現今社會變遷快速，道德倫理日漸式微，在邁入高齡化社會，老人問題日益嚴重。新聞時有所聞，有老人受到子女棄養淪落街頭，因此以撿破爛維生或者老死家中無人知曉，每看到類似的新聞，我的心總是不勝噓唏，父母用他們的青春以及血汗，一把屎一把尿的撫養兒女長大成人，而在殘燭之年卻是如此淒涼，古人云：「百善孝為先。」是的，中國自古以來就大力倡導「孝道」，孝道是中國固有的美德。      身為大陸新娘金門媳婦的我，一段「緣分」嫁到人生地不熟的金門，公婆則是古稀之年，公公尚康健，生活能自理，婆婆則是臥病在床多年，前來和先生作媒的人聞之有其母臥病在床，皆逃之夭夭。面對這樣的婆婆，我和先生雖有婚約，不必侍奉婆婆，但相處也盡量盡為人媳婦的孝道。   公公是個心地善良的人，對我疼愛有加，初來乍到，飲食不慣，面黃肌瘦、病懨懨的，公公見狀心不捨，託人到城裡為我買一顆豬心，要讓我補身子，我感動得熱淚盈眶。燉煮好之後，各盛一碗給公婆吃，老人家也需要營養，另一碗給先生吃，先生做的粗活需要體力，也需要進補，最後我吃剩下兩、三片豬心和一點點湯。公公得知後心疼說：「一顆豬心，一人獨吃都還不夠，還分與四人吃，怎補身子啊!」之後，公公逢人便誇：「我兒子三生有幸，娶到一個乖巧賢慧的媳婦！」左鄰右舍也是讚不絕口。     自入夫家，我就起大早準備早餐，乃至把幼小的兒女背在背上料理早餐，煮好之後先招呼公公用餐，再把熱騰騰的早餐盛放到婆婆房間，接著餵食背上的幼女，最後是餓得發抖的我才開始進食。然而生性多疑的婆婆，不知是深怕我這個「吃香蕉皮和樹皮」的大陸媳婦，會把好吃的食物塞進肚子裡，還是…？印象最深的是有一次婆婆問我：「剛才有聽到午餐要煮麻油雞，為何沒看到？」我耐心地解釋：「原本要煮，後來阿爸說菜色夠，就不煮了。」婆婆聽了半信半疑，嘴裡直嚷明明有聽到，而那天婆婆碗裡滿滿的魚肉，是我小心翼翼地剔除魚刺放進去的，我自己吃的是魚頭，在娘家我是不吃魚頭的。我的娘家家境雖不甚富裕，但生活也不虞匱乏，我本身也是一名幼稚園老師，不會是「餓鬼」啦！      數年後，公公往生之後，家中請來女傭，考量我身衰體弱，又帶兩幼小子女，當年一個四歲、一個兩歲，決定讓婆婆和女傭轉住另一兄弟家，我們除了出那份晚輩應盡的看護費，幫婆婆拿藥、載她去看病；每逢假日或週末，我和先生還帶著兩個孩子到婆婆住處，並且帶上婆婆喜歡吃的食物。俗話說：「在生孝敬一粒豆，卡好死後拜豬頭」，只要婆婆開口我們都有求必應。到水果行買水果，我都特別交代老闆，要拿好吃又漂亮的水果，老闆告訴我，我家大娘姑買的水果是便宜又熟透的水果給婆婆吃。我說：「身為兒女可以這樣做，但我身為媳婦一定要買最好的食物給長輩，這樣才能表達我們的孝心。」老闆聽了點頭默許。       有一年，出車禍，躺在床上多日，不能行走，有朋友建議我，讓女傭到家裡幫忙一下，我心想：我無法親自照顧婆婆，就讓女傭好好照顧婆婆。雖然家中有妯娌用婆婆名義請女傭幫忙料理家務，但我心不忍，還把外甥女來看望我的奇異果（那是婆婆最喜歡吃的），託大娘姑拿去給婆婆吃。我自己則一瘸一拐拖著虛弱的身體料理家裡大小事，在這期間，令人欣慰的是我那雙就讀國小兒女，主動幫忙分擔能力所及的家事，例如：洗碗、拖地、倒垃圾等。       「烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義」，何況我們人類是有靈性的高級動物？我也感謝父母在困苦年代養育我長大成人，我也常打電話回家問候他們，告訴他們要多休息，勞作少一點，不用擔心我們，我在金門一切安好。孝順父母比較容易，父母也較易滿足；但要孝順公婆是一件難事，讓公婆滿意更難，公婆不一定會把我們當親生女兒看待，但我們可以把她當成是自己的父母一樣侍奉，盡我們為人晚輩的孝心，對得起自己的良心。