無奈黎明不懂星夜的哀傷       形影孤單       誰知快樂悲苦的時光       相見時難離別亦難       西風吹不動古今滄桑       暴雨滲不進亙古心傷       身在遠方  心在何方       盼望到地老天荒       山海不動變蒼茫       觸動心靈成情傷       躊躇心慌恨惆悵       雖在遠方  心在何方       相思無度更漏短       淚灑青衿白衣裳       故鄉無邊的眺望       遍尋回鄉的航向       身在遠方  心在何方       花徑落葉繽紛亂       魂牽夢縈長相伴       雖生何歡  若死何安       傷心斜倚欄杆       身薄天寒衣單       等待使人斷腸       回想雲煙過往       淚眼朦朧成行       身在遠方  心在何方       最苦應是情難忘       勸君惜卿如平常       天上人間同成雙       千里明月共嬋娟

    七個大型展覽廳內，分別展示著雲南省各種各樣的特產與商品。我們陸續入內，這才發現裡面可供觀賞的奇珍異寶，還真是多得數不清。       天下翡翠出雲南──翡翠珠寶商城內，有各式各樣美麗動人的翡翠飾品，項鍊、手鐲，耳環、別針，應有盡有。晶瑩剔透的美麗玉飾，在潔淨明亮的玻璃櫥櫃內，閃著誘人的繽紛色彩，讓人想不買也難。據說，這裡是雲南省政府授予「明碼實價示範單位」、「雲南省珠寶玉石飾品執行國家標準化經營示範單位」、「雲南翡翠第一家」等榮譽的商館，眾人因此放心的買了幾樣喜愛的飾品，也給阿詩瑪李做點業績。       雲南，也是一個出產中藥材的有名省份。我們在藥材展示館內，看到了許多珍貴的中藥材──雲南「天麻」，一塊塊如白色透明的石頭，有的居然比拳頭還大。一塊塊堅硬如黑石的「三七」，也有一包包磨成粉狀的。一朵朵或大或小的靈芝，一堆堆吸引人目光的冬蟲夏草、藏紅花，一籮筐、一籮筐的擺放在眼前。其他的，如當歸、黨參、西洋參、紅參、百合、貝母：：等，真是應有盡有。不過，價錢都不便宜。也許，大家對中藥材的認識不多，看到價錢又昂貴，因此同來的隊友似乎只逛了一下就走了。       離翡翠珠寶商城、藥材展示館不遠，有個「七彩雲南孔雀園」。滿園繁花盛放、綠樹茂密。由於需要門票才能進去，我們的行程沒安排，因此只能從園外探頭張望。四根圓形的大長柱，架起一座古意盎然的入園牌樓。牌樓上，又見好幾隻的小孔雀蟠踞。長柱上，盡是一朵朵金色的雲形彩繪，富麗而不失典雅。牌樓大門外，兩側花叢中，各有一尊白色大理石雕刻的大象，好像鎮守園區的衛士，威武的高高挺立在大門的左右兩邊。       昆明是個鮮花似海的美麗城市，全市花卉多達400多個品種。常見的就有180多種，而且四季不斷，常年開放。除了觀賞外，在「七彩雲南」的一處精品展示館內，我們看到了昆明居民及商人們的用心──許多美麗的花卉，或被晒乾烘焙成美味的花茶，或被提煉成各種植物精油。滿室芳香的精品館，與館外擺放著的一盆盆色彩鮮豔的美麗花卉，相互輝映。花茶、精油，各式手工藝品，琳瑯滿目的多樣化商品，更讓喜愛的顧客們川流不息地，擠得裡裡外外一片熱鬧。       走馬看花的大致逛完商城後，我們朝遊覽車停放的方向，沿著展示館旁的水池慢慢走。池水清澈，豔陽下更見明淨見底。池上，一座白色曲折石橋，圍起一片白色石堆。其中，還有一個小拱橋穿插其間。遠看，猶如一堆雪白的假山奇石，幽靜地座落在石橋旁。走近一看，才發現這些雪白的石堆，竟雕刻著三國人物。原來，這裡是當年諸葛武侯曾經紮營過的地點。水池四周，種滿一叢叢各式各色的花卉。紅、黃、白、紫，繁花似錦般地，點綴著一片綠意盎然的枝葉，在雪白的大型石雕旁，洋溢著一片美麗的夏日風情。       「七彩雲南」，是這一趟旅遊的第一個shopping站。由於展示的商品，都是頗具雲南特色的當地特產，因此大家很捧領隊和阿詩瑪李的場，上車時手上或多或少的帶了點東西。開車的師父──駕駛先生，也高興的笑得合不攏嘴。         金殿夕照         「七彩雲南」之後，下一個車停的景點，是頗具悠久歷史的──金殿。       金殿，位於昆明市東北郊的──鳴鳳山。鳴鳳山，又叫鸚鵡山。山上一所稱為「太和宮」的道觀，裡面的一座銅製大殿，即聞名遐邇的「金殿」。據說，金殿最早建於明萬曆年間。後來，幾經遷移、重建，最終是由清朝康熙十年（1671年），明末降清將領──平西王吳三桂，在鳴鳳山所重建。當年，吳三桂重建銅殿，就是用來做為愛妾陳圓圓的避暑之地。這，也就是今日我們所要前往參觀的──金殿公園。       要到金殿，必須辛苦的爬一小段山坡般的道路。還好道路的兩側，都有參天古木，為我們抵擋上頭依然明亮如晝的陽光。路的一邊，就是金殿高達兩層樓的圍牆。偌大的宮殿圍牆，斑駁的紅色壁土上，青苔處處可見，彷彿在向我們訴說它曾有過的歷史滄桑。我們順著圍牆外的斜坡大馬路，大約步行了十來分鐘，首先映入眼簾的，是一座高大的牌樓式山門。高高的牌樓山門上，藍白相間的美麗彩繪與雕飾，看起來既古典又如同才剛重修過般，清新宜人。       牌樓之後，就是在古木參天、綠樹遍佈中的金殿大門──櫺星門。寶藍色底、金色字，在黃綠彩琉璃搭成的牌樓式大門上，顯得格外亮眼。高高的金殿大門，中間是「櫺星門」，左右兩側分別是「洞天」、「福地」兩個較小的門。我們進去前，阿詩瑪李特別提醒我們，要從右邊的「洞天」門進去，回程從「福地」門出來。因為中間的大門一進，便是「遁入空門」，不能出來了。所謂「入境問俗」，既然人在「彩雲之南」的雲嶺高原上，我們也樂得半信半疑的，隨著阿詩瑪一起從「洞天」門，跨過高高的門檻入內參觀。       穿過一小段綠樹茂林，如城樓般的「太和宮」便在叢綠中，出現眾人眼前。我們登上二十幾階的石階後，才清楚看出來──太和宮上的城樓，居然是座「魁星樓」。部分斑駁的城牆與頹垣，與彷彿才剛重修過的魁星樓，雖然新舊色彩有些不搭調，我們還是細細的觀看，這個具有悠久歷史的古老建築。走過太和宮拱形的紅色大門，就是座落在一座兩層大理石台基上的──金殿所在地。       整座金殿，殿高6.7米，寬有7.8米，深則7.8米，規模不是很大，是模仿木結構重簷歇山式而造的。全殿共16根立柱、36扇格子門，全都是青銅鑄造成的。雖然年代有些古老，我們還是清楚看到門柱上，許多精美的雕飾。殿內供奉的神像，也都是青銅鑄造的。正中央，供奉的是北極玄天真武大帝之像。據說，當初在鑄造這尊神像時，還是以吳三桂的模樣鑄造而成。果真如此，吳三桂地下有知，當感念這批工匠讓他的「本尊」，永留人間。真武大帝兩旁，還有金童玉女隨侍，左右則是龜蛇二將。殿前，則豎立著日月七星銅旗。人在金殿前的石階，清楚可見金殿的正中央，「仁威之殿」四個大字的匾額，高高豎立在金殿上層的屋簷。只是其下層屋簷，我們赫然看到一個「南無無量壽佛」的大紅色金字匾額懸掛著。一時，真讓人頗有「佛道融合」的錯愕感。       據說，整個銅製的金殿，重達250餘噸。