近年來由於科學的進步，教育水準的提升，即使是剛入小學的七、八歲孩童都知道「月蝕」現象產生的原因。那是因為地球運行至太陽與月球之間，造成太陽照射在月球上的光被地球遮隱的現象。但在過去還曾聽過長輩說起月蝕的情況，普通民間皆認為那是「天狗吞月」的現象，所以只要有月蝕的現象發生，大家不分男女老幼，便把屋內能敲打發出聲音的鍋、瓢、桶、：：皆拿出室外敲打撞擊，希望能因大家發出的「驚嚇」聲，使天狗放下即將入口的大餅(月亮)而逃，結果也都如人們所願，最後月亮慢慢的再重現光明，恢復原樣。以現在科學的眼光來看當時人們的舉動，或許會覺得民智的愚昧與迷信，但若以當時科學落後的程度來看，人們「敲擊驚狗」的舉動，實在是可諒解的。       除了「天狗吞月」的說法外，曾在︽顯影月刊︾裡尚有一篇有關︿月蝕的故事﹀記載，據說還一時廣在金門民間流傳著，提供出來與讀者分享：話說在很久以前，月球裡住了一個仙子嫦娥叫阿姐。她在冷寂的月宮中，除了玉兔的陪伴外，常是孤單一個人望著人煙稠密的地球，看著紅塵滾滾世界裡的凡夫俗子在苦海中掙扎、浮沈。       凡間不知那個地方，有兩個精怪誕生在各一方。經過無數年後，老精怪生下了一個兒子。兒子長大後娶的媳婦，湊巧的竟是另一個精怪。兩個精怪起初彼此並不知情，緣於是婆媳的關係，倒也相安無事的過了好些年。她們兩個都隱藏著精明的「指算命運術」。有一天，婆婆為了要預知兒子和媳婦未來的命運，自己一個人獨自躲在房裡運用「指算命運術」算起兒子和媳婦的命運。算了老久，就是算不出媳婦的來歷。最後她一算再算，終於算出媳婦竟是院子裡那株桃樹的化身─桃精。這不知還好，一知道媳婦是桃精的化身，她的心裡起了恐慌。為了兒子的前途著想，她橫著心想，若不弄死這個精怪媳婦，兒子的生命實在堪慮，恐怕是不能延年益壽的。       於是她趁著媳婦到溪邊洗衣服不在家的時候，把兒子叫到跟前吩咐說：「兒子啊！立刻砍下院子裡的桃樹，因為那株桃樹是不會生桃子的，橫豎也是沒用，砍掉它，尚可以利用那個地方種些菜、攀些瓜，那不是更好嗎？」一向以孝順出名的兒子，平時對母親的話向來是言聽計從，這一次聽了母親的話，立即拿了斧鋸、繩子，不一會兒的工夫就把那株桃樹撂倒了，並且把桃幹和桃葉徹底的分了家。這時在溪邊洗衣裳的媳婦，不知怎的忽然昏倒在地，還差點栽下溪裡去，所幸被在一起洗衣的同伴急忙救起，並把她扶回家去。       帶著一絲殘喘，媳婦這時才知道原來婆婆是個掃帚精轉世的，她用靈術也知道了自己致命的原因在於婆婆施下的毒手。於是她對著在一旁的可憐丈夫說：「連理枝遲早總要分離的，你也毋須過於悲哀，過去我們夫妻的情份，至今也將付之流水！」她淚漣漣的、喘著氣繼續說：「我死後求你念在這數年夫妻的情份，請你依我一件事，那就是把我的衣裳脫得精光，再解散撥亂我的頭髮，用一條白綢的裙子穿束在我的腰圍，再削支桃劍握在我的右手，左手放把令旗。當棺木將抬出大廳的時候，你即取掃帚一支，橫放在門階上，手持著菜刀，連喊帶劈砍斷帚柄，但要一直叫著我的名字，直到埋葬了我為止。」媳婦一說完，就一命嗚呼，魂歸黃泉。       忠直的丈夫哀苦的哭泣，難過得滴水未進，所幸有母親的安慰，才得以稍解悲愁。為了安慰床頭人的靈魂，丈夫雖然不明白媳婦臨終前交代種種的原因，但他還是照辦了。橫在門階上的掃帚，在抬出棺的時候，猛力的劈斷。費了三、四小時的時間，把妻子埋葬完時，已是天黑時分。他回到家，一切寂無聲響，感覺特別淒涼，他心裡覺得事有蹊蹺，就大叫一聲：「母親！」誰知一點兒回應也沒有，這時兒子的心裡更感疑惑，急忙奔到母親房裡一看，簡直是晴天霹靂，不知為什麼，母親已是身首異處，而且血漬灑了滿地。兒子一看，只覺眼前一黑，什麼都不知道了：：：。       這時在月宮裡的仙子嫦娥阿姐，正姍姍地伸長粉頸望著人間大地，一條赤白色的光從遠處飛來，仙子一看，大叫：「喲！赤裸的女人，可怕的影子！可怕的影子！」嫦娥仙子越看越怕，況且那女人的手還持著桃劍令旗，頭髮是蓬亂的披著。於是仙子羞紅著臉，拔腳奔回玉厥裡，關緊門，不敢再探出頭，把那玉厥裡的光藏在重重雲煙裡去了。這就是古時造成「月蝕」現象的傳說。

今年暑假，我「終於」考上了正式教師，說「終於」，是因為我落榜過一年，而這一年，也是我從小到大第二次的落榜，心裡卻是更為痛苦的！       還記得第一次落榜，是大學推薦甄試，那年只差一級分，雖然我知道「一」級分就差很多人，卻還是讓有些驕傲的我痛苦許久，甚至動搖了考大學聯考的心情。在大考前的一個禮拜，我心裡想最多的，是那個男生，而不是我的書本。只是，我渾渾噩噩的考了兩天，考出來的分數還不差，在那年的八八節送給老爸一個禮物：：：考上師院。那時全家都很高興，因為大家都認為師院是「鐵飯碗」，雖然是自費，卻是讓很多人羨慕得很。       只是四年出來，誰也沒料想到會是這個局面！實習那年我順利的在家鄉取得代課抵實習的資格，也努力了一年，雖不能說對學校有極大的貢獻，表現卻也是讓人稱讚的。就這樣，去年考試，我太放心了，雖然有讀書，卻不夠積極，也不夠廣泛，於是，我失敗了！       放榜後的那一個月，即使我又考上了代課，我還是整整失眠了一個月，有時半夜想到痛苦的時候，總在被子裡偷偷流淚。心情不好，就把長髮剪了，又染成黃色，也許是想掩飾些什麼吧！用鮮豔亮麗的外表掩飾我脆弱又痛苦的心，用燦爛的笑容裝作不在意，雖然，我的心很苦。       失敗過後，總是得趕快站起來！痛苦一個月算是久了吧！我重新拿起書本，又讀了一遍，不斷的蒐集資料、請教同學，作筆記、上網，變成我每天的事！