婆婆在臨終前，竟然交代我，在她忌日時要準備哪些她在世喜食的食物。我們家妯娌有四個，她只交代我，可見她信任我這個大陸籍媳婦，是未來會延續和照顧楊家香火的媳婦，皇天不負苦心人！   在和婆婆相處十幾年，我感受到婆婆的擔心。但我了解在中國，婆媳相處本是一大難題，面對一個須靠人幫忙的老人家，難免沒有安全感，我是理解的，要給予更多的關愛。古人云：「老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼。」有一天我們也會老，也需要他人照顧，將心比心。    在金門每人每年可享三節家戶配售酒，可獲利上萬元，還有八二三的榮民津貼，我和先生分文不取，都存到婆婆的帳簿裡。直到婆婆往生，取出為喪葬費用。雖然婆婆的健保費、分攤女傭費，家中祭祀和人情世故，我們都一概承受，收入不豐的我們從未想要「挪為公用」，我們夫妻只是節衣縮食，勒緊我們的褲頭。 當我們在對我們的孩子諄諄教誨，耳提面命如何孝順父母，不如用我們的身教教我們的孩子。「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，趁父母還健在，孝順要及時，以免後悔莫及。孝順的子女因孝順而心安，孝順為齊家之本，孝順是人間倫理行為！

  我最近又搬回都市裡面臨大馬路上的家裡來居住。在隱居山林安靜的度過十幾個年頭之後，我一時之間還不太能夠適應城市裡面的繁華喧囂。我一向都是住在面臨市區大馬路上的地方居住，照理來說我應該是很能夠適應在吵雜的環境中生活才對。雖然說同樣住的是市區，但是，不同的地點，卻是有著非常巨大的不同現實條件。   我居住過最吵鬧的地方就是台北市的建國南北路。我住在那裡的那一個時代，那時候還沒有什麼隔音牆的設置，而我又是第一次居住在高度現代化的都會區主幹道旁，那裡日日夜夜川流不息的都是車輛。且因為那裡還有建國南北高架道路的交通便利性，所以幾乎每天都會有消防車和救護車嗚嗚嗚的呼嘯而過，尤其是在哪安眠的夜晚，像這一種高分貝的噪音，總是會把你從好夢之中驚醒；幸好哪一個時候，我正當青春年少，可正是我貪睡好眠的時候，縱然是會被驚醒，但隨即又可以再度酣入美夢。   遠在另外一個國度，同樣是市區的中心幹道旁，那裡也是我所居住的家。可是那裡幾乎都聽聞不到鬧人的車聲，在靜悄悄的深夜裡，偶而會傳來一陣躂躂的馬蹄聲響，那是馬車在載夜歸的旅人回家的步伐聲；只可惜那不是歸人，只不過是個過客。馬蹄鐵有節奏的敲打在柏油路面上，蹄蹄躂躂的響起一串串扣人心弦的思念之情。雖然不是那種會擾人清夢的機械噪雜音，但是此刻的我早已經逾越了而立之年，聽聞這一種纏綿心扉的蹄鐵聲，反而會勾引出我內心所緊緊深藏的情感，總是會使得我心緒思覆，輾轉反側，難以入眠。   鏡頭又再拉遠到更久遠的過去，那是我小時候居住的城鎮，那時候的我家也是居住在城鎮幹道的中心，在那一個城鎮裡，連白天都幾乎看不到車輛經過，更遑論晚上了。但是那一個城鎮是一處戰略要地，而且在那一個時候，政府軍跟叛軍的衝突正打得火熱，有好幾次砲火聲都傳到了我們的城鎮裡頭。所以在那個時候，偶而在寧靜的夜晚，會遇到軍隊換防支援的行軍車隊連綿不絕的穿越過城鎮。在這樣的一種夜晚，大人們都會心驚害怕得整夜難眠，每一個人都會在心頭默默的算計著已經有多少車隊通過，然後再根據這個數字，來推估戰況的緊急規模。不過那個時候的我，年歲尚且幼小，我從來就沒有被部隊的車陣聲給驚醒過，我都是要在天亮了以後，從大人們的言談裡，我才會知道昨天晚上曾經是那麼的驚天動地過。   我現在居住的這裡，是我們這一個區的主要幹道，道路上還有高架的捷運通過，每當捷運列車經過的時候，我們的樓地板都可以感受得到震動。