1.菲律賓為亞洲最重要的天主教國家。請王姐妹先談談其在菲律賓的宗教成長經驗。
從小，爸爸、媽媽帶引我們孩子信耶穌。尤其是媽媽，在她生產第四個小孩時，因有心臟病，無法同時保住母子平安，只好捨嬰兒、保母命。手術過程陷入昏迷的媽媽，醒來、出院後，與我們家人分享她在醫院裡夢見耶穌的特殊經歷。
媽媽說：「夢中，我爬上一棵高大的枯樹，仰望，高處有天堂，低俯，低處有地獄，隱約可聞呻吟聲。一會，一道強光伴隨耶穌出現，祂對我說：『妳的時候還沒到，回去吧！』」
擔任老師工作的媽媽，以堅定的天主信仰，安排我們孩子們讀天主教小學，周日，帶領全家上教堂望主日彌撒。
媽媽說，我初生時，額頭上即有一「十字架」胎記。從小扎根的信仰教育，讓我多次身處危難時，都能一心信主、靠主。
如1：我體質差，曾流產2次。在菲律賓懷第2胎時，子宮長瘤，瘤大積膿，接近爆裂，診所醫生暗示：「回去等吧！」但我們不放棄，轉送馬尼拉大醫院急診室，進婦產科。當時，我子宮已發臭，需要拿掉。我在手術期間，看見了穿白長袍的耶穌，祂雙手向前張開，要接引我的嬰兒。
如2：我身體一向虛弱，在臺灣，每2年要生一次大病。有一次在臺北榮總開刀，又看見耶穌。那時，一排「等死」的長隊。突然，有人唱我的名字「王彩妮」，並丟了一瓶生命之水給我，我得救了。
如3：2012年，我先生在金門時，我和女兒在臺灣，因氣胸，咳至背痛，……。

2.王姐妹選擇嫁給非天主教友的臺灣郎，有過猶豫期嗎？
王姐妹說：「沒有，我一直感覺很平安。我相信這是緣份。」
謝弟兄補充：「凡事冥冥中自在註定。我是靈媒體質，前後接觸過不少民間信仰。
還記得，我太太在菲律賓流產的那晚，在睡夢中，我聽得鬼哭神嚎。
奇妙的是，2012年左右，我在金門，虔誠供奉關老爺帝君，有一晚，由臺返金的姐姐突然跪在我床前，懇求我要信主：「否則我長跪不起。」為了勸姐姐起身，我勉強答應。返臺後的姐姐仍不忘用電話催促此事。但原奉家中的關帝聖像要送到哪裡去？想不到，更神奇的是：關帝聖君自己找了新家！沒多久，舅舅說他有位朋友家中正想供奉一尊關帝聖君。」

3.臺菲異國聯婚，王姐妹、謝弟兄認為最大的考驗是什麼？如何突破困境？
謝弟兄說：「我們於1996年結婚。最初，我在力霸集團當科長，後來，公司倒閉，我們夫妻合開菲律賓小餐廳，但經營不善。所以，2010年，我返金門做起大餅生意。
異國聯婚，最大的考驗是信仰和國情。
信仰上，台灣多民間信仰，菲國為天主教國家，兩國信仰不同，彼此難免有誤解、有摩擦。幸好，我們的婚姻一開始即建立在信任和尊重上，故信仰上的問題不大。
倒是在國情方面，菲國為母系家庭，母權較大，台灣的家庭則是男尊女卑，故台灣的強勢公公和菲國的強勢媳婦彼此互不瞭解、衝突較多。」
王姐妹點頭補充：「因此，初來台灣，我們和公婆同住，我有段痛苦的日子。幸好，處在臺灣爸爸和菲國妻子之間的先生個性溫和，處理得當，才能同時安撫二人情緒，大事化小事，小事化無事。」

4.回首信仰的來時路，尤其是多年的姻緣路，不論工作上、信仰上，必然有風有浪，王姊妹對天主的信仰曾動搖過嗎？
王姐妹不加思索地回答：「不但沒動搖，反而更深。當生活越苦，我越靠近主，接受主，感謝主的帶引。
記得2012年，先生已回金門，我和女兒在台灣。有一天，我到郵局，局裡的小姐和我聊天：「金門的福利很好！」我一聽「福利好」，馬上毅然決然開始打包行李，不久，即回金門和先生一家團聚。
回金門做什麼工作呢？我先應徵於山外「長頸鹿英語補習班」。但周日補習班要上課，我無法上教堂，因此，我一再向天主禱告：「天主，我希望周日能有時間上教堂。」
後來，我離開補習班，做起私人家教，先是1對1，然後，1對5，1對多人。感謝天主恩寵，在我移開周日上午的課程來上教堂後，學生人數更旺，甚至被人檢舉，逼著我們不得不走向正式地申請開補習班。

5.在金門落地生根10多年了，謝弟兄於2015年亦受洗為天主教徒。對此，二位的感想是甚麼？
適應金門的環境嗎？是否能對年輕的異國婚姻者提供一句最實用的話？
謝弟兄先比較信主前後：「信主前，我們的生活總是風風雨雨；信主後，工作、家道都越來越平順。」
王姐妹：「當我越處逆境，越一無所有時，越要緊緊靠近主，信仰要堅定。」
異國婚姻，適應金門環境嗎？
王姐妹說：「我的生活態度，簡單、低調、知足，有魚吃魚，有菜吃菜，凡事多往好處想，多想想金門的好福利就很開心了。」
謝弟兄則讚美太太的適應力：「我的太太適應力甚強，碰到困境，會改變環境，也會改變自己。如對於金門的民間拜拜，她在形式上會配合，但心中卻能一直有天主。」
至於給年輕異國婚姻者的一句話，王姐妹：「互相尊重，有愛心、能原諒、肯改變。」謝弟兄：「夫妻同心，力可斷金。」