇派遣隊隊長召集全金島保長訓話，要求限七日內需將藏匿槍械或兇器繳交保長，在十日內由保長再繳交「行政公署」，若逾期不報，以軍法處置。強迫各保戶繳交國防獻金，以供日寇軍需。致使各保戶居民負擔特種，生活難於維持，真所謂生不如死了。       日寇又於民國三十一年強迫全島自十三歲至五十五歲止壯丁，集中照相做島民證，嚴密戶口調查，藉以登記戶口以為分配糧食的依計，凡持有島民證必接受徵役，到處開墾、築路、闢機場、建工事，召集全島的農民及騾馬為其搬運軍需等勞務。       同年四月二十八日，「行政公署」廢止法幣，使用以二比一找換中央儲蓄銀行票，進一步控制全島的金融。       同年發生西園慘案，株連西園居民三百餘人。事後日寇警察本部金門出張所成立，專門檢舉所謂的政治犯。       民國三十三年五月，日寇在福州被我軍擊退，戰敗殘軍德本部隊八月由前水頭進駐本島。山本部隊由古寧烏沙頭登陸進駐，而日寇電訊部隊由同安度頭登陸，前後登陸日寇不下三千名。德本就以金門公學為陸軍本部，區分全島為左右中三地區，軍事重心偏重在金門島的東南。       又怕居民下毒，查封水井，一定要叫居民先試喝，才敢喝水飲用。「行政公署」又下令無代價徵用蕃薯、蔬菜、瓜果、豬魚和雞卵已供日寇之用，並責求各保甲按戶配繳，若不及時繳納即遭毆打，甚而將菜蔬採挖一空，日寇暴行竟至如此地步。       日寇以飛機場停工後，再召集壯丁建築工事，在各村開闢輕便車道，從料羅至古崗沿海深掘寬十公尺，深五公尺的戰車壕二條，發動當地民眾限三日完成。並且在金門島的南部所有丘陵地形，遍挖鑿機關槍壕、野炮工程和戰壕及防空洞，但因物資缺乏，就將各鄉村古老樹木或相思樹，只要可以用的盡皆砍伐殆盡，尤其以歐厝、雙獅山砍伐三千株以上，最令人咋舌。如果有不足者，就將民房推倒，用杉樑抵充應付，全島被摧毀房屋不下五百間，對於日寇行徑令人髮指，直是人神共憤，天地所不容。       三、金門百姓的生活       日寇剛佔領金門時，金、廈交通阻絕，往昔每日平均一艘半的帆船裝載一百二十石物資前往金門不是停靠在古寧頭，就是在同安碼頭，這條海運因而斷絕。金門人除自己生產的花生、蕃薯外、小麥、菜蔬外全部仰賴台灣進口。但是台灣物資也全數被日兵強徵至日本，金門百姓平日就沒米飯吃，更遑論人生中結婚宴客時煮飯來招待客人了。平常吃的是蕃薯加蕃薯籤，或是稀的麥糊，配上菜脯、鹹菜已算是不錯。每年過年每家戶才能配售一至二斤的碎米，美其名讓金門百姓好過年。       住在鄉下的百姓生活情況還好，有田地可生產花生、蕃薯、小麥，種蔬菜，靠海邊的有漁獲可食。最困苦的莫過於後浦城裡的百姓，尤其沒田沒產，處處都要用錢去買，又由於民生物資缺乏，買不到東西，那時從台灣進口的「台灣籤」，已生蛀蟲，為了活口也買來煮，煮好後再將蟲和雜物一一撈起然，然後一口一口吃下，即使難於下嚥，也只好眼不見為淨而吞入肚中果腹了。       當時是按家戶人口多寡比率每月配售米糧乙次，但是許多家戶無經濟來源根本購買不起。其中街市有家「金鴻大」米商，老闆為姜朝貢，當時是東門保保長，保長聯合街上米商向日人所開設的開發公司批購，再依規定配售給各家戶。因為烈嶼沒米商就由保長集合米商，每月用帆船運抵烈嶼販售給當地百姓，由於民間不得私售轉賣圖利，故當時經營米商油鹽的商店，生活才勉強可度。       再來靠「南洋錢」生活過日的百姓，由於金廈交通斷絕，錢文接濟不上，只好翻箱倒櫃將衣服首飾值錢的東西拿出典當拍賣，以換取三餐的溫飽。有些雖然做生意，但物資不多生意有限，賺起微薄利潤卻難於養家活口，比鄉下人的生活還困苦，有錢亦買不到東西。當時廈門已淪陷，金門又無米糧生產，吃蕃薯(籤)、麥糊，配菜脯、鹹菜、豆鼓，成為當時普遍的情況。