為了減輕噪音的干擾，我們在臨街的那一面裝上了隔音窗門。隔音窗門的效果挺好的，關上門窗的時候，的確可以大大的減低馬路上所傳來的聲音。但是我們沒有料到的是：聲音是會迴轉反彈的，我們前面雖然已經阻擋了極大的音量，但是後面陽台所傳過來的迴響，卻蓋過了前面所阻擋掉的聲音，所以隔音窗門也就大大的減低了它的功效，這是我們所始料未及的地方。   幸好此時的我，早已經逾越了不惑之年，也已經經歷過了眾多事情的磨難。我此刻的心境是比較淡定和平穩安逸，我對事物的耐受程度也比較老練和圓潤，所以我已經更能夠承受外在環境的干擾。因此，我雖然又重新回到喧囂的市區裡面來居住，縱使逃脫不開車馬的喧嘩，但是我的心境寧遠，所以我對地理的感受也就可以相對而言的偏遠視之。我已經可以不受暗夜車聲的驚擾，我可以自在的獨自抱著我的好夢入眠；這究竟是我的修為練達了呢？還是我的感受已經麻木不仁？早已無藥可救！

  走在一片片綠油油的高粱田旁，徐徐的微風吹拂，無數回憶湧上心頭。 還記得國小的時候，每次放學我都坐在一片鮮綠的草皮上等著您來接我，只是當時的我，懵懂無知，您只要沒有準時抵達就會亂發脾氣，甚至大吵大鬧，可笑的是，我完全沒發覺到您臉上疲憊的神情，而您，也只是默默不語，帶點淡淡的微笑，有時甚至還會拿出我最愛吃的QQ蛋，無知的我卻只是「哼」的一聲一把搶過，就算如此，您也只是一臉滿足的笑著問我：在學校過的好嗎？ 時間的齒輪繼續轉動，但我卻依然幼稚。 或許我只是想被大家關注，或許只是調皮愛玩。那次，我找了些三五好友跑去學校的排水溝上玩土，出於做實驗的傻情操，我們竟然異想天開地在水溝上堆水壩，就這麼一塊、一塊地把捏好的土塞了進去，一塊、一塊地壓緊，終於，一個長80公分的急緊密水壩完成了，看著我們成功的把水堵住，心中充滿無限成就，我們好厲害喔！ 兩天後，在走廊的轉角處突然看見了您，正低著頭被班導師說著甚麼，而我卻傻呼呼地跑去跟您說哈嘍，您也只是笑笑的摸著我的頭叫我好好上課；或許，是命運的指引吧，那天我竟然鬼使神差的想去「水壩」那看看，當我走到那邊，看到的卻是一個人赤裸著上身，汗流浹背地在大太陽底下拿著小鏟子，一鏟、一鏟地把土挖開，您什麼都不講，就這麼一個人默默地收拾我的爛攤子。 我做了如此惡劣的事，您卻默默的一人承擔，甚至連唸都不唸我，突然間，心中有種莫名的悸動，我傻了，當時的我，傻在了那裡，眼眶有種莫名的濕潤，那時候我才懂，您給我的愛，太多……太多了。 摩托車呼嘯而過，我抬起頭看著----我們同一片天空，離開家的第16天，爸，您過的好嗎……

黎明前的琉璃 閃爍黑的亮 流動白的光 山水的絕色 動人 凝眸 等待 起飛 紅橙黃綠藍靛紫 七色光 最複雜的食草 品味 展現綺麗 顏色 靛色琉 宇宙 飛 黎明前的琉璃 耀眼的寶石 澄清 冷靜的水晶 映照 一個世界 紅橙黃綠藍靛紫 七色光 濾出 雲彩般 移動的美麗  

  泗水巿前水頭宗親在八十年代，年輕力壯的新生代崛起，啟鑄經營的船務公司和耀道經營的木材業，生意興隆，現在已是該巿金門同鄉中之第一、二名富豪。1996年12月，泗水巿金門互助基金會新獲選名譽主席乃活，正主席啟鑄，副主席耀道，監事良漢。都是我前水頭黃氏宗親。他們熱心公益事業，歷任該巿金門互助基金會正副主席，購置會所時都捐出巨款。篤慎、錫奎、延燦、炳瑞、啟濤、延欽、良藝、良漢等都是該巿華僑學習社理事。啟鑄宗長還擔任印尼黃氏宗親總會會長、世界黃氏宗親會副理事長，2007年在東爪哇瑪琅（Malang）巿創辦瑪中大學，是印尼華人所創辦的第一所大學，出資50％並擔任董事長，瑪琅巿人口100多萬，是青松翠竹環繞的高原，大專院校林立，被譽為「文化城」，能在此地辦學，非常不容易。 