1982年，中共國務院就已將金殿列為全國重點文物保護單位。       走出金殿，一株四百年的紫薇──癢癢樹，就在金殿的階梯旁。之所以稱它「癢癢樹」，是只要在它的枝幹上，輕輕搔幾下，這棵紫薇樹會像怕癢似的，部分枝葉便在這個當兒，舞動了起來。許多人好奇的伸出雙手，去觸摸紫薇樹直徑兩個拳頭粗的枝幹，然後抬頭看看枝幹上面，細長枝椏上長滿的綠葉，在無風的午後，是否真會因而飛舞晃動？從「紫薇」樹旁的一道拱形門進去，就是金殿的後院。這裡，正是「中國金殿博覽苑」的所在地。後院的廂房，同時也是一些古文物展示區。其中，有兩個比較特別的玻璃櫥櫃，分別放著一柄長劍、一把大刀。傳說，長劍是玄天真武大帝使用過的。大刀，長有一米七十以上，重達十二公斤，經過考證是──身長兩尺、天生神力的吳三桂，所曾經使用過的兵器。由於年代久遠，大刀上處處可見青色的銅鏽。雖然如此，我們仍為能揮得動這把大刀的武將們，深感佩服。       展示館外的庭院，我們意外的看到一處石雕巨龜。奇怪的是，巨龜殼下的頭尾，都不是我們平日所見的模樣。看起來，居然有些像龍頭的形狀。在我們百思不得其解的同時，阿詩瑪李為眾人解了心中的疑惑。原來，這一塊巨龜不同於我們一般所見，牠是傳說中，龍所生九子之一的老六「霸下」。「霸下」，又叫「贔（ㄅㄧˋ）屭（ㄒㄧˋ）」。由於長相像龜，故俗稱「龍龜」。龍龜曾被大禹收服，並幫大禹治水成功，立下了汗馬功勞。之後，大禹更在牠的背殼上，刻下治水功績。因此，中國古代不少著名石碑、礎下，都可看到這種「似龜有齒、善於負重」的龍龜──霸下。       與展示館相對的其他廂房，尚有幾處正在整修中。工人敲打聲、瓦片掉落聲，時有所聞的夾雜在灰揚的塵土中。大伙兒的遊興，似乎因此而大減了許多，只走馬看花的逛過就陸續走了出來。       沿著來時路，我們再度從金殿前的石階經過，慢慢往回走。望著綠樹茂林下，一片古樸的金殿，在夕照的餘暉中幽靜地矗立著。撫今追昔，心中頗有感慨。當年，顯赫一世的平西王──吳三桂，早已沒入歷史洪流中。昔日的一代紅顏──陳圓圓，更不知魂歸何處？如今，景物依舊，人事全非。金殿，現在早已成了後人憑弔與遊玩的公園勝地。七月的彩雲之南，除了涼爽宜人的高原氣候，讓人覺得舒爽外，沒想到這一趟旅遊，地處西南邊陲的雲南，也有這麼令人感觸良深的歷史。       高原氣候，的確是充滿了變化。前一刻才豔陽高照，後一刻便大雨驟下。在我們重新走回金殿宮牆外的道路時，天空居然下起了傾盆大雨。來不及撐傘、穿雨衣的人，隨即感到陣陣涼意襲上心頭。沒想到，昆明「四季無寒暑，有雨便成冬」的天氣，竟然這麼快就讓我們感受到了。不過，這一場突來的大雨，倒是讓原本依依不捨的我們，在揮手告別充滿歷史滄桑的金殿時，又多了十來分鐘的流連。       下午最後的一個行程，便是品茗休息的「漢源茶文化」，這是雲南著名的普洱茶專賣店，也是我們在昆明的第二個shopping站。在大陸旅遊，似乎都免不了被安排買茶的購物點。我們才剛坐下來，三位穿著彝族服裝的年輕婦女，便隨即用她們一口不太精準的「彝族國語」，為我們解說雲南普洱茶的種類、製作過程，及其不同特色與藥用功效。「普洱茶」，曾經也是我很喜歡的茶。因此，當年輕的女服務生，陸續端來一杯杯不同品種的普洱茶時，我也和眾人一樣，先聞一會兒茶香，再一小口一小口的品茗。有點苦味的、過後回甘的，都有讓人回味無窮的美味。       雲南普洱茶的種類多，價位一向不便宜。小小一塊十二年份的普洱茶，人民幣三百元，台幣要一千三左右。如果，雲南普洱茶對身體真有那麼好的功用，即使價錢貴一點還是值得的。       帶著普洱茶誘人的茶香，離開「漢源茶文化」後，當晚我們在昆明四星級的──海航酒店，享用歐式自助餐。一下遊覽車，領過房卡後，大家便分別回房稍作盥洗，然後各自下樓享用晚餐。海航酒店的歐式自助餐廳，設在一樓寬大的中庭。歐式風格的佈置，簡單大方、舒爽怡人。潔淨、寬大而典雅的桌椅，更讓人一坐下就不想起身。特別是經過一整天的旅途勞累，能在這麼舒適寬暢的庭院用餐，的確是令人心情輕鬆又愉快。豐富而多樣選擇的餐飲，生菜沙拉、涼拌食品，各式水果、甜點、飯菜，應有盡有。現場還有先生、孩子們喜愛的烤羊排，樂得大家更是胃口大開。       典雅優美的輕音樂，從寬暢舒暢的餐廳四周飄來。由於不再到昆明的夜市逛，我們比其他的隊友多了一份悠閒與自在。在告別第二天豐富的行程前，全家一起在遙遠的彩雲之南，共進晚餐、共享這充滿異域風情的快樂時光！       （四之四）

    所以金門共和國，就是中華民族五千年文化的縮影，以後看中華文化，就到金門；看蔣介石父子的陵寢，就到金門；看國共激烈的鬥爭史，就到金門。金門共和國除了閩南原鄉、僑鄉文化、戰地史蹟之外，又是兩岸歷史的櫥窗。         金門有這樣的觀光條件，自然可以吸引國際友人、台灣共和國以及中華人民共和國的人民到此觀光、旅遊，金門共和國就成為兩岸文化的精萃，交流的平台。金門共和國在和平的條件下，發展博奕事業，又有香醇金門高粱酒的助興下，美人添香，紅衣佐酒，賭興大發無有過於此者。         因此，金門獨立，才是金門發展的開始。金門人，福氣啦！           十一月四日  星期六         阿扁與阿珍涉嫌貪墨，整個政治效應還在發酵之中：         一、 紅衫軍獲得抗爭能量的加持，又重新回到凱道，逼迫貪瀆的陳水扁下台，如果阿扁堅不下台，可能激起民憤，群眾運動的演變就很難預料。         二、台聯率先表態，支持第三度罷免。前兩次他都棄權。         中時電子報：「李登輝簽名的公開信內容提到，國民黨腐化無能，民進黨執政竟有過之而無不及，將千辛萬苦打拚起來的愛台灣本土形象摧毀了。六年來執政績效乏善可陳，從中央到地方，在上位者以貪婪逐利為尚，高捷弊案滔天，蚊子館場接連無休，簡直視人民公帑為私庫，而百姓生活則每下愈況。『若再讓民進黨當選，台灣本土路線恐將萬劫不復了。』」         三、民進黨昨天下午緊急召開擴大中執會，要阿扁三天內提出說明。民進黨的態度，將決定陳水扁的去留，如果還一味包庇，以挺貪腐等於挺台灣的思維，那民主政治也都是假象，自欺欺人的玩意。         四、最大在野黨國民黨，昨晚緊急召開臨時中常會，深夜決定推三次罷免，下周一黨團大會確認、周二排入議程、周五付委審查，預計廿五日投票。陳水扁涉及貪污與偽造文書，也可以彈劾。         陳水扁有很好的歷史機遇，為台灣人出頭天、四百年來受到屈辱與壓迫爭一口氣，無奈他只有小聰明，缺乏大格局，所以把總統越做越小，說不定還要狼狽下台。         他羞辱了支持者，羞辱了台灣人爭民主、爭自由、反壓迫、要獨立的先賢的奮鬥，他以私欲在先賢臉上抹糞，證明四百年來台灣人的悲哀，只是自取其辱而已。         第一個本土政權，居然是貪污腐化，謊話連篇，不僅欺騙祖宗，也欺騙人民，他們口口聲聲喊愛台灣，愛台灣人民，都只是虛情假意，一到權力的慾海，就已經迷航，溺斃在愛台灣的漩渦之中。這就足以說明他們沒有那麼高超，那麼偉大，只以本土與愛台灣，包裹著權力的慾望，陳水扁政權已赤裸裸的上演。         陳水扁前天接受金融時報訪談，說要凍憲與推動第二共和，如果他堅不下台，那就是危險的信號，他可能鋌而走險，在任期內最後一搏，綁架全民跟中國對抗，成功了他就是台灣英雄，失敗了他就去坐牢，勝過黯然下台，無所作為，將來在台灣無法立足。困獸猶鬥，何況是人呢？