后浦人家常約三五好友到頂堡、后岐等地購買蕃薯籤，還被譏以乞丐又來買糧食，而且還不見得人家要賣給您呢！當時華僑眷屬的生活真是所謂的「當盡」「賣盡」和「借盡」，就差沒「自盡」了。       穿著的方面非常簡陋，所謂的「一件破襖補九斤」，可見日本時代百姓穿著的窘境。當時過新年，有錢人買一雙鞋要過三冬，無錢人則穿木屐或打赤腳，非常隨便。       交通是徒步走路為主，輔以騾、馬，從后浦到料羅探親或請客大概要走近三個鐘頭的路程。往往即早就要籌畫一番，但也不一定可成行，總是好事多磨，最多停宿一晚，否則就得當日走路回家，因為親戚家也沒多餘的五穀供你食用。       當時以觀音亭周邊和南門土地公廟附近形成的街道較為熱鬧，做生意的大多是來自同安的鄉親，有所謂的「無金(金門)不成銅(即銅魚城，指同安)」和「同(銅)來換金(金)」之說的俚語。       過年時節，在觀音亭四周可謂最熱鬧，住民賭錢花樣繁多，但日本人放縱民眾賭錢，經常傳出不幸的社會事件。       四、金門百姓眼中的日寇       日寇竊佔金門，個個槍刀利鏃，到處橫行，為所欲為，淫威壓迫居民，無所顧忌。常有聽聞被日寇欺凌的事，因此一般婦女只要聽到日寇來了，無不驚恐躲藏起來，想盡辦法不讓日寇發現。       由於日寇毫無禁忌，平常居家只是用一條布巾裹住下半身，尤其在井邊或天井公然一絲不掛洗澡，嚇壞許多婦女，紛紛不敢出門或上學。有時更可看到日寇常常旁若無人隨地大小便。有一次楊開盤的番仔樓是當時日本的招待所，有人透過開發公司陳懷德先生介紹將菜籤和菜脯賣給海軍派遣隊以便再配給陸軍做菜吃，中午過後就要請人用騾馬將菜籤馱到，因而事先到招待所報備以便將菜籤送到，進入大門一看日本人全家男男女女抱睡在榻榻米通舖上，實在是不像話又不得體，這不就是一般俗話所說的「日本人有禮沒體吧」！       一般而言，日寇受到嚴格的軍事訓練，服裝整齊筆挺，穿著長統馬靴，靴底釘上鐵蹄，走起路來「叮」「叮」作響。而站衛兵時的日寇，腰間配上長長的武士刀，精神抖擻一副令人生畏的印象。       日寇除在商會設立「日語講習所」外，亦在南門許氏宗祠等設立學堂，教授日文或漢文，從事日本皇民化教育，男女兼收。當時的講師是台灣籍會說日語的，由於台灣亦同遭日寇蹂躪欺凌，所以講師都深富有民族自尊心，教授日文時講師要求不多，考日文時，如果不及格還幫學生加分到及格，總是勉強應付，這無非是強烈自尊心的使然。當然許多人學了八年的日文，最後還是一句都不願意講。         五、種植鴉片       民國二十八年九月「行政公署」召集鄉長討論種植值鴉片事宜，強迫農戶應分攤種植鴉片苗數百萬栽，以實行其獲取暴利，換取軍資的來源。發給各農戶鴉片種籽，鴉片種子很小，如一般菜仔，每一個鴉片坑洞種上三四顆小種籽，待長成幼苗後再刪除幼株，留下一株繼續生長，待長成後，等結罌粟果後即可用鴉片刀割劃，使汁液流出，下午割劃隔天早晨就可採刮收成，但若遇到起北風的時候，鴉片凝結的汁液就非常不好收成，每一次收成僅僅一二斤而已，曬乾後鴉片成黑色，每季收成後繳回行政公署且登記歸檔在案，日寇不忘一再申告繳交人有無偷藏鴉片，若被查到將受到嚴厲處分等等。當時以東門保黃進財先生的十三斤多，和蔡清標先生的十二斤多，分獲一、二名。              