三馬林達巿在1939年成立金門公會，致力於海外華僑教育、慈善事業，促進印中友好關係，第一任理事長祝恭，副理事長積玉，副總務自達，文書文汀，副文書延松，副交際祝水，副慈善天祥，監事朝彬，在17位理監事中，前水頭黃姓宗親占8個）。對日抗戰後的歷屆理事中，有甘料、成匣、自立、培植、江海、炳三、如潤等人當選。1953年至1966年（附註：1966年4月印尼政府禁止華僑社團運作）成匣和自立連任該巿金門公會主席和總務之職，並兼任該巿中華總會副主席和副總務，在成盒的帶頭倡議和率先捐獻巨款支持下，籌建該巿金門公會新會所，於1956年落成啟用。文汀、甘料、延松曾任金門公會中文文書，自達、天祥、朝彬、安貞、如阜、如潤、江海、炳三、培植、錫政等都曾任理監事。 麻里巴板巿熱心社團工作的前水頭宗親有嘉平、祖題、文水、振南、積元、國柱、凱旋、水程、國銓、永補、水祥、清泉（金水黃氏20世裔孫，小宗派，績字輩）、承恩、炳益、國澤、國登、維贊、篤慎、錫奎、良藝、良漢、定堅等。其中嘉平在1951至1952年，發起創建麻里巴板巿唯一的華僑中等學校──新華中學，由籌募建校基金，監督校舍建築，到購置教學設備，都身先士卒的親自推動，他歷任新華中學和中華學校校董會董事長，而炳信、積玉、文水、振南、凱旋、國柱歷任該巿金門會館主席、副主席兼新華中學董事長、副董事長等職。水程、清泉（金水黃氏20世裔孫，小宗派，績字輩）擔任金門會館兼新華中學總務之職。永補、石磚歷任金門會館慈善部主任。安貞曾任金門會館兼中華總會財政。國柱、篤慎、錫奎、良藝等是該巿新民學校創辦人，歷任該校校董會董事長及董事之職。國銓、良漢該巿中華總會中文文書，定堅歷任金門會館、新華中學印尼文祕書兼中華總會總務。祖題、國澤、國為、安南、炳郁、炳正、育才、媽秩、維贊、乞藉、國登、良藝、積育、益堅、水木羊等都曾任金門會館理事。 前水頭黃氏鄉賢近二世紀以來，不畏艱難險阻遠渡重洋，含辛茹苦，胼手胝足，在僑居國遵守法規，尊重當地風土人情，共同開發資源，努力創業，發展經濟，貢獻卓越。在異鄉謀生、成長、茁壯的過程中，致力於華語教育，創立中文學校；成立會館或互助會，做好同鄉的紅白喜事，申請護照文件，協助急難華僑家庭，調解糾紛，聯絡鄉誼。而他們節衣縮食所累積的財富，則寄回故鄉做親朋好友的日常生活支出，或蓋洋樓、學校、寺廟、宗祠等家族、聚落共用空間的巨額建築經費，設立獎助學金獎掖後輩，開拓更璀璨的前途。仁德義舉，闡揚了愛家、愛鄉、熱心公益等優良傳統，值得我們給予高度肯定和讚揚，創業打拚的經驗和智慧，更值得我們的學習和傳承，在即將舉行的世界金門日前夕，謹以本文呈現前水頭的印尼黃氏華人的生存軌跡，留下他們奮鬥的歷史紀錄與見證，並彰顯鄉賢對故里永不抹滅的貢獻。 （下） 附註：本文人名及店名承厥明、定堅兩位宗長來信提供，謹此致謝。

  趁著父親車禍住院，終於有機會進入他的密室，好好檢視一下，這些年來，究竟在房間藏了多少垃圾？ 十多年前，父親從鑄造廠退休，那年55歲，說老不老！退休後的父親，生活頓失重心！沒多久，便染上撿垃圾的惡習。 每次回家，就發現家裡又多了一些廢棄物，麵攤不要的冰箱、別人家準備丟棄的沙發、大理石桌…最後，全進了我家，有次！父親在山上發現一塊十分漂亮的長方形石板，央求母親開車和他一起搬運回家，兩人費了九牛二虎之力，從泥土裡挖出半埋的石板，才發現竟是一塊墓碑。 父親撿東西自有一套理論，他說：那些東西將來都會派上用場！這話不無道理，如果我家有特力屋那麼大，父親又能分門別類，其實我是不會反對！問題是：我家只有二十二坪，還住了四個成人，父親的嗜好，嚴重壓縮到其他人的生活空間，更影響了母親和姐姐的潛意識。 她們因為無法改掉父親的惡習，不知不覺加入了父親的行列！