      「長相思         閨怨深         夫戍邊關絕書音         倚欄杆         淚滿襟……」         白底黑字的閨怨詩高懸在金水國小牆上，字字句句彷彿淚漬未乾，數不盡的長夜，熬不完的相思，這群家後守著夢想，守著島嶼，盼著遠渡重洋的夫婿能早日衣錦返鄉……，我在金水國小優雅的紅磚圓柱與教室間穿梭，哀悼她們被放逐的青春。         清末民初，金門變成南洋華僑的輸出站，他們這群『出洋客』、『落番』時提的行李箱，滿面風霜地保存在金水國小改建的僑鄉文化展示館內。這些僑民離鄉背井到南洋打工，賺錢就匯回金門蓋房子，資助故鄉修路、建學校，金水國小就是僑民光宗耀祖，回饋鄉里的象徵。這些洋樓包含英、法殖民者在南洋的建築風格，以及金門本地工匠的技藝手法，再融合金門特殊的傳統聚落，流傳至今，除了戰地風光之外，已經變成金門最重要的文化財。         這群老舊斑駁的水頭洋樓群開始被規劃、修繕，每一棟建築都擁有非凡的美麗，更吸引人的是隱藏在後面的故事，他們從年少到年老的鄉愁，她們從青絲到白髮的相思。(A線/翟山金門城線)

    穿過「天外飛來一石」後，陸續出現在眼前的石林，好幾處都有令人印象深刻的地方。有些是一大片的石箏、石柱，形狀直如峭壁般矗立眼前。有些重疊的岩層，上面巨岩或直接座落在岩峰上，或斜斜的就掛在岩峰間。岩峰上深深的岩溝，遠遠望去彷彿把一處處的巨岩，雕刻成各具藝術特色的石林群。其中，有一處被取名為「刀山、火海」的石林群，左右的兩處岩峰，一處如刀山般矗立，一處如片片火海向上揚起。阿詩瑪李告訴我們，這裡還有一段關於「阿黑哥救阿詩瑪」的感人故事——原來，阿黑哥為了心愛的阿詩瑪，不惜上刀山、下火海，也要救出惡人手中的阿詩瑪。我們同時在「刀山、火海」的兩側，看到如拳打、如腳踢的兩處凹陷進去的岩洞。看來，當時的阿黑哥的確使盡所有的力氣，不惜用生命來救他心愛的阿詩瑪。       雲南是中國大陸少數民族聚居頗多的省份。昆明一帶的居民而言，漢族之外，還有回、彝、白、苗、傣………等。九鄉、石林，是彝族人聚居最多的地方。住在石林一帶的撒尼人，也是彝族人的一支。因此，相關的故事傳說，自然也以彝族人的——阿詩瑪與阿黑哥的愛情故事，最能感動遊客了。姑且不去理會真實性如何，出外旅遊能有動人的故事傳說，豐富見聞，也未嘗不是件令人愉快的事。       走過「刀山、火海」、看過「拳打、腳踢」的石林奇岩，不多遠便是刻有「且住為佳」的一個低矮卻清靜冰涼的小岩洞。據說，八仙之中的——呂洞賓，就曾經睡在裡面的一個石床，修道成仙。一聽到阿詩瑪李這麼說，許多人好奇的蜂擁而入，欣喜的爭相坐在石床上拍照。一方面留作紀念，一方面給自己一個成仙長壽的機會，何嘗不是件一舉兩得的好事？大石林景區中，還有一處最令人印象深刻的地方——劍峰池。池水清澈，但見一塊如長劍的巨岩座落水中，其下有個狀如劍尖的小岩塊，從池水中冒了出來。在四周幽靜的奇岩巨峰圍繞下，劍鋒倒映池水中，景色格外獨特。欣賞劍峰池之後，阿詩瑪帶我們穿過一處「極狹通人」的巨岩岩縫。在狹窄僅能通過一人的岩縫中，據說只要沒有碰到兩側的岩壁，就可以活到百歲。即使明知是編造的傳說，大伙兒還是樂得小心翼翼地側著身，放慢腳步行走，好讓自己也有長命百歲的機會。       走過「極狹通人」的岩縫之後，在一小段狹窄的石階小徑上，有一處彎彎曲曲、看似打結的藤蔓，當我們快走近時，阿詩瑪李突然叫住大家，指著打結的藤蔓告訴我們，這叫——同心結，要每一對同行的夫妻，靠著打結的藤蔓站，男左女右的把手穿過其中，彼此緊握著拍照，表示永結同心。看來，要當個稱職的導遊，還真得多費巧思呢！不過，在阿詩瑪李的熱心下，所有同行的夫妻，幾乎都成了最聽話的臨時演員。拍張永結同心的合照，再走一小段路程，又有一個特別的考驗等著大家。那是一處狀如人形的狹窄岩縫，每個人要經過其處，必須很有技巧的才能讓脖子通過其間最狹窄的部分。幸好，家人和我個兒還不太矮，否則就要像其他個子矮小的人，只能從下面較寬的部分蹲著身，才能順利通過。       在許多巨岩群中，有幾處自然形成了可供休息的幽靜小區。有些，還放置了石桌、石椅，四周陰涼的樹蔭，又幾乎把岩峰上的豔陽給擋住，讓人真有隱居其間的念頭。當經過「雙鳥渡食」巨岩下時，阿詩瑪李特地要大家抬頭看看，上面的兩塊岩石像不像兩鳥相互餵食？我們隨著阿詩瑪李手指的方向，舉頭張望。高高的兩塊岩石，怎麼看都沒有兩隻鳥餵的模樣。原來，這必須在中午十二點，日正當中時，透過陽光的照射，才能清楚顯現出來。否則的話，必須從某個角度，看上頭陽光從那個方向照射下來，逆著光看，方能明顯看到雙鳥如何渡食。       不過，離「雙鳥渡食」不遠的另一個景點——象踞石台，我們清楚看到了形狀如小象的岩石，就挺立在較高處的石階旁。當我們走過時，許多孩子更是頑皮地，伸長雙手、捏著鼻子，扮起小象來。可愛的模樣，讓眾人禁不住拍手哈哈大笑！從象踞石台走下，再穿過幾處大大小小不等的巨岩群，經過一段時上時下的石階，我們便一路到石林景區的最高點——望峰臺。沿途，有塊晶瑩光滑的奇岩——石鐘，大家陸續在其中最光滑、最發亮的部分，用點小力的拍打，再側身傾耳細聽，果真清楚聽到裡頭如鐘聲般的迴響。許多人的臉上，幾乎都露出難以置信的驚訝表情。如果不是親身經歷，還真令人難以置信。       登上望峰台的遊客不少，我們只能分批陸續上去。小小的望峰臺，特別的是只用三根柱子，頂住四邊展翅的飛簷。人在望峰臺上觀景，居高臨下，美景一目了然。遠眺大石林全景，真是處處奇峰怒拔，怪石嶙峋。如奇形冰山般的巨岩奇峰，在一叢叢綠樹的點綴中，直如一座美麗的海底世界、一座精雕細刻的巨岩公園。我們特地從不同角度，在望峰臺上拍攝石林美景。整片如入迷宮般的大石林景區，有些岩峰如利劍刺空，直指藍天；有些如一柱擎天，就挺立在半空中。更有些巨岩奇峰，高高低低的排列組合，宛如古塔群立般，相當引人注目。甚至，有的狀如靈芝，一大片、一大片的菌集在一塊，頗為獨特。一些如高牆壁立的巨岩，一些如經雕工精美雕琢的奇特岩峰，從高空俯視更見其雄偉壯觀的氣勢。遊人如織的小徑上，一大群、一大群的紅男綠女，在石林中穿梭不停，宛如百花盛放般，萬紫千紅的把五彩繽紛的美麗花色，散佈在奇特壯偉的巨岩奇峰間。整片大石林，因而增添了不少活潑迷人的色彩。       從望峰臺下來，大石林景區的遊程大致上已走完。臨別大石林景區時，我們幸運的看到一群表演舞蹈的彝族少女，穿著各色鮮豔奪目的服裝，邊歌邊舞地，把少數民族特有的美麗服飾和曼妙舞姿，呈現在我們眼前。旁邊，一位同樣穿戴彝族服飾的老婦人，在一部傳統的簡陋紡紗機旁，正用著手織著紡紗機旁的紗線。