經過了一學期的努力，最大的感動是發生在四月中的某堂「創意畫魚」的課程中，用啟發創造力的教學，我希望他們能夠在兩堂的課堂內畫出五條裝飾花俏，可以附加以想像力的魚，經過前一堂課的解說裝飾的技巧以及色塊的運用，我看到了一條條充滿創造力色彩豐富的魚兒，那一雙雙認真的眼睛更令人動容。最令我開心的不僅於此，當天我選了兩位美勞小組長幫我收作業，那天下午，當我看到三十二份作業，內容豐富，既整齊又照順序的擺在我的桌上那一刻，我都快哭了，因為是我有史以來，第一次不用催作業，又做這麼好的一次，讓我扎扎實實開心了好幾天啊！          三、多采多姿的美麗經驗~我的行政實習         ︻我要當老師│火熱的九十三年教師甄試︼         中正國小承辦九十三年金門地區的教師甄試，這也成為我們實習生到學校幫忙的第一件重要的事情。很感謝黃國龍主任，提供我們實習生們很棒的見習機會。從彌封，到座位的黏貼；從成績的校正，一直到試教面試時的計時，都有我們參與的足跡。在這次的活動中，讓身為自費生的我能夠提前去體會甄試的緊張，以及目睹試教時的臨場感，為我今年即將迎接的教師甄試先暖身而不至於一點概念都沒有。         也因為全程參與教師甄試的籌備工作，深知籌辦這件「大工程」的辛苦。在張校長、黃主任及很多老師的戮力同心下，暑假曾經一度我們每天從早忙到晚，甚至在考試前後幾天，大家幾乎都忙到晚上六七點才回家，但從中也得到了許多關於甄試的寶貴經驗，更一起分享了完成這份大工程的喜悅。         ︻愛的關懷│我與我的認輔生︼         這是輔導室給我們的實習任務。在「教訓輔三合一」的政策下，老師要培養更多輔導的知能，也因此我們每一個實習生都要認輔一位孩子，提前學習和孩子間的關懷與互動。也許他們都有不同的方面程度的問題，而我們所要扮演的角色就是要像個小老師般，抑或像朋友般的，幫助他們，陪伴他們。         我的認輔的孩子，是一位四年級的孩子，是一位在人際關係上較不佳的孩子，我們經過一整個上學期每週一次的一對一的互動，從第一次的糖果分享開始，到我和他一起畫畫，陪他聊天，到後來的我挑選相關的繪本陪他一起閱讀，分享心得。到這學期初，第一次他走在街上看到我時，能夠主動的和我打招呼時，我在他身上看到了進步的痕跡，也看到了喜悅。       

給實習生活中的一個貴人──屏東縣信義國小陳麗香老師         感動         炎熱午後       輕音樂耳邊響起       畫筆在孩子手中輕輕一揮       一幅心靈悸動的「真愛」展現眼前       沁入心脾的清涼飲料       一顆細膩體貼的心       一種發自內心的喜悅       傳自五年一班       偶爾帶給孩子       一些小小的驚喜       平淡中現驚奇       是蘊藏著無限的曼妙和溫柔         數學課         談笑風生教數學       讓孩子       體會成功的滋味       學習       分享       抽絲剝繭       找出解題策略       附贈一道人生的習題       易解或難答？         多元教學         不同的體驗       啟動不一樣的心智交會       童玩教學       豐富孩子生命的彩虹       讓他們徜徉在五彩繽紛的頻道裡       校外參訪       拓展孩子的人生視野       使他們懂得怎樣解決人生的課題         轉化情緒的高手         為孩子       起伏波動的情緒       找一個溫柔的出口       架設一個喜悅自在的情緒網站       沉澱心靈       心靈沉澱       舒緩       直至       恢復平靜         解題         妥善回應       借事練心       尋求和諧互動的親師關係       解開五一難解的三角習題                母親節卡拉OK比賽         卡拉OK賽場中       歌聲舞動       穿梭期間的清麗身影       妙語如珠的台風       串起全場的歡笑         期許         包容、接納       肯定、尊重       珍視孩子的個別差異       啟發孩子的善念純真       讓情緒轉個彎       使心境變寬       真誠關懷       期許自己       煥發深層內在的生命智慧