到後來，每個人的房間、走道、客廳、前後陽台都堆滿了雜物，整間房子從大門到後陽台，竟然只剩一條羊腸小徑，每個人的房間也都只能容身。 這中間，我不是沒試過要清理！每當我丟棄一些東西，父親就把情緒發洩在母親和姐姐身上，這讓我投鼠忌器，才會演變成今天這種局面。直到母親反覆生病，我才驚覺到！可能是家裡那些垃圾惹的禍。 經過幾次革命，家裡的垃圾都清得差不多！唯有父親那五坪大的房間無法攻克，剛好趁此父親住院的機會，好好打掃一番！其實也非清不可！因為父親車禍後行動不便，須和助行器為伴，這房間，連兩隻腳都很難踏進去，更何況父親加助行器共六隻腳。 走進父親房間，首先映入眼簾的是一個表面泛白的紅色水桶，那是家人長久以來的公敵，因父親是業餘農夫，有收集尿液的習慣，我立刻用一只塑膠袋，把尿桶，連同父親自製的小便斗包起來，丟棄。 送走空氣汙染的禍首，接下來，赫然發現！父親床上站著三支瓦斯桶，像衛兵一樣昂首挺胸，一支小的、兩支大的，佔去父親半床之地！我急忙喚來姐姐，姐姐說：父親為了賺一桶五十元的瓦斯運送費，都自己去載瓦斯，每次還要她幫忙抬上二樓，那正是預備更換的瓦斯桶，但，廚房不是還有兩支嗎？ 而且，父親的膝蓋不好，姐姐的腰也常出問題，居然想出這種省錢方式，我真是甘拜下風！ 我立刻打電話，請瓦斯行來，三支瓦斯桶賣了四百五都給了姐姐，為了獎賞她出賣父親。 接下來七天，每天埋首父親五坪大的戰場，總計清出：三輛腳踏車、一張大圓桌、十張椅子、一張大理石桌、三個一公尺高的酒甕、好幾大袋衣服、塑膠籃、廢棄輪胎、十幾張木板、大理石板、幾十包垃圾、鐵塊鐵架鐵盤鐵管…這算大項的。 小的有十幾支不求人（抓癢用，兒時充當家法）、五罐痱子粉、鋸子和鉗子等工具也將近十支…還有好多東西無法一一羅列。     因為不是過年期間，大項的廢棄物，得聯絡清潔隊！但他們也不是樣樣都收，像那三個大甕，我得先敲碎，再分成一小包，不能裝太多！會漏底；裡面的藥酒都成醋了，也不知是那個朝代的東西。 這輩子，第一次買可以裝入一個成人的240公升垃圾袋，一個居然要價好幾十元！錢算小事，重點是：那麼大包的垃圾，一個人很難丟進總是匆匆來去的垃圾車，所以我得請幫手，沒想到！我自己的垃圾已經夠多了，居然還有人混水摸魚，把幾包120公升的垃圾放在我的垃圾旁，垃圾車來時，也沒出現！我怕清潔隊員誤會，只得摸摸鼻子，把那些無主垃圾一併甩上車。 清得差不多時，才發現房間最隱密處，有幾堆鼠屍，宛如考古現場！東西實在太多了！層層疊疊，難怪老鼠死在房間也無法清理，有次，還出現大批蛆蟲，湧向母親房間，因找不到禍源，最後父親只好買農藥回來，把家裡當菜園，全部噴灑一遍。 難怪母親會一直生病！都是垃圾惹的禍。 小小五坪空間，竟然可以堆積這麼多東西。其實，撿東西不是什麼罪大惡極的事！可能就是因為這樣想，所以才會無止盡的撿，塞滿了一個家。 從小，父親就不准我們玩牌、象棋…任何可以拿來賭博的東西都不准碰！在人格上有嚴重潔癖的父親，對生活空間的清潔標準，卻是放得如此之低！ 也許是退休後無聊、節省還是沒安全感！才會發展出這種矛盾的性格，我無意怪他，卻也不想忍受，才出此下策，先斬後奏。 八天後，父親終於出院回家，我知道我的戰爭已然結束，但是和父親共居的母親和姐姐，可能難逃父親不定時的空襲！可我相信，時間終究會沖淡一切！畢竟我們是一家人，這樣做也是為了他好。 之後某天，我到朋友家聊天，離開時，忽然下起大雨，朋友拿了一把傘給我，告訴我不用還了，我問為什麼？朋友把我帶到她媽媽房間，開門前，還提醒我不要嚇一跳！ 那房間，少說有一百多把新舊不一的傘，然而，我只是會心一笑！覺得沒什麼，朋友大概不知道，父親早就為我打過預防針了。