孩子們又好奇的，拉著老婦人一起拍照留念。看來，這一趟彩雲之南的旅遊，讓許多人增長了不少好玩又新奇的見聞。       結束大石林全景的遊程，小石林景區另一種不同韻味的美景，便陸續在我們眼前出現。與大石林緊密相連，又自成一格的小石林景區，每一處都有如茵綠草及疏朗茂林，相互點綴出一片美麗的景觀。有些小石林，流水周流其下，景色一片幽靜。有些，座落在綠草如茵的草地上，與背後一大片綠樹相襯的大石林，相互輝映，格外清新怡人。沿著小石林景區的步行小徑，許多人看到一大片、一大片的小石林，即使石林的岩峰沒有大石林中所見，那麼的高大與茂密，卻仍然被眼前令人神往的繁花茂林、如茵綠草，深深吸引。美景當前，年輕更不要留白。大伙兒紛紛尋找自己最喜愛的綠地、茂林為背景，或坐或臥、或蹲或站的，在臨別石林奇觀前，彼此互相拍照、合影留念，為日後多留些美麗的回憶。       走過綠水圍繞的小石林群，我們再度繞著一大片綠草如茵的草地，欣賞周圍幾處零星的小石林，漫步走回石林景區入口處——我們停車的地點。       相較於三年前，曾經去過的張家界國家森林公園，張家界的峰林與路南石林是截然不同的風貌。那高聳入雲霄的一大片峰林——峰林上，時見綠樹分佈懸崖峭壁間，遠望如國畫般的美麗景色，迄今仍讓我記憶深刻。當纜車載我們一路上山頂時，腳底下深不見底的深淵，幾乎讓許多人心驚得不敢張目直視。但是，當我們在峰林最高處——六奇閣，往四周遠遠眺望時，那高不見峰頂的峰林，如沒入雲霧之中的美景，真如置身於中國山水畫中的美麗世界。遠離塵囂、忘卻世俗，人世間的紛紛擾擾，在那個美如仙境的大自然中，全都被拋在九霄雲外。       雲南昆明路南的石林風景區，範圍雖沒有張家界的大；每一處巨岩的高度，也不能和高聳入雲霄的張家界峰林相比。光禿禿的奇石異景，不見生長任何一片植物。如果沒有周遭如茵綠草、翠綠樹林，恐怕要顯得格外的單調。然而，它給我的感覺卻是另一種全然不同的特殊印象。在經營者的用心規畫下，石林風景區結合了大自然與人工造景之美。人在景區內遊覽，如同進入了一個超大型的山水庭園，精美的園區讓人愉快忘憂外，更有種回家的舒適與溫馨感覺。       七彩雲南       路南石林奇觀之後，緊接著的行程是昆明近郊、著名的——七彩雲南。       抵達「七彩雲南」，石林中所見的幾塊奇岩，與中國古典牌樓式的大門，一起迎接我們。阿詩瑪李帶我們先在景區內，一家雲南風味的餐廳用中餐，品嚐雲南特有的——氣鍋雞風味和過橋米線。大圓桌上，每個人各有一盤切成薄片的雞肉，和一小盤的菜炒豆芽。我們坐下沒多久，服務生便為每個人端來一大磁碗熱氣騰騰的米線。同時，殷勤的為我們加入一片片的雞肉。薄薄的雞肉片，如在熱湯中汆燙般，隨即呈現熟透的色澤，相當引人垂涎。等再加上菜與豆芽，美味更是隨著碗中熱氣撲鼻而來。一個上午的石林奇觀，原已走得有點無力的我們，這個時候更覺饑腸轆轆了。       在我們品嚐美味的米線時，陸續端菜前來的服務生，還為我們講了一段「過橋米線」的感人故事。       相傳，「過橋米線」最初是起源於滇南的蒙自縣城。縣城外，有一個至今猶存的——南湖。清澈如碧的南湖，湖畔楊柳成行，美如圖畫。湖中，有個茂林修竹、古木參天，又景色清新幽靜的小島。曾經有位書生，為了科考常到島上苦讀。由於努力用功，書生幾乎是廢寢忘食的，常至飯菜皆涼才想到吃飯，因此身體日漸消瘦。書生賢慧又聰明的妻子，有一天用砂鍋熬了雞，又放入當地人喜歡吃的米線和其他佐料，送去給書生。因為浮在上面的雞油有保溫作用，書生因而吃到味道鮮美又溫熱的食物，讀書精神與效果自然更好。金榜題名後，書生把功勞歸功於妻子「雞湯米線」的盛情。由於妻子送米線到島上，要經過一道曲徑小橋，他便把這種做法的米線叫做「過橋米線」。從此，過橋米線的故事不僅一時傳為美談，還流傳、演變至現在我們餐桌上，大家正在品嚐的——將生肉、蔬菜和米線，依序放入滾熱的雞湯中，不過數秒之後便可食用的「過橋米線」。       在一整桌豐盛的餐飲中，最特別的還有每個人一大碗米線旁，那一小鍋如小飯碗般大的氣鍋雞，鍋內雖然不過三、兩塊雞丁，卻是美味可口、湯頭十足。我們一邊用餐、一邊聆聽故事。同時，還一邊欣賞旁邊舞台上，精采絕倫的雲南少數民族歌舞表演。感覺上，雲南和泰國真的沒什麼兩樣。看臺上表演者的服儀、舞姿，好像就在欣賞泰國舞蹈。每位舞者，穿著色彩多樣而鮮麗的服裝，身上、頭上的各種裝飾，在燈光下更是一片亮麗耀眼。舞者曼妙的舞姿，在靈活多變化的雙手舞動下，在活潑的肢體語言詮釋下，所有的故事劇情，全都生動地透過舞臺表演，淋漓盡致地表現了出來。當然，臺上舞者的賣力演出，臺下的我們也不忘給予最熱烈的掌聲。       幾場舞蹈之後，我們也酒足飯飽的步出餐廳，在晴朗蔚藍的天空下，一起走入「七彩雲南」的商圈。七彩雲南，實際上是一個大型的國營購物商店區、一處頗具規模的翡翠商城。商城內，有七個大型展覽廳，圍繞著一個佔地面積不小的清澈水池，每個商品展示館 都是極富雲南色彩的建築。但是，看起來與泰國建築特色也很相似。人字型的尖形屋頂，一連三、四層的疊起。最高層的屋頂上，直立著一個小型高塔。高高尖起的屋頂，都各有一隻小孔雀蟠踞其上。黃色琉璃瓦上展翅般的飛簷，一隻隻小小的龍形、雀形雕像，參差有序地排列著。屋簷下的三角形壁上，或金象、或展翅金孔雀，就站立在各種類似佛教寺廟常見的圖飾中，與周圍許多古典美麗的彩繪，一起呈現屬於雲南風格的建築之美。       （四之三）

    蔣介石志切復國，在金門可以瞻望河山，太武山上又有他的勒石──毋忘在莒，他就可以常眠在毋忘在莒之下，舉目望河山，神遊故國，那有比這樣更理想的長眠之地？況且金門為國捐軀的陣亡將士很多，蔣介石作為全軍愛戴的領袖──國民革命軍之父，更應在此獎帥三軍，怎能留在後方呢？         進一步說，如果台灣獨立了，金門可以成立中華民國第三共和，法統仍在，否則金門一旦宣佈成立金門共和國，從此跟歷史切割，兩蔣將無所依附了；問題是金門人願不願背負中華民國這個十字架？         今天是中華民國有求於金門，不是金門有求於中華民國。金門獨立已箭在弦上，與台獨亦步亦趨，桴鼓相應；為今之計，兩蔣要不要移靈金門，家屬應趕快想清楚，不要悔之已晚！         十一月三日  星期五         國務機要費檢察官陳瑞仁下午偵結，以涉嫌貪污起訴第一夫人吳淑珍，為台灣政壇投下一顆震撼彈。         吳淑珍女士涉嫌詐領一千四百八十萬元國務機要費中的非機密費，是中華民國第一個被起訴的第一夫人，國際媒體喧騰。         高檢署發言人張文政：「檢察官已經認定了陳總統，是涉嫌貪污跟偽造文書罪嫌，但是這個部分，因為受到憲法52條的保障，要等到總統經罷免或解職之後，再行覆究。」         司法還原了真相，拆穿第一家庭的謊言，此事後續發展值得觀察。         金門共和國的國旗，到底應怎樣設計呢？台獨聽說採菊花旗，金獨經多方研議，決定採梅花旗。         這樣設計的意含，第一、仍有延續中華民國第一共和的味道，就像陳水扁說的不完全切斷(cut it off)；第二：仍包含有中華文化的精神；第三、象徵金門共和國越冷越開花，艱苦卓絕，不屈不撓。         金門人一向有梅花精神，尤其是早年的婦女同胞，夫君新婚就下南洋，有的一去不回頭，客死異鄉；有的異地再娶，留下孤兒寡婦獨守寒窯，承擔家計，伺候公婆，無怨無悔，這是封建社會婦女的最後典型，採用梅花旗，就要向這些婦女同胞致敬。         