在宇宙的另一端，有一個四眼星球，這個星球的人們，除了在臉上有一對眼睛外，在頭頂也有著另一對可以看到後面的眼睛，在他們的星球，沒有人可以從後面「哇」的一聲嚇人，因為一走近就會被發現了，雖然少了這樣可以嚇人的樂趣，星球上的人們仍和諧的相處著；直到有一天，誕生了一個怪胎，他天生只有臉上的一對眼睛。噢！你可以想像他的生活有多麼的不方便嗎？他倒著走時，永遠看不到地上的香蕉皮，總是摔得滿身傷，也因為無法看到後面的人，常常錯失問候朋友的機會，除此之外，他少了一對眼睛的怪異模樣，更是旁人耳語的對象，在這樣的環境下，他痛苦極了，終於在忍受不了旁人異樣的眼光，他乘著太空船在宇宙中尋找可以居住的地方，在漫長的旅行後，來到了地球，初到時，他簡直不敢相信竟有人和他一樣，用著一對眼睛生活著，他發現為了克服少一對眼睛的障礙，聰明的地球人在車上發明了後照鏡，不像他在倒車的時候總是撞到後方的車，因為看不到後面的頭髮，用了兩面鏡子的反射來整理儀容：：：：更重要的是，再也不會有人嘲笑他的外貌了，因為所有的人都長得一樣；從此以後，這個從四眼星球來的外星人，就這樣在地球上開開心心的住下來了，我想即使你見到他，也認不出他的，他已經像一般人一樣，隱沒在我們的週遭。       你發現了嗎？在我們的地球裡，也住著一些「來自外星球的人」，他們天生不是缺乏視力，就是聽不到聲音，更多的，是少了些許的智商，他們處於地球，就像這名外星人生活在四眼星球，生活上有太多的不方便；但是，從上述的故事中您也發現了，即使在四眼星球上領有重度殘障手冊的外星人，到地球來頂多稱為「普通人」，過著普通人的生活，這其中的差異在哪裡呢？其實說穿了，就是「環境」與「適應」。不管從實質或是制度上，兩地的生活環境不一樣，外星人適應了地球的生活，所以他在地球上從「殘障人士」成為「一般人士」，這並非一朝一夕，但確是有可能發生的。       特殊教育的目的，就是為了讓多數的特殊兒童，過著適應環境的生活，讓他們在地球上，也可以成為「普通人」，過去我們對造成殘障的原因，常歸因於特殊兒童身心上的困難，這樣的界定是以醫學的角度來看待的，多半依數據來決定其障殘程度，例如：這個兒童使用魏氏兒童智力測驗，測驗結果他的智商是55，所以在他的殘障手冊上，很客觀的印上中度智障四個字，這樣的鑑定，不僅有學理上的根據，更實際的讓人一目了然，教育人員們都能了解中度智障的孩子，會有怎麼樣的表現；但是這樣的方式，專家們認為在教育上是較無實質幫助的，我們無法從中度的殘障手冊上看出，孩子的能力高低？他會些什麼？他的學習專長為何？所以近年來的鑑定，已經從醫學轉為重視「生態因素」，如果盲人朋友們有了可魯的協助，在街上行走自如，那麼你便不能說他是有障礙的，因為他與你一樣，和環境互動與一般人無異，從生態因素看來，他已然成為「一般人士」。       近年來強調融合教育的重要，先進國家從1970年以來特殊教育的趨勢，不僅僅是環境、制度，更強調讓特殊兒童與一般兒童之間有交相互動的機會，畢竟我們教育特殊兒童的目的，就是為了讓他「適應社會」，而教導最好的方式就是讓特殊兒童直接處於這個真實的社會情境下，許多家長會認為，孩子們程度不一，如何讓他們在同一間教室上著同樣的課程？特殊兒童學習得慢，不會拉低一般孩子的進度嗎？