雖然我不能說每天都很努力，但與前一年相比，這一年的我，有著「破釜沉舟」、「必勝」的決心！假日不出門玩，待在家裡休息也好；一閒下來總是馬上告訴自己「要讀書了！」看著考上的同學假日開車出去玩，我只能羨慕，然後回到書桌前繼續讀書。       「很苦」，是我用來形容這一年的心情。但若最後成功了，再苦也值得吧！這個暑假，我順利考上了！知道那時，我沒有喜悅，只有木然，也許，師院生考上正式教師是理所當然的事吧！至少從小到大，這個觀念已經在我腦裡根深柢固了。雖沒有特別喜悅，但從此以後，我的壓力少了，不必每天抱著書本啃，不必為自己偷懶而有罪惡感，不必羨慕別人老可以出去玩，因為我隨時都可以出門去！但是因為這得來不易的成果，我思考了更長遠的路！也更珍惜我現在得到的東西！       也許曾經失敗才會懂得謙卑吧！我已不再有兩年前畢業時的自負，取而代之的是謙卑，這社會，也比較愛謙卑的人吧！別人在恭喜、讚美我，我微笑著說「運氣、運氣」，因為我忘了，忘了我是怎麼過來的了！那當初的痛苦與辛苦的滋味，我在考上那天就拋到九霄雲外去了，我只是想，要幫助那些沒有考上的人考上！       新的一學期、新的一學年，我有許多計畫要慢慢去做，期待更成熟的自己，為自己的人生，多添幾筆美麗的色彩吧！

1890年文明史上的偉大進程之一│第一部汽車的問世，為人類生活帶來相當多的便利。汽車的普及，讓人與人交流更加密切，不同地區的物產得以交換，城市也因此獲得擴張。然而今天，全球汽車總數已逼近五億輛，汽車的氾濫已然形成新的環境課題。汽車所帶來的能源消耗、空氣與噪音污染、交通安全、空間擁擠等問題，威脅了人們的生活品質。       就在這樣的背景，法國土地規劃及環境部門在1998年9月22日在三十多個城鎮發起「無車日」活動，規定除公車、警車、消防車等公共車輛外，私人燃油運具一律不准進城。原本這一具有烏托邦色彩的社會運動，竟然得到許多城市的跟進：1999年，法國有六十多個城市參加，法國以外有一百六十多個城市響應；2000年，進一步成為全歐洲的「歐洲無車日」，廣受城市居民的歡迎；之後，影響力更逐年擴及中南美洲、亞洲的城市，哥倫比亞的波哥大、中國的成都及太原都曾經響應舉辦。台北市，在2002年的9月22日，首次加入全球一千一百二十個城市的「世界無車日」(Earth Car Free Day)，平日車水馬龍的仁愛路及中山南北路，十五公里長的道路讓位給直排輪、滑板車、腳踏車及行人。今年，預計會有更多城市加入，報載高雄、台南、花蓮都有意試辦。       歐洲的無車日運動，其實蘊含著深刻的人文價值。回溯世界城市史，法國巴黎的城市規劃奠基1850年代拿破崙三世的巴黎市政長官豪斯曼(B. Haussmann)之都市規劃與設計，他剷平了中世紀的舊牆窄巷，代之以寬敞的林蔭大道(Boulevard)，讓巴黎一躍而成世界之都，進入「美麗年代「(La Belle Epoque)，成為全世界大都會爭相效尤的典範。然而，就在百餘年後，豪斯曼的巴黎被他從未見過的汽車給癱瘓了，人們驚覺香榭麗舍大道不再是閒逛者的天堂，城市不再屬於行人。這樣一種覺醒，促成了「由下而上」式的無車日運動，城市居民向汽車奪回空間的自主權。這不但是一種新的人權運動，也宣示了對人性化生活環境的嚮往。       過去數十年，和許多第三世界相同，台灣城市交通建設主要以汽車為主體，政府對大眾運輸投資不多，導致私人交通工具大量成長。為了解決交通問題，城市道路不斷開闢及拓寬，這又引來更多私家車的成長，惡性循環、飲鴆止渴。在這樣的情況下，街道成為名符其實的「車河」，人們行走、生活於其中的權利被剝奪。道路不再是有趣的空間(著名的美國建築師路易斯‧康曾說過一句的名言：城市街道是一個小孩成長過程中，可以找到未來志向的所在)，相反地，城市道路是不友善且具危險性的地方，特別是長者、婦孺及肢體不便者，「馬路如虎口」是我們從小被耳提面命的警語。       金門都市化的歷程較晚，相對於台北、高雄、泉州、廈門仍有較佳的環境品質。不過，近五年來，汽機車數量成長速度驚人，車禍時有所聞。我必須提出警告，若公部門再不積極規劃、建立良好的大眾運輸系統(如環島輕軌電車)，而放任私人車輛這樣成長下去，城鎮地區勢必會面臨塞車、停車之苦(殊不見總兵署廣場停滿了車輛)，景觀道路將會大量被拓寬，金門的生活環境及觀光產業將受到更大的打擊，更遑論作為一個永續發展的生態之島了。       我不是反現代化的主張者，要大家回到步行或獸力的年代。我是希望透過「世界無車日」運動的引介，提醒公部門未雨綢繆，及早全盤、前瞻考量輕軌電車的舖設，並且呼籲大家一起找回「失落的空間」，找回我們的街道、廣場與廟埕，確保生活環境的品質與價值。廈門的鼓浪嶼，全島禁止機動車輛(僅有垃圾車、消防車及救護車三輛)，確保了居民及觀光客的步行樂趣，連當年貴為國家領導的鄧小平，上鼓浪嶼島都靠走路。近年，不想走路的觀光客則可坐上電池動力的小列車。店家或居民若需要運送貨物，則仰賴人力板車。看起來不方便的規定，卻成為一種極具魅力的特色，鼓浪嶼的經驗非常值得我們參考。       強調要與世界接軌、明年準備舉辦「世界島嶼會議」的金門，「世界無車日」運動值得我們好好思考啊！       