  老婆最近瘋吹笛子，因為學校請來一位直笛老師，她特別請教。回家後，敘說與老師互動的情形，她說：「各行各業都有專家，要學好技術，一定要拜師才會入門，不走冤枉路。」老師說，吹笛子雖然要記譜，更重要的是要用心靈、憑感覺去吹奏，多練習幾次，美妙的旋律自然呈現。 老婆有音樂的基礎，師專時期，就有修鋼琴課。她從一年級時，加入吉他社，識譜彈奏，難不倒她。接著孩子從幼稚園開始學習鋼琴，從團體班學到個別班，孩子的鋼琴演奏都是老婆盯著學，她手癢也彈奏不少曲子。算是實踐家，因為環境的陶冶，讓她成為遇到音樂就起舞的人。 有人介紹縣內林內鄉有師傅製作的各種造型特殊的笛子出售，如曲笛、梆笛、直笛和胡蘆絲，老婆問完價錢就選了一隻胡蘆絲和幾支笛子。此後，每天晚餐後，總會吹奏幾曲自娛娛人，我常讚美她有實力，她也樂於隨興演奏，從此家中「仙樂處處飄」。她只是沒自信，對於我的肯定，總說：「我真的吹得那麼好嗎？」她曾怕吵到我和鄰居，躲在另一間房內緊閉門窗苦練。我告訴她，其實吹得不壞，如果在我旁邊吹奏，還可以給點意見。 「愛之旅」的行雲流水：「風吹著我像流雲一般，孤單的我也只好去流浪；帶著我心愛的吉他，和一朵黃色的野菊花……」（詞曲：洪小喬），好似描寫著我三十年前飄泊異鄉的心境，讓我憶起從前。 「西湖春」的曲調高雅：「春風吹春燕歸，桃杏多嬌媚，儂把舵來郎搖槳，劃破西湖水；春意濃春心暖，無力柳葉垂，眼兒相望心相印，儂為郎陶醉……」（作詞：陳歌辛）， 這首經典曲目，她已能得心應手，讓坐在書桌前閱讀的我隨著旋律遨遊隨想，陶醉在溫婉的旋律裏。 每天不論晨昏，只要她早起尚未上班，或下班後，拿起笛子就吹奏著，融入尋常生活。她說藝術就是要走入生活，再平凡不過的日子裡，可以隨時聽到悠揚的笛聲緩緩飄來幾闕樂曲，添增生活的無限情趣。

  前水頭由於地小人稠，生活艱困，於19世紀末和20世紀初，宗親陸續飄洋過海到南洋謀生，多數到東加里曼丹（Kalimantan以前叫東婆羅洲）一帶，後來有的移居泗水，或遷徙雅加達。前水頭宗親首位到南洋謀生而卓然有成者，根據印尼三馬林達金門公會十週年特刊撰寫史料，應該是1980年首先創立魁元棧的清泉（金水黃氏18世裔孫，五欉派，宣字輩）。魁元棧有人稱為「魁元」公司，事實上，「公司」就是荷蘭殖民政府委任僑領的「官名」，辦理華僑簽證、調解仲裁糾紛，以及負責稅務、訴訟、翻譯等事宜。 三馬林達（Samarinda）之所以會成為熱鬧巿鎮，因為它扼守馬哈甘（Mahakam）河河口，地勢平坦，河面寬闊，水位深，離海口不遠，可停泊數千噸客貨輪，附近還有羅古汝煤礦場，所以成為馬哈甘河流域土特產和日用品進出口的港口城市。馬哈甘河長數百公里，直達加里曼丹中心，沿河大小鄉鎮有數十個。河兩岸盛產魚乾、藤條、橡膠、點碼土（松脂）、木材、鱷魚皮、蛇皮、燕窩、椰乾，也有極少量溪流河床金沙等。 之後在清泉的帶領和引薦下，最先到東加里曼丹省巿討生活的宗親有清田、清讀、振涯、俊墻、天露、乃團。稍後有如阜、如朔、祝水、天允、天溫、天乞、天註、仲儀、積玉、積侢、天富、甘料、文汀、永帆、榮真等接著來到這裡經商。朝彬、乃甫、自立、自達則和鄉親李允昌、李允民結伴到鄰近的商埠丁加廊（Tenggarong）王府（古岱Kutai蘇丹王朝）做生意。20世紀初，麻里巴板、三寶惹（Samboja）、生瓦（Sanga）、丹絨、打拉干（一作達拉干）發現石油；巫勞（一作勿佬）生產煤礦。廷宙、廷瓢、順圖、順台、乃遣等人就到麻里巴板從商。接下來就有成群結隊的宗親聞風而來這兒淘金了，嘉平、進福、啟淼、永遷、永鑿、永補、乃浸、祖題、祖惠、積山、積玉、安增、安南、國源、國為、國澤、怡雀、再興、文修、文華、文水、振源、振南、振新、汝楫、瑞緘、瑞明、維贊、維欣、聰敏、聰突、積福、水祥、春煥、春雨、能國、能悟、添印、天乞、天富、維淡、水車、榮祺、炳極、炳輝、炳瑞、丁墜、國文、國武、媽秩、媽生、媽侢、國註、祝恭、祝炎、欣富、聰清、玉麟、長沙、錫奎、篤佐、篤厲、篤慎、良藝、亞種、亞金等人及他們的後裔現在都在麻里巴板定居。