其實這就是「融合教育」與以往「回歸主流」的差異，許多人將這兩個觀點混為一談，但融合教育有更進一步的做法，雖然在同一個班級上課，但兩方學生依固定比例，透過適性的設計教學與環境，讓特殊學生與普通學生皆為教育主體，其最終的目的，即是為了讓特殊兒童融合於教育、環境、社會的主流裡；美國近年來流行著「多元文化教學」，也是基於同一個理念，教導孩子們包容各種不同的文化，尊重差異，其中當然也包括特殊兒童。       在台南有一位甘神父，他所辦的幼稚園內同時招收特殊兒童與一般兒童，每每在下課時，可以看到稚齡的孩子們推輪椅攙扶著特殊兒童共同遊戲，我第一次參觀時便深深的為這群孩子們感到慶幸，他們在人生的前段路就學會了包容與接納，許多珍貴的人格特質，是教科書中學不來的，當然，我更相信在這樣的教育下，他們同時也可以學習公正與分享，未來在面對變遷的環境，他們亦可以適應的比其它同儕好，這就是融合教育，受益的不只是特殊兒童，更強調一般學生也是教育的主體。       從教學至今，發現孩子們對特殊兒童的接納，年紀越小接受度越高，但一旦接受了，其對待特殊兒童的正確態度可維持很久，這也是我們一直以來努力的方向，從剛開始營造環境誘導孩子們與特教班的小朋友做朋友，到逐漸讓彼此互動良好，其實之中所付出的心血，確實難以為外人道，但我始終相信，孩子們若能接納特殊兒童，其尊重差異與接納多元的態度會讓他的人際關係更為和諧，所以下一次，當你看到特殊兒童，帶領你的孩子上前打聲招呼吧，若正確的心態與行為將培養孩子正確的觀念，那又何樂而不為呢？

認識我的人都知道，在我們搬來金門之初，我曾開了兩年的小吃店。那兩年的光陰，可說是伴隨著忙碌和快樂度過的。在那間小店裡，很多客人成了我後來的朋友，小店雖然已於去年結束營業，但是那些在店裡結識的朋友卻都沒落跑，很多人直到現在還是經常與我連絡。       這些朋友中，除了已退伍的阿兵哥，還有一些遠從台灣來金門工作的年輕人。在這群人當中，大多是六年級後段班的，於是，六年一班的我，自然而然成了眾人的大姐。平日裡，朋友們都上班，各忙各的，一到週末，我這閒閒沒事作的『閒人』最高興的事就是有人來家裡找我。兩個小寶貝也是一樣，這些美女姐姐們一來，他倆比我還開心。       一天，我接到『美女蘋』的電話：『大姐，下週「思思」要來金門耶，可能要住好幾天喔！』       我大喜，思思去年調回台灣後，我就一直沒見過她，她這次有空回來，真是難得。思思曾在金門服務兩年，男朋友阿哲是金門人，我想這次一定是阿哲陪她回來。       果然，兩天後的週六下午，思思出現在我家的時候，身旁的護花使者正是阿哲。『思思，變更美了，愛情的滋潤喔！』我上下打量好久不見的思思，由衷的讚嘆。       『真的嗎？大姐，哇，兩個寶寶長這麼高啦！』思思還是不改她的口頭禪『真的嗎』。       看她跟阿哲的十指緊扣，我忍不住打趣：『不錯喔，交往一年了還這麼浪漫！』兩人聞言趕忙鬆開手，連連稱是。我們一起大笑。       晚上，蘋、慧、婷等幾位美女也來，蘋替我向老公請假：『把你老婆借我們三個鐘頭，不會太晚回來。』       我家老公知道我們難得一聚，哪有敢不答應的膽子：『別說三個鐘頭，整夜都沒問題。』       慧牽著她的名義『乾兒子』││我家小帥哥，我牽著愛跟的小龍女，一行人浩浩蕩蕩出了家門。在巷口的麵館吃完晚餐，思思提議去『拜會』一下我們共同的好朋友阿彬，大家都同意，我從上次去北京回來後，也還沒見過阿彬，心想現在去看他正是時候。       阿彬也來自台灣，在一間診所服務，我們這些養尊處優的女人們都是標準上網族，電腦前面坐久了，難免腰酸背痛，就是因為常常找阿彬保養筋骨才跟他變熟的，大家年紀相仿，久了也都成了朋友。