前些日子，夢琪來電話，詢問有關動植物名錄，我因在金門國家公園保育課工作，對於這一方面的資料多少有些接觸，便答應去找相關資料，在這之前我知道她正在忙著「搶灘料羅灣」海泳活動，因為她遇到一些住宿的問題，我們有過交談。       更早些是去年的縣政府辦的「詩酒文化節」活動，我因為是寫作協會的總幹事，所以有一場『詩酒文化研討會』我們協會有機會參與協助，後來場地選在金門國家公園管理處小多媒體簡報室進行，我因此更和同事一起共襄盛舉，協助會場的全盤事務。       金門縣政府最近幾年辦了許多大型活動，幾乎都由夢琪擔當總策劃，我每和她碰一次面，就能感覺她那充沛、旺盛的精力，她每辦一次活動，總能從中成長、學習許多，因為大型活動要動員的人力、物力及各種資源非常的龐雜，需要豐沛的活力居間溝通、協調；需要接觸不同的人員，也許是單位不同部門的支援人力，也許是民間團體、學術團體；如何在最短的時間可以快速的進入狀況，掌控活動策劃流程，才能讓活動順利推展、進行？這些都是需要累積許多的經驗、智慧及勇於任事的積極工作態度，而夢琪在我的印象中，她這些年來，一直在她的工作中，努力以赴！       認識夢琪，是在多年前，金門剛剛開放觀光，民政局為了拓展觀光產業，辦了一個解說員訓練班，那時我還在金門高中當教官，我對於金門的資源很關心，也很有興趣，而且有些上課的老師是高中的同事，所以曾經跑去聽課，那時夢琪好像在民政局，這個解說員訓練是她的業務，我因此見到她，我曾經在高中和高職當過她兩個姐姐的教官，不過她唸高中時，我卻任教金門高職，所以我們沒有師生的緣份，但卻因為興趣和工作的關係，而常有來往，成了好朋友，記得也曾經在她和民政局蔡元友先生的帶領下，有機會認識了金門不少的古蹟，而且從蔡元友先生的口中，知道夢琪的解說功力是教授級的，金門地區有特別的貴賓，常常需要她親自出馬解說，可見這些年來她累積的工作能力和經驗，已經廣泛的得到大家的認同和肯定！       今年年初有一次到縣政府，遇到好朋友，閒談中，得知夢琪為了辦理「搶灘料羅灣」海泳活動，借調在縣府教育局，我想她是長才得到大家的賞識；因此委以重任，七月底活動進行，我和先生帶著孩子曾經到料羅灣，參與這樣一個特別的海域活動，因為我在保育課也常常有機會辦理生態活動，正好可以去見習見習，多增長一些能力。       從學生丹華處得知夢琪考上烏坵鄉公所的約僱人員，為她高興金榜題名，實在是一件值得慶賀的喜事，可是工作地點如此迢迢，加上她的孩子尚小，仍需母親就近照顧，因此這樣一個喜訊，究竟對她是否真的值得遠赴他鄉打拚？如果她仍小姑獨處，以她的工作態度和能力，相信這是一個很好的機會，對她絕對游刃有餘；再從縣政府的角度來考量，這樣一個特出的人才，多年來在縣政府的栽培下，她猶如經過雕琢的鑽石，如今光芒四射，成為棟樑人才！一方面可以承擔重責大任，另一方面更可以扮演薪傳的角色，如何協助其他同仁共同成長？對夢琪來講，是有能力擔任師承的角色，而且她多年來在政府的栽培下成長，也是有能力可以回饋；這樣的人才無論是用、是分享，都應該把夢琪留下來，只是我對於人事人員的作業不是很清楚和熟悉，不曉得可行性如何？希望相關人員基於愛才、惜才、留才的考量，能讓年輕有衝勁的夢琪，有一個可以發揮的工作空間，為政府所用，為金門這一塊土地付出，為鄉親服務！

漁民訓練，除每年定期自衛隊年訓教育外，並定期召集全縣漁民，分區巡迴講習一至二天，訓練以政治教育、保密防諜常識、漁民法規簡介、海上應變措施、訊號連絡、漁事情報蒐集為重點。楊世英先生回憶說：「蕭政之秘書長更覺得漁民保密防諜觀念非常重要，為慎防再有漁船、漁民被中共漁船拖往大陸，可能洩露金門地區軍事機密，威脅防區的安全，於是以鄉鎮為單位，將漁民集中講習，凡地區持有漁民證者一律參加。訓練以政治教育、保密防諜常識、漁民法規簡介、海上應變措施、訊號連絡、漁事情報蒐集為重點，目的在宣導保密防諜的重要性。蕭政之秘書長還利用民眾敬奉神明的心理，將漁民帶到附近廟宇宣誓，為慎重其事還有砍雞頭之儀式。」       當時漁民講習訓練每年一次，一次三天，除上述保防課程外，機動漁船還有機器修護課程，楊世英先生回憶說：「早期東港公司提供低利貸款的優惠，所以縣政府鼓勵漁民向東港購買發動機，但它的機器容易故障，漁船常在海上故障，有時被風吹就漂到對岸，或被拖到大陸港口修理。漁民、漁船被拖到大陸者，回來後就會被吊銷漁民證，有一段時間不能出海作業。」基於保防的因素，也是基於漁民本身的權益，機動船漁民必須學會機器修護。       民國七十九年以後漁民講習重點在漁民走私違規法令講解。自衛總隊更進一步舉辦漁管幹部講習，召集各港口專(兼)任漁民輔導員，駐守港哨幹部(師、旅、營級承辦人，哨長、排長、連長)及漁民代表，分區實施講習半天。教官請金防部第三處、政四組及自衛總隊各業務主管擔任。課程內容主要是法規講解，採講授及座談方式實施，藉以溝通觀念與做法。        除了靜態的講習以外，漁民還要配合特殊任務來操演。黃平生先生回憶說：「海上操演由海指部和金防部運輸組來負責，由海指部指派軍官擔任教官，協助各項通訊訓練，例如海上遇到各種狀況，如何利用旗號來聯絡，訓練每一位漁民熟悉各種旗號所代表的意義，以及如何打旗號；運補課程由運輸組派教官來指導，教導漁民在何種狀況下可以運補，何種狀況下不能運補，運補的航線、遇有緊急狀況時應如何處置及處理要領。」         至於配合部隊演習，進行操舟演練，著眼於海上各種隊形變換，戰技戰法之磿練。李增華先生回憶說：「民國六十四年我調到小金門青岐村擔任漁管員，青岐村是金門的十大漁港之一，居民很多靠打魚為生。有一次烈嶼守備區大演習，由南塘旅旅長擔任指揮官，命令我將所轄漁船集中到四維港，模仿作戰時軍隊運補情形，進行各項操演，當時我還坐在船上指揮漁船進行運補演練，利用旗號指揮漁船做海上隊形變化。