    壞生活。歲月是獨身伴侶       赤腳遼闊的世界傾斜。今天和以後       最初的允諾。一個錯誤時代       晴天雨日。自己找不到自己       從學走路到步伐連篇的口沫       籍貫與年歲與黨章相繼迷逝       一枚失蹤落日縮寫草率姓氏       活著。父母的緣。來世的佛       跨向夢圓經緯和半畝自耕農       雙手藍圖。把麥子種在月光草原       舖展青春華麗的濃烈       年少洶湧彷若一首浮腫狂囂的詩       不諳編輯。黑白之間走進閨房私處       從一根筋骨的春天匍匐。激流       半截人生鑄雪。小讀蹉跎       時間路徑繞過行囊與搖擺水澤前進       燙金職場。暴露三餐碗盤動線構承       日子銅幣。五十張嘴的肚腹灌溉       我和我們遭遇在討價還價的中年市場       嘶喊生活。鍛鍊成眾聲華寵虛表       耳鳴隆隆抵達。跫音拓印淋濕尾音       彷彿聽風輓歌敲著老了亂髮       一盞盞漂流朣子。涉入暗夜紋身       巷弄有人的坐姿。像回憶錄       看見遺失拼圖蹣跚掉漏。嚼碎

    離開馬山觀測站之後，我們開始與夕陽賽跑，一路趕到山后民俗文化村。作家朋友喘口氣，圍在一起吃挫冰、喝『一條根』解渴消暑；攝影師則一哄而散，趁最後一抹天光尚未消散之前，趕緊搶鏡頭。       金門雖曾飽受戰火摧殘，幸運的仍保存著完整的閩南傳統建築。尤其是聚落文化，就是血緣宗族、倫理、信仰、風水的具體表現，循著這套「營造法則」，就能了解金門文化的精髓。       有人喜歡山牆，因各種不同的構材、比例，形成各種風格的牆面。有人喜歡燕尾，尤其山后民俗村有十八間大厝，層層的燕尾，透過鏡頭，呈現一股律動之美。       燕尾是金門的傳統建築特色，在馬背尾脊的兩端翹起，剪成兩燕尾型，遠遠望去，彷彿雙燕相朝，家中若為仕宦門第，觀其燕尾即知，一般民宅就只有馬背式而已。       我特別喜歡山后民俗村的燕尾群，他們彼此相親相愛，沒想到這裏能一口氣看到一大群燕尾，印證了『數大便是美』！拜訪金門的第一天，我們就在拖得長長的影子中，揮手與天際的燕尾們道別。（C線╱太武金沙線）

    未能看到一、二蝙蝙飛過，許多人多少有些遺憾。但是，高高的溶洞洞頂，在寬敞的大廳相互映襯下，雄偉之氣直逼而來。我特地站到大廳的正中央，抬頭仰視高高的洞頂，突然覺得自己真是太藐小了。可惜的是，裡面因為是九鄉奇石館，大廳周圍陳設了過多的商品、櫥櫃，用來擺放各具獨特造型的九鄉奇石。人工裝飾的意味過濃，反而破壞了原有的自然美。大伙走到雄獅大廳朝南的方向，解說員特地指著前方的一處溶岩洞口，要我們仔細看一塊造型奇特的岩石。原來透過洞外的天空亮光，從不同角度看這一塊鎮守洞口的溶岩，形狀竟或如駝著背的老人、或如雄獅蟠踞高空，頗為特殊。       我們在雄獅大廳內，大約停留了半個小時。一方面欣賞櫥窗內琳瑯滿目的各色奇石，一方面在洞口出處的休息區略作休息。之後，便從雄獅大廳往南的鋼梯，經過另一處石橋——攀虹橋，一路朝下一個溶洞——臥龍洞，繼續前進。       臥龍溶洞內，先後經過了版那大廳、緬寺，以及溶洞內多處高高低低、或大或小的神田。神田，是溶洞內的石灰岩階地，狀如梯田的一層疊著一層，因此被稱為「神田」。同行的隊友中，有許多人是第一次到溶洞遊玩，看到這些奇特的地理景觀，這些形狀大小不一的神田，都情不自禁地嘖嘖稱奇。我和小兒子，由於去過比這裡溶洞大上好幾倍的——張家界「黃龍洞」，也去過一路盡是露天五彩神田遍佈的——黃龍，自然少了幾許新奇之感。       看過大小不一的神田群，淙淙水流聲便由小而大、由遠而近的在耳畔響起。原來，兩處從大約三十公尺高，並排奔流而下的飛天雙瀑——雌雄雙瀑，就在前面不遠的地方。我們就在觀景臺前行約兩百米處，一個平坦、寬闊的回眸臺，欣賞溶洞內這個更令人驚喜的美麗畫面。人在回眸臺上，回頭看從空而下的雌雄雙瀑，波瀾更見壯盛。幽靜的溶洞中，雙瀑高高狂奔直瀉而下，宛若空谷中的兩大束銀色絲綢，突然凌空垂掛而下。水聲充沛，磅礡氣勢真是截然不同於一般。       繞過回眸臺不久，我們的眼睛又突然為之一亮。眼前，更多、也更大的神田，一處處的出現。或大或小的的神田，左一片、西一片的層層堆砌。人在低處石階舉頭仰望，但見一層高過一層的神田，在幾處微弱燈光的照射下，竟呈現另一種五彩繽紛的美麗奇景。頓時，驚嘆聲、閃光燈，又此起彼落地，洋溢在迷人的溶洞內。形狀如層層高樓疊起的石柱，與旁邊圍繞的石筍、鐘乳石，一起組成了如小型城堡的——土司城堡，別具藝術特色的奇岩造型，也是極引人側目的一處溶岩景觀。       溶洞最後，我們到達了蝙蝠洞。洞內最特別的是，一大片造型奇特的鐘乳石，一根根或粗或細的石柱，一起座落在臨近水流的岸邊。流水，周流於大小粗細不一的石柱下。形狀千奇百樣、如雲朵般的鐘乳石、石簾，一大片、一大片從溶洞洞頂垂掛而下。遠遠望去，竟彷彿是水上迷宮般，充滿一片美麗與神祕的色彩。臨別蝙蝠洞時，我們看到一處處密如樹林般的鐘乳石。部分鐘乳石的末端，出現花白的顏色。解說員特別強調，這些剛長出來、呈現花白色的部分，稱做：「石花」。據說，這是好不容易才凝聚而成的。通常要等上好幾百年，才有那麼薄薄的一層。因為，鐘乳石的成長速度相當慢，平均每百年才增加小小的一公分。       走完蝙蝠洞內三百三十六個石階，就是我們走出溶洞的時候了。三百三十六個石階，一口氣走完還真有讓人「氣喘吁吁」的感覺。看來，一趟旅遊也是一次體能的大考驗！       遊完溶洞內奇地的地理景觀後，回程我們又再度搭乘纜車，從另一處的出口到遊覽車停放的地方。沿途，赫然看到兩、三個不小的洞穴。洞穴外的紅土峭壁上，清楚可見「九鄉林口洞．古人類遺址」幾個大字。周圍，盡是峭壁、樹林圍繞，不見任何通行之路。眼前突然出現這樣的情景，心中不免疑惑：三萬年前的龍潭山「昆明人」遺址，難不成就在這個地方？可惜我在纜車上，阿詩瑪李不在我們旁邊，否則就可以馬上問個究竟了。       一整個下午，接連兩、三個小時的溶洞旅遊，的確有些辛苦。阿詩瑪李為了犒賞大家，在眾人都步下纜車後，請我們吃水煮玉米。少數不吃玉米的孩子們，則看上了油炸的土豆——馬鈴薯（雲南一帶，稱之為土豆），沾上紅紅的辣椒粉，相當誘人垂涎。於是，人手一個熱氣騰騰的玉米、一顆香辣撲鼻的土豆，大家邊拿著啃、邊聊起天來。一時之間，我們幾個大人彷彿忘了自己的年歲，和孩子們一起回到童年那段無憂無慮的快樂時光。       