沿著前山玉章路開始往太武山上前進，玉章路寬闊，應可以把戰車開上來。站在太武山的半山腰，我開始想著葉珊的料羅灣的漁舟，料羅灣的位置會是在那裏？
遠處的海岸會是料羅灣嗎？如今還有點點漁舟嗎？極目望去，身在此山中，毫無方向感，遠處陽光下耀眼的海灣亮著我的眼。
葉珊在一九六三年的四月寫下這篇散文，六十年後，我終於來到金門，此刻不想金門高粱，不想貢糖，也不想風獅爺，一心只想知道料羅灣的方向。問了同行的夥伴，他們太過年輕，國中課本中早已改版，只有我的記憶裡有這麼一個深刻的印象。只因為，國中時，我僅能依靠國文拿分數，那時的我沉溺在文學的時空裡，每天腦袋裡只有國文，尤其是文辭優美的散文，深得我心。
終於坐著飛機來到父親當兵的金門，其實極少聽父親談金門的種種，只有在教科書上背誦著八二三炮戰等等的歷史事件，推算父親的年齡，一九五八年八二三炮戰時，當是父親服役期間。總想帶父親重新踏上他服役的金門，但是總是沒機會，如今父親年老臥床，也無法舟車勞頓，徒留遺憾。許多遊客必去震東坑道獅山砲陣地看砲操表演，滿足遠離戰爭的人體驗震撼教育，但是太武山下那些為戰爭犧牲的戰士們，從來都不是可以再來一次的表演者。唐代詩人陳陶寫下的《隴西行》：「誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。」讓我深覺這條玉章路走的不是風景，是從戰爭裡延伸下來的痛楚。
花崗片麻岩的地質特色讓山上植物綠意間出現許多裸露的石塊，時間有限，只能奮力往上走，去和山上的「毋忘在莒」四個大字合照。在回程時，發現了東亞魔芋的身影，剛開始只有一兩棵，後來在劉玉章將軍塑像附近看到一個東亞魔芋的群落。下了山，留下許多無法親自踏查的景點，一座小小的太武山，有著地質、動植物、歷史人文等豐富的內涵，僅有一個小時的過客，哪裡能細細品味？但是，內心仍澎湃著，忖度著可再踏查太武山的時機。
我看到料羅灣了嗎？在網路不發達的年代，等我有機會買了葉珊散文集，才發現葉珊早於一九七二年後成為「楊牧」，到了花蓮求學，才連結楊牧和花蓮。仰慕楊牧的讀者眾，因楊牧走入文學世界的人應也不少，然而我終究沒有成為純粹文學創作者，人要走向哪條路有時不是自己所決定的。在書架上楊牧的詩集是我年輕的夢想，直到二零二零年，楊牧八十高齡離世時，我的夢想凋落了，只留下夢幻浪漫的記憶。
我們讀過文學作品，作品的文句縈繞在腦中不去，追逐作者的足跡，期待與作者擁有共同的生命曲線，於是我想著料羅灣，期待在詩人眼中的場景也可以讓自己激起感受，書寫一篇屬於自己的傳世佳作。買了金門的地圖，查了網路地圖，確定自己的位置，楊牧說：「我們未曾走上去，就體認不出它的動盪；我們不曾飄海，就不了解它的起伏和不安。」我相信自己看到了料羅灣，卻因為遠望而陷入了僅僅看到耀眼的反光，而不知動盪的波浪依然起伏著不安。