漁民配合國軍演習是沒有待遇的，屬於漁民動員的一部分。」       黃平生先生回憶說：「就訓練時數來說，漁民訓練和一般民防隊的訓練大同小異；但訓練課目則有所不同，例如自衛隊的村落自衛演練，漁民則改為訓練離島運補；自衛戰鬥項目中的地形地物利用，漁民則可能是旗號通訊訓練。訓練的時間雖然是依據自衛總隊年度的訓練計畫辦理，但自衛總隊每年的訓練計畫所規定的時數不同，早期有的每年高達四星期共二十八天，有時候是三星期二十一天者，後來訓練時數逐漸遞減，改為十四天，後再減為十二天；訓練的時數以二至三星期最為常見。」       　　廿九、漁民的管理       　 金門漁民管理著眼於防止漁民洩密，以確保防區安全。漁民管理分漁船管理和漁民的安全查核二部分，漁船管理是自衛總隊的業務，但漁民的安全查核是警察局的業務。漁民並不是人人可以從事的職業，從業人員必先經過警察局的安全查核，通過查核後才由民防總隊發給漁民證，有漁民證才可以出海作業，漁民證每年換證一次。漁船的管理可分出海檢查、海上作業、漁船返港三方面來說明。出海檢查方面：漁民進出海作業須持漁民證、國民身分證及村里辦公處發放漁民出海作業許可證，經查驗符合後放行出海；檢查站如發現有漁民出海作業各種證件及手續不全者，即予禁止出海；漁船出海作業須有二艘以上船筏同出同歸，並在同一區域內作業者始准出海，俾能互相支援，以策安全。               

親愛的小朋友：大家好！       期待的新學期開始了。想想過去的一年，從我們師生之間的情感交流，讓我獲得許多的經驗成長與支持鼓勵，而這些除了我先生之外，沒有和其他人分享過！我想，我滿自私的，畢竟在學校的時間裡，我的角色使我佔有二十九位小朋友。足足有半天之久的互動是家長無法參與的，卻也無法讓家長全部了解幼生的學習情況。       在今日，我應該稍微說說即將成為大咖啡班的小天使們。老實說，一個人帶二十九位小朋友，是無法全部兼顧得到，想來思去，總會有讓人忽略的地方。但是，咖啡班的家長們很可愛，常常會提供一些好點子使人覺得後盾的支援是不虞匱乏，也讓我常能安心的進行教學活動，真要感謝家長不藏私的用心，讓咖啡班的孩子們都能受惠。       相處了一年，發現到這群孩子的學習慾望都很強烈，他們很愛討論卻不會爭議，可以接受同學的想法、看法，而且她們不會去嘲笑別人，反而會去關心同學；他們喜歡看書聽故事，常常看到幾個人同讀一本書，在那裡吱吱喳喳的你來我往的。也有的同一本書翻好幾遍，使得預約的人要尋求解決之道。陪讀時間也是有的，有時得要陪好幾人看好幾本書，卻也有英雄無用武之地，眼巴巴的觀察這些孩子為何不需要老師，讓老師望穿秋水！       孩子們喜歡敲敲打打，學期末的康樂活動表演，就是孩子們討論之後的成果。從選樂器、樂曲都是他們的決議，只有訓練過程有老師的意見；孩子們也喜歡科學方面的探索，記得我們種菜養紋白蝶的幼蟲，這整個生命的繁衍過程，讓她們一再的去做觀察的工作，若您仔細的看看這些孩子，會發現他們的思考滿縝密的呢！孩子們因接觸的環境多元，所以學習也快，自我要求也高，他們偶爾會要求按照他們的意見來上課，這時必須替孩子們分析學習的環境，使他們了解能夠上什麼課又不違背他們的想法！咖啡班的孩子就是具備了聰明才智，能讓人以最簡短的時間來處理問題，並開始進行他們選擇的上課方式，很棒吧！       不過，教學過程總不會讓人事事如意！孩子之間會有人際溝通的問題、會有情緒問題、也會有一些突發的狀況發生，這也會讓人產生難過懊惱的心情。我很習慣和孩子分享我的心情，同樣的希望孩子能夠體諒其他人的心情，家長們絕對想不到一個小小四歲齡的孩子，他告訴老師要換位子因他要去幫助一個小朋友，要教她唸唐詩、教他畫圖、教他許許多多不會的事情，這件事讓我讓這二個孩子都成長了。教室裡，讓孩子也面臨幽默感的培養，有時候奇怪的點子會讓孩子放輕鬆、娛樂一下，孩子看到拙劣的魔術表演、耍寶的肢體語言、或超越老師的那種成就感：：：這時的孩子是非常的可愛！！但孩子也會考驗老師的應變能力，其實這方面讓我發現了一群常被誤解的孩子，讓我知道這些孩子不是我們所想像的情況，從這裡看出我同樣會用我的想法去想像這些孩子，我做了主觀的思考與判斷。       想到這裡開始有不捨的情緒在心中、在胃裡翻攪，我何其有幸接了這群讓人愛不釋手的小朋友，他們是我和我先生每天的八卦，滿頭滿腦想的是她們對學習單會不會覺得難？她們會不會喜歡這本書？他們的圖畫紙沒了，想去向中綠班A一些回來。最慘的事情就是無法對他們生起氣來，因為他們有自知之明「知錯」，常捨不得讓他們受罰呀！唉，可惜我再也沒有機會為大咖啡班的孩子盡心盡力了。新的學期我將轉赴述美國小附幼服務，再過一年可能轉任國小教師任職於國小，這是我的生涯規劃。原本想把咖啡班帶至畢業，卻因某些原因使我的規劃提早了一步！我必須忍痛割捨把孩子交給咖啡班新任的老師，不過我對孩子有信心，在新任老師的帶領下，她們一樣會有出色的表現，先祝福孩子們！       雖然，我承諾要和大伙兒一起到新教室上課，卻又反悔棄你們而去！不過，離開城幼這個工作崗位，卻仍然心繫這個有許多回憶的地方，謝謝這二十九位孩子陪伴我一起成長，再也無法和你們抬槓、再也無法陪你們唱歌做運動、再也無法和你們討論玩什麼遊戲上什麼課！