阿彬個性溫和，是好好先生，人緣極好，誰有心情不好的時候找他準沒錯，經過他一番平心靜氣的開導，定能撥雲見日。       我們的到來讓阿彬又驚又喜，他說思思難得回來，等下他下班要請大家吃宵夜，說他知道金城有一家味道不錯吃。眾人拍手稱好，其實我們都知道，重點不在於『吃』，而是大家都想坐下來好好聊聊。小龍女很久沒看到『阿彬叔叔』了，也不管阿彬叔叔是不是在工作，偎在他身旁跟他撒嬌，阿彬問她『有沒有想阿彬叔叔』，小龍女馬上抱住他，仰著小臉回答：『我好想你喔！阿彬叔叔，你還有糖果嗎？』她後面這句一出，大家都笑翻，慧取笑阿彬：『看來你不如糖果有魅力喔！』       九點半，阿彬準時下班，他還同時請兩名同事一道去吃宵夜。我家兩個寶貝睡覺時間快到，我先把他們送回家中暫交給老公，隨後我們十餘人，擠滿兩台車，從山外出發奔金城而去。       阿彬的兩位同事都是金門人，也跟我們很熟，一路上說說笑笑，好不熱鬧。我說我真該感謝老公的體貼，給我這樣跟朋友聚會的空間，好像以前當學生的感覺又回來了，慧馬上說對啊，妳可要好好珍惜你老公呢，如今這樣的新好男人可是不多了。我告訴慧這話不如先留著等下次去我家當我老公的面在說，好叫他得意得意。       很快來到阿彬說的那家火鍋店，店內燈火通明，已快十點了裡面客人還是很多。我們魚貫而入，店內小妹問了我們的人數就把我們領到一張大圓桌。阿彬豪氣的丟給眾人幾份menu，說：『儘管點，別為我省錢！』大家都笑，接著開始指指點點勾自己愛吃的材料。       仔細打量店內格調，品味還真不錯，難怪阿彬會『欽點』這家店。火鍋料種類繁多，價位也還合理，不至於害我們邊點菜邊聯想到阿彬的荷包。細心的阿彬居然還記得『冬粉是大姐的最愛』，不知從哪特地端來一大盤冬粉擺在我面前，讓我一陣窩心，恨不得明天就去幫阿彬介紹個女朋友。       大家邊吃邊聊起來，思思跟我們說起她過年去美國研習一個月的趣事，然後換我『演說』我接連兩次回北京的種種，眾人問著各自好奇的事情，阿彬儼然一位很稱職的東道主，忙不停地幫大家倒紅茶，一會兒功夫，我們這桌就乾了三大壺，卻不知是大家聊的口乾舌燥，還是紅茶是免費提供的關係。       聊著聊著，話題自然而然聊到年輕人最愛探討的戀愛習題上，思思和阿哲一些不經意流露出的親密小動作，羨煞了同桌的單身男女，有人開始提議請那小倆口講講他們的羅曼史，思思和阿哲便同時紅了臉，我坐在思思旁邊，悄聲問她：『聽說妳們是在體育館跑步時邂逅的？』思思才點一下頭，坐我另一側的婷就提醒思思：『妳當心喔，給大姐挖去，妳們有可能會成為她小說裡的人物喔！』思思聞言佯裝嚇到連連吐舌，阿哲卻說好啊好啊、寫我們吧，稿費分我就是了。逗得大家哄堂大笑。       我看著阿彬和慧，突發奇想：『你們兩位，這樣吧，如果五年之後還是一個黃金單身漢、一個小姑獨處，就在一起好了。』哪知，大家還來不及笑，就見兩人齊聲大喊：『不要！』       『大姐，不可以了啦！我才受不了他哩！』慧一手指著阿彬，彷彿他一臉恐怖。       阿彬卻笑呵呵的說：『我是說，我不要五年那麼久啦！』展現了他一貫的紳士風度。       這時，大家才爆笑出聲，笑聲無形中映上慧的臉頰，兩片緋紅。       那天聊到午夜十分，大家才盡興離席。回到家，老公還在等我，看我開心的樣子他也微微笑著：『過幾天妳生日，不如請她們來家裡吃飯，妳們這票好友再聚一次，好不好？』       其實，我從來不注重自己的生日，可是難得老公有如此美意，我豈有反對之理？於是，事隔一週，原班人馬又在我家重聚了一回。       今年我的生日，很巧的正逢端午節，我是先包了肉粽，在前一天還準備了好幾樣菜。那天又是週六，午飯過後大家就來到了我家。