成盒、乃活、文科、新約、乞藉、永浪則到打拉干經商。獻琛、獻量、神與、神甫則前往巫勞做生意。 西元1937年日本侵略中國，住前水頭的許多僑民眷屬逃難到南洋，大多數選擇定居麻里巴板巿，因為當時僑界有推派許乃奎、王天煌二位先生為代表到廈門，以鼓浪嶼為據點，接引旅居印尼的金門眷屬到南洋團聚。根據1962年麻巿中華總會戶口統計，遷居麻巿的華僑總數有6000多人，其中3000多人是金門鄉親，前水頭黃氏宗親占了900多人，三馬林達、巫勞、打拉干三地約有三、四百人，當年合計旅居印尼的前水頭宗親應有1200人。經過40年的宗枝繁衍，雖然在排華期間有一部分人移民大陸及香港，現在還定居印尼的前水頭黃氏宗親一定在2000人以上，但是人口往都市集中是一種時代的必然趨勢，許多人都往首都雅加達、第二大城泗水移民。 旅居印尼經商的金水黃氏族親經營商業卓然有成者，20世紀初首推在三馬林達開辦「魁元公司」的清泉，在當地赫赫有名，當時新成立的「蜆壳」石油公司（俗稱B.P.M.），每個月支付工人的工資都要向魁元公司借錢週轉。石油公司邀請「魁元」參與投資入股，被清泉拒絕。清泉被荷蘭政府委任為當地華僑首領─甲必丹，可惜在1928年的一場大火，讓魁元公司損失慘重，清泉的後代經營其他行業，但是還居住在三馬林達和麻里巴板二地。除了「魁元公司」外，三馬林達還有振涯經營的「福振順」，天允、天溫、天乞的「金永和」，祝恭的枋廠，積玉兄弟的「和源」號。 麻里巴板建巿早期有廷宙的「忠和合記」，順圖的「合和順」，積玉兄弟的「和源」，都是當地的大商行，而最早到此經營的人則是順圖。還有廷瓢的「和發」，順台的「合勝」，嘉平的「金同福」，振源兄弟的「金同和」。在打拉干成盒的「協德」號，以及新約、乞藉、永浪的商店。巫勞有獻量的「源昌合記」，還有獻琛、神與、神甫的店舖。泗水巿有炳壽、炳政的「中興」號。 三十年代，宗親們在海外經商有成就，除了寄錢回家鄉購置田產外，因故鄉金門發生內地土匪的搶劫綁架事件，所以就興建能防禦盜匪的洋樓─得月樓。在生活普遍獲得改善之後，麻里巴板成立了黃氏宗親會，並集資寄回唐山建築現代化的「金水小學」，另外籌款購買土地，建造數排住宅區出租，收取租金供給故鄉「金水小學」，並作為學校永續經營的費用。很不幸的這一批住宅在1942年的第二次世界大戰時期，因日軍侵略南洋而被燒毀。 1945年戰爭結束，宗親的後起之秀奮發圖強，在丁加廊的自立移轉到三馬林達，創立「慶祥」號，原是經營食品雜貨，兼營木材，後來開設加工廠，出口木料進口機械設備，發展神速，事業蒸蒸日上，於七十年代分別在中國、日本、新加坡、香港、雅加達、泗水等地設立分公司，建立「東榮集團」，到現在仍然業績傲人，是三馬林達數一數二的大商家。丁加廊另有培植也到三馬林達創立「和豐」號，打拉干成盒也在三馬林達另建一間「協德」號。三馬林達於1950年統計居民三萬多人，華僑6000多人，金門同鄉700多人，其中水頭族親200多人。麻里巴板1960年統計居民十萬多人，華僑7000多人，金門同鄉3000多人，其中水頭族親900多人。54年後的現在，人數必然超過二倍以上。 麻里巴板的新秀有文水等合營「集群」號，凱旋、凱勝等合營「活源」，振源、振南等合營「金同和」，承恩的「真美」號，炳郁、炳益「和發」號，國澤兄弟的「合和順」號，以及維贊、國柱、聰突等自營商號。 （上）