但是，我仍可以想像到翊庭、婕妤、湘怡、靜玟、蓉蓉、奕蓁、雨婕一起畫圖互相欣賞的情境；可以想像士林、維信、凱威、俞君、勻凱、家和、如芸在看書分享與討論的情形；可以想像郁青、緯慈、佳螢、陳蘋、雨蕎為了創作在剪剪貼貼的樣子；也可以想像耀翔、克祥、立立、福傑、陳羿、小宇、阿哲、家祥在玩玩具時，常會有豐富嶄新的創作，建構出很棒的作品；很感謝薛弘、佳蓉常常當小幫手照顧班上的小朋友；最讓人懷念的路隊即將要取消，讓我又想起要向佳螢說抱歉：不能去你家坐坐喝茶了！要向如芸說抱歉：不能去你家看點點名，但我記得我們之間的比賽唷！要向凱凱說抱歉：雖然你期望我們去你家的山上玩，還會保護我們不受大狗的欺負，可能你會失望了！要向家和說我還是會去吃牛排的！要向小妹說幫我向爸爸的棒球隊加油！要向大咖啡班的小朋友們說無論你在何方？去到何處？我們都一定要加油求進步，誰都不能說不要！最後，祝福大家       祝       心想事成、萬事如意                 食言而肥的蔡老師謹啟

我的家族成員雖多，但是我童年的生活重心，和嬸婆的關係卻最為密切，可以說，我往後歲月的人格特質以及個性塑造，都是拜她的愛心與耐心之所賜；如果說：沒有她的無怨無悔，就沒有日後的我，我想一點都不為過。       嬸婆現在如果還在世的話，今年應該是九十七歲的高齡了。       在她四十五歲那年，他唯一的兒子就因病過世了；他是我的四叔，聽說是罹患急性盲腸炎，但是這病在當年，卻連個開刀的醫生都沒有，每次想到這兒，我都會感到很無助、很無奈也很難過！四叔過世後，嬸婆因為悲傷過度，終日以淚洗面，所幸四年後，我終於誕生了，她就把我抱過去撫養，直到我結婚生子，她一直都是最疼愛我、最關心我的人。       當年，因為家裡弟妹眾多，營養攝取量自然不夠，所以，她時常把阿兵哥贈送的軍用罐頭存放起來，等到星期假日，先下鍋摻水煮些白麵，然後，再把兩三大塊的豬肉罐頭，小心翼翼的掏到碗公裡，和麵一齊攪拌，等弟妹比較少，大家比較不注意時，再偷偷的向我招手，示意我到虛掩的房門後頭吃食。       我一看到滿滿的一碗公的麵條拌豬肉，往往只消幾分鐘的光景，就已經吃得碗底朝天、清潔溜溜了，也難怪我會肆無忌憚的狼吞虎嚥著，遙想當年，家境也實在夠清苦了，古書上常形容一戶人家窮到「家徒四壁」，如果把這句成語，用在當年的我家，我想也十分貼切，一點都不誇張，你只要看過我家未翻修前的模樣，包你馬上退避三舍，心裡多少已經有譜了。       猶記得，我和太座大人在還沒訂婚前，有一天晚上，岳母、妻嫂和太太相偕首次來到我家做客，當他們親眼看到我家客廳的破陋狀、寒酸相之後，回得家後，就一直耿耿於懷，岳母因為怕自己的寶貝女兒嫁過來，要跟我過苦日子，幾乎要重新考慮這門婚事，美滿良緣幾欲告吹。       事後(我們家鄉話叫「娶過手」)，岳母語帶疑惑的問我：「為什麼你家的屋頂會那麼黑？」泰水大人有問，我那敢有半點欺瞞、一絲虛假，只有敬謹的據實以告：「因為我的家族，自爸爸以上，人人都曾吸食過鴉片煙，經年累月在客廳的一角，旁若無人的吸食鴉片的結果，屋頂不被燻黑也難！」       爸爸常調侃我是嬸婆所生的，我也從來沒有否認過，因為，終其一生，她都把我當作自己的親骨肉在照顧。       小時候，我最喜歡吃螃蟹了，記得有一次，我和玩伴在村子裡玩著丟擲石頭比遠，別人在丟擲時都沒事，可是一等到我要丟擲時，偏偏竄出一個人，莫名其妙的一個箭步迎上前來，就賞給我一巴掌，事後，我是怎麼回得家的，連自己都搞不清楚了！       無巧不巧的，那天，家裡正好有人送來既碩大又肥美的螃蟹，嬸婆把我的最愛煮好，端到床沿前來，可憐啊，可憐！我那裡吃食得下，只見整邊圓嘟嘟的臉頰，已被打得腫脹得像個大紅柿一般，不要說是吃食東西，就連想開口說句話，都備感吃力、頗有「氣」不從心的壓迫感，為此，她難過了好幾天都吃不下飯，爸爸也有好一陣子不跟施暴者交談。施暴者是誰呢，我還記得他叫王某某，當年就租住在我家的對面。       小時候，我和弟妹們互動的機會不多，通常我的假日玩伴，都是年齡相彷彿的同學和鄰居。印象最深刻的是：每當我生病時(通常都是肚子痛)，媽媽就會從籃層裡，找出一包紙包的東西，把一小撮咖啡色的粉末，塞進我的嘴裡，說也奇怪，當我服下那種其貌不揚的怪物後，過不了多久的時間，我的病往往立時而癒。       後來，我才知道那種「特效藥」，原來是蟑螂屎，也難怪那一股苦不堪言的滋味，令人不皺眉也難，實在不好受！每逢我肚子痛時，還有一個瞞天過海的招數，那就是我會跟媽媽撒嬌說：「媽，我的肚子痛，要吃『牛軛餅』才會好！」媽就會信以為真的，馬上跑去買來給我吃，真的，過不了多久，肚子竟然不痛了。現在想想，也不是沒有道理，當年我應該不是犯肚子痛，而是犯本地話所說的「餓過饑」吧？(意思是餓昏頭了。)       時光飛逝，歲月不再，屬於我的童年也不再，但是嬸婆那一股濃濃的關懷和溫馨的親情，卻將長久的深藏我的胸臆、我的心底，直到永遠、永遠！