我沒想到的是她們還偷偷約好各帶一樣菜來，這下可好，又是蛋糕，又是涼麵，加上一大桌子的菜餚，恐怕再來五、六個人都吃不完。我用V8拍下了吃飯的全程，我想這是很有價值的聚會，日後回想起來，一定是一段很珍貴的回憶。       飯後，時間還早，我們全部人一起去遊太湖，晚風拂面，令人心曠神怡，我們三三兩兩走著，交談著。漫步太湖岸邊，遠遠看去，一排燈光倒映湖中，湖面波光粼粼，美不勝收。環顧走在我週遭的好友們，一股莫名的感懷之情自心底油然而生，她們，這些來自台灣的年輕朋友，有著高學歷、高尚的職業；而我，來自遙遠的北京，頂著『大陸新娘』的『美』名，沒工作，全職的家庭主婦，是怎樣的因緣際會，讓背景懸殊的我們變成好友？思思早已調回台灣，其他人回台灣也是遲早的事，而眼前的此情此景，要多久才會再有一回？       『大姐，怎不說話了？』思思跑過來打斷我的凝神。       我順手一指：『看，這太湖，星光，燈影，還有我們，可惜我不是詩人，不然我很想做一首詩，題目就叫︽珍惜︾！』       思思點點頭，轉頭握住阿哲的手：『大姐說的對，要珍惜！』       是啊，眼前的一切，因為可貴，所以要珍惜！       於九十四年‧端午‧夜

李振青，號松吟，貴州興義人，監生出身。歷任長泰知縣、永春知州，嘉慶十二年(西元一八○七年)，任金門縣丞(職官名，位次於縣令)。       振青為人精敏，在金門期間，善體民情，疏解民怨，百姓咸認他是一位難得的好官。       有一次，有一要犯脫逃，上頭嚴令振青要急速緝捕。振青根據線索，帶領所屬來到了要犯的家鄉搜拿。但是此村民情強悍，對家鄉子弟更是多所維護，振青一行忙至夜霧低垂，仍無所獲。振青唯恐擾民過甚，便同村人商量，當晚借住在村裡的祠堂。       村人滿口應允，卻用家鄉話合計著說：       「今夜放一把火把祠堂燒了，就什麼事都沒了！」       然而，村人卻不知振青嫻熟閩南語，是以知曉村人的計謀。       是夜，振青安然的等村人將薪材運抵後，才繞著祠堂大聲的說：       「振青今日所為，若有傷仁德，活該被焚；令先祖教出了爾等不肖子孫，亦活該被焚；今日就讓我和令先祖一塊灰飛煙滅吧！」       村老聞之汗顏不已，當夜便將要犯綁了，誠心的交給了振青。       當時金門的沿海，海盜猖狂，不時的在海上搶劫商船，上岸燒殺擄掠。振青感於治安的重要，對內，致力於訓練鄉勇，擘劃防禦，以求自保；對外，則協同守備陳光求，駕快艇出海追擊海盜，因為振青的勇謀任事，數年內便緝獲了許包、劉添輩、方溪等著名的海盜頭子，令金門海疆靖安不少！       振青為官清廉，自奉甚儉，日常飲食、衣著與百姓無異，是以訪客經常錯認，而不自知。當時，金門浯江書院因為缺乏經費，早處於歇息狀態，振青得知後，便將自己的薪俸分成數份，除留少數家用，其餘的悉數捐給了書院，分做購置書冊，修繕學舍，延聘教席，獎掖後進之用。振青此舉，致令金門掀起了一股講學、讀書的熱潮！       振青因在金門任內的優異表現，被晉升為同安知縣，後再調任台灣彰化知縣。       當時，彰化竹山的竹子是主要的經濟作物，工人砍伐後，便將竹子綑妥，放入河中，工人則踏在竹上操控，循河道而下，將竹子送到北斗的市集販售，這種工人又稱為「排夫」。由於竹材利潤豐厚，便有下游東螺地區的張姓家族，居中攔截勒索，振青查實後，便召集鄉眾說道：       「竹子與河川都是上天予我們的恩賜，今日之事，振青能容，天猶不容！」       之後，振青更於媽祖廟前立碑明禁，以表勿枉勿縱之決心。此「禁索碑」經立，再無土紳強豪魚肉鄉民之事，居民無不稱頌載道！       道光六年(西元一八二六)，振青卒於任上。消息傳回了金門，島民特別在浯江書院內奉祠其牌位，彰其割俸興學之義舉。竹山人亦感其仁德，將其牌位奉祀於媽祖宮後殿，香火千秋，以幟永垂！