彩雲之南——地處西南高原的雲南，傍晚七點多了，陽光仍明亮的高掛天邊，一如白晝般。唯一不同的是，在九鄉溶洞一帶，卻絲毫也沒有酷夏炎熱的感覺。之後，我們便一路坐車到位於昆明西南方的——石林。晚上，用餐及住宿的地點，同樣在石林只有「三星」的——國際會議中心。       晚餐，撒尼大餅和彝族竹筒酒，讓大家見識到了少數民族風味餐的特色。我們一邊用餐、一邊欣賞台上一幅幅待價而沽的畫作。賣畫的人，滿臉笑容的向大家推薦。一忽兒大幅山水畫，一忽兒八匹奔馳中的駿馬，就連精巧的工筆畫——牡丹、梅花，也都紛紛呈現在眾人眼前。雖然買的人不多，但可以藉此大飽眼福，也未嘗不是一項難得的收穫。由於一整天的行程，大家已有些熟悉。和我們同桌共餐的一對年輕夫婦，又剛好與二女兒及小兒子，同一個學校畢業。因此，「學長、姐」、「學弟、妹」的叫聲此起彼落，大家的距離似乎因此而拉近了不少。日後的幾天行程中，我們便彷彿一家人似的，一起同進同出、一起快樂旅遊。       夜宿石林「國際會議中心」，已是當地最好的旅館。相較於昆明，石林是個較鄉下的地方，吃、住品質自然無法和大城市相比。不過，只要衛生條件不差，相信大家都能接受。         路南石林         一夜好眠。養足精神的第二天，一大早我們前往昆明另一處著名的——石林風景區。       石林，在昆明市的東南方向。石林風景區，就位於雲南省路南彝族自治縣境內。景區內的石林，屬於石灰岩地溶岩地貌，也是喀斯特地形的一種特有形態。這種石灰岩地溶岩地貌，最早是在克羅埃西的喀斯特高原做有系統的研究，因此又被稱為「喀斯特（Karst Topography）地形」，也稱作「溶蝕」地形。       相較於前一天，我們在九鄉地下溶洞內所見，石林的石灰岩溶岩地貌，有截然不同的奇特景觀。阿詩瑪李告訴我們，這一大片的石林風景區，是大約兩千七百億萬年前的海底世界。由於石灰岩的縫隙，在經過長時間雨水與河水的溶蝕之後，有些形成了又長又深的「岩溝」，有些則被溶蝕成如漏斗形的圓形漥地。因此，不僅地表被這些岩溝與漥地給分割得一片破碎，地面上也會形成高低不平、崎嶇難行的現象。「石林風景區」，就是因為長時間的溶蝕作用不斷地進行，岩溝與漥地持續地擴大，地表因而剩下一些比較堅硬的岩層。因此，整個石林風景區內，我們放眼所見、大大小小的岩峰，全都是由巨厚的岩層所構成。       當遊覽車抵達石林風景區時，首先映入我們眼簾的，是一個寂靜優美的人工湖。其間有一大片小石林，座落在清澈幽靜的湖水中，與背後一片綠意盎然的青翠綠樹，相映成趣。遠遠望去，簡直就像是一幅美麗的山水畫屏。阿詩瑪李特別強調，這個清澈幽靜的美麗石林小湖，是為了感謝當年決定開發石林風景區的前中共總理——周恩來，因此取名為「恩來湖」。恩來湖，有些人又取名為「出水觀音」。我們在車上遠望，湖中的一片石林奇岩，有些岩峰美麗的形狀，倒映在水波粼粼的湖水中，還真有點美姿少女的迷人姿態！       車子停在景區大門前的一處廣場後，我們便順著廣場旁，一條用石塊舖成、寬暢潔淨的寬暢步道，一起進入景區內。隨著阿詩瑪李的介紹，慢慢欣賞擁有「天下第一奇觀」美譽的——石林之美。       按區內風景點的分佈情況，石林風景區大致上可分「大石林、小石林、外石林」三個遊覽區。其中，大石林景區是景區內最主要的旅遊勝地。我們便是從大石林景區內，各個主要景點——石屏風、石林勝景、且住為佳、劍峰池、極狹通人、雙鳥渡食、象踞石台、望峰亭、鳳凰梳翅等，依序入內參觀。在綠草如茵的草皮、綠樹遍佈的大石林景區中，真是處處可見「林密峰高」的奇特景觀。       座落在一片如茵綠草上的——石屏風，不過是一大、一小的兩片巨岩重疊，表層卻宛如刀削石刻般的奇特。周圍，有綠意盎然的群樹圍繞，幾叢紫色小花點綴其間，竟猶如一處不同凡響的庭園造景。站在比石屏風所在處更高路面上的我們，誰也不願意錯過這個清新優美的畫面。阿詩瑪李和美麗領隊，似乎看出大家的心聲，在眾人紛紛拿出相機的同時，隨即主動幫大家拍照。擺出最迷人的「pose」、最美麗的「笑容」，孩子們都不忘為自己留下年輕的美麗鏡頭。       沿著遊景區的蜿蜒道路，我們一路欣賞一處處綠草如茵、林木圍繞的石林奇岩。進入大石林區後，如茵綠草與茂密群樹，彷彿全被一處處的巨岩所取代。放眼所見，盡是各種不同形狀的奇岩異石，讓人頗有目不遐給的感覺。如果沒有一步步緊跟在阿詩瑪李後面，聆聽解說，在如迷宮般的大石林中，恐怕都有些分不清楚——自己身在何處？       陸續走過一處處或大或小、或高或低的路面、階梯，我們最先看到的是，刻著「石林」兩個大字的石林勝景。從高處遠眺石林勝景，一大片巨厚岩層構成的岩峰，密密的四處遍佈，呈現出極為奇特的地理景觀。待走近這一大片石林群後，我們在巨岩下抬頭仰視，才發現它的高大與獨特。刻有「南天砥柱」、「天下第一奇觀」的勒石，就在這一片大石林的一左一右。多了這些文字的鋪陳，這一大片的石林群，壯盛氣勢彷彿更加浩大。因此，也吸引著眾多遊客駐足拍照。       大石林景區每一處的巨岩，表面平如刀刻般，卻各自呈現不同形狀。岩峰較高的部分，表層有多處溶蝕作用而產生的岩溝。深深的岩溝，感覺上好像要把整塊巨岩，給切割成兩部分似的。奇特的是，有些巨岩頂端被切割的形狀，如天外飛來的山形岩石，就懸掛在巨岩的上面，卻很自然地與巨岩合為一體，形成一個獨具風格的岩峰。難怪區內有一處的岩峰，居然有「天外飛來一石」的雅號。當我們遠遠看時，座落在兩塊巨岩頂中的岩塊，高高的懸掛在上頭，的確很有「天外飛來」的感覺。等站在這一塊巨岩下時，許多人還真有些害怕。害怕頭頂上的飛石，就在這個當兒使起脾氣，突然掉了下來。因此，在穿過它的時候，大家都開玩笑的相互叮嚀：快快通過！       （四之二）

    因此，他要扮起公義的化身，彌縫族群分裂的和平使者，這比唐吉訶德還唐吉訶德。       紅潮運動之後，整個社會公民意識的覺醒，拯救台灣只有靠公民的力量──理性的抬頭。政客把台灣玩完了，現在看到公民自主意識的崛起，公義的發舒，政客又想收割社會運動的成果。人民應該擦亮眼，直指本心了。       台灣是一個大漩渦，金門只是漩渦旁邊的一個浮沫，這樣的屈從，這樣的卑微，這個漩渦隨時會把金門捲進去，讓它消失不見、屍骨無存。       總結與台灣的歷史經驗，從明鄭、兩蔣以降，金門都覺得被綁架，只是政治鬥爭的肉票，先民痛苦的、默默的忍受，眼淚往肚裡吞，金門在出賣歷史的不幸，以換取他們的口糧。然而，自從台灣有分離意識之後，金門人吸收了精華，站在歷史的浪頭上，要獨立衝浪了。       這要感謝台灣人的啟蒙與貢獻，讓金門人終於敢說要作人了，裝出一副人樣了。李登輝籌組台灣第三勢力，金門要籌組兩岸的第三勢力，分庭抗禮。         十一月一日  星期三         台灣往何處去？這要看美國老大哥的臉色，台灣獨立喊得震天價響，說台灣是一個主權獨立的國家，只在自欺欺人而已。         金門往何處去？這要看台灣老大哥的臉色，金門要獨立、成為特區，喊得震天價響，台灣理都不理，只把金門拴在腰帶邊，不跟你談定位。         