中秋月圓人團圓，金門在此佳節有個「中秋夜點亮古崗樓」一連四天破天荒的「一種凝視」影展，螢火蟲映像體董振良導演首度移師金門舉辦，之前在一些場合已有所耳聞，直到八月十五那天早上，一攤開金門日報，便開始期待下午的開幕，也許是安排的節目吸引我，也許是報上寫得令人想一探究竟。打了幾通電話約人去，只可惜大家各有藉口，我只得下午三時自行前往，從官裡左轉直走，未到珠山即看到有不少人騎馬往古崗路上，嗯！大概就是所謂的「戰馬開道」吧！一到古崗廣場，太陽還在發威，心想怎麼可能準時開始呢？果不其然，待我循線找到當地的同學一問的結果，因為縣長要四點才來，所以時間延後，也罷，免得大家吃不消。       時間差不多時，我倆參與人群，跟著隊伍走的同時，我發現四周金門人少之又少，漸漸的發現他們大部分是台灣來的導演，真的各有兩把刷子的，我們跟在董導演的四周聽他一路講解，對大小古崗有個初步的認識，說真的，不只是我，包括我同學也很少整個村莊走一遍，我們看到有人收集各種石頭，有人種植各型花木，我們在舊學堂前聽古早的故事，我們看到防空洞充當電影院、美術館、神祕館(831洞洞)，我同學告訴我一間因要開路硬被分成兩半的房子，換句話說馬路就是院子了，多無奈啊！我們看到大詩人鄭愁予透過圍牆騎馬，大家搶鏡頭的樣子，幫縣長牽馬的竟曾是我校的學生，好多新鮮事上演。回到會場進行頒獎，先由金中搖滾樂團開唱，頒獎的都是大人物，授獎的多半是年輕有為的導演，董導演語重心長的談自己一路走來的艱辛以及得不到外援，且盼「金馬獎」可以如名回到金馬辦(隔兩天的報上竟見新聞局電影處長說金馬獎可望到金門辦的相關消息)，接著再繼續金中搖滾樂團的演唱。       這回每個防空洞都利用到了，當然也動員了不少可貴的人力資源，其中包括做「子婿燈」的大將，他做了一對「金門」「影展」的大燈籠為影展助陣；廣場一頭一間農漁具展示館，一些前人用的寶貝都在裡頭，我的相機在一天下午派上用場，照到做各式「糕仔」的印模、超大的秤、一些耕田用的用具。我也見識一些老照片，一些記錄金門歷史的見證，我在地下防空洞裡看到動人影片「病房85033」，一部記錄片，記錄生命的無常、人性的弱點、社會的黑暗面，當然也包括周遭人的關懷，那是一個母親用走的進院，卻在病房中躺了近十年，手術前後幾乎天壤之別，全身癱瘓，主治主任原拍胸脯保證醫藥費負責到底，無奈最後人一走了之，牧師打電話去美國問他時，他完全置身事外，整件事最後演變成醫院告病人得賠一筆數千萬的醫藥費，是兄弟倆無知嗎？累個半死，照顧雙方的家，身心俱疲，最後雙方走法庭，母死後，兄弟放棄繼承母業，才不必背著債務過日子，死者的孫女目睹奶奶的經過，下定決心要考法律系，這大概是活生生的教訓吧！難怪兩兄弟說自己是「小丑」，給自己的座右銘是「可以被命運擊敗，不能被命運擊潰」！       來看個露天電影吧！我看準時間前往，正是晚上七點半，卻見不少服裝整齊的婦女，這時才想到他們是元極舞表演，心中對元極舞旳印象是整齊、美，果然如此，雖然一旁有人在批評他們不整齊，可是我覺得只是個人對音樂的敏感度不同罷了。接著大家擺好椅子開始看電影│董振良的「媽媽遺失和撿到的孩子」，全劇大半圍繞在電話旁，先是董振良這異鄉遊子每隔數天打電話回家給媽媽，一次一次，話題沒什麼改變，總脫離不了吃、穿、照顧好身體等等，不過這大概就是父母對子女永不放下的關心，離家的子女對父母唯一能做到的孝順吧！媽媽年紀大了，聽力變差了，可還是不厭其煩的重複著那些放不下的話，自己的時間不定，也為了給媽媽一個驚喜，總在媽媽問說過年要不要回來時回答「再看看」，八十七高齡的媽媽做著一如往常的工作，煮著兒子愛吃的蚵仔餅，最大碗的麵給兒子吃，偷偷放吃的在小兒子的枕頭下，最後結尾是在兒子的行李內放一些錢(或用紙包好的銅板)，唉！天下父母心啊！孩子在父母的心目中永遠是長不大的小孩，也永遠需要父母的呵護，而有點心思的孩子何嘗不知呢？我從不知導演家的情況，邊看邊聽一旁的村中人說才漸漸了解一點，他是老五，媽媽這些年已中風在床，也許放這片子的同時更讓么兒感到媽媽對他永無止盡的愛呢！       看完影片回家途中，我想著我、爸媽經歷過的，其中多所和影片雷同之處，媽再晚也會等到哥回來再吃飯，我也曾數天一通電話回家，談的也是千篇一律的話題，直到爸過世後才痛定思痛改成天天打，心知肚明的是如果自己沒打電話媽是會守在電話旁的，或者躺在床上卻無法入眠。從出外打拚有點成績的董振良、吳鈞堯身上，我彷彿深刻的體認到「離家越久，走得越遠，鄉情越濃」，這時「回家」的渴望就更強。       

專任漁民輔導員的業務是負責漁民每天動態的管理，漁民出港，漁民輔導員要在前一晚向港口衛哨班長預報明早出海的船隻數目，幾點出海，幾點回航，崗哨班長循戰情系統向守備區報告，守備區再向防衛部戰情中心報告。如此，防衛部才會知道明天有幾艘漁船在何海域作業；如果發現不明的船隻，防衛部才會通知守備區注意和監視管理。漁民出港，漁民輔導員必須帶隊前往海防崗哨，交給哨兵查核；傍晚漁船反航時，漁民輔導員又得提前至港口，清查回航的船隻及漁民是否全數回來。       萬一發生迷航事故時，漁民輔導員就必須向總隊部回報整個事件的詳經情形，這隻迷航的漁船是幾點出海，船上有幾人，原本應該返航的時間。黃平生先生回憶說：「回報的同時，還要立即要向其他船隻查詢，有無遇到該船隻；請軍方雷達協助在原申請作業海域搜尋，並派船到打撈區域找尋。如果仍未尋獲，就委託漁船於隔日出海時向大陸漁船探詢，一般的問法是：『你們是否曾聽聞我們金門的漁船迷航，開到你們大陸：：：』；有時根本不用我們開口，大陸漁民一遇到我們，就先開口說：『你們金門有一艘漁船迷航，開到我們大陸：：：』、『你們有一艘漁船，因為機器故障，被我們的漁船拖回大陸○○港：：：』。早期，漁船上根本沒有通訊器材，只有簡單的烽火，如果漁船故障，根本無法通知家人或相關單位；僥倖遇到大陸漁船，最多只有請他們幫忙拖到海面的中線，因為兩岸對峙時期，雙方船隻是不能越界的；如果對方不敢拖到海域的中線，迫不得已，只好拖到大陸修理，待機械修好後，再送他們回來。」       漁船迷航的回來時，金防部、自衛總隊會找他們去問話，問話的內容，黃平生先生回憶說：「不外是船幾日何時出海？什麼原因去大陸？到過大陸那些地方？