一、初五、二十       以往的理髮，每逢五號和二十號是定休日，不理髮的。福佬話的「無理髮」(沒理髮)與「沒汝法」(幫不上忙)發音是一樣的。       我們可用下面的小故事做說明：       ─有一位女職員懇求上司說：「我父親反對我結婚的對象，請您說服我父親。」       於是上司便說服了女職員的父親，讓他們結婚。       婚後，夫妻因為意見不合，經常吵架，所以女職員又跑來拜託她的上司，請他做他們的離婚見證人。       這時，上司就可用「初五，二十！」這句話來給予推辭。       二、賣某做大舅，生子叫阿舅       這句俗語有個故事是這麼說的：       ─從前在某個府城裡，說有一個年輕人，生性好逸惡勞，而且又嗜賭，弄得窮困潦倒，沒辦法之下竟想出這歪主意，將自己的老婆再嫁與他人，得了一筆「聘金」。       可是放蕩成性，無所生產，終於將這筆錢花個精光，又偷偷的跑去找前妻要錢，碰巧遇見新夫，妻不敢明說，只好騙說是她大哥，新夫乃親切的叫他「大舅」，並以禮待之。       幾年後，妻和新夫已有了小孩，這浪蕩子終日閒逛，又跑去找前妻要錢，被兒子看到，問他是何人，妻子道：「恁阿舅！」       於是「賣某叫大舅，生子叫阿舅。」這句俗語成了府城的笑柄，它乃是用來譏諷沒有出息，好吃懶做的男人。       三、樹老半心空，人老事事通       這句諺語是說：人年紀大，閱歷豐富，處事自然練達許多。有云：「嘴上無毛，辦事不牢」則是反語，意思是說年紀太輕，辦事較無把握。       四、大富由天，小富由儉       中國有一則小故事，那就是家喻戶曉的「守株待兔」：       ─宋朝時候有一位農夫，在他尚未意外獲得觸樹而死的兔子以前，他原本是個勤奮打拚的年輕人，生活也還過得去。可是，當他一旦財迷心竅，日日守株待兔，而兔子卻不再出現，反而把田地弄荒蕪了。       以上這故事，給人之啟示─人要是不務本，就會得不償失呢！正也是此句諺語之詮釋。       五、銀白，心肝黑       這句諺語在警惕人─莫讓錢財蒙蔽了自己的良心。       民間曾流傳這麼一個故事：       ─從前有一個貧窮的人，不努力工作，卻又愛做白日夢，希冀一夕致富。       有一次，他到街上蹓躂，看見一位耍猴戲的藝人，一邊敲鑼打鼓，猴子跟著跳，圍觀的人不斷鼓掌叫好。表演告一段落，大家紛紛投擲錢幣。只見那耍猴戲的人，眉開眼笑地撿起那些錢幣。       這貧窮的人，匆匆跑回家向太太說：「我想耍猴戲賺錢，我很快就會有錢了。」       「怎能買到耍猴戲的猴子？」太太反問說。       「我想把妳與那人，交換那隻猴子？」       「你發神經？竟想把我和猴子交換？」       「這是不得已啊！難道我們還要苦一輩子嗎？」       「好吧！不過希望你趕快賺到錢，把我贖回來。」拗不過先生的哀求，太太勉強答應。       這貧窮的人買回了猴子，如法炮製，果然是來了很多人，但是，當他敲鑼打鼓時，猴子卻動也不動。觀眾越來越多，他氣急敗壞地拿起鞭子往猴子身上一打，猴子吱吱叫，爬上屋頂，跳上樹上，再也不見蹤影了。       六、老鼠跳到米缸裡，一場歡喜一場愁。       這句諺語是指貪吃的老鼠，看到白白的米，不經細想，就一下子跳到米缸裡，大吃特吃，等到吃到大腹便便之際，跳動不得，又碰巧此時主人走進廚房來，接踵而來的悲慘結局，也就可想而知了。       易言之，此無非想警惕大家莫蹈「人見其利而不見害；魚見食而不見鉤」之覆轍。