金門處在歷史的夾縫中，空有很好的地位，卻喝西北風。台灣把自己鎖住，同時把金門關起來，可是他們又以台灣為主體，在政治認同有排他性，金門只能作為依附者的角色，台灣人吃肉，我們還不能喝湯，台灣人要台獨，要我們金門人捍衛他，幫他打獨立戰爭。台獨成功，他歌慶太平，把金門踢回給大陸；台獨失敗，我們作為台獨的馬前卒，既得罪中國大陸，又為台灣所鄙棄，兩邊不討好，那麼金門人在幹甚麼？──耍笨。         金門人難道不能走出一條路？國民黨用激烈式的對抗，推金門上火線；民進黨用鎖國式的對抗，讓金門漸漸窒息。激烈式對抗，金門付出慘重代價──人民死亡載塗、廬舍為墟。鎖國式的對抗，金門付出另一種代價──社會萎縮、志氣消沉。         金門處在歷史的關鍵時刻，要總結歷史呢？甚或改寫歷史呢？金門人準備好了沒有？         十一月二日  星期四         據TVBS報導：「英國金融時報專訪陳水扁總統，陳總統強調，在他下台之前，會推動新憲法，解決台灣主權不明的困境。他提出使用凍憲和第二共和的看法。」         報導說：「陳總統在訪談中一再強調，台灣的主權和領土定義不明確，雖然是非常複雜敏感的議題，但也非常重要，重申在他2008年下台前，一定會推動新憲，解決這個問題。          陳總統說台灣應該討論第二共和(Second Republic)，因為台灣的主權定義不合理(absurd) ，也不符合現實(unrealistic)。總統也做出他對凍結憲法的解釋 (freezing the current constitution)，意味著和舊有憲法保持相當程度的連結，不完全切斷(cut it off) 。」         兩蔣要移靈安葬五指山，一直沒有動靜，主要是等國民黨重新執政，能夠風光的入土，不願在仇他、反他的民進黨手上，舉行反諷式的國葬。         如果國民黨上不了台，兩蔣就可能一直等下去，而近年蔣氏人丁衰敗之快，有人以兩蔣久未入土，不利子孫有關。         現今阿扁一心一意要凍憲與實施第二共和，兩蔣留在台灣會很礙眼；假如台灣避免不了要獨立，而有一天可能真的獨立，那麼兩蔣留在台灣，就會變成歷史的風景，將有甚麼尊嚴可言呢？因此，不妨把兩蔣移靈安葬金門太武山麓，與國軍將士常相左右。

    酷熱的七月陽光，炎炎暑氣幾乎讓人連呼吸都覺得吃力。漫漫長夏，這樣的天氣那兒避暑呢？來一趟「昆大麗之旅」，絕對讓你有不一樣的感受！對，就是遠在彩雲之南（雲南）的——昆明、大理和麗江，今夏讓我們全家擁有一個免於酷暑煎熬的愉快假期！       七月十四日，凌晨四點半左右，天還未亮我們便驅車前往桃園國際機場。雖然班機是七點半左右，由於必須提前兩個鐘頭辦理報到手續，因此我們又比抵達時間提前了一個小時出發，作為台北往桃園的車程時間。也許是凌晨車子較少，週末的高速公路上，我們比預期的時間早了些到達。在旅行社安排的華航服務臺前，我們和同團的隊友們（雖然大家彼此都還不認識），一起等候雄獅——別號「美麗」的年輕領隊。通關及所有手續之後，為期八天的——昆大麗之旅，就此正式展開。       雲南，是我國西南雲嶺高原上的一個省份。古人曾用「彩雲之南」、「彩雲南現」，來指稱雲南這片神祕的高原地區。印象中的雲南，的確如在彩雲之南，是那麼的遙不可及。以前，上中國地理課程時，地處中國西南高原、鄰近越南、緬甸的雲南，記憶最深的是——既是邊陲省份，又是中國地圖上那個由「怒江、瀾滄江、金沙江」三江並流，並與高黎貢山、怒山等南北縱列的高山，形成極為特殊地理景觀的高山縱谷區。至於昆明市，給我印象最深刻的，應該就是高中時代看鹿橋《未央歌》小說時，故事發生地點——西南聯合大學的所在地，就在今天的昆明市。沒想到，事隔多年後竟然會有機會，與家人一塊踏上前往雲南、昆明的旅途。一路上，內心的興奮之情，自非筆墨所能形容。       第一天行程，從桃園國際機場出發，將近兩小時的飛行時間之後，中途我們在香港赤臘角國際機場轉機。辦理轉機手續及停留等候，居然又多花了一個多小時。因此，抵達昆明巫家壩機場時，已是下午一點半以後的時間了。昆明天氣，和悶熱的大台北的確很不一樣。在巫家壩機場洗手的時候，水籠頭涼意十足的水流，早已印證了——昆明是個四季如春的城市。屬於低緯度高原山地季風氣候的昆明，全年平均氣溫只有攝氏15.1度。「天氣常如二三月，花枝不斷四時春」，由於氣候四季如春，昆明市因此又有「春城」之稱。       接機的地陪，是一位年輕美麗的「阿詩瑪」。阿詩瑪，是彝族女孩的稱呼。肯吃苦、又耐勞的男孩，彝族人稱之為「阿黑哥」。好吃懶做的彝族男孩，則被稱為「阿白哥」。阿詩瑪地陪告訴我們——她姓李，往後幾天和我們同行時，只管叫她「阿詩瑪李」即可。阿詩瑪李是一位能言善道的稱職地陪，我們才剛登上遊覽車，她便滔滔不絕的、一路為我們介紹沿途所見的昆明市。       昆明市區內，寬暢街道的兩側，我又再度看到充滿詩情的法國梧桐。夏日豔陽下，每一株法國梧桐都是綠葉滿枝椏的，迎著微風婆娑起舞。地處雲貴高原中部的昆明，南瀕滇池、三面環山，是雲南省的交通樞紐、通訊中心，也是中國大陸通向東南亞的重要城市。具有兩千四百多年的悠久歷史的昆明，也是雲南省省會，以及政治、經濟、文化的中心。它不僅是著名的歷史文化名城，也是一個集美麗於一身的旅遊城市。其後幾天豐富的行程中，同時也讓我們深切感受到了——昆明未來發展觀光旅遊的深厚潛力。         九鄉溶洞         在昆明的第一個景點，是距離昆明大約九十公里遠的——九鄉地下溶洞風景區。阿詩瑪李告訴我們，「九鄉地下溶洞」是中國大陸國家級重點風景名勝區。當地居民，主要以民風相當純樸的彝族為主。       九鄉溶洞風景區，位於昆明至石林的黃金旅遊線上，我們當然不可能會錯過。大大小小共有百個溶洞的九鄉地下溶洞，有「九鄉奇洞九十九」之稱，是雲貴高原上規模最大的溶洞群。據說，這是由於南盤江上游的支流，切割山谷而形成地下河、溶洞、峽谷等多樣化景點，所混合而成的大型風景區。其中，最壯觀的是三腳洞上，高二十公尺、長二點七公里、寬五十公尺的——巨型三足巨鼎。洞底，還有許多蜿蜒的暗河，因此潺潺水流，幾乎貫穿著整個的溶洞。       抵達九鄉地下溶洞風景區，迎接我們的是景區大門前、入口處的廣場上，一大片正綻放著五顏六色的繁花綠樹。阿詩瑪李為我們購買了進入景區的門票，一大群人便自動「兩人一組」的，陸續搭乘造型簡陋、如公園座椅的纜車上山。纜車緩緩向上移動，沿途但見成群綠樹一路相隨。左右身旁、腳底下，盡是綠意盎然的群樹圍繞。清風徐徐，暑氣似乎全被周遭的綠意給吞噬，竟消失得了無蹤跡似的。由於山勢平緩，人在簡陋的纜車上，倒也不覺有「可怕」的感覺。下了纜車，走過一小段沿途有幾處小販兜售當地手工藝品的路後，我們轉乘中國大陸第一台五十米高的——峽谷電梯，直下蔭翠峽一帶的遊船渡口。       蔭翠峽景區，範圍並不大。不過，山青水秀，景色一片幽靜。