大陸問些什麼問題？你們如何回答？通常是船長和船員分別隔離偵詢，製成筆錄，再比對所有的筆錄，是否都相符？再查證漁民輔導員呈報出海的時間，去何處作業？何故去到大陸？」 問話的目的在防止漁民隱瞞事情經過，洩露防區的軍機。       總隊部為防止漁民洩密，規定漁民中隊還要有佈建人員，佈建人員要每天回報，回報內容據黃平生先生回憶說：「海上接觸何人？時間多長？交談內容為何？大陸漁民問些什麼？我們的漁民答些什麼？我們的漁民問些什麼？大陸漁民又回答些什麼？再由漁民輔導員收集彙整後，將這些漁事情資料送自衛總隊輔導室彙整後分送金防部政四組及閩工處，移作情報研判參考。」       　 「遠洋漁船都停泊在料羅碼頭，後改在新頭漁港，漁民也都編入遠海漁民中隊管理。遠海漁民中隊的編組採取三三制，就是三小隊編為一區隊，三區隊編為一中隊。黃平生先生回憶說：「我在基層工作的時間大約有二年，民國六十年我調到料羅港警所漁港處，擔任遠海漁民中隊的漁民輔導員。遠海漁船中隊是由遠海作業之漁船組成，這些漁船都是二十噸以上的漁船，輔導員負責遠洋漁民的編組和訓練。當時遠海漁民中隊的編組採取三三制，就是三小隊編為一區隊，三區隊編為一中隊，這種編法是根據國防部『金門地區漁民編組辦法』的規定辦理的。當時規定二十噸的漁船每艘最少有六名以上的船員，通常為八至九人，一艘漁船編為一小隊，三小隊編為一分隊，三分隊編為一區隊，那時遠洋漁船共有十艘，編為三個分隊，我任區隊長，漁港處處長兼任中隊長。小隊長由船長擔任，如果船長不適任則遴選適當的人選來擔任。」       漁民講習很早就已經實施，張奇才先生回憶說：「記得民國五十五年，我出任漁民大隊輔導員，那時漁民每年訓練一星期，那一年剛好在成功休假中心舉行大規模的漁民集中訓練，六、七十歲的漁民都要參加，約有一八○人，編成二個中隊，總共訓練了七天，才剛要結束，結果五月六日蔣中正總統夫婦及孔二小姐蒞臨金門，而且一待就是一個星期。為了防區的安全及防止洩密，又將漁民的訓練時間延長了一星期，不但造成漁民抱怨連連，就是我們主辦單位也困擾不已，因要臨時增加一個星期的課程也不是那樣容易，最後只好安排參觀訪問。」       

這塊島嶼       發現蘊藏大量詩礦       從殘垣村落到荒嶺山坡到小城市集       有潛隱在地底心房內爆的句砌       刻著美麗與蒼涼交融盪漾心事       我延著浪濤翻湧的海岸線向地籍傳說的座標       尋找詩的黑金       這裡：       每棵木麻黃都有風寫過的詩       每個碉堡都有血肉撞擊的聲吶迴響       每把菜刀都有銳利的烽火       每塊貢糖都有一顆脆弱的心       　 每甕高粱都有刺鼻辛辣的煙硝味       每條麵線都有阡陌糾纏的往事記錄       每碗地瓜湯都有碗底看不見的母親       每顆大白菜都有蒼生包容救贖的慈悲       每顆子彈都是穿透歷史恩怨的見證       這座島嶼       需要一首詩一塊碑一種飛揚的魂魄       一字字一句句的復活起來

在我們日常彼此交談中，往往一句簡單淺顯的俗語，會發現蘊含警示惕勵，讓我們深思體會的啟示，使我們從「江湖一點訣，講破不值錢」的迷惑中豁然徹悟，先民的睿智使我們受用無窮。       「荏荏(虛弱)馬也會一步踢」，「好好馬也會踢蹄」，在你心目中一眼就清楚判明的好馬與壞馬，你不要做太早的評斷，再怎麼差的馬，仍會揚蹄後踢；馬再好，你認為是「紅棗騮的千里馬」，牠也會有失蹄的時候。神威如虎，走路也有「躇眠」的現象。所以，以貌取人，失之千里，真的，「人不可貌相，海水不可斗量」，說不定會讓你「看無  出重」。       「青瞑精、啞狗靈」，不要以為身心有障礙者就沒有謀生的本領，許多人殘而彌堅，口足畫家們是最直接的印證，「一枝草」實在不止「一點露」，況且天也應無「絕人之路」，勸人不可看人「普普」，否則別人也會看你「霧霧」。       「未曾想贏先想輸」，不要樣樣都信心滿滿，要知道「仙人打鼓有時錯」，算盤「打九九不打加一」，常存謙讓之心，「便宜」畢竟不是好佔的，況且，「凡事豫則立、不豫則廢」、「細利無蝕本」，話不要講滿，事不能做絕，「上台總有下台時」，往最好的設想，作最壞的打算，輸贏得失都在一念間，「退一步，海闊天空」是名言至理。       「神歸宮、佛歸廟」，在神佛有分，宮廟有別的認知下，各歸本位，各守本份就顯得重要，一點都不能蒙蔽混淆，好像討海人的準則：「魚凡魚、蝦凡蝦」，不可以「魚目混珠」。人要有自知之明，認份、守份、安份、本份最是重要，「飛象過河」常會犯忌，不得不慎。       「牛有鐐，人無料」，牛雖蠻野無知，但有鐐繩馴制，不像人心難測，變臉像翻書。「天變一時，人變無疑」，變天之前總會顯露跡象，供據以預判預測，預備預防。人在心思翻滾，情緒澎湃之際，會產生什麼反應，發生什麼變化、採取什麼行動，使出什麼手段，確實難以估測預料。從另一層次看，牛一旦上鐐，一切都在主人的掌控中。人的前途發展，人際遭遇，功業成就看個人的墾拓施為了，飛黃騰達，光宗耀祖，絕非沒有機會，想預料，就難了。       「掠蕃薯不準五穀」，蕃薯通常不被列為五穀，但在米(四十年前曾種植，量不多)，麥量不足，高粱、玉米又不慣作為居民主食的金門，一直把蕃薯當作主要糧食，蕃薯纖、脯、糊與生煮都是日常的主餐，五十年代以前，蕃薯「撒米」的糜是孩子們搶著食用的「美食」，一年糧食是否會短缺，要看栽種的蕃薯產量夠不夠，不夠，就要無奈地面對「買食」的日子，如果只缺三、二個月，就很慶幸了，現在六十歲以下的鄉親，大概沒嘗過「買食」的歲月，而最慘淡的日子是當年以「台灣纖仔」渡日的時候。