　五分鐘後，吵雜的人群中，串出一聲又一聲的船鳴聲，「噹！噹！噹！」警告著在候船的人群「船來了」，如同一般遊客，我們上船又下船，傍晚時分，我們又累又疲憊，拖著笨重的腳步，上岸了，準備結束一天的旅程，離開那擁擠又令人無法喘息的候船頭。傍晚的碼頭，少了烈日的照耀，急促的旅人，反而多了慵懶的陽光，海面上倒映著陽光，波光粼粼，閉上眼睛，聆聽岸邊的浪聲，頓時讓人忘記白天的一切，好愜意！ 碼頭岸邊的街上，數十公尺處，依稀站著五、六位人，沒有太多的聲音，只是安靜的圍觀著中間的事物，不過一會兒，人群越聚越多，圍出一個圓圈，佔據了整條街的寬，路過的人都只能繞道而行，而這群人的中間葫蘆裡到底賣了什麼藥，好奇心讓我們忘了已經消耗殆盡的體力，我們走向人群，眾多的人群築起了一道人牆，老實說，根本看不到中間的事物。在我們躊躇不定時，人群漸漸散開了，安靜的散開，我們走向前，看見一位中年大叔。 這位中年大叔坐在地面上，穿著簡單衣物，蓬鬆的黑髮，低著頭沒能瞧見他的神韻，他正在表演，一支毛筆、一個硯台、一張宣紙，就是他的表演工具，沾上墨汁，下筆入木三分，流暢優美的書法力透紙背，令周圍圍觀的群眾各個嘖嘖稱奇，但令人驚嘆不已的是，這位大叔他沒有雙臂，而是以右耳朵為他的雙手，透過頭部的轉動，寫下一個又一個蠶頭燕尾的書法，雖然無法分類他的書法，不是隸書、楷書、行書，卻有著大叔他自己的獨特風格，看著他額頭兩旁，一行又一行的汗水，埋頭寫書法，始終沒有抬頭，他賣力的演出，是否獲得觀眾的青睞？傍晚的碼頭天色灰暗，昏暗的光澤更顯舞台的惆悵。 大叔面前擺放著一個讓人投錢的箱子，這箱子裡的金錢裝著他這一日的報酬，雖然有很多的圍觀群眾，但為他表演而投擲金錢的有多少位？我們一行四個人，以我做為代表，四個十元硬幣銅板，其他觀眾呢？就不得而知了。在他的身邊逗留了五分鐘，街燈亮起，人群依舊來來往往，圍觀大叔的群眾減少了，在我們離開時，只見到書法字越寫越多，快要寫滿六尺大的宣紙，但在一旁擺著一疊空白的宣紙，估計他的表演依舊持續者。 回到旅店，這位大叔讓我想起「生命的美好」，他沒有雙臂，卻不向命運低頭，走出人生的低潮，努力的活出自己，證明自己的能力，誰說沒有手就無法寫書法，他用他不服輸的毅力，以耳朵代手，還是得以寫出一幅完美的作品，而街頭藝人就是他向眾人展現自我的舞台，他成功了，他讓路過的旅人停下腳步，他讓忙碌的人群憶起生活的藝術，他的書法烙印在看過的你我心中，以及更令人敬佩的是他勇敢面對生命的態度。夜晚，碼頭閃耀著璀璨的霓虹燈，但那一位中年大叔卻是這一趟旅行中最令人難以忘懷的畫面。

  雨停歇，太陽公公出來了；光亮也把內心的幽暗驅趕，終於釋放了多日不見的笑臉。 還記得，那是你即將滿2歲的時候，我們開心的在公園步道牽手唱歌，走至滑梯遊戲區，你興高釆烈的想去找其他小朋友玩。怎知因為一個遊戲的轉盤，讓你和年齡更小的男孩拉扯不清，待我趕過去時，小男孩的脖子已經出現了抓痕。 我永遠忘不了，那位心疼孩子父親憤怒的臉龐，看到哭泣的孩子，更是無法忍耐的對我們破口大罵，失去理智的說些傷害你的話；那大概是我這輩子說過最多「對不起」的地方。自責、羞愧、無奈感排山倒海而來，同時我也擔憂著這樣的震撼教育你是否承受的起得而我，這時候又該扮演怎麼樣的母親角色，才能生出穩定你內心的力量。我緊握著你小小的手，鄭重的和那位悲憤的父親道歉，祈求他的原諒，我也讓你知道你衝動的行為，已經讓另一位孩子受傷難過，讓愛他的父親生氣。 離開的步伐，沉重哀淒：我知道你不是一個可怕的孩子，你只是還需要多一點的時間學習；你也有權利走出你的世界，只是還需要經過一些碰撞；你仍是我的心肝寶貝，只是我們要更加努力去克服難關。春天來了，我們會準備好跨越的勇氣，要再次展開飛翔的羽翼。 而，我相信生活裡的磨難，並不是一種懲罰，而是一份成長的禮物。