峽谷兩岸的懸崖峭壁上，綠蔭四處林立。有些樹木，高高的挺立在兩岸懸崖的最頂端，濃密的枝葉，幾乎把狹窄的峽谷全給覆蓋住。兩側峭壁上，枝葉扶疏的小樹遍佈，點綴出一片自然而清幽的美景。谷底下游，部分湍流穿梭而過的地方，一處處如銀白絲綢的浪花激起，蔭翠峽谷更見一片清新之美。       我們遊船的地點，是在蔭翠峽較上游的景點區。水色雖有些混濁，卻是波平浪靜，清涼宜人。大伙兒穿上服務員遞過來的救生衣後，便紛紛結伴登船。同團的隊友們，不是好友二人組，便是一家五、六人同行。寂靜、狹長的蔭翠峽中，遊船緩緩的向前划行。船夫看似當地的彝族青年，有點兒黝黑的膚色，讓人更覺得健朗可親。他在船頭慢慢划著槳，表情愉快地輕輕哼著我們聽不懂的山歌，展現雲南少數民族特有的傲人歌喉。船上的遊客們，在歌聲陪伴下一路欣賞船兒經過的美景。有些人忍不住把手放入水中，去感受峽谷水流沁人心脾的冰涼。有些則順手拿起放在一旁的船槳，也慢慢地學著划起船來。峽谷內，一忽兒言談聲、一忽兒嬉笑聲，頓時不絕於耳。       幽靜的峽谷中，幾聲鳥鳴從高高的枝頭上傳來，打破空寂，彷彿帶來更具吸引人的活力。炎炎夏日裡，在蔭翠峽峽谷中遊船，真是一種享受——陽光在高高的峽谷上頭，被兩岸的懸崖峭壁給擋住。偶爾，穿過樹梢，只斜斜的探著身兒，把微曦灑在峽谷中的紅土壁上。微風徐徐，涼意無限。據說，危崖壁立的蔭翠峽有「小三峽」之稱。山青水綠、一片幽靜的蔭翠峽美景，更常吸引情侶們前來泛舟，故又有「情人谷」之稱。我們一家六口同在遊船上，欣賞峽谷景色的同時，邊聊邊拍照攝影，好不快樂。       蔭翠峽峽長大約六百米，遊船往返約二十分鐘左右。之後，我們便一起登上緊臨蔭翠峽旁的驚魂峽。       驚魂峽旁，縱淵深達百米。我們便是沿著溪水邊，步下幾階有點溼滑的石階，然後在狹窄的絕壁棧道中，慢慢向前步行。一邊耳聽澎湃濤聲，一邊舉頭四望。但見斷崖切石，四處圍繞。如果不是峭壁上一處處的綠樹，枝葉濃密地點綴其間，心中還真有點「膽顫」與「心驚」的感覺。不過，在狹窄的峽谷西側，從高處遠遠眺望、欣賞蔭翠峽，又是另一番不同的幽靜之美。一汪碧水、幾處銀白絲綢，穿梭於懸崖峭壁之間。寂靜的蔭翠峽，在大自然中更顯得出奇的清新脫俗。特別的是，身在蔭翠峽峽谷中，綠水平波、景色清幽迷人，真讓人有遠離塵囂的無憂之感。蔭翠峽之所以有「滇中第一幽谷」的美譽，的確是當之而無愧。       驚魂峽盡頭，要進入溶洞的時候，山嵐之氣似乎格外濃厚。我們抬頭仰望，才驚覺溶洞入口處前，陽光、綠樹與山嵐霧氣，交織成一大片繽紛迷人的七色彩光，就映現在好幾丈高的溶岩上。一時之間，許多人都不約而同地，發出了驚呼之聲，手上相機自然也閒不住了。陰暗的峽谷中，閃光此起彼落地，頓時一片熱鬧。       走過驚魂峽，我們便隨著阿詩瑪李與溶洞解說員，一起進入溶洞內的其他景區暢遊。九鄉地下溶洞，大大小小共有百個之多。緊跟在阿詩瑪李身後的我們，走走停停的邊觀看欣賞、邊聽解說，還真是分不清到底看過幾個溶洞了。倒是溶洞內陰涼無比，炎夏暑熱的感覺，早已被我們拋在九霄雲外。不過，在時高時低的石階上，欣賞溶洞裡各種奇特景觀，有時一上一下之間，就要爬上一、兩百個石階，平日不常動的人恐怕真會有點吃力。       解說員告訴我們，九鄉溶洞大致分為五大景區——疊虹橋景區、三腳洞景區、大沙壩景區、阿路龍景區和明月湖景區。其中，除了疊虹橋景區已經開發外，其餘四個景區均尚未開發。疊虹橋景區，同時也是九鄉溶洞內，地貌最豐富、佔地也最大的景區。古河穿洞，是疊虹橋景區中許多特殊奇特景觀形成的主因。在充滿千變萬化的溶洞奇石中，在解說員的清楚說明下，我們先後在景區內——神女宮、白象洞及臥龍洞，幾個別具特色的溶洞裡，一路觀賞溶洞奇景。       疊虹橋景區的溶洞有兩層，我們先從上層的神女宮開始遊溶洞。姿態各異其趣、拔地而起的石荀，各具獨特造型的石鐘乳，一大片、一大片從洞頂垂掛而下、形狀千變萬化的石簾。還有，呈花白色彩參差其間的石花，都陸陸續續的在我們眼前呈現。這些造型千奇百怪的溶岩，真是各具奇趣之美。有些溶岩層層重疊，如嶙峋山石般凹凸有緻，在溶洞四周燈光的映照下，我們真有宛若置身於國畫大師筆下，那如夢幻般的山水奇石中的錯覺。       看到神女宮內，擁有這麼多前所未見的鐘乳石，孩子們個個興奮的發出驚嘆聲，有些甚至還忍不住的躍身跳起，高舉著雙手去感受這從未見過、觸摸過，又冰雪晶瑩、涼透心脾的奇石。我們愈往前走，看到的奇岩異石也愈多。石灰岩色的石筍，彷彿從地底下冒了出來，一處處聚生在我們的腳下、身旁。倒掛著的鐘乳石，密密的貼著溶洞的上層。有些石筍與鐘乳石，更進而連生成一根根的石柱，各具不同的獨特造型。小小的溶洞裡，有幾根石柱更高達十尺左右，讓人不得不引領企盼似的墊起腳後跟，探頭向上張望。       每走過一個大小不一的溶洞，洞內都會有令人百看不厭的奇岩怪石。對於大自然的鬼斧神工，眾人無不「嘆為觀止」的倍感神奇與驚訝。至於溶洞內，形狀如魚背般、奇特超凡的——魚背石，一處處質感晶瑩剔透、造型精緻典緻、神采宛若仙女的——仙女石，更是許多人前所未看過的奇特溶岩。這些，當然是深深烙印在大家心中，留給人永難忘懷的印象了。臨別神女宮溶洞時，我們還從溶洞內的一個缺口，看到遠處座落在兩山之間的——疊虹橋。小橋，連接著兩側高聳的懸崖峭壁，其間有蒼翠古木點綴，與橋下峽谷中的潺潺水流，交織出一幅清幽的山居閒野圖，相當令人神往。       我們陸續走過橫跨兩山之間的疊虹橋，之後便進入另一個更吸引人的——白象洞。白象溶洞內，有個寬暢的而特殊造型的雄獅大廳，很能吸引我們欣賞的目光。長寬都有兩百公尺的雄獅大廳，由兩條河流交會的漩渦所形成，是溶洞中極少見的特殊景觀。透過四周的燈光，我們隱約可見溶洞大廳的全貌。高高的溶洞洞頂，依稀可見一小個、一小個深陷的凹穴。據說，這些深陷的凹穴以前是蝙蝠棲息的處所，如今遊客多了，蝙蝠自然也相對的減少了。我們在寬暢的雄獅大廳內，但見遊客們一團團進進出出，卻未見一隻蝙蝠從頭頂上盤旋飛過。       （四之一）

    三民路的巷口，還有一家老豆腐店，疊放的模板，充滿歲月痕跡。豆腐店每天都得在天未亮之前開始工作，在夜與晝的接壤時刻，喚醒人們的夢。那麼並列在三民路另一頭的萬安堂與長老會，又是何種神奇的接壤？       萬安堂的匾額極美，黑底紅字，筆墨酣暢飽滿。我也非常喜歡正門口兩旁柱子上的題字，紅底金字，隔著白底黑字，再來一道紅底金字，配色艷麗大方。我用相機橫切成小畫面，隨意組合，也可組成佳字妙句，如『浯島巍巍』、『家開泰運』、『安民化育』、『金砂赫赫』、『祥光氳靄』，雖是斷章取義，亦可窺見文、字之美。 　　　　　　　　　　　 　　　　　       順著紅燈籠走，萬安堂後面的磚房，牆上還留著反共必勝的標語；再順著電線繼續走，紅燈籠不見了，電線沿著另一棟紅磚房，框著十字架，上面寫著「中華基督教會」。       這個教會建於1947年，也是『浯島之光』，於是我拍下這張照片，在曾經砲彈滿天飛舞，最需要諸神護佑的戰地金門。（C線╱太武金沙線）