蕃薯雖然「粗俗」，卻是賴以為生的食品，一旦有人對其輕鄙閒置，或任意糟蹋浪費，都是視作不該的事，通常，對人才閒置，輕視物品，忽視事情的重要，會被批評為「不識寶」，「掠蕃薯不準五穀」、「討債」。現在蕃薯比米貴，能有一餐「蕃薯糜」算是難能可貴，求之不得。環境遽變，世事難料，我們是該知福、惜福、造福。       「千年親晟，不值萬年厝邊」，這句俗語好像在福佬語流通地區的敦親睦鄰中，都常被運用，在鄉僑謀生的星、馬、菲律賓、台灣地區，以及對岸閩南五縣、七縣，都具共同的語意，每個人相信一聽到，就會意識到，這是一句含有深義的話，不只是口頭的客套，而是投射在日常生活中，交互綿密的良性互動，所突顯的實際效應。無論是舅親、岳親、姻親，在「一代表、兩代表、三代就煞了了」的隔代疏淡過程中，遠不如「厝邊頭尾」的「出入相見」與「聲息相通」的鄰里親和力與包容力，在自然而然，不知不覺中所浮現的共同利害催化下，一點一滴日積月累所出現具有高度共識的「凝聚力」，這種「凝聚力」就是達到「萬年厝邊」境界流程中的「熔接劑」，而每一個「接焊點」就構建成現代「社區意識」的「守望相助網路」，原來早在不知多少年代的古早古早時間點，就已孕育「維護社區權益」的「古今共識」，「厝邊」何止「萬年」，「萬萬年」都當之無愧！

金門桌球之父楊世達先生於八月底不幸仙逝，陳為學校長寫了一篇悼念文，拜讀後，心中百感交集，腦海中浮現出近二十年和楊先生相處的點點滴滴。       早期金門桌壇有二人對桌球的推廣最有貢獻，一是不幸在民國七十二年於金門料羅灣發生空難的黃高吉校長；二是電信局的楊世達課長。黃高吉校長的球技在當時的金門數一數二，但他對後進的提攜令人敬佩，不會因為你球技太差就不和你練球，反而很親切地鼓勵你。楊世達先生雖然是長者，對任何人永不口出惡言，和藹可親，民國六十九年，那時救國團在城中體育館上班，並每週日都舉辦週末桌球賽，都是楊先生自己張羅，自掏腰包買獎品，我常去看軍中朋友和社會組打球。楊先生看我很有興趣，就送我一支桌球拍，也因此讓我一頭栽進桌球中。城中又有一位對桌球很執著的陳爾昌老師，給了我許多指導，使得桌球成為我一輩子的運動，也交了很多好朋友。陳爾昌老師退休後，仍然每天義務指導城中桌球隊，精神令人感佩。       民國八十五年，王鴻章主任和楊媽輝組長拜託我訓練城中桌球隊，已退休的「楊先生」，每天下午準時幫忙協訓。包含器材的訂購，球皮的張貼。桌球膠皮長顆粒最難張貼，可是楊先生貼長顆粒是一絕，貼得又平又漂亮。只要一通電話，立刻帶膠水為學生服務。器材的訂購為了節省時間都是寄快捷，而郵資怕別人吃虧，楊先生總是默默地付款。當時週末桌球賽都是在湖小舉行，城中學生除了我自己載之外，為了趕時間都是坐計程車，車錢也是楊先生付的。平日練球，看見球員喝礦泉水或沒水喝，楊先生疼愛孩子，不時也買果汁給球隊打氣，不知花了多少錢。       下屆縣運會社會組桌球會外賽，我想只有金城、金湖、金寧三隊，沒想到居然五個鄉鎮都參加了。民國六、七十年代，金門桌球教練相當缺乏，楊先生盡最大力量，幫助許多小學尋找軍中好手投入基層培訓，金沙鎮、小金門當時都培育不少好手，縣運會就是找這些二十年前所播的大種子來參與比賽，令人感動。有人講金門辦比賽大部份是「菜市場式的比賽」，我不以為然，用外地選手去得獎牌，還不如將根紮在金門，楊先生在金門所播的桌球種子，將永遠綿延不斷。楊先生在金門桌壇所造成的影響也是如此，早期的古寧國小，後來的金鼎國小、金湖國小、金城國中，在桌球上的輝煌成果，楊先生物質上的支援和精神上的鼓勵功不可沒。陳為學校長說當年電信局充滿了「楊氏手錶」，事實上，金門桌壇充滿了更多的「楊氏球拍」。       楊先生在身體不適的一年中，每一個月回台灣兩次看診拿藥，都不忘記打電話關心城中桌球訓練的情況，這一年因又帶城中男籃，有時非常疲累，接到楊先生的電話，第二天只得打起精神繼續努力以赴。       常有人說我做事能投入，較執著，是因我喜歡，有興趣，我喜歡運動，可是我當教練卻沒時間運動，我絕不想這樣，內人常說學生在你手上，有道義上的責任，教練教導球員，球員加入球隊，都變成責任和榮譽，所以必須有「執著心」。楊先生一輩子對桌球的堅持、執著深深影響著金門的桌球人。拜託他買器材，一定立刻辦，以前辦比賽，有缺少點甚麼，急得像熱鍋上的螞蟻，晚上都睡不著覺，佛經中真言「忠」─敬業，負責任，把別人的事當作自己的事。「信」─答應別人的事一定辦到，該做的事要堅持。楊先生真的做到了。       蓮花在佛教中最美麗，佛經講蓮花的功德有幾種，其中有一種是「柔軟心」，楊先生待人親切，古道熱腸，早期軍中許多朋友，在金門受到楊先生照顧，放假日打完球都在楊先生家吃喝，楊先生免費供應，現在合庫上班的葉國欽先生仍然念念不忘，楊先生能吸引如此多的人投入桌球這大家庭，就是因為他有一顆「柔軟心」。       禪宗的「慈悲心」，就是「無私」，替別人著想，楊先生一輩子都是如此，以前經濟情況好，那一所學校想推廣桌球，他就送器材，球員有甚麼需要，他絕不吝嗇。曾在金門加油站上班的台灣桌球好手李汎欽就說，楊先生對自己太苛，對別人太寬，永遠把最好的留給別人。       楊先生逝世後仍不忘記金門，骨灰葬在金門，他所留下的風範，足以作為我們為人處事的表率；他為金門桌球所做的點點滴滴，將永遠留在金門桌球人的心中。       楊先生！您安息吧！